أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
نَفائِسُ الثَّمَراتِ اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا

نَفائِسُ الثَّمَراتِ اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم. متفق عليه. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا". رواه البخاري". وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

يجب إزالة نظام بشار الأسد وإقامة الخلافة الاسلامية

يجب إزالة نظام بشار الأسد وإقامة الخلافة الاسلامية

نظم حزب التحرير إندونيسيا عشرات من الاحتجاجات والخطب في كل من مدن : جاكرتا، ميدان، يوجياكارتا، سورابايا، بانجارماسين، ماكاسار وكيندارى وسار فيها الآلاف من المسلمين نصرة لإخوانهم . وجرت الاحتجاجات لوضع حد لوحشية نظام الأسد نحو المسلمين في سوريا وتقديم الدعم لهم لاسقاط نظام حكم بشار الأسد وإقامة الخلافة الإسلامية. المزيد من الصور في المعرض

نص الكلمة التي ألقاها رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في لبنان الأستاذ أحمد القصص في المظاهرات التي نظمتها الهيئات الإسلامية اليوم في ساحة النور في طرابلس احتجاجاً على استمرار توقيف مئات الإسلاميين بلا محاكمة منذ سنوات

نص الكلمة التي ألقاها رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في لبنان الأستاذ أحمد القصص في المظاهرات التي نظمتها الهيئات الإسلامية اليوم في ساحة النور في طرابلس احتجاجاً على استمرار توقيف مئات الإسلاميين بلا محاكمة منذ سنوات

"بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: "وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الظلم ظلمات يوم القيامة"، وقال: "لا قدس الله أمة لا يأخذ المظلوم فيها حقه من الظالم غير متعتع". أيها الناس: إن الظلم يهدم العروش، ويدمر الأمم، والسكوت عنه يجلب غضب الله تعالى، والحمد لله أنّ أمّتنا لم تعد تسكت عن الظلم وبدأت تقلب عروش الطغاة الظالمين. يا حكام لبنان، أيها الظالمون المتحكمون بزمام الأمور: - هل أتاكم نبأ زين العابدين بن علي الذي فر كالفأر من تونس؟! - هل أتاكم نبأ حسني مبارك الذي يقبع وراء القضبان مع المجرمين وقطاع الطرق؟! - هل أتاكم نبأ القذافي الذي انتقم منه شعبه شر انتقام وجعله الله عبرة لمن يعتبر؟! - هل أتاكم نبأ بشار الذي يتزلزل عرشه تحت ضربات الأبطال من أهل الشام، أم لكم قلوب لا تعقلون بها ولكم آذان لا تسمعون بها ولكم عيون لا تبصرون بها؟! إن لم تتوقفوا عن ظلم الناس فانتظروا طوفان الربيع العربي ليجرفكم مع الذين جرفهم إلى مخلفات التاريخ. أيها الناس، هل تعرفون ماذا يوجد في لبنان؟ - في لبنان سجون ظالمة يُحشر فيها الأطهار الأبرياء مع المجرمين والسراق. - فيه أبرياء يسجنون دون محاكمة سنوات وسنوات، هم رهائن الأوامر الأمريكية. فحين تسألهم عن سبب الامتناع عن إخلاء سبيل الموقوفين بلا محاكمة منذ سنوات يجيبونك بكل وقاحة: السفارة الأميركية تضغط علينا. - فيه حكام فاسدون يتاجرون بالناس ويأتمرون بالسفارات. - فيه سفيرة تطوف على الحكام والمسؤولين تأمر وتنهى. - فيه قوانين يدوسها الزعماء بالأقدام، ولا تطبَّق إلا على الضعفاء. أي قانون هذا الذي يسمح بسجن الناس سنوات بلا محاكمة غير شريعة الغاب؟!" وفي ختام كلمته دعا المتظاهرين إلى أن يكونوا على أهبة الاستعداد لمتابعة العمل لإخراج كل المظلومين من السجون.

بيان صحفي   من خلال سماحها بشكل سري للقوات الأمريكية الخاصة بالوجود في البلاد،    حسينة تضيف إلى تعاونها في الحرب ضد الإسلام بعدا جديدا لبشاعة أفعالها   "مترجم"

بيان صحفي من خلال سماحها بشكل سري للقوات الأمريكية الخاصة بالوجود في البلاد، حسينة تضيف إلى تعاونها في الحرب ضد الإسلام بعدا جديدا لبشاعة أفعالها "مترجم"

  وفقا للأميرال روبرت ويلارد، قائد قوات المحيط الهادي الأمريكية، في جلسة استماع له في الكونغرس في الأول من آذار 2012، فإنّ حسينة سمحت بوجود للقوات الخاصة الأمريكية في بنغلادش، وبهذا فإنّ حسينة، المجرمة الأولى في البلاد، قد أضافت بعدا جديدا لبشاعة تعاونها مع أمريكا في الحرب ضد الإسلام، والشيخة حسينة الإرهابية الأولى في العالم، والتي تقطر يداها من دماء الضباط المسلمين، قد سمحت سرا لوجود الجنود الأمريكيين في البلاد، الذين تقطر أيديهم من دماء المسلمين في جميع أنحاء العالم، كي تتمكن من خطف وقتل المسلمين في هذا البلد، وهذا هو بالضبط ما هو معروف عن القوات الخاصة الأمريكية، فهذه هي طبيعة وظيفتهم، وهم متخصصون في تسيير الأعمال الإرهابية العنيفة في جميع أنحاء العالم، وما مثال جرائم ريمون ديفيس وعناصر أمريكية أخرى ضد إخواننا المسلمين في باكستان عنا ببعيدة، ولماذا تسمح حسينة لهؤلاء بالعمل هنا بينما قالت أنّ حكومتها لا تستطيع أن تضمن سلامة الناس في منازلهم من المجرمين الصغار المحليين؟ فكيف تخطط لحماية الشعب من هذه العقول الإرهابية العالمية؟!   وعلاوة على ذلك، ما هي الفائدة التي ستعود على البلاد أو الجيش من هذا؟ لا شيء على الإطلاق، وإلا لما أخفت حسينة ذلك عن الناس، ولكن الأمريكيين لديهم مصالح واضحة تهدف إلى تحقيقها، وهم يعلنونها لشعوبهم، فأهدافهم كانت واضحة في بيان الأميرال، فهم يُعدّون الجيوش لما يسمى مكافحة الإرهاب، وهذا له معنى واحد لأمريكا، وهو الحصول على الجيش المسلم للمشاركة في الحرب ضد الإسلام لقتل وخطف إخوانهم المسلمين. هذا ما تسعى أمريكا للقيام به، كما فعلوا في باكستان، فإنّه سيتم خطف أو اعتقال أو قتل الضباط الذين يرفضون المشاركة في هذا، وليس علينا إلا أن نُذكِّر كدليل على هذا القتل بقتل ضباط حرس الحدود عام 2009، وعملية "التطهير" المستمرة في المؤسسة العسكرية، وقتل 24 عسكريا في باكستان من قبل قوات حلف شمال الأطلسي.   قال الأميرال "إنّ منطقة جنوب آسيا ذات أهمية إستراتيجية كبرى للولايات المتحدة، والشراكة الأمنية مع دول المنطقة حيوية لبعثة قيادة قوات المحيط الهادئ للولايات المتحدة". فهذا في لغة بسيطة يشير إلى تصميم الولايات المتحدة لمنع عودة الخلافة في المنطقة واحتواء الصين، وهذا الذي يدفعها إلى السعي للسيطرة التامة على بنغلادش.   أيها المسلمون:   يقول الله سبحانه وتعالى :((إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ)) الممتحنة2   هل ستنتظرون قدوم اليوم الذي يقف فيه الجنود الأمريكيون على ترابكم ويتبوّلون على موتاكم؟ فاتخذوا الإجراء المناسب قبل فوات الأوان، فالشيخة حسينة ترتكب أعمال الخيانة ضدكم، عملا تلو الآخر، سرا وجهرا، فاخرجوا للكفاح ضد الشيخة حسينة والنظام الحاكم، وأقيموا دولة الخلافة، التي سوف تطرد القوات الصليبية من البلاد.   أيها الضباط المخلصون في المؤسسة العسكرية! إنّ لديكم القدرة على إنهاء خيانة الشيخة حسينة، فأطيحوا بحسينة والنظام الحاكم من السلطة، وأعطوا النصرة لحزب التحرير لإقامة دولة الخلافة، قبل أن  تمتد أيادي الأميركيين وشركائهم من المشركين إليكم وللأمة، وإلا فإنكم ستعاقبون من الله سبحانه وتعالى يوم القيامة لعدم استخدامكم هذه القوة التي بين أيديكم لإزالة هذا المنكر العظيم، الذي يجب على كل مسلم العمل لتغييره.  

من أروقة الصحافة آشتون: انتخابات اليمن تمهد الطريق لبناء دولة شاملة

من أروقة الصحافة آشتون: انتخابات اليمن تمهد الطريق لبناء دولة شاملة

أكدت الممثلة السامية للشئون الخارجية والأمن بالاتحاد الأوروبي كاترين آشتون، أن الانتخابات الرئاسية التي شهدتها اليمن تمثل مرحلة هامة بالنسبة للعملية الانتقالية وفصلا جديدا في تاريخ اليمن، وأن شجاعة وإصرار الشعب اليمني أوصلت البلد إلى هذه اللحظات الهامة التي تمهد عبر المصالحة والإصلاحات الدستورية، الطريق إلى دولة شاملة وديمقراطية ومدنية تلبي احتياجات اليمنيين كافة. ---------------- لا شك بأن الانتخابات اليمينة التي شهدتها البلاد تمثل مرحلة هامة بالنسبة لكاثرين آشتون ومن تمثلهم من الدول الأوروبية، بل للغرب أجمع، فقد استطاعت الدول الغربية الاستعمارية، بخبثها السياسي وعمالة حكام المنطقة وتواطؤهم في المشاركة بطرح المبادرات السياسية الغربية وتسويقها كمبادرات من الجيران والأشقاء، وبختم المعارضة السياسية اليمنية بالولاء لهذه الترقيعات والترهات، وبالطبع بمشاركة الفضائيات المضللة لتزيين الخيانة وتلميع الخونة، استطاعت هذه الدول أن تحقق ما صبت إليه من وأد للثورة المباركة وإجهاضها أملاً في إخمادها والقضاء عليها، واستبدال عميل خائن بمن هو أسوأ منه. فما الذي تغير في نظام الحكم باليمن، ذهب صالح إلى الغرب، واستلم الحكم نائبه، وبقيت كافة الأمور كما هي، فالتبعية للغرب هي أبرز سمات العهد الجديد الذي ثقبوا آذاننا بتسويقه عبر فضائيات الخليج، والقوانين والدستور لم يتغير، حتى إن الوسط السياسي لم يتزحزح، والاتفاقيات الدولية والتعليم، وكافة السياسات المتعلقة برعاية الشؤون بقيت على حالها، حتى تدخلات السفراء الغربيين لا سيما البريطاني والأمريكي، بقيت بذات الحجم إن لم تكن قد ازدادت في الفترة الراهنة. أي إن صالح وعبد الهادي منصور هما وجهان لعملة خيانة وتبعية واحدة، ولكن هل سينطلي ذلك على أبناء اليمن الشرفاء، أهل الحكمة، هل سيقبلون بأن تذهب تضحياتهم هدرا؟!! والجواب على ذلك يمكن رؤيته في مصر، فقد ولى عهد التضليل، وأصبحت الشعوب تعي مؤامرات حكامها، وتقف لهم بالمرصاد، تراقب حركاتهم وتحاسبهم على تصرفاتهم، وإن قبلت لوهلة بالسكوت وتمحيص الأمور، إلا أنها تعود وتهبّ بوجههم مزمجرة لا تخشى من سطوتهم وغيهم، فقد انكسر حاجز الخوف ولن يعود بإذن الله. فيا أهلنا الأعزاء باليمن، عليكم أن تدركوا بعد هذا المخاض العسير باليمن، أن التغيير لا يمكن أن يتحقق بدون تلاحمكم مع أهل القوة من أبناء اليمن الكريم، وإن التغيير الحقيقي لا يكون بذهاب رئيس أو تنحي ملك، بل بالانقلاب الجذري الشامل، وتسطير جديد للسياسات العامة المتعلقة برعاية الشؤون، لتعود اليمن إلى سابق عهدها، محطة لامعة في سماء نشر الإسلام في أواسط أفريقيا وشرقها وجنوبها. فغذوا السير في ثورتكم، وتوجهوا للمخلصين من أبنائكم في الجيش اليمني، لينصروا الدعوة لاستئناف الحياة الإسلامية وقيام الخلافة، وبهذا فقط ستلمسون التغيير الحقيقي وتعيشونه وتحملونه للناس جميعا. كتبه للإذاعة: أبو باسل

نفائس الثمرات   الشام أرض المنشر

نفائس الثمرات الشام أرض المنشر

عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما أن مولاة له أتته فقالت اشتد علي الزمان وإني أريد أن أخرج إلى العراق قال فهلا إلى الشام أرض المنشر واصبري لكاع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة. الراوي: عبد الله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3918 وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

مع الحديث الشريف   من آداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر   الرفق

مع الحديث الشريف من آداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الرفق

نُحَيِّيكُمْ جَميعاً أَيُّهَا الْأَحِبَّةُ فِي كُلِّ مَكَانٍ فِي حَلْقَةٍ جَدِيدَةٍ مِنْ بَرْنَامَجِكُمْ مَعَ الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ وَنَبْدَأُ بِخَيْرِ تَحِيَّةٍ فَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اسْتأْذنَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِِ عَلَى رَسُولِِِِ اللّهِِِ عليه الصلاة والسلام، فَقَالُوا: السّامُ عَلَيْكُمْ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بَلْ عَلَيْكُمُ السّامُ وَاللّعْنَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللّه عليه الصلاة والسلام: { يَا عَائِشَةُ إِنّ اللّهَ يُحِبُّ الرّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِِ }، قَالَتْ: أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: { قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ }.رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَفِي رِوَايَةٍ: { يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللّهَ رَفِيقٌ يُحِِبُّ الرِّفْقَ. وَيُعْطِِي عَلَىَ الرِّفْقِِ مَا لاَ يُعْطِِي عَلَىَ الْعُنْفِِ. وَمَا لاَ يُعْطِِي عَلَىَ مَا سِوَِِاهُ }. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى{ إِِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِِي شَيْءٍ إِِلاَّ زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مِِنْ شَيْءٍٍ إِلاّ شَانَهُ }. الرِّفْقُ هُوَ اللُّطْفُ فِي الْقَوْلِ وَاللِّينِ فِي الْمُعَامَلَةِ. فَعَلَى مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَى عَنْ مُنْكَرٍ أَنْ يَتَلَطَّفَ فِي قَوْلِِهِِ، وَيَلِينَ فِيهِ، وَلاَ يَفْحَشَ، بَلْ يَتَخَيَّرُ الْأَلْفَاظَ الْمُؤَدَّبَةَ الَّتِي تَقَعُ فِي النُّفُوسِ مَوْقِعاً حَسَناً، فَإِنَّ الْكَلاَمَ الْحَسَنَ مِفْتَاحُ الْقُلُوبِِ. فَإِنْ لَمْ يَنْفَعْ ذَلِكَ جَازَ لَهُ الاِنْتِقَالُ إِلَى الشِّدَّةِ وَالتَّرْهِيبِ وَالتَّخْوِيفِ. وَقَدْ ذَكَرَ النَّوَوِيُّ فَصْلاً فِي كِتَابِ (الْأَذْكَارِ)، فِي أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْآمِرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ، وَكُلُّ مُؤَدَّبٍ، أَنْ يَقُولَ لِمَنْ يُخَاطِبُهُ فِي ذَلِكَ: وَيْلَكَ، وَيَا ضَعِيفَ الْحَالِ، وَيَا قَلِيلَ النَّظَرِ لِنَفْسِهِ، أَوْ يَا ظَالَمَ نَفْسِهِ، وَأَوْرَدَ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ، مِنْهَا: حَدِيثَ عَدِيِّ بْنَ حَاتِمٍ الثَّابِتِ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ: أَنَّ رَجُلاً خَطَبَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ عليه الصلاة والسلام فَقَالَ: مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا، فَقَدْ غَوَى. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عليه الصلاة والسلام: { بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ، قُلْ: وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ». وَرَوَى فِيهِ حَدِيثَ جَابِرٍ بْنَ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ عَبْداً لِحَاطِبَ جَاءَ يَشْكُو حَاطِباً، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبُ النَّارَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عليه الصلاة والسلام: «كَذَبْتَ، لاَ يَدْخُلُهَا فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْراً وَالْحُدَيْبِيَةَ }. وَذَكَرِ فِيهِ قَوْلَهُ عليه الصلاة والسلام لِصَاحِبِ الْبُدْنَةِ: «وَيْلَكَ ارْكَبْهَا». وَقَوْلُهُ عليه الصلاة والسلام لِذِي الْخُوَيْصِرَةِ: { وَيْلَكَ فَمَنْ يَعْدِلُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ }. جَاءَ فِي (الْعَوَاصِمِ وَالْقَوَاصِمِ) لِمُحَمَّدٍ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْوَزِيرِ الْيَمَانِيِّ { وَاعْلَمْ أَنَّ لِلزَّجْرِ وَالتَّخْوِيفِ بِالْأَلْفَاظِ الْغَلِيظَةِ شُرُوطاً أَرْبَعَةً: شَرْطَيْنِ فِي الْإِبَاحَةِ، وَهُمَا: أَنْ لاَ يَكُونَ الْمَزْجُورُ مُحِقّاً فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ، وَأَنْ لاَ يَكُونُ الزَّاجِرُ كَاذِباً فِي قَوْلِهِِ، فَلاَ يَقُولُ لِمَنْ ارْتَكَبَ مَكْرُوهاً: يَا عَاصِي، وَلاَ لِمَنِ ارْتَكَبَ ذَنْباً لاَ يَعْلَمُ كُبْرَهُ: يَا فَاسِقُ، وَلاَ لِصَاحِبِ الْفِسْقِ -مِنَ الْمُسْلِمِينَ-: يَا كَافِرُ، وَنَحْوَ ذَلِكَ. وَشَرْطَيْنِ فِي النَّدْبِ، وَهُمَا: أَنْ يَظُنُّ الْمُتَكِلِّمُ أَنَّ الشِّدَّةَ أَقْرَبَ إِلَى قُبُولِ الْخَصْمِ لِلْحَقِّ، أَوْ إِلَى وُضُوحِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ، وَأَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ بِنِيَّةٍ صَحِيحَةٍ، وَلاَ يَفْعَلُهُ لِمُجَرَّدَ دَاعِيَةَ الطَّبِيعَةِ }. وَالرِّفْقُ وَاجِبٌ مَعَ الْأَبَوَيْنِ بِخَاصَّةٍ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: عليه الصلاة والسلام فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً عليه الصلاة والسلام. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ: "إِذَا رَأَى أَبَاهُ عَلَى أَمْرٍٍ يَكْرَهُهُ يُعَلِّمُهُ بِغَيْرِ عُنْفٍ وَلَا إسَاءَةٍ وَلَا يُغْلِظُ لَهُ فِي الْكَلَامِ وَإِلَّا تَرَكَهُ، وَلَيْسَ الْأَبُ كَالْأَجْنَبِيِّ. وَقَالَ فِي رِوَايَةِ يَعْقُوبَ بنِ يُوسُفَ: إذَا كَانَ أَبَوَاهُ يَبِيعَانِ الْخَمْرَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِمْ وَخَرَجَ عَنْهُمْ. وَقَالَ فِي رِوَايَةِ إبْرَاهِيمَ بنِ هَانِئٍ: إذَا كَانَ لَهُ أَبَوَانِ لَهُمَا كَرْمٌ يَعْصِرَانِ عِنَبَهُ وَيَجْعَلَانِهِ خَمْرًا يَسْقُونَهُ يَأْمُرُهُمْ وَيَنْهَاهُمْ فَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِمْ وَلَا يَأْوِي مَعَهُمْ. ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي زَادِ الْمُسَافِرِ".وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ عَمْرو بْنَ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه الصلاة والسلام قَالَ: ‏{ مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ‏.‏ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: ‏نَعَم، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ، فَيَسُبُّ أُمَّهُ }. ‏ فَالاِبْنُ يَأْمُرُ أَبَوَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمَا عَنِ الْمُنْكَرِ بِرِفْقٍ وَلِينٍ، وَلاَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُعَنِّفَهُمَا أَوْ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْقُوَّةَ مَعَهُمَا. وَإِلَى حِينِ أَنْ نَلْقَاكُمْ مَعَ حَدِيثٍ نَبَوِيٍّ آخَرَ نَتْرُكُكُمْ فِي رِعَايَةِ اللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ .

كلمة في ذكرى سقوط الخلافة

كلمة في ذكرى سقوط الخلافة

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى ان الامة الاسلامية تعيش اليوم ذكرى سقوط الخلافة على يد الخائن كمال اتاتورك بتخطيط غربي لكي يتمكنوا من تمزيق الامة وابعاد الاسلام عن التطبيق في معترك الحياة وخطف ثرواتنا واذلال المسلمين حقدا وطغيانا. وهذا هو لسان حالنا مما دفع الامة لتثور على الرويبضات التي لم تقصر في ركوعهم لاسيادهم وانطلقت الثورة من تونس وهي الان في بلاد الشام وقد ازدادت وعيا بحقيقة التغيير. ان الغرب وعلى رأسه أمريكا وبريطانيا يعمل جاهدا بان لا تتوج الثورة باستئناف حياة اسلامية. فها نحن في تونس نشهد حملة شرسة من اجل عدم اعتماد العقيدة الاسلامية اساس الدولة وجعل الصراع قائما على الاقتصار بكتابة مادة في الدستور يقول ان الشريعة الاسلامية مصدر للتشريع ام لا. وهذه شامنا الان وقد رويت تربتها بدماء الشهداء الذي نكل بهم بشار بموافقة غربية. أيها الاهل في تونس، اياكم ان تغفلوا وتتركوا من لا يخاف في طاعته للغرب إلا ّ ولا ذمة ان يحدد لكم قوانين عيشكم وسياسة بلادكم التي لا تمت إلى الاسلام بصلة حتى وان لبست جُبّته وطالبوا بدستور تكون مواده مستنبطة من الكتاب والسنة لا غير دستور اسلامي. أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ. أيها الامة الاسلامية نحن الان في مخاض لكي نلد رجلا ليس بالمريض وليس بالسقيم بل رجلا قويا متينا متماسكا خلافة راشدة على منهاج النبوة فهبوا معنا ولنقف وقفة واحدة فهي قاب قوسين او ادنى. { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }. ابو انستونس

9296 / 10603