سوريا: نقطة التغيير العظيم القادم (فيلم وثائقي) Syria: Sign of a great coming change (Moving Documentary)

هل هذا زمن «الإسلاميين»؟

الشرق الأوسط شعور تلمسه في بعض الخليج، وكذلك في معظم الدول العربية، حيث يتطلع فيها الحركيون الإسلاميون إلى دور سياسي أكبر.. يشعرون بأنه عصرهم؛ زمن الإسلام السياسي. ولا بد من التذكير بأن «الإسلام» هنا كلمة لا تعني الدين ولا المسلمين، بل هي جماعات سياسية تستخدم الإسلام اسما، كما يسمي البعض أحزابهم بـ«الوطنية» أو «الأحرار» التي لا تعني أن الآخرين كفار أو خونة أو عبيد، إنما شعار جذاب أهدافه الشعبية والشرعية والحصانة والسلطة. المشكلة ليست في حق الإسلاميين في الرئاسة إن فازوا بها في الانتخابات، كما حدث في مصر، وقبلها في تونس، بل المشكلة في تفسير التاريخ الذي يصنع حاليا. عندما فاز محمد مرسي برئاسة مصر، وأقسم اليمين أمام المحكمة الدستورية المصرية، تردد صداه في أنحاء منطقتنا، ليس لأنه فاز في انتخابات، بل على اعتبار أنه أخذ الحكم! لقد اختلط على البعض معنى هذه اللحظة، البعض من الإسلاميين، وكذلك خصومهم، اعتبروها بداية حكم كحكم العسكر سينام عليه مرسي ورفاقه ستين سنة أخرى حتى يقوم أحد باقتلاعه منه بالقوة. الإسلاميون اعتبروه تاريخهم وحدهم، وأعلن الإخواني صفوت حجازي بفرح أنه بدأ موعد الولايات المتحدة الإسلامية. البعض يفهم الانتقال الجديد بطريقة النظام القديم؛ الحكم غنيمة. وهذا أيضا رأي الغاضبين من فوز الإسلاميين الذين يرفضون حقهم في الحكم. ولي رأي، ليس بالجديد، أن الإسلاميين العصرانيين مهمون في تطوير مفهوم الدولة.. يستطيعون أن يشاركوا في بناء منظومة حكم تحقق الاستقرار والتطور. سبب فشل مصر أن ثورة الخمسينات، التي أتت بنظام عسكري، ألغت القوى الأخرى، بما فيها حزب الوفد الوطني والإسلاميون. ولأن بعض الإسلاميين مفهومهم للدولة مبني على صراعهم مع نظام مبارك ومن سبقه، فهم يعجزون عن استيعاب مفهوم الدولة المدنية، بأنه ليس دينيا ولا عسكريا، إن احترمته الجماعة سيكون حظها في الحكم أفضل من منافسيها، كما فاز به مرسي عبر الصناديق، لكنها إن قامت بتكسيره - كما فعلت «حماس» - فستفقد كل مكاسبها وتدخل مصر في صراع طاحن لا نهاية له. ولا أتخيل أن الذين رغبوا في التخلص من حكم عسكري شمولي سيقبلون بتسليم رقابهم لحكم ديني يفرض عليهم خيارا واحدا. وليس صحيحا أن الناس ترضى بكل من رفع شعار الإسلام وتنحني له بقدسية.. فقد استخدمه تنظيم القاعدة وفشل، ونظام السودان وفشل، وإيران أكبر نموذج فاشل ماثل للعيان، يحمل صفة الإسلامية لكن فيه كل عيوب مبارك والقذافي وصالح مجتمعين، من فساد وبطش وفشل إداري. ثم لا ننسى أن الذي يحدث في مصر تغيير ليبرالي ديمقراطي وليس نظام خلافة إسلامية. إسلاميو مصر، بعد تجارب طويلة، سموا أنفسهم حزب الحرية والعدالة، وهذا مسمى ليبرالي، يعبر عن فهم الإسلاميين الذكي للثقافة السياسية الجديدة، ويعبر أيضا عن وعيهم بأن الذين بادروا وخاطروا ورموا بمبارك من النافذة معظمهم طلاب من الجامعة الأميركية وجامعة القاهرة وليسوا من الأزهر، والذين صوتوا في الانتخابات الأخيرة ضد مرسي، صحيح خسروا لكنهم قطاع كبير من الشعب المصري أقل بقليل من نصف الناخبين. النظام في تونس ليبرالي، وفي مصر كذلك، وإن كان الحكام إسلاميين. alrashed@asharqalawsat.com

نشوب خلاف بين "التحرير الاسلامي" ونقابة الصحفيين

كتب - أحمد صبري صرح شريف زايد رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير الإسلامي، أن نقابة الصحفيين قامت بتعليق ملصق على باب النقابة غير موقع ولامختوم، تعلن فيه عن إلغاء مؤتمر الخلافة المقام تحت إشراف حزب التحرير بالنقابة، السبت المقبل. ونفى زايد إبلاغه منذ أسبوعين بقرار الإلغاء، قائلاً إننا لم نُبلغ بذلك بشكل رسمي لا الآن ولا قبل أسبوعين كما تدعي النقابة. وقال زايد أن النقابة فقدت مصداقيتها بشكل واضح، وكل ماحدث هو مجرد اتصال هاتفي منذ أيام من سكرتير النقابة كارم محمود يبلغنا بإلغاء المؤتمر لأن النقيب يتعرض لضغوط كبيرة، ولم يفصح عن جهة أو هوية من يباشر تلك الضغوط ضده، ويبدو أنها من قبل بعض العلمانيين أعداء فكرة الخلافة وأعداء الإسلام. وشدد زايد على استمراره في عقد المؤتمر في المكان والزمان المحددين، لعدم تلقيه أي إعلان رسمي بإلغاء المؤتمر من قبل النقابة، ولديه العقد الذي يؤكد موافقة النقابة على عقد المؤتمر.

مؤتمر المعارضة السورية في القاهرة: هدفه فتح الطريق أمام مؤتمر جنيف، وقطع الطريق على المخلصين من أبناء سوريا

800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA في 2 و3\7\2012م انعقد في القاهرة مؤتمر المعارضة السورية الخارجية العلمانية التوجُّه واللاشعبية بعيد انعقاد مؤتمر جنيف الدولي في 30\6\2012م الذي بحث الشأن السوري ووضع حلاً أمريكياً له، (ذكر أنه حل يعتمد في تفاصيله على النموذج المصري). وقد أريد لهذا المؤتمر أن يكون من متمِّمات ومكمِّلات مؤتمر جنيف؛ لذلك أعلن أن هدفه هو بلورة رؤية مشتركة لمرحلة ما بعد نظام بشار بحيث تكون مقرراته متناسقة مع مقررات مؤتمر جنيف. وبالفعل فقد خرج هذا المؤتمر ببيان ختامي معدَّة مقرراته سلفاً، بدليل أنه أعلن أنه قد تم التوافق عليها، ثم جاء من يُكذِّب وجود هذا التوافق من بين المؤتمِرين. هذا وقد ظهر في هذه المقررات أمران: تناسقها مع مقررات مؤتمر جنيف حيث تنازلوا عن إسقاط النظام برمَّته إلى إسقاط رأس النظام ورموزه، وطالبوا بـ"تشكيل حكومة تسيير أعمال بالتوافق بين قوى المعارضة السياسية والثورية وسلطة الأمر الواقع ومن لم تتلطَّخ يداه بدماء السوريين أو نهب المال العام" وكذلك تناولت وثيقة العهد الوطني الأسس الدستورية لسوريا المستقبل وهي العدالة والديمقراطية والتعددية، على نفس ما طالب به مؤتمر جنيف. كشفت هذه المقررات بُعد هذه المعارضة الخارجية عن فكر الشعب السوري وحسِّه ومعاناته، وأنها تتحكَّم بها عقلية سايكس بيكو، وأنها لا تختلف عن حكَّام العمالة في شيء، وذكَّرت الناس أكثر أنها تشكَّلت بإرادة دولية ورعاية إقليمية هيَّأت لها التمويل اللازم والدعاية المضلِّلة، ورسمت لها الأهداف المشبوهة، فبدا بشكل واضح أنها لا تمثِّل الناس الثائرين بشيء، وبات ينظر إليها على أنها جزء من المؤامرة. أيها المسلمون الثائرون في شام الإسلام: إن شياطين الغرب وعلى رأسهم أمريكا، ومعهم صنائعهم من أنظمة الخيانة في المنطقة وأذنابهم من ممثلي المعارضة الخارجية... يريدون أن يضيِّعوا دماءكم في الدنيا والآخرة. وإننا في حزب التحرير ندعوكم لأن تصفعوا هذا الغرب المتجبر على وجهه بإعلان رفضكم لمؤتمراته وأفكاره ونظام حياته الذي يريد أن يفرضه عليكم بعد رحيل بشار بدولة مدنية ديمقراطية. فأعلنوا أن غايتكم رضا الله سبحانه وتعالى باستئناف الحياة الإسلامية التي ارتضاها لكم ربكم وخالقكم بإقامة دولة الخلافة، واقطعوا الطريق على المعارضة الخارجية التي تغذُّ السير للتآمر عليكم والفظوهم عن آخرهم، وثقوا بربكم وبدينكم وبنبيِّكم محمد عليه الصلاة والسلام وبشراه في الخلافة الراشدة، وأن الشام تكون عقر دارها. أيها الأنصار من أهل القوة الأخيار في شام الإسلام: يا قادة جيشنا المخلصين، ويا جنود جيشنا الأبرار، إننا نضعكم أمام مسؤولياتكم التي سيحاسبكم عليها ربكم وأمتكم بأن تحموا شعبكم وتدفعوا عنه شرّ الطاغية المجرم بشار ومَن وراءَه من دول الكفر والطغيان، عاجلوهم بحركة تغيير صحيح شامل يقلب الطاولة على رؤوس الطاغية وسادته وعصابته. فالسبق السبق أيها الأشاوس، فإن الوقت بدأ يضيق على المخلصين، خاصة بعد مؤتمر جنيف وتوابعه من مؤتمر القاهرة هذا، أو اللقاء الذي ستعقده "مجموعة أصدقاء الشعب السوري" في باريس يوم الجمعة في 06\7\2012م أو مؤتمر آخر من مثله سيعقد فيما بعد في روسيا، واجعلوا هذا التغيير لإقامة شرع الله بإعطاء النصرة لـحزب التحرير،  واعلموا أن الله تعالى إذا أراد نصر فئة مؤمنة فلا رادَّ لأمره، وإذا خذل أقواماً فلن تغني عنهم قوتهم من الله شيئاً، ولو آزرهم من في الأرض جميعاً، قال تعالى: (إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ).   ألا هل بلغنا...  اللهم فاشهد.

بيان صحفي حزب التحرير شرق أفريقيا يدين الهجوم على الكنيسة في مدينة غاريسا "مترجم"  

الحادثة التي خلفت 17 قتيلا و 66 جريحا في شمال كينيا هي في الواقع حادثة محزنة ويجب إدانتها ومعارضتها من كل شخص محب للحياة الآمنة. في الوقت الذي لم تنته فيه التحقيقات بعد، فقد تم بالفعل توجيه الاتهامات إلى الإرهابيين. وكالعادة فإن السياسيين سارعوا في معارضة وإدانة هذه الهجمات وتعهدوا بتعزيز الأمن. يوم الاثنين 2/7/2012، صرح السكرتير الصحفي للبيت الأبيض جاي كارني بالقول: "إن مرتكبي هذه الهجمات لم يبدوا أي احترام لحياة الإنسان وكرامته، ويجب تقديمهم للعدالة لهذه الأفعال الشنيعة". إن حزب التحرير شرق أفريقيا يدين هذه الهجمات؛ لأن الإسلام يحرم على المسلمين مهاجمة أماكن العبادة مثل المساجد والكنائس والمعابد. وعلاوة على ذلك فإن الإسلام يحرم أي نوع من أنواع الظلم بما في ذلك إيذاء غير المسلمين وإهانتهم طالما أنهم لا يحاربون الإسلام. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من آذى ذمياً فأنا خصمه، ومَن كنتُ خصمه خصمتُه يوم القيامة". ومع ذلك، نود تحذير المسلمين من الوقوع في فخ ما يسمى "الحرب على الإرهاب" من خلال اتهام بعضهم بعضا من دون أي دليل أو بينة، يقول سبحانه وتعالى (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم). أما فيما يتعلق ببيان البيت الأبيض، فإن حزب التحرير شرق أفريقيا يرى أنه مناقض تماما لما تقوم به أمريكا. فكيف يمكن تقديم منفذي الهجوم في غاريسا إلى العدالة، بينما القوات الأمريكية تقوم بغارات على المنازل والمساجد في أفغانستان وأماكن أخرى في العالم، والبيت الأبيض نفسه، يظل صامتا ولا يبدي أي نية لجلب جنودهم إلى العدالة على الرغم من الأدلة الواضحة على الفظائع التي ارتكبوها! هل أمريكا تُظهر حقاً أي احترام لحياة الإنسان وكرامته كما يزعم أوباما؟ وعلاوة على ذلك، لماذا جرائم القتل التي يرتكبها الجنود الأمريكيون وحلف شمال الأطلسي لا توصف بالإرهاب؟ فكيف تكون أمريكا هي القاضي؟! من الواضح جدا أن "الحرب على الإرهاب" هي حرب مسيّسة أطلقها الغرب ويستخدمها لإذكاء الكراهية ضد الإسلام وشن الحرب ضد المسلمين. إذا كانت هذه الحرب حقا لا تستهدف المسلمين، فإن القوات الأمريكية وحلف شمال الأطلسي هم مَن يجب أن يطلق عليهم وصف الإرهابيين وتقديمهم للعدالة. أما السياسيون الذين يسارعون في إدانة هذه الهجمات، ويصرحون بأن الإرهابيين في هذا البلد هم الذين يهددون الأمن، فإن هذا هو فقط لأغراض سياسية خدمة لهم في الانتخابات العامة المقبلة وليس له أي علاقة برعاية والحفاظ على أمن المواطنين. بل هو استهزاء بالناس؛ فإنهم في تجمعاتهم السياسية خلال حملاتهم الانتخابية يحرضون على العشائرية ويبثون البيانات التحريضية التي تهدد في الواقع أمن المواطنين. إنهم السياسيون الذين يوظفون عادة مثيري الشغب والبلطجية لتنفيذ مخططاتهم الشريرة كما حدث خلال الفوضى السياسية في مطلع عام 2008 حيث تم إحراق ما يقرب 50 من النصارى وهم على قيد الحياة داخل جمعيات كنيسة الله في إلدوريت. وأخيرا فإننا في حزب التحرير يدعو النصارى في كينيا إلى فتح قلوبهم وعقولهم لفهم الإسلام واعتناقه؛ فهو مبدأ شامل؛ عقيدة مع نظام للحكم "الخلافة" التي ستقوم قريبا جدا بإذن الله في أحد بلاد المسلمين. إن التاريخ يشهد بأن الخلافة وفّرت الأمن والطمأنينة والهدوء لجميع رعاياها بغض النظر عن الدين، أو القبيلة أو اللون أو المنطقة. إن عمل الحزب في شرق أفريقيا هو نشر الإسلام فكريا وأيديولوجيا بين الناس، وتنبي الحلول الإسلامية للمشاكل التي تواجه البشرية بسبب الأيديولوجية الرأسمالية الغربية الفاسدة. شعبان معلم الممثل الإعلامي لحزب التحرير في شرق أفريقيا

مع الحديث الشريف " باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه "

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في صحيح الإمام مسلم في شرح النووي" بتصرف" في " باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه" حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش، إن رحمتي تغلب غضبي" قوله تعالى : ( إن رحمتي تغلب غضبي ) وفي رواية : ( سبقت رحمتي غضبي ) قال العلماء : غضب الله تعالى ورضاه يرجعان إلى معنى الإرادة ، فإرادته الإثابة للمطيع ، ومنفعة العبد تسمى رضا ورحمة ، وإرادته عقاب العاصي وخذلانه تسمى غضبا ، وإرادته سبحانه وتعالى صفة له قديمة يريد بها جميع المرادات ، قالوا : والمراد بالسبق والغلبة هنا كثرة الرحمة وشمولها ، كما يقال : غلب على فلان الكرم والشجاعة إذا كثرا منه. أيها الإخوة الكرام: الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله على نعمة الخلق ابتداء، والحمد لله على نعمة الإسلام ثانيا، والحمد لله على نعمة حمل الدعوة آخرا. والله إنها لرحمة، أن يخلقنا الله تعالى ويأتي بنا إليه. ولكن حال الناس غير ذلك، فمنهم من لا يرحم نفسه بأن يحميها مما يضرها في الدنيا والآخرة، فيبتعد عن المعاصي والموبقات، ويتقرب إلى الله بالطاعات، فلا يقسو عليها. فكم من الناس من ظلم نفسه ولم يرحمها؟ فاتخذ المبادئ الوضعية وسار عليها وشقي بها. وقد حذر الشرع من القسوة والغلظة، واعتبر الذي لا يرحم الآخرين شقيا، فقال عليه الصلاة والسلام : " لا تنزع الرحمة إلا من شقي". وقد أخبرنا نبينا الكريم - صلى الله عليه وسلم- أن امرأة دخلت النار في هرة. فما بالكم بمن يقتل المسلمين، كما هو حاصل اليوم في الشام، وبهذه الصورة الوحشية؟ لا شك أن رحمة الله لن تكون لمثل هؤلاء، بل سيكون غضب من الله عليه. ورحمة الله سيكتبها لمن آمن به وعمل لتحكيم شرعه في أرضه. فالله الله فيمن يعمل لإيجاد رحمة الله في الأرض من خلال قرآنه. اللهم اجعلنا من هؤلاء العاملين، وممن يستمعون الخير فيتبعون أحسنه. اللهم آمين آمين. والى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

طريقة الاسلام في الحياة

الحوار الحي من القاعة النسائية المرأة نصف المجتمع ومنجبة النصف الاخر ج1

سلسلة حلقات رجال حول الرسول ح2-ج4 سلمان الفارسي

نَفائِسُ الثَّمَراتِ القرآن ليس كلام بشر    

قال ابن قدامة: "وليعلم أن ما يقرأه ليس كلام بشر وأن يستحضر عظمة المتكلم سبحانه ويتدبر كلامه فإن التدبر هو المقصود من القراءة وإن لم يحصل التدبر إلا بترديد الآية فليرددها" وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ