أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
خبر وتعليق   بوتين يسعى لتعليم المسلمين في روسيا دينهم

خبر وتعليق بوتين يسعى لتعليم المسلمين في روسيا دينهم

01 آذار/مارس 2013، في إطار مواجهة انتشار التطرف في روسيا، أمر الرئيس الروسي بوتين حكومته بوضع معايير موحدة لتدريس الإسلام في التعليم العالي، كما أفادت مجلة إزفستيا. واليوم في روسيا، تقوم أربع جامعات علمانية واثنتان دينيتان بإعداد متخصصين في الإسلام (وفق المعايير الروسية). وتعتبر الجامعة الروسية الإسلامية في مدينة يوفا وجامعة موسكو الإسلامية مؤسستين علميتين عليتين في روسيا. ومع ذلك لا توجد برامج تدريبية موحدة لمثل هذا النوع من المحترفين في روسيا. ووفقاً لرئيس مركز السياسة العرقية الإسلامية دينغي خالدوف، فإن كل جامعة تشكل بنفسها قائمة من التخصصات الإسلامية حسب تجربتها الخاصة. إن هذه ليست المرة الأولى التي تقوم بها الحكومة الروسية بإبداء اهتمام كبير في مجال التعليم الإسلامي في روسيا. فقبل أيام عدة، نظر البرلمان الروسي في شأن تعديل قانون العمل والقانون، "على حرية الرأي والجمعيات الدينية". والتي من خلالها تخطط السلطات لمنع المسلمين الذين تلقوا الدراسات الإسلامية خارج روسيا من التدريس في المساجد والمدارس الإسلامية. ووفقاً لمؤلفي مشروع القانون، فإن "العديد من الشباب في التسعينيات من القرن العشرين تلقوا التعليم في الجامعات الإسلامية في البلدان العربية، حيث تدعو بعض الفروع من تلك الجامعات إلى نشر عقيدة الكراهية ضد أي ديانة لا تتوافق مع ما يسمى بالإسلام الروسي. وعلاوة على ذلك، سوف يضمن هذا القانون بعض التعديلات التي تحظر على الأجانب، والأشخاص الذين لا يحملون الجنسية الروسية، وتحظر أيضاً أي شخص يمارس أنشطة تعتبرها المحكمة متطرفة من أن يكونوا مؤسسين أو أعضاء للجمعيات الدينية. وبالإضافة إلى ذلك، أصدرت وزارة العدل قانونا بشأن المناقشة العامة يجبر الجميع بأن ينسقوا جميع الأنشطة الدينية العامة مع السلطات إذا تم عقدها خارج المباني والأماكن الدينية. ويشمل هذا القانون كل الأنشطة الدينية، بما في ذلك الاحتفالات، والوعظ الجماعي، والأعياد، وحتى مراسم العزاء، فلا يمكن عقدها إلا في المساجد أو في المنازل الخاصة. وإذا أراد أحد أن يجري المراسم الدينية خارج هذه الأماكن، يجب عليه التفاوض مع السلطات على إمكانية تنفيذها على الوجه نفسه الذي يتم عليه عقد التجمعات والمسيرات والمظاهرات. سوف يؤثر هذا القانون على جميع أعياد المسلمين، بما في ذلك عيد الفطر وعيد الأضحى. فلقد استطاع المسلمون في روسيا، بمبادرة من شباب حزب التحرير، بأن يحتفلوا بهذه الأعياد في الحدائق وساحات مدنهم، وبالتالي نشر الإسلام علانية للروس. فلربما كان هذا أحد الأسباب الرئيسية لظهور هذه الوثيقة. فمن الواضح إذن أن السلطات الروسية تتبع سياسة متسقة ومتكاملة للإطاحة بالأفكار الإسلامية من التعاليم الدينية الروسية. فإن الروس الذين تعلموا الدين خارج روسيا محظورون من التعليم. وتتخذ السلطات أيضاً إجراءات لمنع المسلمين الذين لا ينصاعون للسلطات الروسية من أن يشاركوا بالأنشطة الدينية والتعليمية. ويتم أيضاً استبعاد الناشطين الإسلاميين المستقلين من الجامعات والمساجد في محاولة لدفعهم بعيداً عن الشوارع، فهم يتخذون قوانين تقييدية للحفلات الجماعية الإسلامية التي تقام في الشارع. وتأمل السلطات الروسية بأنها حين تتخلص من التعاليم الإسلامية في المدارس الإسلامية وتشكل قيادات إسلامية معتدلة، فإنهم حينئذ سوف يستطيعون تقديم دينهم الجديد الخيالي في أذهان المسلمين، الدين المسمى بالإسلام التقليدي الروسي. ولكن الله سبحانه وتعالى أكمل دين الإسلام للمسلمين قبل 14 قرنا، كما قال تعالى: ((ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينً۬ا‌)) عثمان صالحوف

سلسلة خدعوك فقالوا الاختلاط ضرورة للواقع الحالي   ح2

سلسلة خدعوك فقالوا الاختلاط ضرورة للواقع الحالي ح2

بعد غياب دولة الإسلام عن الحياة وتطبيق الرأسمالية على المسلمين أصبحت الصورة الحقيقية لما أراده الإسلام للمجتمع غائبة عن الأذهان وغير متصورة،.وساد التشويه النظام الاجتماعي في الإسلام عند المسلمين بسبب الأفكار المغرضة التي حرص الغرب على ترويجها من أجل النيل من الإسلام بإشاعة فكرة إخفاق الإسلام في معالجة القضايا الاجتماعية ومواكبة التقدم والتطور، وكان اختلاط المرأة بالرجل هي من القضايا الأساسية التي يسعى المفسدون لنشرها في المجتمع، ويستميتون في إقناع الناس بها، ويوجدون لها المسوغات، ويجعلونها من الضرورات، ويعزون كل بلاء وتخلف وانحطاط في الأمة إلى ما ساد من عزل المرأة عن الرجل في التعليم والعمل وغير ذلك، واجتهدوا في إيصال الفكرة ونجحوا في إدخالها على أبناء جلدتنا باستخدام كثير من الوسائل والأساليب، فمن مدارس إلى جامعات إلى صالات للأفراح إلى الكثير من الأماكن التي زينوا فيها الاختلاط في أعين الناس فنسمع بعض المقلدين تقليدا أعمى يقولون: وما الضير أن يكون والد العريس ووالدها وإخوتها في الحفلة ليفرحوا مع أبنائهم وبناتهم !!، ومن الفتيات من تقول أنها تجلس في الجامعة مع زملائها لغير ضرورة وتمزح وتضحك بحجة أنهم مثل إخوتها. وكذلك مع غير محارمها، وما يتبع هذا الاختلاط من تجاوزات شرعية وعلاقات بعيدة عن شرع الله وأحكامه. ولا ننسى دور وسائل الإعلام الخبيثة بمختلف أنواعها المقروءة والمسموعة والمرئية في حديثها عن الاختلاط بأنه أمر عادي بل ضروري، كما نرى في المسلسلات والأفلام والقصص والروايات، وتتغلغل هذه المفاهيم من حيث لا نشعر. وكذلك المدارس فإنهم يريدون تحويلها إلى مدارس مختلطة بحجج واهية، في حين أن هناك في أمريكا محاولات وتجارب للفصل في المدارس والجامعات. لكننا بوصفنا خير أمة أخرجت للناس لن نسمح لهذا المفهوم الغربي أن يغزوا بلادنا أكثر فأكثر لذلك علينا أن نحافظ على نسائنا وذلك بتطبيق كل ما أمر به الله ولو خالف شهواتنا، والابتعاد عن كل ما حرم الله ولو أحببناه فالإسلام حافظ على العلاقات بين الرجل والمرأة ونظمها لهم. فقد قام الرسول صلى الله عليه وسلم بفصل الرجال عن النساء وجعل صفوف النساء في المسجد وفي الصلاة خلف صفوف الرجال، وعند خروجه من المسجد أمر بخروج النساء أولا ثم الرجال حتى يفصل النساء عن الرجال، أخرج البخاري عن هند بنت الحارث أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها (أن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كنَّ إذا سلمن من المكتوبة قمن، وثبتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ومَن صلى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال). وقد جاء الفصل عاماً لا فرق في ذلك بين الحياة الخاصة والحياة والعامة ولا يستثنى من ذلك إلا ما جاء الشارع بجواز الاجتماع فيه سواء في الحياة الخاصة أو في الحياة العامة، فقد أجاز للمرأة العمل والبيع والشراء وأوجب عليها الحج، وأجاز لها حضور صلاة الجماعة وأن تجاهد الكفار إلى غير ذلك مما أجاز لها من أعمال، فإذا كانت هذه الأعمال تقتضي الاجتماع فيجوز لأجلها هذا الاجتماع في حدود العمل وفي حدود أحكام الشرع، وأن لا يتعدى الاجتماع العمل المراد القيام به، فعندما تنتهي المرأة من العمل تنتهي علاقتها بهؤلاء الرجال بانتهاء هذا العمل، ومن الضروري أيضا أن يكون العمل شرعيا أي لا يجتمعان لعمل محرم ونقول أن اجتماعهما جائز إلى حين انتهاء العمل لأن كل ما أدى إلى الحرام فهو حرام. فقد شرع الله مجموعة أحكام لضمان بناء النظرة بناء سليماً على التعاون والعيش المشترك وليس على نظرة الذكورة والأنوثة، من مثل وجوب غض البصر على كل من المرأة والرجل حيث قال: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ } و{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ}. وأوجب اللباس الشرعي الكامل للمرأة: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ } ومنع الخلوة بحجة أن العمل أو الدراسة يتطلب هذا أو أنه رئيسها في العمل أو أنه أستاذها، فعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم). وحرم التبرج وإبداء الزينة للرجال الأجانب، {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ} وقال: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ...} ولا أن تتبدى في المشية أو تخضع في القول. كل هذا للحفاظ عليك أختي لتكوني تلك المرأة التي شبهها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقارورة فلا تدعي مجال لأحد أن يتسبب بكسرك ولا تتركي للغرب محاولة لإفسادك إلا وترفضيها، فهم يعلمون أنهم إن نجحوا في نشر الاختلاط وغيره من المفاهيم البعيدة عن شرعنا الحنيف من خلوة وسفور وتبرج وانتهاك للحرمات فهم يثبتون أقدامهم أكثر وأكثر في بلاد المسلمين. إنَّ الخطَأ خطأ ولو كثر الواقعون فيه، وإنَّ المنكر لا ينقلب إلى معروف بمجرد انتشاره، وهكذا الباطل يبقى باطلاً ولو زيّنه المزورون بزخرف القول، وروجوه بالدعاية، والواجب على أهل الإسلام إنكار المنكر ولو كان المتجافي عنه غريباً في الناس، كما يجب عليهم إحقاق الحق ولو أعرض عنه أكثر الناس، فانتشار الباطل وانتشار أهله، وغربة الحق وضعف حملته لا يسوغ السكوت والتخاذل، وإلا غرق المجتمع كله في حمأة الباطل، وطوفان الرذائل. وما تكلمنا عليه هنا هو مثال آخر على أن الله قد شرع لنا أحسن الأحكام وأرقاها وأرحمها بالمرأة والرجل، وحان لنا أن ندرك أن فساد الحياة الاجتماعية عندنا وانحطاط العلاقات في المجتمع واضطرابها ما هو إلا بسبب النظام الرأسمالي المطبق في بلادنا منذ ما يقرب من مائة عام، وأن مكانة المرأة واحترامها وسعادتها وهدوءها النفسي لن يعود إلا بعودة تطبيق الإسلام شاملا كاملا في ظل دولة تحكم به وعسى أن يكون هذا اليوم قريبا. والحمد لله رب العالمين مسلمة ( أم صهيب )

نداءات القرآن الكريم   ح1   عظمة القرآن الكريم

نداءات القرآن الكريم ح1 عظمة القرآن الكريم

الحمد لله الذي أنزل القرآن رحمة للعالمين، ومنارا للسالكين، ومنهاجا للمؤمنين، وحجة على الخلق أجمعين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين، واجعلنا اللهم معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: سنكون معكم على مدار إحدى وتسعين حلقة، بعدد نداءات القرآن الكريم، نقبل وإياكم فيها على مأدبة الله جل في علاه، لنعلم مضمونها، ونعمل بمقتضاها، وذلك امتثالا لأمر الله، واهتداء بهدي رسول الله. روى الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن هذا القرآن مأدبة الله فاقبلوا من مأدبته ما استطعتم". أيها المؤمنون: قال تعالى: (ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقر‌آن العظيم). (الحجر 87) أجل القرآن عظيم، فمن أين أتت عظمة القرآن يا ترى؟ للإجابة عن هذا السؤال نقول: عظمة القرآن من عظمة منزله وهو الله تبارك وتعالى. وعظمة القرآن من عظمة من تلقاه من الله وهو جبريل عليه السلام. وعظمة القرآن من عظمة النبي الذي أنزل عليه وهو محمد صلى الله عليه وسلم. وعظمة القرآن من عظمة الأمة التي حملته رسالة هداية للعالمين، وهي أمة الإسلام خير أمة أخرجت للناس لتخرجهم من الظلمات إلى النور. عظمة القرآن من عظمة الشهر الذي نزل فيه وهو شهر رمضان المبارك. عظمة القرآن من عظمة الليلة التي أنزل فيها، وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. عظمة القرآن من عظمة اللغة التي نزل بها وهي اللغة العربية، لغة الضاد، لغة أهل البلاغة والفصاحة والبيان، لغة القرآن، لغة عباد الرحمن، لغة أهل الجنان! وكيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل العزيز الر‌حيم؟ كيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل من الله العزيز الحكيم؟ كيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل من الله العزيز العليم؟ كيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل من ر‌ب العالمين؟ كيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل من الر‌حمن الر‌حيم؟ كيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل من حكيم حميد؟ كيف لا يكون هذا القرآن عظيما، وهو تنزيل ممن خلق الأر‌ض والسماوات العلى؟ أيها المؤمنون: يقول صاحب الظلال سيد قطب رحمه الله في معرض تفسيره للآية الثانية من سورة العنكبوت: (أحسب الناس أن يتر‌كوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون). "إن الإيمان ليس كلمة تقال، إنما هو حقيقة ذات تكاليف، وأمانة ذات أعباء، وجهاد يحتاج إلى صبر، وجهد يحتاج إلى احتمال. فلا يكفي أن يقول الناس: آمنا. وهم لا يتركون لهذه الدعوى، حتى يتعرضوا للفتنة فيثبتوا عليها ويخرجوا منها صافية عناصرهم خالصة قلوبهم. كما تفتن النار الذهب لتفصل بينه وبين العناصر الرخيصة العالقة به - وهذا هو أصل كلمة (يفتنون) اللغوي وله دلالته وظله وإيحاؤه - وكذلك تصنع الفتنة بالقلوب". انتهى الاقتباس أيها المؤمنون: يفخر المؤمن بعبوديته لربه عز وجل وانتسابه لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ويحمد الله تبارك وتعالى على آلائه العظيمة ونعمه الكثيرة، ولسان حاله يقول: اللهم لك الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالإسلام، ولك الحمد بالإيمان، ولك الحمد بالأهل والمال والولد، ولك الحمد بالمعافاة! اللهم لك الحمد بأنك أنت الله وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك! ورحم الله من قال: ومما زادني فخرا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا أيها المؤمنون: يا من آمنتم بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبالقرآن دستورا، وبمحمد نبيا ورسولا. إن الله جل في عليائه يناديكم بهذا النداء القريب إلى قلوبكم، والمحبب إلى نفوسكم! يناديكم بقوله: (يا أيها الذين آمنوا). ما أروعه من نداء! إنه يذكركم بإيمانكم بالله ربكم، وبكل ما تؤمنون به تبعا لهذا الإيمان. يذكركم بالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، والقضاء والقدر خيرهما وشرهما من الله تعالى. يذكركم بالإيمان باليوم الآخر وما فيه من البعث والنشور والثواب والعقاب والحساب والعذاب. يذكركم بالإيمان بالجنة ونعيمها، والنار وجحيمها. يذكركم بكل أركان الإيمان تذكيرا يدفعكم إلى طاعته بامتثال أوامره واجتناب نواهيه! فما هو موقفكم يا ترى حين تسمعون هذا النداء، من رب الأرض والسماء؟ كأني بلسان حالكم يقول مجيبا نداء الله: لبيك ربنا وسعديك، والخير كله لديك! لا منجى ولا ملجأ منك إلا إليك! هذه الاستجابة السريعة لأمر الله سبحانه وتعالى هي سمة من أبرز سمات المؤمنين الصادقين، المفلحين الفائزين برضوان الله رب العالمين القائل في محكم كتابه وهو أصدق القائلين: (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ور‌سوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ومن يطع الله ور‌سوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون ). (النور52) الاستجابة لأمر الله سبحانه فيها الحياة، وفيها النجاة من عذاب الله، قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا للـه وللر‌سول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن اللـه يحول بين المر‌ء وقلبه وأنه إليه تحشر‌ون واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن اللـه شديد العقاب). (الأنفال 25) وقال تعالى: (استجيبوا لر‌بكم من قبل أن يأتي يوم لا مر‌د له من اللـه ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير). (الشورى 47) أيها المؤمنون: نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه، سائلين المولى تبارك وتعالى أن يجعل القرآن ‏العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وهمومنا وغمومنا، اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا ‏وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا واجعله حجة لنا لا علينا اللهم آمين آمين يا رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد أحمد النادي

نفائس الثمرات   تالله لقد قطع خوف النفاق قلوب السابقين الأولين

نفائس الثمرات تالله لقد قطع خوف النفاق قلوب السابقين الأولين

تالله لقد قطع خوف النفاق قلوب السابقين الأولين لعلمهم بدقة وجله وتفاصيله وجمله ساءت ظنونهم بنفوسهم حتى خشوا أن يكونوا من جملة المنافقين قال عمر بن الخطاب لحذيفة رضي الله عنهما: "يا حذيفة نشدتك بالله هل سماني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم قال لا ولا أزكي بعدك أحدا" وقال ابن أبي مليكة: "أدركت ثلاثين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يقول إن إيمانه كإيمان جبريل وميكائيل" ذكره البخاري وذكر عن الحسن البصري: "ما أمنه إلا منافق وما خافه إلا مؤمن" ولقد ذكر عن بعض الصحابة: أنه كان يقول في دعائه "اللهم إني أعوذ بك من خشوع النفاق قيل وما خشوع النفاق قال أن يرى البدن خاشعا والقلب ليس بخاشع". تالله لقد ملئت قلوب القوم إيمانا ويقينا وخوفهم من النفاق شديد وهمهم لذلك ثقيل وسواهم كثير منهم لا يجاوز إيمانهم حناجرهم وهم يدعون أن إيمانهم كإيمان جبريل وميكائيل. مدارج السالكين الجزء الثاني وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

بيان صحفي الإفراج عن أربعة من شباب حزب التحرير  (مترجم)

بيان صحفي الإفراج عن أربعة من شباب حزب التحرير (مترجم)

في الخامس من آذار/ مارس 2013 تم الإفراج عن أربعة من المسلمين في بشكيريا في روسيا. وكانوا قد اعتقلوا منذ السادس من تشرين الثاني/ نوفمبر للعام المنصرم. ويذكر أن المعتقلين أليكسي حاماديف، راسم ساتائيف، يوجنلي كولوجين وأيدر جاريفيانوف قد تم الحكم عليهم بناء على البند 282.2 من المادة الأولى من القانون الجنائي لروسيا الاتحادية، وذلك لانتمائهم ونشاطهم ضمن حزب التحرير الإسلامي السياسي. بالرغم من محاولات السلطات قمع الدعوة الإسلامية، إلا أن المناطق تشهد انتشارا متزايدا لحملة الدعوة الإسلامية وزيادة في عدد الذين يعتنقون الدين الحق. إن السلطات تقف عاجزة عن التصدي أمام المد الإسلامي بالرغم من النظام الهيكلي الضخم للدولة ووجود العديد من المستشارين والخبراء والآلة العسكرية والمراكز الإستراتيجية التابعة لها. كل هذه الحقائق تقوي شوكة الإسلام الذي أنزل رحمة للعالمين. وكل من تمسك بهدي الخالق وعض على منهاجه بالنواجذ، حقق الرفعة والسنا في الدنيا والفوز بالآخرة رغم كيد وتآمر الشياطين من الإنس والجن. قال الله سبحانه وتعالى: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )). المكتب الإعلامي لحـزب التحـرير في روسيا =================================================== مكتب روسيا: مراسم استقبال شباب الحزب المفرج عنهم مراسم استقبال الشباب الأربعة الذين أفرجت عنهم السلطات الروسية المجرمة في بشكيريا، بعد أن كانت قد اعتقلتهم بصورة همجية في السادس من تشرين الثاني/نوفمبر 2012م، ويذكر أن المعتقلين أليكسي حاماديف، راسم ساتائيف، يوجنلي كولوجين وأيدر جاريفيانوف قد تم الحكم عليهم بناء على البند 282.2 من المادة الأولى من القانون الجنائي لروسيا الاتحادية، وذلك لانتمائهم ونشاطهم في حزب التحرير.الثلاثاء، 23 ربيع الثاني 1434هـ الموافق 05 آذار/مارس 2013م

التفجيرات المروعة في كراتشي هي لتوسيع الحرب الأمريكية على المدن الرئيسة في باكستان

التفجيرات المروعة في كراتشي هي لتوسيع الحرب الأمريكية على المدن الرئيسة في باكستان

اليوم السادس من آذار/مارس 2013، وبعد مرور يومين على التفجيرات المروعة التي هزت كراتشي وخلفت عشرات القتلى ومئات الجرحى، ذهب الجنرال كياني إلى كراتشي ليطلع على الوضع الأمني فيها من قبيل رش الملح على جراح الناس في كراتشي، إذ إنّ كياني وزرداري وغيرهم من الخونة هم من صنعوا حالة انعدام الأمن في كراتشي من أجل إيجاد أجواء مناسبة لتوسيع حرب أميركا لتصل إلى المدن الرئيسة في باكستان. فنظام كياني-زرداري سمح ولسنوات عدة بانتشار الإرهاب في كراتشي، من خلال فتح الأبواب أمام صنع وجود واسع للأمريكان، فقد سمحوا للـ CIA والـ FBI والإرهابيين العسكريين من الشركات العسكرية الخاصة بالعمل بحرية في باكستان، ومكنوهم من السكن في أماكن سكن العسكر الحساسة، مما مكن لشبكة "ريموند ديفيس" أن تقوم بتنظيم التفجيرات والاغتيالات في جميع أنحاء البلاد، ضد المدنيين والعسكريين، من أجل إيجاد أجواء من الإرهاب لاستمرار الحرب الأمريكية على "الإرهاب". أما بالنسبة للقنصلية الأمريكية في كراتشي، فلسنوات عدة والنظام يسمح لها أن تعمل كمركز قيادة للقيام باتصالات مكثفة لتحقيق الطموحات الأمريكية في كراتشي، ففي التاسع من أغسطس 2011، أكد وزير الداخلية السابق، منصور وسان، بعد اجتماع له مع المستشار الأمريكي الجنرال وليام مارتن، أكد أنّ أمريكا مستعدة لتزويدنا بالمعدات والخبرات لمدينة كراتشي. فعلى هذا النحو تمارس القنصلية الأمريكية نشاطاتها في كراتشي، مثل باقي قنصلياتها في جميع أنحاء العالم، من أمريكا اللاتينية إلى أفريقيا ومنها إلى جنوب شرق آسيا، فهي تعمل كمنصات إطلاق للفتن في المناطق التي توجد فيها. وكأنّ كل هذا لم يكن كافيا، ففي 25 شباط فبراير 2013، تواترت الأخبار عن عزم الجيش الأمريكي بناء قاعدة عسكرية لفيلق المهندسين في منطقة الشرق الأوسط، وقد حصلوا على الإذن لبناء قيادة تكتيكية ومركز للعمليات في مطار جناح كراتشي الدولي. ويرافق هذا التوسع في البنية الأساسية الأمريكية دعوات مباشرة لتوسيع الحرب الأمريكية على الإرهاب، فبعد أيام من الهجوم على قاعدة مهران البحرية في كراتشي، في مايو 2011، أعلن الرئيس الأمريكي أوباما ثم هيلاري كلينتون، أعلنوا خلال زيارة لهما لباكستان أنّ "هذه زيارة خاصة ومهمة لأننا وصلنا إلى نقطة تحول، ونحن نتطلع إلى باكستان وإلى حكومة باكستان لاتخاذ خطوات حاسمة في الأيام المقبلة"، ولهذا السبب أيضا فإنّه في بداية عام 2013، أعلن عميل أميركا الجنرال كياني عن تغيير العقيدة العسكرية لقواتنا المسلحة، بتحويل التركيز عن الهند إلى التركيز على التهديدات الداخلية، من أجل تجهيز ضباطنا لتوسيع حرب أميركا في المدن الباكستانية الرئيسة. إن هذا الإرهاب وسفك الدماء هو جزء من خطة أميركا، لأنّ الأميركيين يشعرون بالقلق العميق من القوات المسلحة الباكستانية، فهي تشكل تهديدا لأية خطة أمريكية في المنطقة، لذلك احتاجت أميركا إلى إيجاد حالة من الفوضى في كراتشي، كما فعلت في المناطق القبلية، لتوقع بقواتنا المسلحة في الحروب الداخلية في المدن، وبالتالي فإنّه من خلال نشر القوات المسلحة الباكستانية في كراتشي، وكذلك في بلوشستان، فإنّ أمريكا تستطيع تأمين وجودها العسكري بشكل دائم في أفغانستان، بعد إعلانها عن انسحاب محدود لقواتها من أفغانستان، ومرة أخرى بمساعدة من كياني، وبينما ينشغل المسلمون في قتال بعضهم البعض في جميع أنحاء البلاد، فإن المستعمرين يتبعون سياسة "فرق تسد" لضمان سلامتهم من الأخطار التي تهدد هيمنتهم على المنطقة. وبذلك فإنّ كياني وناديه من الخونة لم يكتفوا بأن تفقد باكستان الآلاف من الأرواح المسلمة ومليارات الدولارات من مقدرات البلاد من أجل حرب أميركا، بل يسعون الآن إلى توسيع حرب أميركا في كراتشي. هذا الإرهاب الذي يقوم به الأمريكيون في كراتشي بدعم كامل من الخونة في القيادات السياسية والعسكرية يمثل جريمتين: الأولى، قتل للأبرياء بدم بارد في هذا البلد، والثاني: تأمين لمصالح القوى الاستعمارية الأجنبية. وهذه الجرائم تستحق أقسى العقوبات، حيث قال سبحانه وتعالى ((إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلاَفٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)). أيها الضباط في القوات المسلحة الباكستانية! إنّ تعاظم العبث والإرهاب الأمريكي في كراتشي سببه علم أمريكا أنّها متحكمة بالقوات المسلحة، كما تدرك أمريكا أنّه عندما يكون بينكم ضباط محبون للإسلام من مثل العميد علي خان، فإنّ التربة تكون خصبة لإقامة دولة الخلافة، لذلك هم يخشون منكم، لذلك هي تتخذ خطوات واسعة ومعقدة لتوقع بكم في حروبها المتزايدة. ولكن تذكروا أنكم أقسمتم على محاربة العدو وحماية الناس، وليس لتنحنوا أمام العدو وتشاركوه في حروبه، واعلموا أنّ تعاظم العبث والإرهاب الأمريكي هو دافع لكم للعمل للإسلام الآن، وتذكروا أنّ المتقاعسين من الخونة أمثال مير جعفر وصادق مير الذين ألغوا الحكم الإسلامي في منطقتنا ومكنوا للاستعمار البريطاني، قد أعانوا المفسدين من الهندوس، لذلك فإنّ عليكم الآن منع كياني من مؤازرة الاحتلال الأمريكي، الذي يسعى إلى دعم الدولة الهندوسية لمواجهة العدو الحقيقي لأميركا المتمثل بالعمل المخلص للإسلام والخلافة. بسبب خيانة كياني الصارخة فقد أصبحت دماؤكم الطاهرة تُسفك لتأمين مصالح أمريكا الصليبية، ونحن في حزب التحرير ندعوكم إلى تسديد الضربة القاضية لأمريكا الإرهابية حتى لا تقوم لها قائمة، فالخلافة تستطيع القضاء على الشبكة الإرهابية الأمريكية داخل البلاد مرة واحدة وإلى الأبد في غضون ساعات أو أيام، عن طريق قطع رأس الأفعى وذنبها، حيث سيتم إغلاق جميع القواعد العسكرية والقنصليات الأمريكية، كما سيتم طرد كل الجند والدبلوماسيين والاستخبارات والموظفين الأمريكان، كما ستمنع دولة الخلافة أي اتصال بين القوات المسلحة والوسط السياسي وبين المسئولين في الدول المعادية المحاربة، وهو الاتصال الذي يتم استخدامه بالعادة لتجنيد العملاء لتنفيذ مخططات العدو من خلالهم. حزب التحرير يدعوكم إلى نصرته من أجل إقامة دولة الخلافة، وبهذا تنالون مرضاة الله سبحانه وتعالى وتؤدون واجبكم، فأعيدوا مجد باكستان الذي كان حافلا لقرون في الحكم بالإسلام، وامنحوها شرف أن تكون أول من يعيد الخلافة، ولتكن هذه البلاد ناصرة للأمة، جالبة للنسيم البارد لإغاثة العالم المسلم بأكمله. أخرج الحاكم في مستدركه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: «أَطْيَبُ رِيحٍ فِي الْأَرْضِ الْهِنْدُ».

8797 / 10603