أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
خبر وتعليق   ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

خبر وتعليق ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

الخبر: الجزيرة- نت: طمأن وزير الخارجية الأميركي جون كيري رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو اليوم الأحد بشأن التخلص من الأسلحة الكيميائية السورية، في حين أبدى الأخير ترحيبا حذرا بالاتفاق الأميركي الروسي الأخير، مؤكدا أن نجاحه منوط بقدرته على تدمير هذه الأسلحة. ومن جهته، رحب الأمين العام للجامعة العربية بالاتفاق الجديد. فقد أطلع كيري اليوم نتنياهو في القدس المحتلة على مضمون هذا الاتفاق الذي عبّر الأخير قبل ساعات من اجتماعه مع الوزير الأميركي، عن أمله في أن يثمر نجاحا. وقال كيري إن الاتفاق "قادر تماما على نزع جميع الأسلحة الكيميائية من سوريا"، مضيفا أن روسيا قالت إن نظام الرئيس السوري بشار الأسد وافق على تقديم إحصاء بترسانته الكيميائية في غضون أسبوع، "ونحن ندرك أن تدمير السلاح الكيميائي ليس هو الحل، ولن نتوقف عند هذا الأمر". وأوضح في مؤتمر صحفي مشترك مع نتنياهو في ختام لقائهما، أن بلاده تتوقع من السوريين "أن يوقفوا أعمال القتل واللجوء التي تمزق سوريا والمنطقة كلها، ومثلما قلنا في الماضي فإنه لا يوجد حل عسكري لهذا النزاع، ونحن لا نريد إنتاج المزيد من المتطرفين وإنما نريد التوصل إلى حل سياسي". من جانبه، قال نتنياهو إن النظام السوري ملزم بالتخلص من كل سلاحه الكيميائي، وعلى العالم أن يضمن ألا يكون سلاح كيميائي بأيدي "أنظمة متطرفة". ..... ورحبت سوريا اليوم على لسان وزير المصالحة الوطنية علي حيدر بالاتفاق الأميركي الروسي، معتبرة أنه مكّن من "تجنب الحرب" ويشكل "انتصارا لسوريا". التعليق: سبحان الله العظيم، تتفق جميع الأطراف المتنازعة ظاهرياً - أمريكا والجامعة العربية وكيان يهود من جهة وسوريا النظام وروسيا وإيران - الكل متفق على الترحيب بالاتفاق بشأن التخلص من الأسلحة الكيماوية السورية، حتى الذين يمتلكون هذا السلاح والذي من المفترض أن يكون سلاح ردع لديهم يخيفون به أعداءهم، إلا أنهم، وكما أثبت الواقع الحسي المشاهد والملموس، استخدموا هذا السلاح ضد شعوبهم فقتلوا الأطفال والنساء حفاظاً على عروشهم وكياناتهم الزائلة بإذن الله. إن المدقق في الخبر أعلاه يصل إلى نتيجة واحدة وهي أن الهاجس الوحيد من هذا السلاح لدى جميع الأطراف هو أن يقع في أيدٍ أخرى غير النظام السوري، وهو ما قاله صراحة اليهودي نتنياهو " وعلى العالم أن يضمن ألا يكون سلاح كيميائي بأيدي أنظمة متطرفة"، ونظام بشار كان أمناً وسلاماً وحامياً لكيان يهود، والمتطرفون والإرهابيون في عرف السياسة الغربية اليوم هم كل من يطالب أن يحكم بكتاب الله وشريعته من المسلمين. ولذلك كانت هذه الزيارة الخاطفة من جون كيري لربيبة أمريكا لطمأنتهم أن أمريكا وأوباشها عملاء الغرب الكافر، ممثلين بجامعة العملاء العرب، حريصون على أمن وسلامة كيان يهود من أن يقع هذا السلاح بأيدي المخلصين من أبناء هذه الأمة وطلائعهم في الشام التي باركها الله سبحانه وتعالى وبارك ثورتها المخلصة وثوارها المخلصين المتمسكين بإسلامية الثورة وإسلامية مطالبها وأهدافها بأن تكون الشام مآل الخلافة ونواتها. نسأل الله العلي العظيم أن يجعل كيدهم في نحورهم وأن يمكن لنا بإقامة الخلافة إنه على ذلك قدير. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرحاتم أبو عجمية / أبو خليلولاية الأردن

نفائس الثمرات   المؤمن

نفائس الثمرات المؤمن

قال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن في الصلاة خاشع، وإلى الزكاة مسارع، قوله شفاء، وصبره تقى، وسكوته فكرة، ونظرُه عبرة، يخالط العلماء ليعلم، ويسكت بينهم ليسلم، ويتكلم ليغنم، إن أحسن استبشر، وإن أساء استغفر، وإن عُتب استعتب، وإن سفه عليه حلم, وإن ظلم صبر، وإن جير عليه عدل، لا يتعوذ بغير الله، وقور في الملأ، شكور في الخلاء، قانع بالرزق، حامد على الرخاء، صابر على البلاء، لا يجمعُ به القنوط، ولا يغلبه الشح، إن جلس مع اللاغطين كتب من الذاكرين، وإن جلس مع الذاكرين كتب من المستهترين. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مع الحديث الشريف   كيفية البيعة

مع الحديث الشريف كيفية البيعة

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته روى مسلم في صحيحه قال: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وقَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يُصْلِحُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَاجْتَمَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلَاءٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ هَذِهِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنْ اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْوَى إِلَى أُذُنَيْهِ وَقَلْبِهِ بِيَدَيْهِ وَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي فَقُلْتُ لَهُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَأْكُلَ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ وَنَقْتُلَ أَنْفُسَنَا وَاللَّهُ يَقُولُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } قَالَ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ. هذا الحديث يبين لنا أن البيعة هي الطريقة الشرعية لتنصيب الخليفة، فبها كما يذكر الحديث يعطى الخليفة كامل صلاحياته ويصبح واجب الطاعة لا تحل مخالفته إلا إن أمر بمعصية، فكيف تكون البيعة للخليفة؟ تكون مصافحة بالأيدي: لقوله صلى الله عليه وسلم: وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنْ اسْتَطَاعَ وصفقة يده، أي أن يصفق يده على يد الخليفة حين يقول له بايعتك ... وصفق اليدين هو كيفية إبرام العقود، ومنها عقد البيعة على الخلافة. بالكتابة: لما رواه البخاري في صحيحه قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ حَيْثُ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ كَتَبَ إِنِّي أُقِرُّ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ مَا اسْتَطَعْتُ وَإِنَّ بَنِيَّ قَدْ أَقَرُّوا بِمِثْلِ ذَلِكَ وتصح أيضاً بأي وسيلة من الوسائل: إلا أنه يشترط أن تصدر البيعة من البالغ فلا تصح البيعة من الصغار لما روى البخاري قال: حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْهُ فَقَالَ هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ وَعَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ إِلَى السُّوقِ فَيَشْتَرِي الطَّعَامَ فَيَلْقَاهُ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَيَقُولَانِ لَهُ أَشْرِكْنَا فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ دَعَا لَكَ بِالْبَرَكَةِ فَيَشْرَكُهُمْ فَرُبَّمَا أَصَابَ الرَّاحِلَةَ كَمَا هِيَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْمَنْزِلِ أما ألفاظها: فليست البيعة مقيدة بألفاظ معينة لكنها يجب أن تشتمل على العمل بكتاب الله وسنة رسوله من جانب الخليفة، وعلى الطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره من قبل من يعطي البيعة. وهي أي البيعة حق للمسلم باعتبار انعقاد الخلافة بها فالحديث يقول: وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنْ اسْتَطَاعَ. أما بعد المبايعة للخليفة وانعقاد الخلافة له: فإنها تصبح ملزمة لمن بايعه عليها وأمانة في عنقه، لا يجوز له الرجوع عنها، لما رواه البخاري: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا، ولما رواه مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمر قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ له ... وإن نقض بيعة الخليفة هي خلع لليد من طاعة الله عز وجل فهي حرام .... وهذا في حال نقض بيعة خليفة مبايع بيعة شرعية ومنعقدة له الخلافة، فلا يحل نقض بيعته سواء أكانت بيعة انعقاد أو بيعة طاعة. أما الرجوع عن بيعة من لم تتم له بيعة المسلمين فلم تنعقد له الخلافة فهو جائز لا شيء فيها، إذ النهي منصب على الرجوع عن بيعة الخليفة، وليس عن بيعة رجل لم تنعقد له الخلافة. وإنه لمما يدمي القلب وتذرف له العيون دماً، جهل الأمة بهذه الأحكام، فتراهم ينتخبون شخصاً فيتولى عليهم بغير بيعة شرعية ... ثم لا يطبق عليهم أحكام الشريعة الإسلامية، فإذا عزل من قبل فئة انقلبت عليه، وسلبت منه السلطة، أصر الناس الذين انتخبوه على بقائه، وتشبثوا بشرعيته، فوقفوا في وجه الانقلابيين عزلاً وغريمهم مدجج بالسلاح، فأريقت دماؤهم الزكية على مذبح الشرعية الانتخابية والدستورية ... مع أن تلك الشرعية مستمدة من نظام ديمقراطي ودستور وضعي، وليست شرعية إسلامية مستمدة من كتاب الله وسنة رسوله، لكنهم لجهلهم بأحكام البيعة، وبنظام الحكم في الإسلام، دعموا الطاغوت وضحوا بدمائهم في سبيله، وهم يظنون أنهم يحسنون صنعاً .فاللهم ربنا اهد قومنا، فإنهم لا يعلمون. أحبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بيان صحفي حزب التحرير يُحَضِّر لعقد مسيرة نسائية مهمة حيوية في المملكة المتحدة لإظهار محنة أطفال ونساء سوريا وكفاحهم

بيان صحفي حزب التحرير يُحَضِّر لعقد مسيرة نسائية مهمة حيوية في المملكة المتحدة لإظهار محنة أطفال ونساء سوريا وكفاحهم

سيعقد حزب التحرير يوم الأحد 22/09/2013م مسيرة حاشدة في لندن يحضرها المئات من النساء والأطفال من جميع أنحاء المملكة المتحدة؛ وذلك ردا على مجزرة الغوطة المروعة ولفتا لنظر العالم أجمع للمحنة الرهيبة المروعة التي يعانيها أطفال ونساء سوريا. ويهدف هذا الحدث أيضا إلى زيادة الوعي العالمي على الكفاح ذي الإرادة القوية لنساء سوريا وتلك التضحيات بالمهج والأرواح من أجل هدم النظام الديكتاتوري الرأسمالي الذي يحكمهم، واقامة حكم الإسلام ممثلاً بدولة الخلافة... وإن هذه المسيرة التي ستُنظم تحت عنوان "مسيرة: تضامنا مع أخواتنا اللاتي يمتن من أجل الإسلام في سوريا! فلندعم جهادهن من أجل بلاد الشام!"، سيقودها موكب من الأطفال وستنتهي أمام السفارة السورية حيث ستُلقى عدة كلمات هناك. وقد سُبق هذا الحدث بحملة دولية نشطة قوية تم تسليط الضوء فيها على حرب وحشية لا ترحم يشُنُّها نظام الكفر البعثيُّ، نظام الأسد، ضد مسلمي سوريا وعلى أثرها الفاجع الذي ينفطر له القلب ألما على النساء والأطفال. فعلى مدى العامين ونصف الماضيين، تعرض أطفال ونساء سوريا للعيش في جحيم على يد النظام السوري، بما في ذلك عددٌ لا يُحصى من المجازر كمجزرة الغوطة في 21 من آب. والواقع أن النظام يستهدف بشكل مباشر أُسر الثوار وعائلاتهم، وذلك بقتلهم بدم بارد في بيوتهم في حين يقاتل رجالهم بعيدا عن قُراهم وبلداتهم. وإلى جانب هذا كله آلافٌ من أخواتنا العفيفات في الشام عانين من انتهاك الحرمات على يد قوات بشار الدنيئة الحقيرة. لقد تعرض أطفال ونساء سوريا لهذه الحملة الرهيبة المروعة من الوحشية؛ وذلك لمناداتهم بتغيير حاكمهم الطاغية ونظامه العلماني القمعي وجعل حكم الإسلام بديلا عنهما، فيما تقف الأنظمة الخائنة في العالم الإسلامي موقف المتفرج البليد على هذه الإبادة الجماعية، وترفض بوقاحة وصلف حشد الجيوش وتحريكها لحماية أمتها. ومع ذلك فإن هذا الكفاح هو كفاح وجهاد صَمَّمَت نساء سوريا الباسلات الجسورات على الاستمرار فيه إلى أن تصبح بلاد الشام بلاد إسلام تحت ظل دولة الخلافة إن الهدف من هذه الحملة والمسيرة هو حشد النساء المسلمات ودفعهن لدعم الكفاح الإسلامي لأخواتهن في سوريا الهادف إلى إقامة حكم الله سبحانه وتعالى على وجه السرعة في سوريا وسائر بلاد الإسلام. كما تهدف إلى التعبير عن المعارضة الشديدة للتدخل الغربي في البلاد، والذي يرمي إلى سحق الكفاح والنضال من أجل إقامة حكم إسلامي في المنطقة وتثبيت نظامهم العميل القادم الذي من شأنه تطبيق النظام العلماني الغربي وخدمة أسياده الغربيين على حساب مصالح الناس؛ مما سيؤدي إلى حلقة جديدة من الجَور والبطش بحق نساء سوريا. وبالأحرى ستوصل هذه المسيرة رسالة قوية للجيوش المسلمة لتقف وتذود عن دماء وكرامة وأعراض أخواتهم في الشام وليعطوا النصرة لإقامة الخلافة والتي بها ستُحَرَّر الأمة من الطغاة الظَّلمة وستُقيم الأمن وتُعيد الكرامة والرخاء لأخواتهم. إننا نحث النساء المسلمات على حضور هذه المسيرة المهمة الحيوية والتعبير عن تضامنهن ودعمهن لأخواتهن اللاتي يمُتن من أجل الإسلام في سوريا. ((وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير)) ] الأنفال: [72 ملاحظات المحرَّرين: ستنطلق هذه المسيرة يوم الأحد 22 أيلول 2013 الساعة 3:30 مساءً. سيكون التجمع في بادينجتون جرين، 2 شارع هارو لندن، W2 1XJ، المملكة المتحدة. أقرب محطة مترو أنفاق: محطة شارع إدجوير. يرجى الاتصال للحصول على الاستفسارات والمقابلات ولتأكيد الحضور. رابط الفيديو الدعائي للمؤتمر: http://www.youtube.com/watch?v=HAcH1Ral19c د. نسرين نوازعضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

بيان صحفي كاتبٌ مشهور؛ ضد حزب التحرير ومؤيدٌ للاستعمار! (مترجم)

بيان صحفي كاتبٌ مشهور؛ ضد حزب التحرير ومؤيدٌ للاستعمار! (مترجم)

تخطو الأمة الإسلامية في الوقت الراهن، خطوات مسرعة نحو الصحوة الإسلامية في جميع أنحاء الأرض. وقد دعمت الأمة وعلى نطاق واسع حزب التحرير وطريقته في حمل الدعوة نحو الخلافة الإسلامية، والتي هي نفسها طريقة نبينا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم. وعلى الرغم من كونه محظورًا ويمارَس عليه التعتيم من قبل وسائل الإعلام في أفغانستان، إلا أن تأثير حزب التحرير قد انتشر بين المسلمين في جميع أنحاء البلاد أكثر من أي حزب آخر. وقد أدى هذا التأثير الواسع للحزب، والدعم الكبير الذي اكتسبه في أفغانستان، إلى نمو الحسد والغيرة ضده عند بعض الدوائر والعناصر. وكمثال على هذه الغيرة، مقال بعنوان "نظرة خاطفة على حزب التحرير"، والذي كتبه خواجة بشير أحمد الأنصاري، ونشر في صحيفة "مانديجار" اليومية. وعليه فإن حزب التحرير ولاية أفغانستان يدين بشدة المفاهيم التي يحتويها ذلك المقال، ويلفت الانتباه إلى النقاط التالية: 1. لقد تم كتابة المقال بطريقة تثير احتمال أن السيد الأنصاري قد تلقى إملاءً أو رشوةً من قبل وكالات الاستخبارات أو من بعض الأطراف الحاقدة لكتابة مثل هذا المقال المغرض، المليء بالكراهية عن حزب التحرير؛ لأنه يبدو أن الكاتب قد تعمد إساءة تفسير مفاهيم الحزب. 2. هاجم بشير الأنصاري في مقالته السيئة السمعة تلك، الخلافة الإسلامية، تماما كما هي طريقة المستشرقين والمستعمرين، ووصفها بنظام الحكم الطاغي المستبد والذي عفا عليه الزمن، وبالمقابل وصف الديمقراطية بأنها نظام الحكم الأفضل، وأفضل من الخلافة الإسلامية؛ لذلك وجدناه يوصي بكل تحدٍّ، بالديمقراطية للمسلمين في أفغانستان، في حين أنهم يعانون من الأعراض المتزايدة للديمقراطية طوال 12 عاما مثل، مثل المعاناة من الاستعمار والفقر والفساد والفجور والدمار الشامل والقتل والاعتداءات على الإسلام...، وأكثر من ذلك بكثير. 3. إن الكاتب قد هاجم نظام الحكم الذي أسسه النبي الحبيب صلى الله عليه السلام بوحي من الخالق سبحانه، وفي المقابل دعم وأيَّد نظام الحكم الذي أسسه وطوره كلٌّ من جان جاك روسو، ومونتسكيو وجون لوك وأمثالهم من المفكرين الرأسماليين الغربيين. 4. شكّك خواجة بشير أحمد الأنصاري في فترة حكم الخليفة مدى الحياة التي أرشد إليها إجماع الصحابة، والذي هو الدليل الثالث على الأحكام الشرعية بعد القرآن والسنة. وإننا ندين بشدة هذه الاعتداءات والجرأة ضد الشريعة الإسلامية. 5. وعلى الرغم من كونه جاهلا بالفقه الإسلامي، فقد سَخِر الأنصاري واستهان بالمفاهيم الإسلامية لحزب التحرير. في حين أنه لفهم هذه المفاهيم والقضايا، فإنه ينبغي للشخص أن يكون لديه فهمٌ كافٍ للغة العربية، وعلوم القرآن، وأصول الفقه، وأصول الحديث وطريقة الاستنباط. ولكن للأسف، فإن الأنصاري يفتقر إلى كل هذا. 6. واتهم خواجة الأنصاري حزب التحرير بعدم التركيز على أعمال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأخلاق، وتوفير التعليم الإسلامي، والأعمال الخيرية. إنه على الأرجح تجاهل، أو أنه لا يرى بعينيه، أن العشرات من أعضاء حزب التحرير يتعرضون كل يوم، للسجن من قبل الحكام الطغاة في جميع أنحاء البلدان الإسلامية، والتي هي كلها نتيجة قيامهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد حكم على كثير من أعضائه المسجونين بأحكام تصل في مجموعها إلى مائة سنة، وكثير منهم عذبوا حتى الاستشهاد. إن أعضاء حزب التحرير ملتزمون، أكثر من غيرهم، بأحكام الله سبحانه وتعالى الشرعية (الفرض، والمندوب، والحرام، والمكروه والمباح). ولكن هناك بعض الأحكام، التي ليس لها صلة مباشرة بالقضية المصيرية وهي قضية إقامة الخلافة، ولا يمكن أن تقام من خلال حزب؛ لأنها ليست من مقومات المجتمع مثل الدعوة إلى الأخلاق، وإنشاء المدارس الخيرية، وبناء المساجد. حيث إن مثل هذه الأعمال لا يمكن أن تساعد الأمة على الخروج من حالة البؤس والسير نحو الصحوة، وبالتالي فإن الحزب لا يقوم بتلك الأعمال بوصفه الحزبي. إلا أن ذلك لا يعني أن أعضاء حزب التحرير بشكل فردي لا يولون اهتماما بالأخلاق، والفضائل لأنها سجايا فرضها الإسلام وأمر بها. وفي الختام، فإننا ندعو المؤيدين لنظام الكفر والجاهلية، أن لا يسيئوا استخدام أقلامهم لصالح الاستعمار، والحكام الدمى ووكالات استخباراتهم. ونطالبهم بالتوبة وطلب المغفرة من الله سبحانه وتعالى والاعتذار للشعب الأفغاني المسلم. ((لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [الأنفال:42] المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية أفغانستان

بيان صحفي جيوش العاطلين عن العمل من صنيع الحكومة!

بيان صحفي جيوش العاطلين عن العمل من صنيع الحكومة!

في برنامج مؤتمر إذاعي بإذاعة أم درمان، قالت وزيرة الرعاية والضمان الاجتماعي، مشاعر الدولب "إن الشراكة الثنائية بين وزارتها والاتحاد الوطني للشباب وعبر عدد من الآليات؛ التي دعمتها رئاسة الجمهورية، نجحت كثيراً في حل مشكلة البطالة، من خلال مشاريع استقرار الشباب". وأوضحت الدولب "أن مشاريع استقرار الشباب قدمت الكثير من الأطروحات والأفكار؛ التي من خلالها وجد الشباب فرصاً للعمل عبر التمويل الأصغر أو من خلال إتاحة فرص عمل عبر الدولة مباشرة، أو عبر التعامل مع القطاع الخاص". وإنا لنبدأ بسؤال الحكومة عمّن هو الذي خلق جيوش العاطلين عن العمل؟! فقد اعترفت الحكومة بنسبة 18,8% حسب المسح الأخير الصادر عن وزارة تنمية الموارد البشرية. إن المسؤول الأول والأخير عن جيوش العطالة هي الدولة؛ التي انتهجت سياسة التمكين (أي سياسة جعل الولاء للحزب الحاكم هو شرط التعيين في الخدمة المدنية بدلاً عن الكفاءة) وما تزال، رغم خطاب الرئيس البشير عن انتهاء عهد التمكين في 2/6/2012م الذي أعلن فيه عن تحرير الخدمة المدنية من سياسة التمكين لتصبح لكافة الشرائح. وهذا في حد ذاته اعتراف بتعاطي الحكومة لسياسة التمكين لأكثر من عقدين من الزمان، فالحكومة هي التي صنعت البطالة، وذلك كما يلي: 1/ إعلان عن عملية فصل وتشريد، سميت تضليلاً بالصالح العام، طالت كل الذين لم يكن ولاؤهم لحزب الحكومة، عبر تسريح عشرات الآلاف من الموظفين والخبراء وخيرة الإداريين من جهاز الخدمة المدنية. 2/ محاولات إضعاف المؤسسة العسكرية؛ بإحالة كبار الضباط وخيرة المقاتلين إلى التقاعد، ثم قصر القبول في الكلية الحربية، وكلية القادة والأركان على منتسبي الحزب الحاكم والموالين له. 3/ تسريح القضاة بحجة الصالح العام. 4/ استمرار السياسات الاقتصادية على الأساس الرأسمالي، بفرض الضرائب على القطاعات الاقتصادية، والجبايات التي تسببت في إغلاق المصانع، وهجر الزراعة. كل هذه العوامل وغيرها زادت من نسب البطالة في السودان، وأدت إلى انهيار الخدمة المدنية، التي أصبحت شروط التوظيف فيها على الأساس السياسي أو القبلي أو الإثني، مما أوجد جيوشاً جرارة من العاطلين عن العمل، فأفقد ذلك اقتصاد البلاد العامل البشرى الكفء؛ إما بالهجرة هروباً، أو بالجلوس في الطرقات، أو العمل في غير مجال التخصص، وأضحى التوظيف للعاطلين عن أي خبرة وموهبة غير الولاء للنظام. أما التمويل الأصغر؛ الذي تبشّر به الوزيرة، فما هو إلا قروض ربوية تزيد البلاء وتمحق البركة، قال تعالى: ((يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا)). لقد وضح أن النظام القائم على الأساس الرأسمالي لا يستطيع أن يجد حلاً لمشكلة البطالة؛ بل هو صانعها. فالعمل العمل لإيجاد نظام يحكم بما أنزل الله تعالى في دولته؛ دولة الرعاية والكفاية؛ دولة الخلافة الراشدة؛ التي تقوم سياستها الاقتصادية على أساس كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فلا تمكّن لحزبٍ، ولا لجماعة دون الأخرى، لأن الرعية في دولة الخلافة سواء ما داموا يحملون التابعية، فالجميع متساوون حسب أحكام الإسلام؛ التي يتبين من استقرائها أنها تعالج موضوع تمكين الناس - كل الناس - من الانتفاع بالثروة. بل تتدخل دولة الخلافة لتوفير فرص العمل للجميع لكفاية أنفسهم في العيش، فقد «أعطى الرسول رجلاً حبلاً وفأساً ليحتطب من أجل أن يأكل»، من أجل ذلك يعمل حزب التحرير بقيادة أميره العالم الجليل/ عطاء بن خليل أبو الرشتة لاستئناف الحياة الإسلامية، لإخراج الناس من ظلم الرأسمالية إلى عدل الإسلام. الناطقة الرسمية لحزب التحرير في ولاية السودان

دعاية البث المتلفز: "ثورة الشام بين مكر أمريكا وخذلان حكام المسلمين"

دعاية البث المتلفز: "ثورة الشام بين مكر أمريكا وخذلان حكام المسلمين"

(((حوار مباشر ومشترك بين لبنان وسوريا)))الخميس 19-9-2013 / 9:30 بتوقيت المدينة المنورةمع الأستاذ عثمان بخاش مدير المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريروالأستاذ هشام البابا رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية سوريا

8444 / 10603