نفائس الثمرات   حقوق الجار

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه‏)‏ رواه الشيخان وغيرهما‏.‏ وقال صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا‏)‏ رواه البخاري‏.‏ وقال صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه‏)‏ رواه أحمد والبخاري‏.‏ وقال عليه وآله والسلام‏:‏ ‏(‏إذا طبخ أحدكم طبخا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها‏)‏ الطبراني‏.‏ وقال صلى الله تعالى عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏يا نساء المؤمنات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة‏)‏ رواه أحمد والشيخان‏.‏ وقال صلى الله تعالى عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏أول خصمين يوم القيامة جاران‏)‏ الطبراني‏.‏ وقال صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه‏)‏ البخاري في الأدب والحاكم والبيهقي‏.‏ وقال صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏ما آمن بي من بات شبعان و جاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به‏)‏ البزار والطبراني‏.‏

بيان صحفي حزب التحرير يقوم هذا الشهر بحملة لفضح خيانة حكومة الشيخة حسينة على مدار العامين الماضيين في حربها الصليبية ضد الإسلام والمسلمين

  في كانون الثاني 2009 تشكّلت حكومة الشيخة حسينة عقب صفقة بين القوى الكافرة الاستعمارية، أمريكا وبريطانيا والهند، بعد انتخابات كانون الثاني 2009، وكانت وزارة الخارجية الأمريكية قد "باركت" تلك الانتخابات حيث قالت "على أهل بنغلادش أن يكونوا فخورين بهذه النتائج "، كما صرح حينها الرئيس الهندي منموهان سنغ بالقول "إن الهند تتطلع للتعاون مع الحكومة البنغالية الجديدة ومع الشعب البنغالي في الأعوام القادمة، لما فيه مصلحة مشتركة بين البلدين، وآمل أن تراعي الحكومة الجديدة قلق الهند من الإرهاب الصادر من بنغلادش"، كما قال رئيس وزراء بريطانيا حينها جوردن براون "أن بريطانيا تقدر الروابط الوطيدة مع بنغلادش، ونتطلع إلى العمل مع حكومتكم".   وحال وصول حكومة الشيخة حسينة إلى السلطة شرعت بتبني وتطبيق حزمة من السياسات الموالية لمحور الشر، المكون من أمريكا وبريطانيا والهند، كما شرعت بحملة صليبية لمكافحة الوجود الإسلامي في البلاد.   سيقوم حزب التحرير هذا الشهر (كانون الثاني) بحملة لفضح سياسات الحكومة الخيانية ضد البلاد، ولفضح حملتها الصليبية ضد الإسلام والمسلمين على مدار العامين الماضيين، وقد شرع الحزب اليوم بنشر ملف تحت عنوان "عامان على حكومة الشيخة حسينة: سياسات لخدمة أمريكا وبريطانيا والهند وحرب صليبية ضد الإسلام" وسيقوم الحزب بسلسلة من النشاطات العامة في مختلف المدن الرئيسة اعتبارا من 14 إلى 30 من كانون الثاني 2011، لحشد الرأي العام ضد سياسات الحكومة، وحض الناس والعلماء والسياسيين والمفكرين وأهل القوة والمنعة للإطاحة بحكومة الشيخة حسينة وإقامة دولة الخلافة.

  من اروقة الصحافة الدنمارك تدرس امكان حظر انشطة حزب التحرير على اراضيها

نشرت صحيفة ايلاف اليومية الالكترونية خبرا نقلته عن وكالات انباء عالمية اعلن فيه وزير العدل الدنماركي لارس بارفود الخميس انه طلب اجراء دراسة بشان امكانية حظر نشاط الفرع المحلي ل"حزب التحرير"، الحزب الاسلامي ذي التشعبات الدولية. وردا على سؤال لوكالة الصحافة الدنماركية "ريتزاو" قال بارفود انه طلب الى النيابة العامة اجراء دراسة بشان امكان الدفاع امام القضاء عن ملف يطالب بحل حزب التحرير في الدنمارك. واوضح المتحدث باسم الوزراة اميل ملخيور لوكالة فرانس برس ان هذا الطلب ياتي بعد دعوة اطلقها حزب التحرير الخميس الى انصاره للتجمع في كوبنهاغن. لقد تغنى الغرب كثيرا بحرية الرأي وحرية العمل السياسي السلمي , وحق الانسان بالتعبير عن افكاره ومعتقداته , وفكرة قبول الاخر , والتسامح , وغيره من هذه المصطلحات التى ثقبت اذاننا , لا سيما في العقدين الماضيين . الا انه قد ظهر جليا خلال السنوات الماضية , مدى الكذب والتضليل والنفاق في استخدام هذه المصطلحات . فان كان الامر متعلقا بشتم الاسلام ونبيه الكريم , وحرق المصحف الشريف وتدنيسه , والتهكم على رموز الاسلام وتسخير الاعلام لتشويه صورته والتحريض عليه وأهله , ان كان متعلقا بهذا الامر , فان الغرب يعتبره من حرية التعبير ويصنفه بانه حق مكفول بحماية القانون . اما ان كان الامر متعلقا بالعمل السياسي السلمي الذي يمارسه حزب التحرير في الغرب , والذي لا يتعدى كونه عملا يهدف الى ربط الجاليات الاسلامية في الغرب بعقيدتها وهويتها وتعبئتها للحفاظ على خصوصيتها الثقافية والفكرية , وحملها على رفض الهيمنة الغربية والاستعمار الغربي لبلاد المسلمين , من خلال العمل السياسي والفكري , فان الغرب يرى بذلك تهديدا وتطرفا وارهابا يهدد الامن والاستقرار . ان معركة الافكار بين الغرب والاسلام قد رجحت فيها كفة الاسلام , وحزب التحرير يمثل الثلة الواعية المتلبسة بقيادة الامة الاسلامية في هذه المعركة , فقد تحطمت افكار الغرب على صخرة الاسلام العظيم , مما جعل الفكر الغربي عاريا منهزما متقوقعا على نفسه , وبالرغم من محاولات الغرب ومن خلال عملاءه من الحكام واوساطهم الفكرية وعلمائهم , من حرف وتضليل الامة الاسلامية وسلخها عن المفاهيم الصحيحة , الا ان نور الله سبحانه أبى الا ان يتم , وتتحقق الهزيمة الفكرية للغرب , مما افقد الغرب صوابه , وجعله يبحث في اساليب الدول القمعية البوليسية وسياسات تكميم الافواه , ليتنسم خطاها , ويكشف الوجه الحقيقي لنفاقه السياسي , وحقده الاعمى على الاسلام والمسلمين . ان الغرب باعماله هذه يدق مسمارا آخرا في نعشه الفكري , ولن يزيد حزب التحرير الا قوة وقبولا اكثر بين ابناء الجاليات الاسلامية في الغرب . (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ) كتبه ابو باسل

مع الحديث الشريف - القمار

خطبة - إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس

قراءة لكتاب تيسير الوصول إلى الأصول للعالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة - ح17

الحوار الحي- ثم ماذا بعد انفصال الجنوب

نفائس الثمرات- حق الجار

قال صلى الله تعالى عليه وآله وسلم‏:‏ ‏(‏حق الجار إن مرض عدته وإن مات شيعته وإن استقرض أقرضته وإن أعوز سترته وإن أصابه خير هنأته وإن أصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح ولا تؤذه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها‏)‏ الطبراني‏.‏ وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

  التلويث الفكري والإعلامي في العالم الإسلامي من إرث المفكر السياسي الدكتور عايد الشعراوي يرحمه الله ح6

السياسات المتبعة لإلهاء الرأي العام وترويضه- ج2 مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحرير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكرنا مستمعينا الكرام في الحلقة السابقة بعضا من السياسات المتبعة لإلهاء الرأي العام وترويضه مما بينه لنا الدكتور عايد الشعراوي يرحمه الله، وهي: أولاً: سياسة الإغراق بالمشاكل الحياتية اليومية. ثانياً: سياسة الإلهاء بالرياضة والنشاطات الشبابية. ثالثاً: سياسة الإلهاء بنعيم الدنيا الزائل وكل مظاهر الترف واللهاث وراء المال. رابعاً: سياسة كم الأفواه. ونتابع معكم إن شاء الله في هذه الحلقة أيضا بعضا من هذه السياسات المتبعة لإلهاء الرأي العام وترويضه مما بينه لنا الدكتور الشعراوي يرحمه الله. خامساً: سياسية تنفيس الرأي العام: عندما يشعر الحاكم بخطورة الأوضاع الناجمة عن سياسة كم الأفواه ومدى ما نجم عنها من احتقان فإنه يلجأ إلى تنفيس ذلك الاحتقان حتى لا يتولد عنه انفجار أو ثورة، فيقوم بتكليف وسائل الإعلام بإعداد برامج قصيرة تركز على بعض النواحي التي يشكو منها الناس وتوجيه الانتقاد إلى بعض المسؤولين ممن هم في موقع الوسط من التسلسل الهرمي للمسؤولين مع تجنب الاقتراب من المسؤول الأول (الحاكم) ومن هم في قمة الهرم من المراكز القريبة من الحاكم حتى يوهم الناس بأن التقصير أو الظلم الذي وقع على الناس هو من جراء تفريط المسؤولين الصغار ولا يتحمل هو تقصير هؤلاء الغير، وقد يستعين الحاكم بفنانين معروفين للقيام بلعبة التنفيس بشكل مسرحي هزلي، فيغنيه كل عرض مسرحي عن مظاهرة في الشارع، ولا يسمح لأحد القيام بهذه المهمة إلا من يختاره النظام لأن هذا وحده يعلم الخطوط الحمر غير المسموح تجاوزها في تنفيس الرأي العام، حتى لا ينقلب السحر على الساحر، وهذا النوع من النقد المدروس لا يسمح به إلا من خلال قنوات النظام والذي قد يلجأ إلى تأليف أحزاب يسميها أحزاب معارضة حتى تتولى هي أخذ الدور الذي يوكل إليها وتقوم بامتصاص النقمة فتكون بمثابة كاتم الصوت للأمة، ويمضي الحاكم في تبجحه وادعائه بأنه يريد للعبة الديمقراطية (الكافرة) أن تأخذ مجراها فيكون هو الخصم والحكم في نفس الوقت. سادساً: كبش الفداء: كثيراً ما يلجأ الحاكم إلى اختيار وزير أو رئيس وزارة أو قائد للجيش ككبش فداء، يفتدي به نفسه وحكمه، وذلك في محاولة للهروب من عقاب الأمة ولإلقاء التبعية على الشخص المعزول، وعادة ما يتخذ هذه الإجراء عقب هزيمة عسكرية أو فضيحة سياسية أو تقصير أمني أو اقتصادي أو اجتماعي، فيلجأ الحاكم إلى تخفيف نقمة الرأي العام عليه بأن يلصق تهمة التقصير بغيره ومثال ذلك الكثير من الإجراءات التي حصلت وتحصل في كل الأقطار شرقها وغربها، إسلامية وغير إسلامية وتكون هذه الإجراءات خدعة جديدة للرأي العام تضاف إلى رصيد الحاكم من الألاعيب السياسية الأخرى. سابعاً: سياسة الضربة الوقائية: تقوم بعض الأنظمة بحملة إعلامية وقائية بغية استباق تطورات سياسية داخلية، أو حين تشتم رائحة تمرد أو تململ لدى الناس فتقوم بخطوات معينة قد تشمل تعطيل بعض الصحف واعتقال بعض الصحفيين والمفكرين الذين لا ينتمون للنظام ولا يدينون له بالولاء، ويرافق ذلك حملة تشهير إعلامية واتهامات تصل إلى حد التآمر على النظام، وتهديد امن الدولة، وتهمة الارتباط بدولة أجنبية لا يذكر اسمها إمعاناً في التضليل، وهذه الإجراءات الوقائية تتسم بالمفاجأة، والقسوة، والسرعة الخاطفة حتى تؤتى ثمارها كضربة وقائية، وأحياناً تتم هذه الإجراءات بسرية تامة وتعتيم كامل حتى لا تحدث صدى لدى الرأي العام، وحتى لا تحتسب مؤشراً على ضعف النظام وعلى وجود معارضين يطالبون بتغييره جذرياً. ثامناً: سياسة ركوب الموجة: وهذه السياسة من أكثر السياسات رواجاً عند صيادي الفرص الذي يستغلون ظروفاً معينة، أو أحداثاً خاصة فينخرطون بها ويتبنونها، فيختلط الأمر على المراقب حتى يكاد لا يميز بين الأصيل والدخيل مما يسبب ضياعاً في الرأي العام، وتبديداً للجهود المخلصة، وتفشيلاً لها، وتيئيساً لمن أخذ الأمر على محمل الجد، ولم يتلوث بالحيل التي نصبت له شراكها، وكثيراً ما نرى أن موجة السخط على الحاكم والملك والرئيس تخمد فجأة دون أن تبصر الأصابع التي أطفأتها، ولا شك أن ركوب الموجة وتبني مطالب الناس ولو إعلامياً بالكلام المنمق يساعد على الحد من جذوة الحماس، وقد يؤدي إلى عكس ما طالب به جمهور الناس، حدث منذ أقل من عام أن انطلقت تظاهرة تطالب المسؤولين في لبنان بالحد من التدهور الاقتصادي ووقف التلاعب بأرزاق العباد، وقد كانت شعارات المتظاهرين تهاجم الرئيس وتقصير جميع المسؤولين بدون استثناء وبعد أن التقى المتظاهرون من شطري بيروت تحولت الشعارات والهتافات إلى "شعب واحد، وطن واحد". فما أسهل تدخل القوى الرسمية حتى في البلدان التي تحولت فيها الدولة إلى أشلاء ممزقة، فهذه الدول الكرتونية لا تعوزها الحيلة فحينما تريد ركوب موجة معينة لا تصطدم بها مباشرة، أو وجهاً لوجه، وإنما تسير مع الموجة في خط موازٍ لها متبنية شعاراتها ومطالبها، وتحاول تضييق المسافة بين الخطين المتوازيين حتى تقترب من الخط الأصلي محاولة شراء أشخاص تلك الموجة بالترهيب والترغيب وحين يلتحم الخطان بعد تعديل زاوية الانحراف تصبح الموجة المعادية للنظام بأشخاصها وشعاراتها هي أبنه النظام البكر، ويكتشف أصحابها أنهم تحولوا عن أهدافهم الأصلية ماية وثمانين درجة دون أن يشعروا بعملية التحول القسرية التي خضعوا لها، ويكون النظام قد مال مع الريح تحاشياً للسقوط "إذا مالت الريح مال حيث تميل" وهو بذلك التمويه والخداع يكون قد لبس جلد الثعلب أو التمساح لأنه لا قبل له بمواجهة التيار الهادر الذي ينوي اقتلاعه من الجذور. نتوقف هنا مستمعينا الكرام في هذه الحلقة على آن نتابع معكم ما تبقى من سياسات اتبعها الإعلام لإلهاء الرأي العام وترويضه كما بينها الدكتور عايد الشعراوي يرحمه الله في الحلقة القادمة إن شاء الله.

تعريفات شرعية- السبي

السبي: هو اصطلاح حربي كان يَعتبر الغنائم أموالا وسبايا, فجاء الرسول صلى الله عليه وسلم, وأقر ذلك الاصطلاح, فاعتبر النساء اللواتي يخرجن مع المحاربين والأولاد كالأموال غنيمة من الغنائم فتسترق, ويجري عليها حكم الغنائم لا حكم الأسرى. ولهذا لا يكون استرقاقه السبايا استرقاقا للأسرى, بل غنيمة للمسلمين من غنائم المعركة . ولا فرق في ذلك بين العرب وغيرهم, فقد حصل السبي في معركة حنين, عندما فرت هوازن وخلفت وراءها النساء فقد حصل السبي ووضع مع الأموال غنائم, وكذلك في بني المصطلق وخيبر. ش2 ص 189