أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
سياسة المنع:   كاميرون يعترف بالهزيمة في إجبار المسلمين على التحول نحو القيم التحرّرية   "مترجم"

سياسة المنع: كاميرون يعترف بالهزيمة في إجبار المسلمين على التحول نحو القيم التحرّرية "مترجم"

  Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA لندن، المملكة المتحدة، السادس من يونيو/حزيران 2011 - قبل إطلاق الحكومة لإستراتيجية المنع المعدلة، وردت تقارير واسعة الانتشار بأنّها ستربط بين التطرف العنيف والعقائد الإسلامية، التي لا صلة لها بالعنف، ولكنها ببساطة تناقض القيم التحرّرية العلمانية. تُظهر الحكومة البريطانية حالياً ميولاً استبدادية بشكل مكشوف، بإجبار المسلمين على الانتماء إلى مجموعة من القيم الموحدة التي تقرّرها الحكومة.   الإقرار الفعلي بأنهم يلجأون إلى هذه الطريقة العدوانية هو اعتراف بفشلهم الكامل في إقناع المسلمين من خلال الحجّة والمناقشة.   تعليقاً على مراجعة إستراتيجية المنع قال تاجي مصطفى، الممثل الإعلامي لحزب التحرير في بريطانيا: "لا علاقة لهذه السياسة بالأمن. إنما هي تتعلق بفرض مجموعة من القيم على جالية لأن معتقداتها ببساطة لا تتوافق مع المعايير التحرّرية العلمانية، وهو دليل بأن الليبراليين يمكن أن يكونوا شموليين."   "هل بعد قصف أفغانستان وباكستان، لا يزال السيد كاميرون يتوقّع من الناس أنْ يصدقوا بالوهم "البليري" بأن العقائد الإسلامية هي سبب التهديدات الأمنية للمملكة المتحدة؟ لقد تخلى أكثر المراقبين جدية عن وجهة النظر العالمية غير الموثوقة هذه، والتي لا تزال تروّج من قبل بعض السياسيين، وبيوت الأبحاث والأكاديميين التي تخدم مصالحها والتي يعتمد تمويلها بناء على مثل هذا الهراء."   "قررت هذه الحكومة المحافظة -الليبرالية- الكشف عن عداوة مفتوحة للإسلام، مهددة بقطع التمويل عن الجالية الإسلامية؛ من أجل فرض تعريف كاميرون للقيم 'البريطانية'، وإجبار المسلمين على ترك أيّ قيم إسلامية تصنفها الحكومة بأنها "متطرفة". من الجدير بالذكر أنّ تعريف حكومة بلير - براون لـ 'التطرّف' تتضمّن الاعتقاد بنظام حكم الخلافة الإسلامية في العالم الإسلامي، والقيم الإسلامية فيما يتعلق بالعلاقات الحميمة بين الرجال والنساء، ووجهات نظر حول مقاومة الاحتلال الغربي في العالم الإسلامي."   "هذه رسالتنا إلى الجالية الإسلامية: دعوا الحكومة تحتفظ بتمويلها ودعونا نحافظ على قيمنا الإسلامية. جرى رفض الجالية الإسلامية بشكل كبير لتمويل إستراتيجية المنع، وقد نظرت الجالية بعين الشك إلى أولئك الذين استفادوا من هذا التمويل، لذلك فإن من غير المحتمل أن يؤثر "سحب" هذا التمويل على الكثيرين. لقد بَنَتْ هذه الجالية آلاف المساجد، والمدارس وأنشأت أعمالاً تجارية، بشكل كبير دون تمويل حكومي. لقد تم ذلك من خلال المبادرات الذاتية والعمل الجاد، وأهم من ذلك، بعون الله تعالى. لا يعوض التمويل الحكومي مهما كان حجمه تنازلنا عن مبادئنا الإسلامية وقيمنا."   "ستجلب جاليتنا على نفسها ظلماً عظيماً وستدمر عقوداً من العمل الشاقّ إذا نفذت ما يطالبنا به كاميرون وحكومته: وهو جعل الولاء له فوق الولاء إلى الأمة الإسلامية؛ وأن نشعر بالسعادة والفخر عندما يأمر القوّات البريطانية بقتل المسلمين في الحروب الاستعمارية؛ وأن نبقى نقبل بوجهة نظره عن الإباحية الجنسية والفساد الأخلاقي؛ وأن نبقى صامتين عندما يتعارض ظلم الأمة مع مصالح السياسة الخارجية البريطانية."   "في الوقت الذي يشكك فيه الناس في الغرب بجدية بالنظام الاقتصادي الرأسمالي، وبآثار الغرب التدميرية الاستعمارية حول العالم، وبثقافة نشر الجنس بين الشباب، وانهيار الحياة العائلية، وازدياد الازدراء والسلوك غير الاجتماعي، هل يتوقع السّيد كاميرون حقاً من المسلمين -في بريطانيا أَو في أي مكان آخر- أَنْ لا ينظروا إلى الإسلام من أجل إجابات تناسب جاليتهم بل العالم بأسره؟"   "إن الحكومات في الشرق الأوسط التي قبلت ولسنين عديدة الأموال البريطانية والأمريكية لكي تكبح انتشار القيم الإسلامية ولتأمين المصالح الغربية تحصد اليوم ردّ شعوبها المضطهدة والمُستغَلّة. يبدو أن السّيد كاميرون يتمنى الآن أن يجلب هذه النظرة الاستعمارية المخزية إلى الجاليات الإسلامية في بريطانيا."   "يجب أن ترفض الجالية الإسلامية مثل هذه الاقتراحات الداعية إلى المساومة على قيمنا الإسلامية كشرط للمواطنة؛ وبدلاً من ذلك يجب أن تعمل بجدّ للحفاظ على القيم الإسلامية ودعمها، وأن تتعامل مع الناس في المجتمع الواسع بناء على هذه القيم النبيلة."   [نهاية]   الاتصال:   حزب التحرير بريطانيا البريد الإلكتروني: press@hizb.org.uk الموقع: www.hizb.org.uk الهاتف: 07074192400  

بيان صحفي   بعد أن أصبح خروج صالح من اليمن غير آمن ولا مشروطاً...   صالح يغادر صنعاء جريحاً

بيان صحفي بعد أن أصبح خروج صالح من اليمن غير آمن ولا مشروطاً... صالح يغادر صنعاء جريحاً

v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif";} تعرض علي عبد الله صالح ظهر يوم الجمعة 3 حزيران/يونيو الجاري لقذيفة صاروخية أطلقت عليه أثناء صلاة الجمعة في مسجد النهدين بالقصر الرئاسي في العاصمة صنعاء هو ورئيس حكومته المقالة علي مجور ورئيس مجلس النواب المنتهية فترته في موعد الانتخابات النيابية التي لم تعقد في 27 نيسان/أبريل 2011م ورئيس مجلس الشورى عبد العزيز عبد الغني ونائب رئيس الوزراء لشئون الدفاع والأمن رشاد العليمي والأمين العام المساعد للحزب الحاكم المؤتمر الشعبي العام صادق أبو رأس وآخرين. وقد نقل صالح على إثرها إلى مستشفى العرضي العسكري الذي وجّه منه مساء نفس اليوم الجمعة خطاباً صوتياً قصيراً مقتضباً نقله التلفزيون والإذاعة، فيما نُقل المسئولون الخمسة الذين لحق بهم صالح اليوم التالي السبت لتلقي العلاج في الرياض عاصمة الجارة الشمالية والأخت الكبرى للنظام الحاكم في اليمن. مع توجيه الاتهام للشيخ صادق الأحمر الذي نفى أي علاقة له بالهجوم، ومن بعده القاعدة إلا إن المرجح حتى الآن بأن القذيفة أطلقت من داخل القصر الرئاسي، وتشير أصابع الاتهام لعلي صالح الأحمر قريبِ علي عبد الله صالح الذي قيل أنه قتل في اليوم نفسه بعد فشل محاولته والعائد من الولايات المتحدة والمُعيَّن قريباً قائداً للحرس الجمهوري بدلاً من أحمد علي عبد الله صالح. تأتي هذه الحادثة بعد تمنُّع صالح لأربع مرات متتالية كان آخرها مساء الأحد 22 أيار/مايو عن التوقيع على المبادرة الخليجية التي تنص على تنحيته عن الحكم ومنحه ضمانات بعدم ملاحقته قضائياً وأفراد أسرته الذين يتولون عدداً من القيادات الأمنية، واندلاع حرب تشنها قوات النظام الحاكم على بيت الشيخ صادق الأحمر، شيخ قبيلة حاشد، في حي الحصبة بالعاصمة صنعاء. لقد حرص صالح منذ بداية الاعتصامات في 17 محافظة في اليمن بالتمسك بالسلطة ثم الخروج بماء الوجه ثم الخروج بشروط ثم المراوغة للبقاء على كرسي الحكم ما استطاع، والشروع في إشعال الحرائق في مناطق كثيرة من اليمن كصنعاء وتعز وأبين للتخويف والانتقام من إزاحته عن كرسي الحكم، فيما يتزايد الضغط المحلي والدولي عليه للموافقة على الرحيل عن كرسي الحكم. وهكذا يكون قد أسدل الستار على مغادرة صالح وفق المبادرة الخليجية وبات صالح خارج اليمن. إن أشكال خروج الحكام المحنَّطين على كراسي الحكم من تونس ومصر فاليمن تتعدد، حتى يعرف أبناء الأمة الإسلامية بأن حكامهم ليسوا سوى بلاء حل بهم وليعملوا مع حزب التحرير لإقامة دولة الخلافة التي أصاب المسلمين ما أصابهم في غيابها، وإن العزة ستكون في ظلها ولن تأتي بدونها. المكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية اليمن

تصريحات مضللة للعوا ومحمد مرسي   حول الخلافة الإسلامية والأحكام الشرعية

تصريحات مضللة للعوا ومحمد مرسي حول الخلافة الإسلامية والأحكام الشرعية

ضمن محاولات التقرب من أمريكا والدول الغربية تطلق بعض الوجوه الإسلامية في مصر تصريحات مضللة يسعون من خلالها إلى إقناع الغرب وعملائه من العلمانيين في مصر بأنهم ديمقراطيون يقبلون بالتعددية الفكرية والسياسية وان الوطنية المصرية عندهم فوق الإسلام وإنهم كغيرهم من القوى غير الإسلامية يحق لهم الانخراط في العمل السياسي والوصول إلى سدة الحكم. فقد صرح الدكتور محمد سليم العوا تصريحا خطيرا جدا منافيا للأسس الشرعية لنظام الحكم الإسلامي قال فيه: " إن فكرة الخلافة الإسلامية غير مطروحة على الإطلاق في هذا الوقت " وقال بأنه لا يقبل بعودة نظام الخلافة مبررا ذلك بأنه يفضي إلى الديكتاتورية على حد زعمه وفسر رأيه هذا بقوله : " إن خليفة المسلمين يناط به إمامة المسلمين في الصلاة وتسيير الجيوش وتقسيم الغنائم وتعين القضاة وغيرها وهو ما لم نقبله في مصر بعد ثورة 25 يناير لان التفرد بالحكم أورثنا الذل والمهانة وصنع الفراعين" وأضاف : " نريد حكما دستوريا ولفترة واحدة وأفضل ألا تحدد وحكومات تحاسب أمام البرلمان " . إن هذه التصريحات المضللة فاقت في انحرافاتها آراء علي عبد الرازق - سيء الذكر- الذي انكر فيها وجود نظام حكم في الإسلام. واما الدكتور محمد مرسي رئيس حزب الحرية والعدالة المنبثق عن جماعة الاخوان المسلمين فلم يتورع عن إطلاق تصريحات مضللة فيما يتعلق بتطبيق الشريعة وقال بصراحة: " إن الجماعة لا تسعى لفرض الشريعة الإسلامية في مصر " وأن فكرة الوطنية بوصفها إطارا أعلى من الشريعة يجمع كل المصريين فقال : " لا نريد أبدا أن ننفرد بسلطة ولا نريد أبدا أن نسيطر على برلمان وليس هذا في مصلحة مصر ونحن نقدم مصلحة الوطن على كل مصلحة سواها، نريد برلمانا متجانسا الأغلبية فيه متوافقة وليست لفصيل واحد ". وحتى عندما سئل عن حكم شرعي واضح للعامة وهو حكم تحريم الخمر قال : " إن البرلمان هو الذي سيقرر ذلك ". وفسر مرسي المرجعية بأنه لا تعني تطبيق الأحكام الشرعية فقال : " إن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع هذا النص يُحترم والنص واضح....مبادئ الشريعة الإسلامية وليس تفاصيل أحكام الفقه ". فهو إذا يبين إن الشريعة هي مصدر عام يجب احترامه ولا يجب تطبيق الأحكام الشرعية التفصيلية بمعنى إن البند الثاني في الدستور المصري هو مجرد بند شكلي وهو موجود في كل البلدان العربية والإسلامية ولا يعني تطبيق الأحكام الشرعية بتاتا. وقوبلت هذه التصريحات بمكافئة من أمريكا على الفور فقد صرحت السفيرة الأمريكية بالقاهرة مارجريت سكوبي إن : " الولايات المتحدة ستدعم أية حكومة ديمقراطية يختارها الشعب المصري طالما تدعم الحريات وتحترم حقوق الإنسان والمرأة والرجل على حد سواء ". وكان تصريحها هذا ردا على سؤال حول إمكانية دعم أمريكا لحكومة منتخبة في مصر يمكن أن يقودها إسلاميون وشددت سكوبي على انه : " لا تخوفات من ذلك طالما تحترم الديمقراطية وحقوق الإنسان ". والخلاصة إن مثل هذه التصريحات المضللة لها هدف سياسي واضح وهو نيل مرضاة أمريكا وموافقتها على دمج الإسلاميين في الحكم. أبو حمزة الخطواني

إصلاح الملك الجبري أم استبداله بالخلافة

إصلاح الملك الجبري أم استبداله بالخلافة

إن الأمة الإسلامية تعيش في هذه الايام حالة من الغليان السياسي , لا سيما في البلدان العربية , حيث تشهد نسيجا من الثورات العابرة للقارات , من افريقيا غربا الى اسيا شرقا , وتمتاز هذه الثورات بالمطالبة باسقاط الانظمة الحاكمة , والتحرر من سطوتها وجبروتها والانعتاق مما تمثله هذه الانظمة من تخاذل وتبعية وانبطاح . وبالنظر الى واقع هذه الانظمة الحاكمة , ومنذ ان هدمت دولة الخلافة العثمانية , فانها تشترك جميعها ببعض الاسس والقواعد , وعلى رأسها اغتصاب سلطان الامة وحكمها للشعوب جبرا بالحديد والنار , اي ان الامة الإسلامية ليست هي من اختار هؤلاء الحكام ولا الدساتير المطبقة بالبلدان الاسلامية , بل فرضت عليهم من خلال مؤامرة كبرى حاكها الغرب عبر عقود من التخطيط والتدبير والتنفيذ , الى ان وصل الى مبتغاه من الغاء نظام الخلافة الاسلامية , وتقسيم تركتها الى كيانات كرتونية وضع على رأس كل منها حاكما ودستورا يضمن بقاء الهيمنة الغربية الاستعمارية , وقام بتصدير افكاره وطراز عيشه ليفرضها على المسلمين في تلك البلدان , لتكون المحرك الحيوي للعلاقات بين الناس , ويحقق بذلك ابعادهم عن الاسلام بشموليته واتخاذهم للغرب وحضارته ملاذا فكريا وسياسيا واقتصاديا . لقد ثارت الشعوب العربية المسلمة على هذه الانظمة , واخذت تتحسس طريق نهضتها وتمارس حقها بالمحاسبة السياسية لهؤلاء الطواغيت , وبدأت تستعيد سلطانها المسلوب املا بان تحقق اهدافا عظمى تتجلى في الانعتاق من تبعية هذه الانظمة للدول الاستعمارية . وبما ان هذه الدول الاستعمارية هي صاحبة باع طويل في الهيمنة السياسية والفكرية والاقتصادية والعسكرية , وهي تربط مستقبلها بالمنطقة الاسلامية , لما تمثله من كنوز للثروات التى يسيل لعاب الغرب الرأسمالي لامتلاكها , ولكون المنطقة الاسلامية حاضنة لمبدأ الاسلام العظيم , الذي حكم ثلثي العالم قرابة 13 قرنا بلا منازع , لذلك فالغرب المستعمر يخشى ما يخشاه من عودة هذا المبدأ , وطراز عيشه المميز , ليتبلور في دولة كبرى , تنعتق وتتحرر من العبودية للغرب , وتتلبس فورا بالقضاء على نفوذه من بلاد المسلمين , وطرده الى ما وراء المحيطات , وتستعيد الثروات المنهوبة لتكون ملكا للامة الاسلامية , توزعها بالعدل بين الناس . وبسبب تخوف الغرب من حدوث ذلك فانه يضع الخطط والاساليب للحفاظ على مصالحه الحيوية , والتي كان لوجود الملك الجبري اساسا وقاعدة من اسس هيمنته على بلدان المسلمين , لذلك كان الملك الجبري في حلف مقدس مع الاستعمار الغربي , وأداة من ادواته لبسط هيمنته وتثبيت سطوته وجبروته واستغلاله لثروات الشعوب . ولهذا كان وجود الملك الجبري وبأي شكل كان , سواء ملكيا دستوريا ام جمهوريا شعبيا , ام ديموقراطيا , ام غير ذلك , هو ركن من اركان الاستعمار والهيمنة والتبعية للغرب الكافر المستعمر , مما جعل الغرب يتخذ من وجوده قضية مصيرية يدافع عنه ويضحي ببعض أزلامه وعملاءه , في سبيل استمرار الملك الجبري وبقاءه , كونه مصلحة حيوية للقوى الكبرى , وحليفا ذليلا خانعا لمصالحها . وان من بعض الاساليب التضليلية للحفاظ على الملك الجبري وتثبيته , هو ما يعرف بالاصلاح لهذا العهد السياسي البائد , وكأنه ملكا صالحا بالاصل وظهر فساده , وترتب على ذلك المطالبة باصلاحه , وهذا الطرح يناقض الحقائق الشرعية والعقلية ... حيث ان اساس الملك الجبري هو حكم بغير ما انزل الله . ومبارزة لله سبحنه وتعالى في الحاكمية , ومخالف لنظام الحكم في الاسلام , وعقلا ... فهو تقسيم وتفتيت لدولة عظمى , عرفت بالخلافة الثمانية , وتمزيق لاوصالها واستبدالها بكيانات هزيلة لاضعاف شعوبها , وربط هذه الكيانات بقيود سياسية واقتصادية وعسكرية تحقق مصالح الدول الكبرى , ونهب لثروات هذه البلدان , وامعان في فرقة ابناءها وتشتتهم من اجل هزيمتهم , وفرض طراز عيش غربي عليهم , أقل ما يوصف به , انه غريب عن هذه الشعوب المسلمة وعن ثقافتها , مما يعني عدم امكانية الوحدة والتحرر والانعتاق واستعادة الثروات , الا بالقضاء على الملك الجبري , فكان ذلك مطلبا شرعيا وعقليا . لذلك فان جميع الدعوات المطالبة بالاصلاح للمك الجبري , سواء صدرت من جماعات او احزاب علمانية او اسلامية , فانها جميعها تصب في مصلحة الغرب الكافر المستعمر , بعلم اصحابها ام بجهلهم , وان كل قبول ببقاء هذه الانظمة الحاكمة بدساتيرها ومنظومتها السياسية والفكرية , وقوانينها القائمة , هو اطالة لعمر الملك الجبري , وتثبيتا له ... فالملك الجبري لا يقتصر على شخص مبارك او بن علي او القذافي او بشار او علي صالح او غيرهم من رموز طاغوتية , بل هو ما يمثله هؤلاء من انظمة شاملة متحالفة مع الغرب الكافر المستعمر , وتبعيتهم ونهبهم لثروات المسلمين وتصديرها الى الدول الكبرى لقمة سائغة لينعموا بخيرات المسلمين . ولن ينتهي الملك الجبري برحيل رئيس او خلع امير او اعدام ملك , وكذلك لن يختفي بتنصيب مرشح عن جماعة اسلامية او فوز بمقاعد برلمانية , او مشاركة سياسية هنا او هناك فكل ذلك , لا يتعدى كونه اطالة في عمر الملك الجبري وتجميل له في عيون المسلمين , وتحقيقا لاهداف الغرب ومصالحه الحيوية . لهذا كان الحل الجذري الذي ينتقل بالامة الاسلامية من عهد الملك الجبري الى عهذ الخلافة الراشدة على منهاج النبوة , لا يكون الا باقتلاع اركان الملك الجبري , من خلال الاطاحة بالانظمة الحاكمة بقوانينها ودساتيرها وافكارها والاطاحة بالعلاقات القائمة على اساس غير اسلامي , والتحرر من ربقة الهيمنة الاستعمارية بكافة اشكالها السياسية والعسكرية والفكرية والاقتصادية . ان نجم الملك الجبري يمر في مرحلة افول متسارعة , وان السقوط لهذا العهد السياسي , اصبح قاب قوسين او ادنى , لذلك وجب على كل من تلبس بمطالبات الاصلاح للمك الجبري ان يتبرأ من هذه الدعوات , ويتوقف عن اي فعل او قول قد يفهم منه مساندة للملك الجبري , وان يعمل بالمقابل على غرس سهامه في قلب الملك الجبري وما يمثله من تبعية وانبطاح , وان يمد يده للعمل على استعادة سلطان الامة وتحقيق انعتاقها من ربقة الاستعمار عبر المساهمة الفعالة لمرحلة ما بعد الملك الجبري , والتي بشر بها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حيث قال (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت) فالمنهج النبوي في الحكم الراشد , لن يتحقق الا بايدي المخلصين من ابناء الامة الاسلامية , الرافضين للملك الجبري , والعاملين على اسقاطه والقضاء عليه , الذين لا يقبلون بمزج الغث بالسمين , ولا الزبد بما ينفع الناس ... وختاما نسال الله العلي القدير ان يعجل بنصره واعزاز دينه واستخلاف عباده المؤمنين ... ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون ) كتبه لاذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحرير الأستاذ أبو باسل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نفائِسُ الثمرات   الخلافة الان ليست مجرد فرض

نفائِسُ الثمرات الخلافة الان ليست مجرد فرض

إن الخلافة الآن ليست مجرد فرض يقوم به البعض، ويقصر فيه آخرون، بل هو وعدٌ من الله سبحانه وتعالى للمؤمنين بأنّهم لا محال منتصرون على الحكام الحاليين، فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد بشر بهلاك الحكام الظالمين والقضاء على الحكم بالكفر على أيدي الخلافة، فالله سبحانه وتعالى يقول {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} النور (55). ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ثمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ). وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

9565 / 10603