أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
خبر وتعليق   الجريمة ضد الأطفال

خبر وتعليق الجريمة ضد الأطفال

الخبر: نظمت عدة جمعيات يوم الأحد 13-1-2013 في جاكرتا مظاهرة احتجاجا على وفاة ريسا (بنت، عمرها 10 سنوات). وقد طالب المتظاهرون الحكامَ بالكشف عن المجرم الذي انتهك عرض هذه التلميذة في المدرسة الابتدائية. البنت هي من عائلة فقيرة تقطن في جاكرتا الشرقية، ولم تحصل على العلاج الطبي اللازم إلا بعد فوات الأوان لكونها فقيرة. التعليق: - هذه المشكلة هي دليل واضح على أن النظام الرأسمالي المطبق في أكبر بلد مسلم، قد فشل في منح الحماية الكاملة للأجيال. لقد أصبح أولادنا ضحية في كثير من الأحيان، ولا سيما الجرائم الجنسية، حتى وهم في مدارسهم أو في محيط بيوتهم، فإن تلك الجريمة تلاحقهم أيضا. وحين تقع الجريمة، فإن الأمن بطيء. ومن الصعب أن يحصل أولادنا على العلاج الطبي اللازم إلا بدفع الأموال الطائلة. هذه هي حقيقة النظام الرأسمالي الذي يظهر في سوء رعايته للناس. ففي الدولة الرأسمالية الديمقراطية، إذا لم تملك مالا كثيرا فلا يمكنك أن تحصل على الخدمات الطبية ولا حتى على الأمن. وتذكرون المشكلة التي حدثت الشهر الماضي حين تم تصوير فلم سينمائي في أحد المستشفيات للولد المريض الفقير حتى توفي. فهل هذه إنسانية! - في سنة 2012 وقعت 2637 جريمة ضحيتها هم من الأطفال، ونصفها جرائم جنسية. فماذا فعلت الدولة لحلها؟ وكيف كانت ردة فعل المنظمات غير الحكومية؟ لقد صرح وزير الشؤون الاجتماعية بأنه ينبغي على الأبوين مراقبة أولادهم حتى لا يكونوا ضحايا للجريمة. وأما المنظمات غير الحكومية، فقد طالبت بإيقاع أشد العقوبات على مرتكبي تلك الجرائم، وكذلك طالبوا بتدريس التربية الجنسية في المدارس. إن خطابهم هذا لا يمثل علاجا حين تتبنى الدولة النظام الديمقراطي، وتجعل حقوق الإنسان الأساسية معبودا. وهذا يضعف التقوى عند الإنسان، فكل شخص يملك الحرية الشخصية والتجارية باسم حقوق الإنسان الأساسية. إن إثارة الغرائز والشهوات الجنسية في وسائل الإعلام والأفلام والموسيقى لا تعد ولا تحصى، وتجارة الجنس تنتشر دون مانع لها ولا رادع باسم الحرية... وهذه العوامل تؤدي لارتكاب الجرائم الجنسية وانتهاك الأعراض. فكيف يُطلب من الأبوين أن يحافظوا على أولادهم من الجرائم الجنسية إذا كانت الدولة تترك عوامل نشأتها تنمو وتنتشر. والعقاب الأشد بحسب القانون، ليس له فعالية إذا كانت المحاكم تقبل الرشاوى. وفي هذه الحالة، التربية الجنسية سوف تؤدي إلى حفظ طراز الحياة الغربية. - هكذا نظام من وضع البشر، يجعل الدولة تترك مسؤوليتها في الرعاية الحقيقية وخدمة الرعية على الوجه المطلوب، والقانون لا يستطيع أن يوفر حماية حقيقية لكل شخص. لقد حان الوقت لتغيير النظام الرأسمالي "الديمقراطية" بنظام الإسلام وإقامة دولة الخلافة. فالإسلام يوفر الحماية من الجريمة وهي حق أساسي للجميع، ودولة الخلافة ستبذل كل جهدها في ضمان الأمن وتوفير الخدمة الطبية الجيدة مجانا. والخلافة أيضا ستزيل جميع العوامل والأسباب التي تؤدي إلى انتشار الجرائم الجنسية، مثل كشف العورات وجميع أشكال تجارة الجنس وكل الوسائل المفسدة فهي كلها محرمة وممنوعة، وستطبق العقوبات التي هي أحكام من الله تعالى والمحاكم في دولة الخلافة ستكون لها هيبتها. إن دولة الخلافة حقا هي دولة رعاية للناس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام راع وهو مسؤول عن رعيته» أخرجه البخاري والمسلم. كتبته: عفة أينور رحمةالناطقة الرسمية لحزب التحرير في إندونسيا

نص الكلمة الصوتية التي وجهها أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة إلى الأهل في الشام والثائرين الصادقين فيها في هذا اليوم الأغر، يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم

نص الكلمة الصوتية التي وجهها أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة إلى الأهل في الشام والثائرين الصادقين فيها في هذا اليوم الأغر، يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم

نص الكلمة الصوتية التي وجهها أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة -حفظه الله- إلى الأهل في الشام والثائرين الصادقين فيها، في هذا اليوم الأغر، يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويوم هجرته، وإقامة دولة الإسلام العظيمة التي عز بها الإسلام والمسلمون، والعائدة قريباً بإذن الله، في الثاني عشر من ربيع الأول من سنة ألفٍ وأربع مئةٍ وأربعٍ وثلاثين للهجرة، الموافق للرابع والعشرين من الشهر الأول من سنة ألفين وثلاث عشرةَ للميلاد.

بيان صحفي حزب التحرير / ولاية باكستان يصدر توجيهات مبدئية للتعامل مع أزمة الكهرباء "توفير الكهرباء بسعر التكلفة" "مترجم"

بيان صحفي حزب التحرير / ولاية باكستان يصدر توجيهات مبدئية للتعامل مع أزمة الكهرباء "توفير الكهرباء بسعر التكلفة" "مترجم"

أصدر حزب التحرير / ولاية باكستان توجيهات مبدئية في التعامل مع أزمة الكهرباء الخانقة، فقد تبين أنّ الأزمة هي نتيجة مباشرة لسياسة الخصخصة، مما أدى إلى قلة الإنتاج، والتربح وارتفاع في أسعار الكهرباء والديون المتراكمة الضخمة، فجاءت هذه التوجيهات لتضع حلا من الإسلام لهذه الأزمة من خلال توزيع الكهرباء المنتج من النفط والغاز والفحم الحراري، وجميعها من الملكية العامة، بسعر تكلفة إنتاج الدولة لها. فالملكية العامة في الإسلام ليست من ملكية الدولة أو الملكية الفردية، وإنما هي ملك للجميع يتم الاستفادة منها من قبل جميع الرعايا بغض النظر عن العرق أو اللغة أو الدين أو الجنس. ولا يجوز للدولة أن توكل أمر إنتاجها إلى مؤسسات أو شركات خاصة. وُزعت هذه الورقة على جميع الناس بمن فيهم الوجهاء والمستشارون السياسيون والسياسيون والصحفيون والمحامون والبيروقراطيون والعلماء وغيرهم، وقد أرفق مع هذه الورقة مواد ذات صلة من دستور دولة الخلافة الذي أعده حزب التحرير، وهي مستنبطة من النصوص الشرعية الربانية، وهذه المواد باللغة العربية ومترجمة إلى الأوردية والإنجليزية. ملاحظة: للاطلاع على السياسة كاملة والمواد ذات الصلة من دستور دولة الخلافة يرجى الدخول إلى هذا الرابط على شبكة الإنترنت: http://htmediapak.page.tl/policy-matters.htm المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية باكستان السياسة الواجبة الاتباع لحل أزمة الكهرباء

السياسة الواجبة الاتباع لحل أزمة الكهرباء

السياسة الواجبة الاتباع لحل أزمة الكهرباء

أصدر حزب التحرير / ولاية باكستان خطوطا عريضة للتعامل مع أزمة الكهرباء الشديدة في البلاد، والتي شلّت الصناعة والزراعة فضلا عن تحويلها الحياة اليومية للناس إلى بؤس شديد. 1- بداية : لا يمكن تحمل الناس لثمن الكهرباء وعدم توفره بسبب مفهوم الخصخصة الرأسمالي المتبنى والمعمول به من قبل الحكومات الديمقراطية. بسبب تطبيق الديمقراطية الرأسمالية، فإنّ الحكومة هي المسئولة عن أزمة الكهرباء في باكستان، والنظام الرأسمالي الحالي يضمن من خلال الخصخصة مصالح فئة قليلة من الرأسماليين المحليين والأجانب، ويؤمن استفادتهم الكاملة من موارد الكهرباء، بينما يبقي عامة الناس في مشقة، وبسبب الخصخصة فإنّ أسعار الكهرباء مرتفعة لأنّ ملّاك القطاع الخاص يريدون جني الأرباح الطائلة، وكمثال على ذلك فقد أشرف البنك الدولي عن كثب على ارتفاع أسعار الكهرباء، فرصد ارتفاع أسعار الكهرباء بين عامي 2000 و 2004 حتى وصل الحال إلى دفع الناس أثمان الكهرباء في فصل الشتاء بأكثر مما كانوا يدفعونها في ذروة الصيف قبل الخصخصة. لذلك فإنّه في الوقت الذي يجمع فيه ملّاك القطاع الخاص الثروة من خلال امتلاكهم للموارد الضخمة للكهرباء، يظل بقية المجتمع يعاني من ارتفاع أسعار الطاقة ومن استمرار ارتفاعها، وبالإضافة إلى ذلك فإنّه فيما يتعلق بنقص الكهرباء، فقد ورّطت الحكومة نفسها في الديون لهذه الشركات الخاصة بمليارات الروبيات، ما دفع بالشركات الخاصة المنتجة للكهرباء إلى تقليص إنتاج الكهرباء بسبب عدم سداد الحكومة لدينها، وبسبب "أزمة الديون" هذه فقد تم إنتاج أقل من 10,000 ميغاوات من الكهرباء، على الرغم من أنّ القدرة الإنتاجية هي أكثر من 19,855 ميغاوات، وتنخفض إلى 15,150 ميغاوات في أوقات انخفاض منسوب تدفق الأنهار على السدود، وهذا الإنتاج لا يتناسب مع حاجة البلاد من الكهرباء الذي يتراوح ما بين 11,500 ميغاوات في الأشهر الباردة وتصل إلى 17,500 ميغاوات في ذروة فصل الصيف الحار، ولذلك تمتد ساعات انقطاع التيار الكهربائي من 12-18 ساعة يوميا في الصيف، وست ساعات في فصل الشتاء بسبب عدم إنتاج الطاقة بشكل كاف، كل هذا نتيجة تحويل قطاع توليد الكهرباء إلى مصلحة لجني الثروات الطائلة وليس اعتباره حقا للناس. 2- الاعتبارات السياسية : التحكم الرأسمالي في الكهرباء مصلحة للمستعمرين والحكام الحاليين فقط وهو حرمان للأمة منها. أ‌- تنتج باكستان 65٪ من الكهرباء من المصادر الحرارية، من حرق النفط والغاز، وتنتج 33٪ من الطاقة المائية (الكهرومائية)، وذلك باستخدام ضغط المياه على السدود، و2٪ من الطاقة النووية، والقدرة الإنتاجية هي أكثر من كافية لتلبية الطلبات الحالية على مدار السنة. ب‌- فيما يتعلق بالمخزون الحراري، فإنّ الأمة تمتلك أكثر من نصف احتياطي العالم من النفط وأكثر من أربعين في المائة من احتياطيات العالم من الغاز، وتعد باكستان أحد أكثر البلدان امتلاكا للاحتياطي العالمي من الفحم. ت‌- فيما يتعلق بتطوير أشكال أخرى لتوليد الكهرباء لتلبية الطلب عليه في المستقبل، مثل توليد الطاقة الشمسية، والمد والجزر وطاقة الرياح، فإنّ في الأمة الإسلامية من الخبراء من هم أكثر من قادرين على إنتاج الطاقة من هذه المصادر. ث‌- ومع ذلك، فإنّه بسبب الخصخصة فإنّ هذه الشركات هي الوحيدة التي تستفيد من هذه الموارد الوفيرة، هي والقوى الاستعمارية الأجنبية، وكذلك الشركات المحلية المملوكة من قبل حاشية الحكام أو الحكام أنفسهم. ج‌- الحكام الحاليون وسادتهم الاستعماريون يستفيدون من غرق الناس في بحر المآسي الاقتصادية، فمن شأن ذلك التخفيف من قدرة الأمة على النهوض والإطاحة بالنظام الحالي الفاسد، وهذا هو معنى "الفوضى الخلاقة" التي قال بها دونالد رامسفيلد، وزير الدفاع الأمريكي الأسبق. 3- النواحي الشرعية : ضمان تأمين الطاقة والوقود للناس سيقضي الإسلام على الاقتصاد الرأسمالي ويحل محله النظام الاقتصادي في الإسلام، والنظام الاقتصادي في الإسلام يضمن توزيع الثروة بالعدل، ومن ضمن آليته الملكية العامة لموارد الكهرباء والفحم والنفط والغاز، فهذه الموارد ليست ملكية دولة ولا هي ملكية أفراد، وبدلا من ذلك، فإنّ الدولة تدير هذه الموارد لضمان استفادة جميع الرعايا منها، بغض النظر عن العرق أو المذهب أو اللون أو الفكر أو الدين، كما أنّ الخلافة ستلغي الضرائب على الوقود والطاقة والتي أدت بشكل كبير إلى زيادة أسعارها، بينما سيتم تزويد الناس بهذه الموارد بأسعار التكلفة، وإذا تم بيع بعض هذه الموارد للدول غير المعادية فإنّه يتم إنفاق عائداتها على احتياجات الناس، لذلك فإنّ سياسة الإسلام في الكهرباء في ظل الخلافة سترسى دعائم التصنيع القوي في باكستان. ورد في مقدمة الدستور ل حزب التحرير في المادة 137 ((تتحقق الملكية العامة في ثلاثة أشياء هي: أ -كل ما هو من مرافق الجماعة كساحات البلدة. ب -المعادن التي لا تنقطع كمنابع البترول. ج -الأشياء التي طبيعتها تمنع اختصاص الفرد بحيازتها كالأنهار)) كما ورد في المادة 138 ((المصنع من حيث هو من الأملاك الفردية إلا أنّ المصنع يأخذ حكم المادة التي يصنعها. فإن كانت المادة من الأملاك الفردية كان المصنع ملكاً فردياً كمصانع النسيج. وإن كانت المادة من الأملاك العامة كان المصنع ملكاً عاماً كمصانع استخراج الحديد)) وورد في المادة رقم 139 ((لا يجوز للدولة أن تحوّل ملكية فردية إلى ملكية عامة، لأن الملكية العامة ثابتة في طبيعة المال وصفته لا برأي الدولة)) وفي المادة 140 ((لكل فرد من أفراد الأمة حق الانتفاع بما هو داخل في الملكية العامة، ولا يجوز للدولة أن تأذن لأحد دون باقي الرعية بملكية الأملاك العامة أو استغلالها)). ملاحظة: يرجى الرجوع إلى المواد التالية من مقدمة للدستور لحزب التحرير ، للاطلاع على الأدلة الشرعية الكاملة من القرآن والسنة: 137، 138، 139، 140 4- حيَّهلا الدولة الرائدة في العالم، الخلافة أ‌- ستعيد الخلافة الغاز والفحم والنفط والكهرباء إلى الملكية العامة، فينتج عن ذلك أسعار معقولة للكهرباء وبسعر التكلفة. ب‌- توفير الطاقة أمر ضروري لتطوير قاعدة صناعية قوية، وهي ضرورية لأي دولة تطمح إلى قيادة العالم. ت‌- المفاهيم الإسلامية الفريدة في الطاقة ستكون مثالا ساطعا للعالم سيدفعه إلى التخلي عن الرأسمالية. بيان صحفيحزب التحرير / ولاية باكستان يصدر توجيهات مبدئية للتعامل مع أزمة الكهرباء"توفير الكهرباء بسعر التكلفة"

البث  المتلفز: "أبعاد كلمة أمير حزب التحرير لأهلنا في الشام"

البث المتلفز: "أبعاد كلمة أمير حزب التحرير لأهلنا في الشام"

الحوار المباشر الذي أجراه المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير مع الأستاذ حسن حمدان عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية الأردن، والذي دار حول الكلمة الصوتية التي وجهها أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة - حفظه الله - إلى الأهل في الشام والثائرين الصادقين فيها، في هذا اليوم الأغر، يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويوم هجرته، وإقامة دولة الإسلام العظيمة التي عز بها الإسلام والمسلمون، والعائدة قريباً بإذن الله، في الثاني عشر من ربيع الأول من سنة ألفٍ وأربع مئةٍ وأربعٍ وثلاثين للهجرة، الموافق للرابع والعشرين من الشهر الأول من سنة ألفين وثلاث عشرةَ للميلاد. لقراءة نص الكلمة التي وجهها أمير حزب التحرير لأهل الشام اضغط هنا الخميس، 12 ربيع الأول 1434هـ الموافق 24 كانون الثاني/ يناير 2013م

نَفائِسُ الثَّمَراتِ من لم يسأل الله يغضب عليه

نَفائِسُ الثَّمَراتِ من لم يسأل الله يغضب عليه

روى ابن ماجه في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يسأل الله يغضب عليه" وفي صحيح الحاكم من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم"لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا يهلك مع الدعاء أحد" وذكر الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يحب الملحين في الدعاء" وفى كتاب الزهد للإمام أحمد عن قتادة قال: قال مورق: "ما وجدت للمؤمن مثلا إلا رجل في البحر على خشبة فهو يدعو يا رب يا رب لعل الله عز وجل أن ينجيه" ومن الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه أن يستعجل العبد ويستبطيء الإجابة فيستحسر ويدع الدعاء وهو بمنزلة من بذر بذرا أو غرس غرسا فجعل يتعاهده ويسقيه فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله. وفى البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي". وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل: يا رسول الله ما الاستعجال قال: يقول: قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء". الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافيتأليف: محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

8865 / 10603