الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها!

بيان صحفي السودان يوقّع على وثيقة العنف ضد المرأة معلناً الحرب على أحكام النظام الاجتماعي في الإسلام  

اتفقت الدول الغربية وبعض دويلات العالم الإسلامي؛ ومن بينها السودان على تجاوز خلافاتها للاتفاق على إعلان تاريخي للأمم المتحدة يتضمن مدونة سلوك لمكافحة العنف ضد النساء، وفي ختام مفاوضات استمرت أسبوعين في نيويورك وافقت إيران وليبيا والسودان والفاتيكان وبلاد إسلامية أخرى كانت متحفظة جداً على إدراج فقرة في الإعلان تنص على أن "العنف ضد النساء والبنات لا يمكن تبريره بأي (عادات أو تقاليد أو اعتبارات دينية)"، ووصفت مديرة الدعم والسياسة في الائتلاف الدولي لصحة المرأة (شانون موفالسكي) الإعلان بأنه (انتصار للنساء والفتيات، لكن كان يمكن أن يذهب إلى مدى أبعد للاعتراف بالعنف ضد المثليات والمتحولات جنسياً). إن العنف ضد المرأة كلمة حق يراد بها باطل، لأن العنف في الحضارة الغربية الرأسمالية يراد به إزالة أية فوارق طبيعية بين الرجل والمرأة في الأدوار وفي التشريعات، وذلك يعني إلغاء الحكم الشرعي في قوامة الزوج على زوجته بوصفه من مظاهر العنف والتمييز ضد المرأة، حيث تطالب الوثيقة باستبدال الشراكة بالقوامة، والعنف عندهم يعني أيضاً عدم التساوي في تشريعات الزواج مثل التعدد والعدة والولاية والمهر، وإنفاق الرجل على الأسرة، كل ذلك في نظرهم عنف يجب إلغاؤه وإلغاء التشريعات المتعلقة به. وأخطر ما في الوثيقة أنها تسعى للتساوي الكامل في الميراث، والاقتسام التام للأدوار داخل الأسرة بين الرجل والمرأة، مثل الإنفاق، ورعاية الأطفال، والشئون المنزلية باعتبار عدم التساوي عنفاً ضد المرأة. كما تعتبر الوثيقة أن عصمة الطلاق بيد الرجل مظهرٌ من مظاهر التمييز والعنف ضد المرأة، وتطالب بسحب سلطة التطليق من الزوج ونقلها للقضاء، واقتسام كافة الممتلكات بعد الطلاق. كما تعتبر الوثيقة استئذان الزوجة للسفر أو العمل أو الخروج أو غير ذلك مظهراً للعنف ضد المرأة. وأيضاً تطالب الوثيقة بإعطاء الشواذ من النساء كافة الحقوق وحمايتهن واحترامهن، ومنح الفتاة حرية اختيار جنسها، وحرية جنس الشريك، ورفع سن الزواج، فضلاً عن توفير وسائل منع الحمل للمراهقات، وتدريبهن على استخدامها، مع إباحة الإجهاض للتخلص من الحمل غير المرغوب فيه تحت مسمى الحقوق الجنسية والإنجابية. بئس ما يفعلون!! هذا قليل من كثير عن هذه الوثيقة الجديدة القديمة، فهي تتويج لجهود سيداو ومؤتمر بكين والقاهرة للسكان، إذ هي حزمة من التشريعات الدولية والاتفاقيات تستهدف في المقام الأول دين الإسلام ونظامه الاجتماعي؛ الذي ينظم علاقة الرجل بالمرأة بأحكام صادقة ومعالجات من كتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. إننا لا نحتاج أن ندافع عن أحكام الإسلام، لأنها لم تكن يوماً موضع الاتهام، فهي من لدن حكيم خبير وفوق كل اعتبار، لكنا نقول لمن وقّعوا على هذه الوثيقة إنهم سيجنون على أنفسهم وسيصيبهم غضب من الله، وستحاسبهم دولة الخلافة العائدة قريباً إن شاء الله. ونقول للحكام الخانعين: أنتم لا تمثلون المسلمات العفيفات المستسلمات لحكم رب العباد، فهل ترضون ذلك لأمهاتكم أيها الحكام؟! أترضونه لبناتكم ولزوجاتكم؟! أم عميت أبصاركم كما عميت بصائركم من قبل فحكمتم بغير ما أنزل الله؟! اللهم إنا نشكو إليك رويبضات هذا الزمان، الذين أوردوا عبادك موارد المعصية والهوان، فاستجابوا للشيطان، وأصموا آذانهم عن حكم الرحمن. أيها المسلمون: كيف ترضون بهذا المنكر العظيم وتسكتون عليه! ألا تخشون غضب الله وعقابه؟! يقول رسول الله صلى الله و عليه وسلم: «إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ حَتَّى يَرَوْا الْمُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ فَلا يُنْكِرُوهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللَّهُ الْخَاصَّةَ وَالْعَامَّةَ» مسند الإمام أحمد. اللهم عجل لنا بخليفة كالمعتصم يقتص لأعراض المسلمات الطاهرات من رويبضات هذا الزمان ومن أسيادهم الأنجاس. الناطقة الرسمية لحزب التحرير في ولاية السودان

بلاغ صحفي دعوة لحضور المؤتمر الصحفي الذي يعقده حزب التحرير / فلسطين حول زيارة أوباما لفلسطين  

نتشرف بدعوتكم لحضور وتغطية المؤتمر الصحفي الذي يتحدث فيه مكتبنا الإعلامي في فلسطين حول زيارة أوباما لفلسطين، وذلك إن شاء الله يوم الثلاثاء 19/3/2013م الموافق 07 جمادى الأولى 1434هـ، الساعة الثانية عشرة ظهراً، في قاعة مركز وطن للإعلام - تلفزيون وطن / رام الله - عمارة الإغاثة الزراعية ط 4. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين

بيان صحفي انكشاف طبيعة سياسة أستراليا الخارجية المعادية للإسلام في التعاطي مع سوريا وبورما! "مترجم"

وصل الرئيس البورمي ثين سين إلى أستراليا أمس الأحد 17 آذار/مارس 2013م، للقيام بجولة لمدة ثلاثة أيام حيث سيلتقي رئيس الوزراء والحاكم العام وكبار رجال الأعمال, وسيكون ضيف الشرف على حفل غداء في مقر الحكومة. وكان وزير الخارجية بوب كار قد أعلن في وقت سابق اليوم أن أستراليا ستضيف جبهة النصرة، وهي إحدى الجماعات الإسلامية التي تقاتل نظام الأسد في سوريا، على قائمة المنظمات الإرهابية قائلا: "لا يوجد مكان للجماعات المتطرفة العنيفة مثل "النصرة" في سوريا أو في أي مكان آخر". وقد علق عثمان بدر، الممثل الإعلامي لحزب التحرير في أستراليا على هذه التطورات بما يلي: "نحن نذكّر وزير الخارجية، أوّلا وقبل كل شيء بأنه لا يملك أي حق في إملاء ما ينبغي أو لا ينبغي أن يحدث في سوريا. ويكفي أستراليا أن تهتم بشؤونها الخاصة، والكف عن التدخل في شؤون العالم الإسلامي، ونذكره أيضا بأنه ليس في وضع يسمح له بإلقاء المحاضرات على الآخرين حول الإرهاب، وذلك لبشاعة سجل حكومته وحلفائها، والذين لم يشهد القرن الواحد والعشرين وحتى هذه اللحظة أكثر إرهابا منهم". "إن تماثل سياسة أستراليا تجاه سوريا وبورما يكشف بوضوح الطبيعة المعادية للإسلام في سياستها الخارجية. فبالنسبة لسوريا، فإن أستراليا تقف على الهامش كغيرها موقف المتفرج، وإن كانت تستخدم لهجة خطابية عالية، بينما نظام الأسد يذبح أهل سوريا بعشرات الآلاف وبوحشية تثير الاشمئزاز، لكن الآن نرى أستراليا تسعى لاتخاذ موقف عملي ضد الجماعات الإسلامية، التي تدافع عن أهل سوريا ضد وحشية ذلك النظام. وما التستر خلف ما يسمى الأخطار الإرهابية والتي قلما عرفتها أستراليا، إلا ذراً للرماد في العيون، بينما الهدف الحقيقي هو خنق الثورة في سوريا ومنعها من الوصول إلى نهايتها الطبيعية بإقامة الدولة الإسلامية. من ناحية أخرى، أستراليا تفرش السجادة الحمراء لإرهابيين ثابتٌ إرهابهم أمثال الرئيس ثين سين والذي لم تجف دماء المسلمين الروهينجا في محافظة أراكان عن يديه بعد، وما زال نظامه مفلتا من العقاب منذ العام الماضي. بهذه الأعمال ترسل الحكومة الأسترالية رسالة واضحة أنها ليست فقط عدوة للمسلمين، ولكنها أيضا صديقة مقربة لجميع أولئك الذين لديهم عداوة مع المسلمين". "والسؤال هو: هل يعي واضعو السياسة الأسترالية المعادية للإسلام، العواقب المترتبة على سياستهم تلك؟ وهل يهتمون بالمصالح الحقيقية لشعبهم على المدى القصير والبعيد؟ وهل يعلمون حقا مغبة معاداتهم أمة عظيمة كالأمة الإسلامية، والتي باتت عودتها لقيادة العالم قاب قوسين أو أدنى بإذن الله". المكتب الإعلامي لحزب التحرير في أستراليا للمزيد من المعلومات، الرجاء الاتصال بالممثل الإعلامي لحزب التحلرير عثمان بدر، على البريد الإلكتروني media@hizb-australia.org أو هاتف رقم 0438 000 465.

كريموف يقسم بأنه سيقيم دولة الإسلام إن فاز بالرئاسة

عدو الله ورسوله والمؤمنين -كريموف- يقسم للمسلمين في أوزبكستانأنهم إن هم انتخبوه وفاز في الانتخابات الرئاسية لعام 1991 فإنه سيقيم دولة الإسلام في أوزبكستان!فما كان من هذا الطاغية المجرم إلا أن أعلن حربه على الله ورسوله والمسلمين...فحارب دعاة الإسلام العاملين لإقامة دولة الإسلام حرباً لا هوادة فيها.. فسجن من سجن، وعذب من عذب،وقتل من قتل... ولكنها فترة وستمضي أيها الكافر اللئيم فالإسلام يعلو ولا يعلى عليه والعاقبة للمتقين.

وما زالت مصر تتسول!

مع الحديث الشريف وجوب نصرة المسلمين

قال الله تعالى:"وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ" الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلمُ على نبينا محمدٍ وعلى آله وأصحابه الغرِّ الميامين، الذينَ كانوا إسلاماً يمشي على الأرضِ وأسلمُ تسليماً كثيرا. من صوت أمتكُم ونبضِ عزتكُم، أحييكُم أحبتنا الكرام من إذاعةِ المكتبِ الإعلاميِّ لحزبِ التحريرِ، أحييكُم بتحيةِ الإسلامِ العظيمِ، وأحمد الله العزيزَ الكريم ملهمَ الصابرين وناصرَ المستضعفين .. ألتقي بكُم معَ حديثٍ جديد، في فقرةٍ متجددةٍ سائلةً المولى عز وجلَّ أن يكونَ فيما أقولُ الفائدةُ والخيرُ لأمةِ الإسلام .. جاءَ في الحديثِ عن النبي-صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (ما منِ امرئٍ يخذلُ امرأً مسلماً في موضعٍ تنتهكُ فيه حرمتُه وينتقصُ فيه من عرضِه إلا خذلهُ الله في موطنٍ يحبُّ فيه نصرتُه وما من امرئٍ ينصرُ مسلماً في موضعٍ ينتقصُ فيه من عرضِه وينتهكُ فيه من حرمتِه إلا نصرَه الله في موطنٍ يحبُّ نصرته) الحديث رواه أبو داود وهو حسن. إن النصرةَ بمعناها الشاملِ تعني رفعَ الظلم، فالرسول-صلى الله عليه وسلم- جاءَ ليخرجَ الناسَ من ظلمـاتِ الظلمِ والجهـلِ إلى نورِ العدلِ والعلم... لهذا جعلَ النصرةَ للمسلمِ على كلِّ حالٍ سواءً كان ظالماً بالأخذِ على يديهِ وإرجاعهِ إلى الحق، أو بمعاونتِه إذا كان مظلوماً وأخذِ الحقوقِ له من غيرِه.. جعلَ ذلك من الحقوقِ الواجبـةِ.. نصرةُ المسلمينَ بعضُهم بعضاً من الحقوقِ التي أوجبَها الله تعالى عليهم، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المسلمُ أخو المسلم لا يظلمُه ولا يسلمُه، ومن كان في حاجةِ أخيه كان الله في حاجته، ومن فرجَ عن مسلمٍ كربةً فرجَ الله عنه كربةً من كرباتِ يوم القيامة، ومن سترَ مسلماً سترَه الله يوم القيامة) رواه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود وأحمد. والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز:"وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ * وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " وقد كانت سيرةُ المصطفى صلواتُ ربي وسلامُه عليه حافلةً بالمواقفِ الكثيرةِ في نصرةِ المسلمين، فعندما جاء الإذنُ للنبي صلى الله عليه وسلم بالهجرة "أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ " هاجرَ النبي إلى المدينةِ المنورةِ فاستقبلهُ الأنصارُ بفرحٍ وسرورٍ ونصرُوه وآووهُ وأقامَ النبي صلى الله عليه وسلم دولةَ الإسلامِ في المدينةِ المنورةِ ومنها انطلقَت رسالةُ الإسلامِ إلى العالمِ أجمع. والمواقفُ في هذا كثيرة، والأحاديثُ في الحثِّ على التناصرِ كثيرةٌ أيضاً، والذي يهمُّنا من خلالِ هذا الموضوع: كيف نتناصرُ ونتعاونُ بيننا نحنُ المسلمين؟! خاصةً في وقتٍ ازدادتْ فيهِ غربةُ المسلم، وكثرَ الشرُ والفسادُ والظلم، وتكالبتِ الأممُ علينا.. والواجبُ علينا: 1. نصرةُ المسلمين المجاهدينَ في كلِّ مكانٍ بالمالِ والنفسِ ما استطعنَا إلى ذلك سبيلاً.. وكذلك ندعو لهـم إذا لم نقدِر على ما سبق، فإنَّ الدعاءَ عبادةٌ عظيمة. 2. الذب عن المسلمِ والدفاع عنه إذا انتُهِكَ عرضُه، أو ذُكِرَ بسوءٍ في غيبتِه، فيقال لمن يذكره بالسوء: اتق الله واسكتْ عن قولِ الشِّر.. فإن سكت عنه وإلا قام من عنده وتركه، فهذا من النصرة التي يقدمها المسلم لأخيـه.. 3. إذا ظُلِمَ مسلم في مالٍ أو أرض أو غير ذلك وجبت مناصرتُه، والقيامُ معه حتى يأخذَ حقهُ وافياً.. 4. إذا كان المسلم ظالماً وجبتْ نصرتُه برِّده إلى الحقِ ومنعِه مِنْ الظلم، ويُتخذ بذلك أساليبٌ منها: دعوتِه بالتي هي أحسن فإن لم يفقْ من ظلمهِ زجرُه وأنبه، فإن لم يفعلْ هجرُه حتى يتركَ ظلمـهُ ذلك.. وقد شُرِعَ هجر المسلم لغرضٍ ديني حتى يتوبَ إلى الله.. 5. الوقوفُ مع المسلم أيامَ الحاجاتِ والمحنِ والنكباتِ كمن فاجأهُ مرضٌ أو موتٌ أو فقرٌ أو مصيبةٌ فإنه لا بدَّ من تسليته وإدخال السرورِ عليه.. فهذا هو الواجبُ وهذا هو الذي يجبُّ أن تفعلَه الأمةُ اليوم ولكن لا حياةَ لمن تنادي، فالمئاتُ كلَ يومٍ يسقطون في سوريا ومجازرُ بشعةٌ يرتكبُها النظام الحاقد ولا أحد يتحرك، فمن لحرائرِ الشام التي تُنْتَهُك أعراضُها ومحارمهُا اليوم، ومن للمسلمين والمسلماتِ في بورما ومينمار الذين يموتون في مجازرَ كلَ يومٍ، يُدفنون وهم أحياء، فحسبنا الله ونعم الوكيل، إلى متى سيظلون يُغطون أعينهم عن ما يجري أو بالأحرى هم "صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ" فقد بُلينا بأنظمةٍ عميلةٍ وحكامٍ خونة هم عملاء الغرب الكافر وأذنابُه هم أداة من أدواتِه لنهب خيرات البلاد وإبادة العباد. ولكننا على يقين بأن اللَه سوف ينصرنا بنصرٍعزيزٍ مؤزر من عنده "ولينصرنَّ اللهُ مَنْ ينصرَه إن اللهَ لقويٌ عزيز". فاللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاباللهم اهزمهم وزلزلهم وارنا فيهم عجائب قدرتكاللهم مزقهم شر ممزق اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدااللهم من أرادنا وأراد عقيدتنا بسوء فأشغله بنفسهاللهم أعز الإسلام والمسلمينوأذل الشرك والمشركين اللهم إنا نسألك أن تنصر المسلمين المستضعفين في دينهم في كل مكان يا أرحم الراحمين.اللهم آمين آمين يارب العالمين.اللهم ها هو الغرب الكافر أراك فينا قوته فأرنا فيه قوتكالله ها هو بشار أراك فينا قوته فأرنا فيه قوتكيا عزيز يا جبار يا منتقم أحبتنا الكرام وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله وحفظه .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نداءات القرآن الكريم ح7 فرض الصيام على أمة الإسلام ج1

(يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) (البقرة 183). الحمد لله الذي أنزل القرآن رحمة للعالمين، ومنارا للسالكين، ومنهاجا للمؤمنين، وحجة على الخلق أجمعين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين، واجعلنا اللهم معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: في هذه الحلقة نصغي وإياكم إلى نداء من نداءات الحق جل وعلا للذين آمنوا، ومع النداء الخامس نتناول فيه الآية الكريمة الثالثة والثمانين بعد المائة من سورة البقرة التي يقول فيها الله تبارك وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون). نقول وبالله التوفيق: خاطب الله المؤمنين بالنداء المحبب إلى نفوسهم فقال: (يا أيها الذين آمنوا) ما أروعه من نداء!! إنه يذكر المؤمنين بإيمانهم بربهم تذكيرا يدفعهم إلى طاعة الله وامتثال أمره!! ثم قال: (كتب عليكم الصيام). وذلك بصيغة الفعل الذي لم يسم فاعله حيث استخدم الفعل "كتب" ولم يستخدم الفعل "كتب" المبني للمعلوم، الذي يذكر فاعله معه، فلم يقل سبحانه وتعالى: "كتب الله عليكم الصيام" بل قال: (كتب عليكم الصيام). وذلك تنزيها لله سبحانه وتعالى؛ لأن الصيام فيه جهد، ومشقة وتعب، لا يليق أن يقرن باسم الله جل في علاه، كما يرشدنا ويوجهنا الأدب العالي المستنبط من القرآن الكريم. ثم قال: (كما كتب على الذين من قبلكم) وفي هذا دلالة على أن الأمة الإسلامية، ليست بدعا من الأمم، وتكليفها بالصيام، ليس لها وحدها، إنما كان مفروضا على الأمم السابقة فصاموا، فلا تكونوا أقل منهم حظا، وأنتم خير الأمم، ونبيكم محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء جميعا. وأخيرا قال: (لعلكم تتقون). وفي هذا بيان للحكمة من الصيام، والأثر الذي ينبغي أن يحدثه الصيام في نفوس المؤمنين. إن التقوى هي ثمرة من ثمار الصوم، كما نطقت بذلك الآية الكريمة، ولكن إخوة الإسلام يبرز هنا سؤالان هما: ما معنى التقوى؟ وما الثمار المرجوة منها؟ أيها المؤمنون: للإجابة عن هذين السؤالين نقول: إن التقوى هي طاعة الله بتنفيذ أوامره، واجتناب نواهيه في كل لحظة من لحظات حياتنا، فتقوى العبد لربه تعني أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه، من غضب أو سخط أو عقاب، وقاية تقيه من ذلك، وهذه الوقاية والحماية تكون كما أسلفنا في امتثال طاعته واجتناب نواهيه ومعاصيه. لقد عرف أحد العلماء التقوى فقال: "التقوى هي أن يجدك الله حيث أمرك، وأن يفتقدك حيث نهاك" بمعنى أن الله أمرك بالصلاة، فينبغي أن يجدك مع المصلين...أمرك بالجهاد وحمل الدعوة، فينبغي أن يجدك مع المجاهدين وحملة الدعوة... ونهاك عن الربا، فينبغي أن لا تكون مع المرابين... ونهاك عن التجسس، فينبغي أن لا تكون مع المتجسسين. وعرفها ثان فقال: "التقوى هي الرضا بالقليل، والعمل بالتنزيل، والخوف من الجليل، والاستعداد ليوم الرحيل". وعرفها ثالث فقال: "التقوى أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله". أيها المؤمنون: هذه هي التقوى، فما الثمار المرجوة منها؟ هذا ما سنجيب عنه إن شاء الله تعالى: إن أعظم ثمرة للتقوى هي نيل رضوان الله تبارك وتعالى، وهو الغاية التي يطمح إليها كل مؤمن، بل هو غاية الغايات جميعا، فإذا كسب المؤمن رضا الله كسب كل شيء، وإذا خسر رضا الله - لا سمح الله - خسر كل شيء، لذا كانت التقوى خير زاد كما وصفها الله تبارك وتعالى، وكان أهل التقوى هم أولوا الألباب، أي هم أصحاب العقول المستنيرة، قال تعالى:(وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب). وثمرة أخرى للتقوى يذكرها لنا الله في كتابه، قال تعالى: (اتقوا الله ويعلمكم الله). إنما العلم بالتعلم هذا قول صحيح، ولكن تقوى الله سبحانه وتعالى تساعد المرء في اكتساب العلم. ذكر في الأثر أن الإمام الشافعي، وقعت منه معصية من اللمم، أي من صغائر الذنوب، وحاول بعدها أن يحفظ بعض أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يستطع، فشكا ذلك إلى أستاذه، فأرشده الأستاذ إلى ترك المعاصي، أي أرشده إلى تقوى الله، فأنشد يقول: شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأرشدني إلى أن علم الله نور ونور الله لا يهدى لعاصي أيها المؤمنون: ثمرة ثالثة للتقوى يذكرها لنا الله في كتابه، قال تعالى:(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب). إن تقوى الله تنجي المؤمن وتخرجه من المحنة التي هو فيها، وتجلب له الرزق ها هو سيدنا يونس عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام يلتقمه الحوت ويبتلعه حتى يصبح في بطنه، فما الذي أخرجه من هذه المحنة؟ إنها تقوى الله سبحانه، إنه التسبيح، لم يغفل عن ذكر الله عز وجل حتى وهو في بطن الحوت، وقد قال الله تعالى في شأنه: (فلولا أنه كان من المسبحين، للبث في بطنه إلى يوم يبعثون). أيها المؤمنون: نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه، سائلين المولى تبارك وتعالى أن يجعل القرآن ‏العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا، اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا ‏وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا واجعله حجة لنا لا علينا اللهم آمين آمين يا رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد أحمد النادي

الحوار الحي انكشاف الدور الأمريكي في سوريا ج2

خبر وتعليق الأسرة هي المأوى الأمين للأطفال

الخبر: أوردت صحيفة جمهورية الوطنية بتاريخ 8 آذار/ مارس2013م، خبر وفاة (آر. آي.) فتاة صغيرة في الصف الخامس الابتدائي، والتي لفظت أنفاسها الأخيرة جراء إصابتها بعدوى من مرض تناسلي. التعليق: هذه الطفلة المسكينة هي فتاة بريئة، تماما كباقي أقرانها من الأطفال في مقتبل العمر، إنها ضحية اغتصاب من أقرب المقربين إليها، إنه والدها!! (آر.آي) ليست الحالة الوحيدة الشاذة، ففي الفترات الأخيرة باتت أخبار أعمال التحرش والاعتداء ضد الفتيات تتكرر وخصوصاً من قبل البيئة المحيطة بالفتاة، إما الأب، أو الأخ، أو العم، أو الجد، أو ربما الجيران. العديد من الخبراء معنيين بظاهرة (زنا المحارم) غير الأخلاقية؛ حيث يكون مرتكب الجريمة من ذوي القربى المقربين للفتاة، فأين تذهب الفتاة إن لم تعد أسرتها المأوى الأمين لها! فالأصل أن تكون الأسرة هي المأوى والنموذج الذي يترعرع فيه الصغار ويقتدون به، فكيف إن أصبح ذلك الأنموذج مصدراً لحرمان الأطفال طفولتهم ولتدمير مستقبلهم. فمن غير الأسرة يستطيع احتضان وحماية الأطفال؟! ويرجع الخبراء هذه الأفعال المحرمة المذمومة إلى عدة عوامل أهمها سوء الأحوال الاقتصادية وتدني المستوى المعيشي. ومن المعلوم من الدين بالضرورة أن الإسلام جاء بأحكام شرعية تنظم شئون الأطفال وتربيتهم، ما يضمن للطفل حياة مستقرة آمنة، فعلى سبيل المثال، أوجب الإسلام الفصل بين الأطفال في سن مبكر في المضاجع، وأوجب الفصل بين الذكور عن الإناث. الخبيرة في شئون الأسرة والأطفال، الأستاذة عفة أينور رحمة وجدت أن قضية الأفعال المنافية للأخلاق التي يرتكبها الأقارب لا يمكن أن تحل فقط بطريقة علاجية، فهي تحتاج إلى الوقاية المبكرة. وذكرت الناطقة الرسمية لحزب التحرير في إندونيسيا (HTI) أيضا أنه في الإسلام هناك حيزان من التفاعل، الحياة العامة والحياة الخاصة. يتم تضمين الأسرة في الحياة الخاصة. على الرغم من أن أفراد الأسرة يكونون قريبين بعضُهم من بعض، ولكن الإسلام أوجب على جميع أفراد الأسرة التقيد التام بالأحكام الشرعية التي تنظم علاقات الأسرة الواحدة فيما بينها وعلاقة أفراد الأسرة مع الأقارب والمحارم. ومن بين هذه القواعد كيفية اللباس؛ فعلى الرغم من أنهم في الأسرة الواحدة وهم محارم، ولكن يجب أن يكونوا على علم بكيفية اللباس، فلا ينبغي أن يكون لباساً متحرراً من كل القيود، بل لا بد حتى في الحياة الخاصة الالتزام باللباس الذي فرضه الشرع. وأوضحت أنه "يجب اعتماد الأحكام الشرعية المتعلقة بلباس الحياة الخاصة بين المحارم، وهو وجوب تغطية الجسم حتى الركبة". بالإضافة إلى كيفية اللباس، هناك الأوقات الخاصة التي ينبغي احترامها: بعد صلاة العشاء، قبل صلاة الفجر، وفترة الظهر، بحيث لا يكون للأطفال حرية الدخول إلى غرفة والديهم. عفةُ تشرحُ ذلك، أنه في هذه الأوقات ينبغي على الأطفال قبل الدخول على والديهم أن يطرقوا الباب للاستئذان. وحكمةُ ذلك تجنيبُ الأطفالِ النظرَ إلى أفعال الكبار. يعلمنا الإسلام أنه وبمجرد بلوغ الأطفالِ سنَّ العاشرة من العمر، فيجبُ فصلُ الأطفالِ عن والديهم في النوم. ولا يسمح للبنين والبنات النومُ في فراشٍ واحدٍ. كما تأسف عفة، لأن العقوبات التي تفرضُ على مرتكبي الاعتداء الجنسي ضد الأطفال ليست رادعة في القانون في هذا البلد، العقوبة لمرتكبي الاعتداء الجنسي يمكن أن تصل إلى 16 عاماً سجناً، وفي الواقع، ليس هناك سوى عام في السجن. وتشير الأرقام إلى أن الأحكام ليس لها أي تأثير رادع على مرتكبي الجرائم. وفي الوقت نفسه، يعاني الضحايا من صدمات نفسية لفترات طويلة. وقالت: إن العقوبات لمرتكبي جرائم الزنا في الإسلام شديدة، بدءاً من 100 جلدة، أو الرجم، إضافة إلى عقوبة التعزير على الاغتصاب، إن ثبت بالبينة الشرعية، وإن كان مرتكبو الجريمة على شكل عصابات يخوفون الآمنين ويروعونهم فربما انطبق عليهم حدّ الحرابة، ووفقا لهذا، فإن العقوبة رادعةٌ جداً نظراً لتأثير الصدمة التي يعاني منها الضحية لفترة طويلة. وتقترح عفة أيضا اتخاذ خطوات ملموسة للقضاء على الصدمة النفسية للضحية؛ أولاً، طمأنة الطفلة أنها بريئة. والتأكيد أيضا أنها ليست "فتاة سيئة" بحيث يتم تعزيز ثقتها بنفسها. ومن الناحية النفسية ثانياً، يكون تأثير مثل هذه الصدمات طويلاً، ولذلك فمن الأفضل خلق بيئة جديدة للأطفال تشعرهم بالراحة وتساعدهم على التغلب على هذه المأساة، فبقاء الأطفال في أحيائهم القديمة، يجعل من الصعب عليهم نسيان قضاياهم، ولا نغفل دورَ إحياء مفهوم القضاء والقدر في ذهن الطفل، وما يقتضيه من صبر تجاه ما ابتلِيَ به، ونؤكد أنه لا حمايةَ حقيقيةً إلا في ظل دولةِ الخلافةِ القادمةِ قريباً بإذن الله. عفة أينور رحمة الناطقة الرسمية لحزب التحرير إندونيسيا