العادات والأعراف والتقاليد في ميزان الشرع الجزء الأول

زيارة حزب التحرير ولاية الاردن لمقر عرس شهداء الشام

مقابلة مع الأستاذ أحمد أبو قدوم على قناة سوريا الشعب

النظام الأردني يصر على منع "عماد الدين" من دخول بلده؟!

لا يزال عضو حزب التحرير "عماد الدين علي عبد الغني بركات" ممنوعاً من دخول الأردن رغم محاولاته المتكررة في ذلك، فيَصل إلى جسر الملك حسين بين فلسطين والأردن ثم يعيدونه بحجة أنه ممنوع أمنياً من دخول الأردن لأنه ناشط في حزب التحرير! هذا على الرغم من أنه يتمتع بكامل حقوق المواطنة؛ حيث يحمل جواز سفر أردنياً دائماً ورقمه الوطني (9771026834)، وكل القوانين المعمول بها عالمياً، لا تمنع مواطنها من دخول بلده، وإذا كان لديها عليه شيء فهي تحاكمه عندها، أما أن تقول له أنت ممنوع من دخول بلدك أمنياً، فارجع من حيث أتيت، فهذه سابقة لم يأتها أحد في الأولين ولا في الآخرين! إن الظلم مشتق من الظلام، والظلم ظلمات يوم القيامة، كما أنه في الدنيا خزي وندامة على صاحبه، وما يجري من أحداث وتحركات شعبية جديرة بأن تعطي درساً للظالمين يصعقهم، وكما يُزيل الفجرُ ظلمةَ الليل، فكذلك يُزيل أهلُ الحق ظلمَ الظالمين، ولو بعد حين. أما أنت يا عماد الدين، فإن الله معك ورسولُه وحزبَ التحرير وكل المسلمين، وإنَّ منْعك من دخول بلدك هو وسامٌ يشع نوراً يُصاحبُك حتى تعود إلى بلدك معززاً مكرماً، فلا تحزن ولا تيأس، والله يتولى الصالحين. عثمان بخاش مدير المكتب الإعلامي المركزيلحزب التحرير

حزب التحرير تونس يعقد ندوة بعنوان : الشريعة الاسلامية وحي وعدل  

مع الحديث الشريف رفع العلم وقبضه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، جاء في صحيح الإمام مسلم في شرح النووي "بتصرف"، في " باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان ". حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عبد الوارث حدثنا أبو التياح حدثنى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أشراط الساعة، أن يرفع العلم، ويثبت الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا ". قوله صلى الله عليه وسلم : ( من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل وتشرب الخمر ويظهر الزنا ) هكذا، هو في كثير من النسخ : ( يثبت الجهل ) من الثبوت ، وفي بعضها ( يبث ) بضم الياء وبعدها موحدة مفتوحة ثم مثلثة مشددة ، أي ينشر ويشيع . ومعنى ( تشرب الخمر ) شربا فاشيا ، و ( يظهر الزنا ) أي يفشو وينتشر كما صرح به في الرواية الثانية . و ( أشراط الساعة ) علاماتها ، واحدها شرط بفتح الشين والراء . و ( يقل ) الرجال بسبب القتل ، وتكثر النساء ، فلهذا يكثر الجهل والفساد ، ويظهر الزنا والخمر . و ( يتقارب الزمان ) أي يقرب من القيامة . ويلقى الشح هو بإسكان اللام وتخفيف القاف أي يوضع في القلوب ، ورواه بعضهم يلقى بفتح اللام وتشديد القاف أي يعطى ، والشح هو البخل بأداء الحقوق ، والحرص على ما ليس له. إننا نعيش اليوم رفع العلم وثبوت الجهل وشرب الخمر وظهور الزنا. ألا ترون علماء النفاق تعيث فسادا في بيوت الله؟ ألا ترون الجهل وقد عمّ وطمّ في ربوع المسلمين؟ ثم ألا ترون انتشار الخمر وقد أصبحت كالماء تشرب في بلادنا؟ وظهور الزنا وكأنه الزواج المجاني؟ فالواقع الذي تعيشه الأمة الإسلامية اليوم، يتحدث بما ينطق به الحديث الشريف، كيف لا وقد بات المسلمون والفجور بين ظهرانيهم، وهم لا يملكون إنكاره إلا من رحم الله؟ مصداقا لما قال عليه الصلاة والسلام: " ألا إنه سيكون عليكم أمراء مضلون، يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم، إن أطعتموهم أضلوكم وإن عصيتموهم قتلوكم ". وهكذا أيها المسلمون كلما تطاول العهد بهؤلاء الحكام؛ كثر شرب الخمر، وكثر الزنا، وكثرت المعاصي؛ بسبب تهاون الناس بحكامهم وقلة الوازع في قلوبهم، واعتبارهم عند البعض ولاة أمر. فها هم ولاة الأمر يظهرون على حقيقتهم بأوضح الصور في قتلهم لشعوبهم، وارتكابهم أبشع المجازر في النساء والأطفال والشيوخ، كما في سوريا الموت، فمن لم يسقط سقف البيت عليه أثناء الدك بالمدفعية أو الصواريخ، وجد الموت ينتظره في الشوارع والأزقة. هؤلاء هم ولاة الأمور، أشد عداء من الأعداء. فإذا كان هذا هو استخدامهم للأسلحة الظاهرة للعيان بشكل واضح، فكيف بالأسلحة غير الظاهرة عند بعض الناس، كتشجيع الرذيلة وفتح بيوت الدعارة وتجهيل الناس، وإغراقهم بالموبقات كما ورد في هذا الحديث الشريف؟ نسال الله العفو والعافية، ونسأله الوعي والخلاص من هؤلاء الحكام الفجرة عما قريب. اللهم آمين. والى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تأملات في كتاب من مقومات النفسية الإسلامية ح28

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المتقين، وسيد المرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أيها المسلمون : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: في هذه الحلقة نواصل تأملاتنا في كتاب: " من مقومات النفسية الإسلامية ". ومن أجل بناء الشخصية الإسلامية، مع العناية بالعقلية الإسلامية والنفسية الإسلامية، نقول وبالله التوفيق : عنوان حلقتنا لهذا اليوم هو "الصبر عند الابتلاء" آيات الصبر في القرآن الكريم كثيرة نذكر منها قوله تعالى: { أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب }. (البقرة214). وقوله تعالى: { ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين. الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون. أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }. (البقرة157). وقوله تعالى: { لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور}. (آل عمران186). وقوله تعالى: {وبشر الصابرين }. (البقرة155). وقوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا اصبر‌وا وصابر‌وا ور‌ابطوا واتقوا اللـه لعلكم تفلحون }. (آل عمران200). وقوله تعالى: { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب }. (الزمر10). وقوله تعالى: { ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور }. (الشورى43). وقوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين }. (البقرة153). وقال صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل إذا أحب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع " (أخرجه أحمد من طريق محمود بن لبيد). وأخرج أحمد من طريق مصعب بن سعد عن أبيه قال: قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: " الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقـة خفف عنه وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض ليس عليه خطيئة ". وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "... والصبر ضياء ..." رواه مسلم. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "... ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر " متفق عليه. وعن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "... وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له " رواه مسلم. وعن أنس رضي الله عنه قال: " مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر، فقال: اتقي الله واصبري، فقالت: إليك عني، فإنك لم تصب بمصيبتي، ولم تعرفه، فقيل لها إنه النبي صلى الله عليه وسلم، فأتت باب النبيصلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين، فقالت: لم أعرفك. فقال: إنما الصبر عند الصدمة الأولى " متفق عليه. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة " رواه البخاري. وعن عائشة رضي الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرها: " أنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء، فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين، فليس من عبد يقع في الطاعون، فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له، إلا كان له مثل أجر الشهيد ". رواه البخاري. وعن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر، عوضته منهما الجنة ". يريد عينيه. رواه البخاري. وعن عطاء ابن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ فقلت: بلى، فقال: " هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع، وإني أتكشف، فادع الله تعالى لي، قال: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك، فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشف، فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها ". متفق عليه. وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم، فقال: يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، ثم قال: اللهم، منـزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم ". متفق عليه. أيها المسلمون : هكذا يكون الصبر عند الابتلاء، فهلا التزمنا بهذا الخلق كما التزم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكما التزم الصحابة الكرام رضي الله عنهم ليرضى عنا كما رضي عنهم، وليعزنا كما أعزهم، ولينصرنا كما نصرهم؟ نأمل ونرجو ذلك! وما ذلك على الله بعزيز! نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، على أن نكمل تأملاتنا في الحلقات القادمة إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إعداد الأستاذ محمد احمد النادي

خبر وتعليق مؤتمر أصدقاء الدول وصفة غربية لاحتواء الثورات

من مؤتمر أصدقاء ليبيا إلى مؤتمر أصدقاء الصومال ومن مؤتمر سوريا إلى مؤتمر أصدقاء اليمن وقائمة مؤتمرات الأصدقاء هذه مرشحة للتكاثر والتكرار في البلدان العربية والإسلامية التي تقع فيها الثورات أو تنفجر فيها الحروب الأهلية. تُرى فما هي حقيقة هذه المؤتمرات وما هي أهدافها؟ بداية لا بد من التأكيد على حقيقة أن هذه المؤتمرات تقف من ورائها قوى دولية كبرى استعمارية وطامعة ذات علاقاتها على أساس الصداقة التي سميت المؤتمرات باسمها لان هذه القوى الدولية هي دول رأسمالية استعمارية تعمل بلا كلل ولا ملل للحفاظ على نفوذها في البلدان الثائرة وتحاول إجهاض الثورات والحيلولة دون انتصار الشعوب ومنعها من التحرر من قبضة الاستعمار للإبقاء على نفوذها وعدم المس بمصالحها. ومن هنا كان طبيعيا إدراك أن الصداقة لا وجود لها في عالم السياسية اليوم والموجود هو المصالح فقط. وبالتدقيق في واقع هذه المؤتمرات نجد أن الذي يُروج لها ليست أمريكا باعتبارها الدولة الأولى في العالم وإنما هي الدول الأوروبية الاستعمارية التقليدية وعلى رأسها فرنسا وبريطانيا فأمريكا غالبا لا تحتاج إلى عقد مؤتمرات لتمرير سياساتها لان لديها من القوة ما يغنيها عن حشد الحلفاء والتوسل إليهم. لذلك نجد مثلا أن بريطانيا وفرنسا هما اللتان وقفتا خلف مؤتمري ليبيا وسوريا وكذلك نجد أن بريطانيا هي التي دعت إلى مؤتمر يجمع ما يسمى بمجموعة أصدقاء اليمن للاجتماع في الرياض في شهر أيار (مايو) المقبل بينما أمريكا يكاد مبعوثوها لا يغادرون البلاد الثائرة ولا تنقطع زياراتهم عنها ولو حتى لبضعة أيام. فمساعد وزيرة الخارجية الأمريكية لشؤون الشرق الأوسط جيفري فيلتمان متواجد بشكل شبه دائم في اليمن وقد نقلت وسائل الإعلام اليمنية عن فيلتمان أنه :" ركّز على التزام الولايات المتحدة الأمريكية في المرحلة الانتقالية باليمن وعلى الحاجة إلى هذه العملية السياسية " والتقى فيلتمان وفقا للحكومة اليمنية الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي وغيره من المسؤولين الحكوميين بالإضافة إلى قادة شباب وناشطات وممثلين عن وسائل الإعلام حسبما ذكرت وسائل الإعلام اليمنية. فأمريكا إذا ليست بحاجة إلى مؤتمرات لأنها موجودة سياسيا على ارض الواقع وبشكل دائم ويدعم هذا الوجود السياسي الأمريكي الدائم في اليمن قوتها العسكرية والاقتصادية والتي تنعكس على شكل نفوذ كبير في داخل الدول التي تقع فيها الثورات بشكل خاص. أما بريطانيا وفرنسا فإنهما مفتقرتان إلى مثل هذه المؤتمرات لتحقيق عدة أهداف أبرزها : 1- الاستقواء بالدول المشاركة في المؤتمرات للاتكال عليها في تثبيت أو إيجاد نفوذها.2- التشويش على أمريكا ومحاولة منعها من الاستفراد بالدول.3- إيجاد فرصة للاتصال بالسياسيين والتأثير عليهم وشراء بعضهم. هذا هو واقع هذه المؤتمرات فهي لا تصب إلا في مصلحة الدول الاستعمارية وهي مكان للصراع الدولي بين تلك الدول أو للصفقات فيما بينها لذلك كان حريا بممثلي الأمة والسياسيين فيها نبذ هذه المؤتمرات ورفض المشاركة فيها رفضا قطعياً. أبو حمزة الخطواني

من اروقة الصحافة سوريا تتصدر اجتماع القمة العربية

أعلن المتحدث باسم الخارجية السورية جهاد مقدسي لوكالة فرانس برس اليوم الاربعاء أن السلطات السورية لن تتعامل مع أي مبادرة تصدر عن جامعة الدول العربية. وأضاف مقدسي أن سوريا تنطلق بعلاقاتها مع الدول العربية، منذ تعليق عضويتها في الجامعة بشكل ثنائي فقط في وقت، بدأ وزراء الخارجية العرب، اجتماعا مطولا يمهد لانعقاد القمة غدا في بغداد حيث تحتل تطورات الأزمة السورية صدارة جدول الأعمال. وبحسب نص مشروع القرار الخاص بسوريا الذي يناقشه وزراء الخارجية، فإن القمة العربية ستحمل السلطات السورية مسؤولية العنف وستدعو في الوقت ذاته إلى حوار بين الحكومة والمعارضة للخروج من الأزمة. ================= إن الرد الأمثل على الجامعة العربية ومؤامراتها الخبيثة بحق الشام وأهله يمكن اختزاله بيافطة رفعها ثوار الشام كتب عليها : " نطالب القمة العربية بعدم التطرق للملف السوري لأننا رفعنا الملف إلى الله " فالمبادرات التي أعلن مقدسي عن عدم تعامل نظامه معها، هي مبادرات المهل الممنوحة لهذا النظام المجرم، فلن يخرج من "وكر المؤامرات العربية" المسماة بالجامعة العربية خيرٌ يرجى للشام أو لغيرها من البلاد العربية. فالجامعة العربية في حقيقتها ليست سوى أداة بيد الغرب، ولا سيما أمريكا تستخدمها كيف تشاء لتحقق بعضا من مصالحها الإقليمية، فإن كان الأمر يحتاج تدخلا عسكريا تجدها أول من قرع طبول الحرب طلبا للناتو وللتدخل العسكري الغربي، وإن كانت أمريكا لا ترى بذلك مصلحة لها، تجد الجامعة العربية تصد أي مطالبة تخالف النهج الأمريكي. فلا خير يرجى من اجتماع وزراء الخارجية العرب ولا من قمة بغداد، كونهم يسيرون وفق الرؤية الغربية ولا سيما الأمريكية في الحل، حيث يقدمون للنظام المجرم في دمشق براءة من جميع أعماله الوحشية بحق أهل الشام، ويطالبونه بالجلوس على طاولة المفاوضات مع المقتاتين على الثورات ممن يبيعون أنفسهم لأجل منصب مستقبلي كالمجلس الوطني وغيره من المنبطحين. فجميع ما يجري على الساحة السياسية اليوم من حراك سلمي كخطة أنان واجتماعات اسطنبول ومواثيق العهد ومؤتمرات الوزراء والقمم، ليست سوى الوجه الحقيقي للموقف الأمريكي الداعم لنظام الأسد، والضامن له بخروج آمن وحصانة مستقبيلة حال جهوزية البديل الأمريكي لبشار أسد. فيا أهل الشام، يا خير أهل الأرض بإذن الله، احرصوا على ثورتكم واثبتوا، وما النصر إلا من عند الله، وليس من عند هؤلاء المجرمين ومن يقف وراءهم. كتبه للإذاعة: أبو باسل

البث المتلفز الشريعة بين الفقه والسياسة ج2

إستماع التسجيل الصوتي ممكن بواسطة إذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحرير ومشاهدة التسجيل المصور ممكن من موقع إعلاميات حزب التحرير