الجولة الإخبارية 2013-12-8 (مترجمة)

العناوين: • حزب النور المصري يدعم الدستور الجديد• تعاون استخباراتي وثيق بين تركيا وإيران• توقف شحن المعدات الأمريكية من أفغانستان عبر باكستان بسبب الاحتجاجات• الحزب الحاكم في ماليزيا يضيق الخناق على الحركات الإسلامية لكسب الدعم التفاصيل: حزب النور المصري يدعم الدستور الجديد: صرّح ثاني أكبر حزب إسلامي في مصر بأنّه سيدعم الدستور الجديد في الاستفتاء القادم لتجنيب مصر المزيد من الفوضى، وأفاد رئيس الحزب يونس مخيون في مؤتمر صحفي "سنشارك في الاستفتاء بـ"نعم" لجلب الاستقرار لمصر وتجنيبها المزيد من الفوضى"، ومن الجدير ذكره بأن حزب النور يدعم الانتقال السياسي بقيادة الجيش على عكس الإسلاميين الذين عارضوا الإطاحة بالرئيس مرسي في الثالث من تموز/يوليو الماضي. (المصدر: رويترز) كيف يتأتى لمخيون دعم عناصر النظام السابق والموافقة على دستور علماني يعطي حماية ودعمًا كاملين للجيش؟ إن الحقوق التي ضمنها الإسلام للمصريين والقوانين الشرعية لا تتضمنها مسوّدة الدستور الجديد. ألم يقرأ مخيون قول الله تعالى ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا﴾ [الأحزاب: 36] ----------------- تعاون استخباراتي وثيق بين تركيا وإيران: صرّح السفير الإيراني في أنقرة الأسبوع الماضي بأن طهران تتمتع بعلاقات استخباراتية وثيقة مع تركيا، كدليل على حسن العلاقة بين القوتين الإقليميتين، جاءت التصريحات على لسان علي ريزا بيكدلي بعد أسابيع من ادعاءات الصحافة الأمريكية بأن تركيا كشفت عن جاسوس إيراني يهودي تابع للسلطات الإيرانية وهو ما نفته أنقرة بشدة في حينها، وقال بيكدلي للصحافيين "هناك تعاون مشترك بين الاستخبارات الإيرانية والتركية، ولا يوجد هناك أي أساس للأقاويل عن تجسس إيران على تركيا". وكانت الواشنطن بوست قد أفادت في تشرين الأول/أكتوبر الماضي بأن تركيا كشفت العام الماضي للاستخبارات الإيرانية عن هوية 10 أشخاص إيرانيين عقدوا اجتماعات لهم مع الموساد الإسرائيلي في تركيا. وعلى صعيد آخر، صرّح روحاني بأن الاتفاق النووي فرصة كبيرة لتوثيق العلاقات بين طهران والإمارات العربية المتحدة. (المصدر: عُمان تريبيون) أليس من المفارقة أن تتعاون طهران وتركيا لفضح تجسس دولة يهود، بينما لا تحركان ساكنا عندما يقتل يهود مسلمين أبرياء في فلسطين وسوريا؟ وما الفائدة من هكذا تعاون لا يقف في وجه الأسد وقتله الناس الأبرياء في سوريا؟ بل على العكس من ذلك، فحكومتا طهران وتركيا تزودان الأسد بالمال والعتاد للاستمرار في بطشه، يقول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2] ----------------- توقف شحن المعدات الأمريكية من أفغانستان عبر باكستان بسبب الاحتجاجات: أوقفت السلطات الأمريكية شحن المعدات من أفغانستان عبر باكستان بسبب الاحتجاجات التي باتت تهدّد سائقي الشاحنات، هذا القرار جاء بعد بحث نشطاء في شمال غرب باكستان عن شاحنات الناتو احتجاجا على ضربات الطائرات بدون طيار الأمريكية لمنطقة القبائل. تطالب الاحتجاجات المناهضة لأمريكا في باكستان مؤخرا بانتهاء هذا النوع من الضربات والتي أودت بحياة أكثر من 300 مدني منذ العام 2008 حسب مكتب التحقيقات الصحفي في لندن، ونتيجة لذلك صرّح المسؤولون الأمريكيون بأنهم أعطوا الأوامر للشاحنات المتعاقدة معهم بالتوقف داخل أفغانستان وعدم الدخول لباكستان، وأفاد مارك رايت المتحدّث باسم البنتاغون بأن الأوامر تؤثر على الشحنات الصادرة المتعلقة بالمعدّات العسكرية للقوات المنسحبة من أفغانستان، وأضاف "لقد أوقفنا طوعا الشحنات المعنية المارّة عبر الأراضي الباكستانية من تورخام إلى كراتشي"، وأوضح أن المسار المستخدم هو طريق خاص بالناتو والأمريكان لنقل معداتهم من أفغانستان كجزء من خطة الانسحاب التي ستنتهي مع نهاية عام 2014، وقال "نأمل أن نستطيع إكمال شحن معداتنا عبر نفس الطريق في المستقبل القريب". (المصدر: الجزيرة) إذا كانت احتجاجات الشارع الباكستاني قادرة على قطع الإمدادات الأمريكية لقواتها، فما يمنع الجيش الباكستاني من إسقاط الطائرات بدون طيار، أو إغلاق السفارات الأمريكية والأوروبية وإنهاء جميع أشكال التعاون مع القوات الصليبية، ولا ننسى أنه من المؤكد أن هذا العمل سيقطع دابر أمريكا في المنطقة، وعلى الجيش الباكستاني أن يعي قول الله تعالى ﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحج: 40] ----------------- الحزب الحاكم في ماليزيا يضيق الخناق على الإسلام لكسب الدعم: يحاول الحزب الحاكم في ماليزيا إعادة صقل أصوله الإسلامية لكسب أصوات الأغلبية العرقية هناك في خطوة قد تزيد من القلق إزاء التعصب العرقي في هذا البلد الآسيوي المتعدد الأعراق، وقد عانى تحالف المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة في الانتخابات الأخيرة بسبب انشقاق العديد من الناخبين ذوي الأصول الصينية وبعض المحليين، إضافة للمسلمين هناك. عزز رئيس الوزراء نجيب رزاق دعمه بتقديم تنازلات للجناح المحافظ في الحزب، وذلك قبل الاجتماع السنوي العام للحزب، حيث سيسحب اقتراحاته المتعلقة بالإصلاحات الاجتماعية، مؤكدا اتخاذه خطوات بما يخص الاقتصاد ودعم دور المنظمة كحامية للسلام هناك، وقد صرّح قائلا "المنظمة تتبنى الإسلام لأكثر من 10 سنوات، وقد أسست الجامعات ومؤسسات التعليم العالي الإسلامية ودعمت الاقتصاد الإسلامي وهنا تظهر عظمة الإسلام" . (المصدر: رويترز) يخطئ نجيب في نظرته هذه للإسلام، حيث إن عظمة الإسلام تكمن في تطبيقه كاملا شاملا، أما من يطبقون أجزاء منه فنصيبهم الإذلال، يقول الله تعالى: ﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [البقرة: 85]

مع الحديث الشريف باب وجوب اتباعه صلى الله عليه وسلم

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في حاشية السندي، في شرح سنن ابن ماجه "بتصرف"، في "باب وجوب اتباعه صلى الله عليه وسلم". حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر المصري أنبأنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير، أن عبد الله بن الزبير حدثه أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الأنصاري: سرح الماء يمر، فأبى عليه فاختصما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك، فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله: أن كان ابن عمتك، فتلون وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر، قال: فقال الزبير: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك، (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليمًا). قوله: "في شراج الحرة" بكسر الشين المعجمة آخره جيم جمع شرجة بفتح فسكون، وهي مسايل الماء بالحرة بفتح فتشديد وهي أرض ذات حجارة سود. قوله: "سرح الماء" من التسريح أي أرسل اسق يحتمل قطع الهمزة ووصلها وقوله: أن كان بفتح الهمزة حرف مصدري أو مخفف أن واللام مقدرة أي حكمت بذلك لكونه ابن عمتك، وروي بكسر الهمزة على أنه مخفف إن والجملة استئنافية في موضع التعليل. قوله: "فتلون" أي تغير وظهر فيه آثار الغضب إلى الجدر بفتح الجيم وكسرها وسكون الدال المهملة، وهو الجدار، قيل: المراد به ما رفع حول المزرعة كالجدار وقيل: أصول الشجر، أمره ـ صلى الله عليه وسلم ـ أولا بالمسامحة والإيثار بأن يسقي شيئًا يسيرًا ثم يرسله إلى جاره، فلما قال الأنصاري ما قال، وجهل موضع حقه أمره بأن يأخذ تمام حقه ويستوفيه فإنه أصلح له، وفي الزجر أبلغ، وقول الأنصاري ما قال وقع منه في شدة الغضب بلا اختيار منه إن كان مسلما، ويحتمل أنه كان منافقا وقيل له: أنصاري لاتحاد القبيلة وقد جاء في النسائي أنه حضر بدرًا. عجًبا لأمر المسلمين في هذا الزمان، يطلبون الإسلام ويريدونه، ولكنهم لا يعملون لتطبيق أحكامه، إذا ما سألتهم: أتريدون أن تُحكموا بالإسلام أم بالعلمانية؟ أجابوك بكل ثقة واندفاع: طبعا بالإسلام. إذن ما الذي يجعلهم لا يعملون لتطبيقه في واقع الحياة؟ لماذا هم صامتون؟! ماذا ينتظرون؟! إن الرسول - صلى الله عليه وسلم - غضب غضبًا شديدًا من الانصاري عندما امتنع عن تطبيق أمر الرسول - صلى الله عليه وسلم- ؛ بل نزلت آية عظيمة من فوق سبع سماوات يُقسم الله سبحانه فيها بعدم اكتمال الإيمان عمَّن لا يطبق شرع الله، وعمَّن يبقى في نفسه حرج إن طُبق عليه؛ بل عمَّن لم يرضَ ويُسلمْ بما حكم سبحانه. أيها المسلمون: كيف حالكم وأنتم لا تطبقون جلَّ أحكام الله؟ كيف حالكم وأنتم تعصون أوامر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ أتراكم تظنون أنكم بعيدون عن هذا القسم؟ أم أنكم اتخذتم عند الله عهدًا؟ ألم تقرؤوا هذه الآية؟ ألم يقل لكم رسولكم الكريم - صلى الله عليه وسلم - "من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية" ؟ أتعرفون معنى الميتة الجاهلية؟ الصحابة رضوان الله عليهم - أيها المسلمون- أجّلوا دفن رسول الله مدة ثلاثة أيام مع إدراكهم الأكيد بأن إكرام الميت دفنه، فما بالكم إذا كان الميت الرسول الأعظم محمد صلوات الله وسلامه عليه؟ لماذا فعل الصحابة رضوان الله عليهم ذلك؟ لقد قدّموا الأهم على المهم، فقد فقهوا هذه المسألة وعلموا أن رأس الأمر في تنصيب الخليفة الحاكم، لأن وجوده يعني وجود الدين وغيابه غياب للدين، ألا تعلمون ماذا فعل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب- رضوان الله عليه- بعد أن طُعِن وشَعَرَ بدُنوِّ أجله؟ لقد طلب من ستة نفر من الصحابة الكرام أن يختاروا منهم خليفة للمسلمين في غضون ثلاثة أيام، وطلب من بعض المسلمين أن يقطعوا رؤوسهم إذا مرت الثلاثة أيام دون اتفاقهم على خليفة للمسلمين. هل لاحظتم خطورة الأمر؟ هل علمتم ما هو تاج الفروض في هذا الزمان؟ اللهمَّ عاجلنا بخلافة تلم فيها شعث المسلمين، ترفع عنهم ما هم فيه من البلاء، اللهمَّ أنرْ الأرض بنور وجهك الكريم. اللهمَّ آمين آمين. احبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كتبه للإذاعة: أبو مريم

خبر وتعليق حكام آل سعود يرعون شؤون الرعية على طريقة (الباب اللي بجيك منه الريح سده واستريح)

الخبر: رفع ممثلو منظمة العفو الدولية والمنظمة العربية لحقوق الإنسان، قضية على أمانة جدة، بشأن استخدام مادة تفريق السحب بواسطة الطائرات. بعد أن تم رصد ما تقوم به الطائرات من تغطية الجو بمواد كفيلة بتفريق المزن. وقال ممثل العفو الدولية والمنظمة العربية لحقوق الإنسان في الرياض، الدكتور إيهاب السليماني: إن القضية رفعناها ضد أمانة جدة، مطالبين فيها بحق خاص وحق عام، حيث رفع ديوان المظالم القضية لرئيس الديوان للموافقة على النظر في هذه القضية، وقال إن أمانة جدة في حالة تقديم عدم مسؤوليتها عن ذلك، يمكنها كشف الجهات المسؤولة عنه، حيث إن هذا العمل يعتبر مدمرا للتوازن المناخي، وتتسبب المواد المستخدمة في أمراض بشرية في مقدمتها الربو. قال د. عطار: لم نقدم القضية إلا بعد رصد كل ما تم من عمليات لتفريق المزن، لأن هذا يتسبب في أمور خطيرة، منها الجفاف، والتصحر وإيقاف هطول الأمطار، وإحداث الأضرار البشعة، وما ينتج عن المواد المستخدمة في تفريق المزن من غازات مدمرة لها أضرار على الناس. وأضاف: إن استخدام المواد المفرقة للسحب، يتم لمنع الأمطار خوفا من الأمانة، وهي في هذه الحالة المتهم الأول. لارتباط عملها بالسيول والأمطار (موقع اليوم). التعليق: منذ سنوات وجدة تعاني من هطول الأمطار عليها؛ ففي عام 2009 أدى هطول الأمطار إلى مصرع 116 شخصا وأكثر من 350 في عداد المفقودين والكثير من الضحايا غرقوا داخل سياراتهم. وانجرفت أو تضررت أكثر من ثلاثة آلاف سيارة. وفي عام 2011 أدى هطول الأمطار إلى مقتل 10 أشخاص وإصابة 114 آخرين وقطع التيار الكهربائي، واستدعت نزول قوات الجيش السعودي والحرس الوطني لنجدة المنكوبين في أكبر عملية إنقاذ تشهدها السعودية في تاريخها، وقد بلغت كمية الأمطار نصف الاستهلاك السنوي للسعودية. وتعود المعاناة بسبب ضعف البنية التحتية لمدينة جدة، وبدلا من استقبال الأمطار عن طريق بناء السدود وعمل قنوات لتصريف المياه وإعادة تهيئة الشوارع وبناء البنية التحتية وتدريب الكوادر القادرة على التعامل مع تغيرات الطقس، تفتّق عقل حكام آل سعود عن منع المطر وإنفاق أموال الأمة على تبديد السحب وصنع التصحر والجفاف المؤدي إلى إحداث المجاعة ونشر الأمراض بدلا من إنفاق الأموال على تجهيز المدن لاستقبال التغيير المناخي الذي حدث. وبدلا من الفرح أن بلاد الحجاز لم تعد بلادا صحراوية وأن الخير قادم لها وأنها ستعود مروجا خضراء، كما أخبر بذلك الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، يقومون برش مواد كيماوية لإبعاد الخير عن البلاد والعباد! ما هكذا ترعى شؤون الأمة يا ولاة الأمر؟ كما يحلو للدعاة والمشايخ تسميتهم، أين أصوات الشيوخ؟ أين أصوات الدعاة؟ لماذا لا تستنكرون ما يفعله ولاة الأمر بشعوبهم، أم إنكم استنكرتم بِدَعَ القبور ونسيتم بدع القصور؟.. وليُّ الأمر هو الذي يرعى شؤون الناس؛ فلا يشبع حتى يشبعوا ولا يدفأ حتى يدفئوا ولا يلبس حتى يلبسوا، وليُّ الأمر هو الذي يلبي حاجة الرعية من السكن، فلا يتركهم في بيوت الصفيح ويسكن القصور، ولا يتركهم لمياه الأمطار تجرفهم وهو آمن في قصره، وإذا ما طالبوه بتحسين أحوالهم ردَّ عليهم بالسجن والاعتقال... وليُّ الأمر هو الذي ينفق الأموال على تلبية حاجات الرعية بدلا من إنفاقها على حروب أمريكا عدوة الإسلام والمسلمين، ينفقها على توفير الحياة الكريمة لرعيته بدلا من إنفاقها على الصد عن سبيل الله في سوريا ومنع إقامة الخلافة وتكريس المشروع الغربي الكافر الدولة المدنية الديمقراطية. وأنتم يا إخواننا في السعودية اخلعوا النظام الظالم واستبدلوا به نظام الخلافة العادل، خذوا حقكم بأيديكم لا بأيدي المنظمات الدولية والإقليمية فكلها سم زعاف.. كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرنجاح السباتين

خبر وتعليق السلفيون على خطى العلمانيين سائرون

الخبر: نشر موقع العربية.نت الخبر التالي: أعلن الدكتور يونس مخيون، رئيس حزب "النور" السلفي، مشاركة الحزب في الاستفتاء على وثيقة الدستور والتصويت بـ"نعم"، داعياً الشعب المصري إلى التصويت بـ"نعم"، إيماناً من الحزب بأنه خطوة أساسية لتحقيق الاستقرار في البلاد. وأضاف مخيون، خلال مؤتمر صحافي عُقد ظهر الخميس لتحديد موقف الحزب من الدستور، أن أسباب مشاركة الحزب في لجنة الخمسين لتعديل الدستور جاءت إيماناً من الحزب بأن هناك واقعاً جديداً لا يمكن تجاهله أو تجاوزه، خاصة أنه هو الخيار المطروح أمامنا من أجل استقرار مصر وتجنب الصراع والفوضى وإنهاء حالة الاستقطاب في الشارع المصري من خلال الحوار الجاري. وقال مخيون: "الدستور يعتبر الخطوة الأولى على طريق الاستقرار حتى ينعم الشعب المصري بثمرات جهاده ومقاومته للطغيان بدلاً من أن يجني المر والعلقم والفوضى والخراب". وقال نادر بكار، المتحدث باسم الحزب، "ليس في الإمكان الآن وفى هذا الوقت الصعب أفضل مما أخرجته لجنة الخمسين " في إشارة إلى اللجنة المكلفة بإعداد صياغة التعديلات الدستورية. التعليق: الاستفتاء لغة هو طلب الفتوى ممن يملكها وبهذا المعنى وردت في قوله تعالى: ﴿ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن﴾، وقوله: ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة﴾. فالفتيا تبين المشكل من الأحكام، يقال أفتاه في الأمر أي أبانه له، وأفتاه في المسألة يفتيه إذا أجابه. وقد اصطلح أهل الاختصاص في علم أصول الفقه على معنى اصطلاحي لكلمة الفتوى والمفتي والمستفتي ووضعوه تحت باب أسموه حال المفتي والمستفتي. فالمفتي عندهم المجتهد في الأحكام الشرعية أو المخبر عنها والمستفتي هو المقلد السائل عن الحكم الشرعي والفتوى هي الحكم الشرعي المستنبط من الأدلة التفصيلية. بهذه المعاني: المعنى اللغوي والمعنى المصطلح عليه عند علماء الأصول عرف المسلمون هذه الألفاظ وقد كان واقعها مدركا عندهم تمام الإدراك. إلا أنه نتيجة الغزو الغربي لبلاد المسلمين، وسعيه الدؤوب لغزو عقول المسلمين بأفكاره ومفاهيمه المناقضة للإسلام، فقد كان من الأفكار المناقضة للإسلام والتي رُوِّج لها وضُلِّل بها المسلمون فكرة الاستفتاء على الدستور والقانون، ذلك أن فكرة الاستفتاء على الدستور فكرة منبثقة عن العقيدة الرأسمالية التي فصلت الدين عن الحياة وجعلت السيادة للشعب، فالشعب وحده المصدر لجميع التشريعات فهو مصدر الدستور وهو الذي يقر إلغاءه وكذلك تعديله؛ لذلك يا حضرة الدكتور يونس مخيون، رئيس حزب "النور" السلفي، إن الاستفتاء على الدستور بهذا الفهم يتناقض مع العقيدة الإسلامية تناقضاً تاماً؛ ولذلك فإن التصويت بـ"لا" في هذا الاستفتاء على الدستور المصري الذي جعل التشريع للشعب من دون الله، حرام شرعا. فما بالك بالتصويت عليه بـ"نعم" إنه أشد حرمة، وأكثر إجراما في جنب الله سبحانه وتعالى الذي يقول: ﴿إن الحكم إلا لله﴾، وأنتم جعلتم الحكم للبشر يسنون قوانين ويشرعون أحكاما من دون الله سبحانه وتعالى. لقد كنتم وما زلتم تخرجون الناس من الملة بالمعصية، وتشنون حربا تكفيرية ضد مسلمين على آراء لا تعدو كونها إسلامية، ولكن لأنها خالفت آراءكم. فكيف بكم وقد أقررتم دستورا وضعيا كفريا كاملا، يجعل شكل الدولة جمهوريا مناقضا للإسلام، ويسن قوانين من أهواء البشر ليس لها علاقة بالإسلام لا من قريب ولا من بعيد، وإنما هي مناقضة للإسلام. بماذا ستعتذرون غدا وأنتم موقوفون بين يدي الله يوم القيامة، هل ستتذرعون بأنه الخيار الوحيد المطروح أمامكم لأمن مصر واستقرارها، فأين خيار الإسلام إذن، بل أين أمر الله لكم بتحكيم شرعه في حياتكم، وهل دستور وضعي هو الذي سيجنب مصر الصراع والفوضى، أم أنه سيكرس الصراع والفوضى في مصر؟! هل دستور وضعي سيمكن أهل مصر من جني ثمرات جهادهم ومقاومتهم للطغيان بدلاً من جني المر والعلقم والفوضى والخراب، كما تزعمون، أم أنه سيعزز حكم الطغاة، ويمهد الطريق لهم ويعبدها لسقي أهل الكنانة المر والعلقم والفوضى والخراب والدمار؟! أأنتم ولجنة الخمسين أعلم بما يصلح الناس، أم الله العليم الخبير ﴿ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير﴾، ألا ساء ما تحكمون، ويا خسرانكم بما أنتم عليه مقدمون. وقال نادر بكار، المتحدث باسم الحزب، "ليس في الإمكان الآن وفى هذا الوقت الصعب أفضل مما أخرجته لجنة الخمسين"، بل لقد خاب ظنك، وطاش سهمك يا بكار، فإنه ليس أفضل لأهل مصر في هذا الوضع الصعب من استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الإسلامية، فبها وبها فقط سيتحقق الاستقرار لمصر، وبها فقط سينعم أهل مصر بالأمن والأمان، وبها فقط سيجنون الثمار الطيبة لجهادهم ومقاومتهم الطغيان، فهي العز في الدنيا والفلاح في الآخرة، وما سواها خزي في الدنيا، وفي الآخرة خسران مبين. فيا أهل كنانة الله في أرضه، ويا أتباع حزب النور، إن الرائد لا يكذب أهله، وإن حزب التحرير يدعوكم لخيري الدنيا والآخرة، فاعملوا معه جادين مجدين لإقامة الخلافة الإسلامية الراشدة الثانية على منهاج النبوة، فيرضى عنكم ساكن السماء وساكن الأرض، فهي خلاصكم مما أنتم فيه، ومنقذتكم مما أنتم عليه مقدمون إن بقيتم تحكمون بهذه الدساتير الوضعية، وتستفتون عليها فتفتون وتصوتون. اللهم هل بلغت اللهم فاشهد كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمحمد عبد الملك/ أبو دجانة

أقوال علماء الأمة في وجوب الخلافة الطاهر بن عاشور

سرعة البديهة عند التعاطي مع الحدث في ظل تسارع وتيرة تقلبات المشهد السياسي ج2

إن الخوض في موضوع التفكير السياسي يقتضي منا أن نكون قد عرجنا وأشرنا إلى حقيقة التفكير وأركان العملية الفكرية من الأساس، فكما نعلم أن التفكير هو نقل الإحساس بالواقع إلى دماغ صالح للربط عن طريق الحواس مع وجود معلومات سابقة تفسر هذا الواقع للحكم عليه، و إدراك ما يترتب على هذا الحكم. فالتفكير الفعال المتجاوب مع مستجدات الوقائع هو التفكير السريع غالبا أو في غالب الوقائع، بمعنى أنه هو التفكير المتميز بسرعة البديهة، فسرعة البديهة أو ممارسة القدرة على سرعة الحكم السليم على الأشياء تتمثل في ثلاثة عوامل من ضوابط العملية الفكرية، وهي عوامل محورية عندما يكون التفكير في نصوص ووقائع سياسية: أولا: سرعة الإحساس، وهي أيضا سرعة التنبه، والتنبه هو اليقظة وتقصد تفحص الشيء المحسوس، والأشياء المحسوسة إما أن تكون مادية، وإما أن تكون غير مادية، كأن تكون أفكارا ومشاعر، فالأشياء المادية يحصل الحس بها طبيعيا بلا كثير عناء، أما الأمور غير المادية فالإحساس بها يعتبر أقوى أنواع الإحساس، وهو الإحساس الفكري، أي الإحساس الذي يقويه ويعمقه الفكر. ثانيا: سرعة الربط و قوته، وسرعة الربط تتمثل عمليا بالمعلومات السابقة، وتعتمد على غزارتها ودقتها، فكلما زادت المعلومات السابقة عن الشيء والحدث الذي يبحث ويدرس - أي الحدث الذي هو محل التفكير- كانت القدرة وسرعة الربط بين المعلومات والواقع أكبر، وبالتالي كانت القدرة أكبر على إعطاء إجابات سريعة وصحيحة. ثالثا: وجود قاعدة فكرية عقدية ينظر للأحداث من زاويتها، تعتبر خطا ومنهجية خاصة في التفكير، تأخذ الطابع السياسي من حيث انبثاق المعالجات اللازمة لرعاية شؤون الناس، أي كيفية ما لربط الواقع بالمعلومات السابقة بقياسها على قاعدة واحدة أو قواعد معينة. الإخوة الكرام: إن معضلة التفكير البطيء ناتجة عن النظرة السلبية لسرعة اتخاذ القرارات واعتبار كل مغامرة منقصة وشذوذا، على أساس وجوب فلسفة كل الأمور والتعامل معها على قدم المساواة دون التمييز بين الأمور والأشياء العميقة التي لا بد من فلسفتها (كمفهوم النهضة والتحرير والمناورات)، والأمور الواضحة التي لا تحتاج إلى ترو في التفكير وفلسفة تزيدها غموضا. أضف إلى ذلك محاولة الجمع بين المتناقضات والتوفيق بينها، مما يؤدي إلى حرف التفكير عن مساره المنتج، وإعاقة القدرة على الربط السريع، وبذلك ينعدم الذكاء أو يصبح استعماله أمرا عسيرا. في حين أن الطرح المتناسق والمتجانس والمنسجم يحطم معضلة التحجر الفكري غير القادر على مواكبة الحدث السياسي واللحظة التاريخية، والتعامل معه بحنكة لتسخيره واستثماره لخدمة التوجه الفكري والمشروع السياسي البديل. الإخوة الكرام: في ضوء ما سبق وبناء على ما يمر به المشهد السياسي، وما تعلق به من تغيرات، سواء على مستوى الأمة أم على مستوى التقدم في وسائل الاتصال والتواصل، وما كان لذلك من انعكاسات انقلابية في طبيعة التفاعل السياسي لابن الشارع مع كل مستجد، وكل طرح وتوجه يجعل التغيير والحلول السياسية عنوانا له، وما شاهدته المنطقة العربية عامة من ثورات في بلاد ما يسمى الربيع العربي، وما أثمر عنه من كم هائل من مشاهد المجازر والقتل والدماء المهراقة والأعراض المغتصبة والبيوت المدمرة والأسر المهجرة، مما شكل هزة أصابت المجتمع، لتدب فيه الحيوية على إثر تنامي هاجس الهلاك، وبروز استهداف الأمة في هويتها الإسلامية، وبالتالي حصول إحساس جماعي مشترك، مما ولد العملية الفكرية المقتضية بضرورة السير في خط ما بحثا عن مخرج منقذ للحالة. وفي وقت أصبحت فيه وسيلة الإعلام الحر غير المرتبط بأجندة أجنبية، ونشر الخبر وتوثيقه من الأمور الميسرة، ومن السهل وجودها في متناول شرائح كبيرة من أبناء المجتمع إن لم يكن أغلبه، ومن ذلك ما يسمى مواقع التواصل الاجتماعي (الإعلام البديل) وأدوات تسجيل الأحداث عبر كاميرات الجوالات وبرامج خدمات الرسائل القصيرة، مما ذلل لأبناء الأمة الوصول إلى أكبر قدر ممكن من معلومات وحقائق عن الأحداث وعن المتحركين في المشهد السياسي، ومتابعة لذلك شبه متواصلة، ما يعني اتساع رقعة قطاع المتابعين للسياسة أي السياسيين، ورفع قدرات ابن الشارع العادي منهم في سرعة الربط، ودقته، وبالتالي الوصول إلى فهم وتحليل لمجريات الأحداث والشأن السياسي أقرب للصواب، سيما مع ما يعيشه كل متابع سياسي من مشاهدة شبه يومية لسقوط أصنام مجدت وقدست وروج لها إعلاميا لعقود من الزمان، سواء أكانت أصناما بشرية من قيادات ورموز عاملة في الشأن العام، أم تيارت وتوجهات فكرية ألبست لبوس مجد وعز زائف موهوم، أم جماعات وأوساطا سياسية سقطت عنها ورقة التوت فانكشفت جليا عوراتها للقاصي والداني، أم مشاريع سياسية ومساعي دبلوماسية تنتقل بشكل مفضوح من فشل إلى فشل. الإخوة الكرام: إن مجريات الأحداث كفيلة بتحقيق وتوفير تلقائي لعاملين من عوامل سرعة البديهة عند الأمة، وفي مجملها تسير بالأمة طبيعيا لإيجاد العامل الثالث وإيجاد الوعي السياسي، وهو بالالتفات الفطري لعقيدتها باعتبارها عقيدة سياسية، وما ينبثق عنها كذلك من معالجات سياسية، وما على حملة الدعوة إلا إنضاج هذا الوعي، وترشيد هذا التوجه، وتنبيه الأمة على ضرورة جعل سرعة البديهة سمة وسجية مرحبا ومرغوبا بها، وكذلك حث ودفع الأمة إلى مزيد من الثقة بنفسها وبمبدئها. في هذه المرحلة وهذه الظروف يشتد ثقل الحمل على كاهل حامل الدعوة الصادق، فغريمه وغريم أمته الكافر الغربي المستعمر، وهو يرى نفوذه يتلاشى، وصروح عملائه تنهار، وسيطرته تنعدم يوما بعد يوم بشكل أكبر، حتما لن يقف مكتوف اليدين حيال هذا المشهد المأساوي في حق مصالحه، بل إنه سيلجأ لكل حيلة ومكيدة، وسيغدق الأموال على كل أعوانه وأبواقه من أوساط سياسية ومتنفذين وإعلاميين ومعارضين وعسكر، وسيعمل جاهدا لتشويه تحرك الأمة وثورتها، وتلميع لقيادات جديدة بديلة ترفع رايته وتسير في مشاريعه وفي الوقت نفسه قد تفضح بنفسها بعض عملاءها وارتباطاتهم بها، لتحبط من عزائم المنتفضين عليها بتصوير المشهد السياسي وكأنه لا يحتوي إلا على عميل أو سائر في مسار عميل للغرب الكافر، ولا مفر لنا إلا الاختيار بين العميل والعميل. الإخوة الكرام: إن التشخيص الصحيح الواعي للواقع، وطرح المشروع الإسلامي والرؤية الإسلامية للحل الجذري، وربط حلول المشاكل الموجودة والمتجددة بكل وضوح وجرأة بالعقيدة الإسلامية بلفت الأنظار إلى ما يجب أن يكون عليه المجتمع، وتوعية الأمة بضرورة البحث في الأسباب الموجبة لأي مشروع دستور يقدم إليها، وحسن استقبال الأمة، وإعمال العقل في أساليب احتوائها، من عدم إظهار تشف وشماتة بها على إثر سقوط مشاريعها السياسية بعد وضعها على المحك بوصولها للحكم، وكذلك خطابها الخطاب الموقد لأحاسيسها الإسلامية المولد للعملية الفكرية، وتكثيف التفاعل معها، وبث روح التفاؤل فيها، باعتبارها أمة ذات رسالة سماوية سياسية حضارية عالمية، وصاحبة مشروع ومؤهلات لدولة عظمى بلا منازع، وتذكيرها بامتلاكها لحزب سياسي مبدئي ذي باع طويل في التصدي لمؤامرات الغرب وعملائه، وذي تجربة سياسية عريقة، وذي تاريخ حافل بالمواقف المشرفة والمخلصة، وكتلة سياسية مترامية الأطراف كما ونوعا ووعيا، يقف هذا كله حائلا منيعا دون عودة الأمة إلى عزلتها الناتجة عن اليأس والجبن، والسير قدما إلى خلافتها. وختاما نقول: إنه كلما زادت المتابعة للأحداث السياسية، وتعددت مصادر ووسائل تلقي الخبر، وكان هناك نظرة من زاوية خاصة أي عقيدة ومشروع سياسي بديل ومعالج للحال والواقع السياسي، نتج عن ذلك نمو في ملكة التوظيف التلقائي للأحداث في خدمة المشروع السياسي المقدم للأمة. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحرير ياسر أبو خليل

  بيان صحفي زيارة وزير الدفاع الأميركي (تشاك هيغل) لباكستان يحرم إيجاد علاقات ودّية مع الدول الكافرة المحاربة فعلاً (مترجم)  

وصل وزير الدفاع الأميركي (تشاك هيغل) اليوم الاثنين إلى إسلام أباد، باكستان، في زيارة تستغرق يوماً واحداً. ويتضمن جدول أعماله اللقاء برئيس وزراء باكستان، وقائد الجيش، ورئيس هيئة الأركان المشتركة، ووزير الداخلية، ووزير المالية، ورئيس وزراء البنجاب. وتأتي هذه الزيارة بعد التغييرات الأخيرة في قيادة القوات المسلحة الباكستانية، وهي أول زيارة من مسئول أميركي "رفيع" المستوى لباكستان. حزب التحرير يدين ويستنكر هذه الزيارة التي تتضمن الاجتماع بالقيادة السياسية والعسكرية، فهي تتعارض مع الأحكام الشرعية التي تحرّم أي تحالف من هذا القبيل مع الكافر الحربي، الذي يعادي المسلمين، فيقتلهم، وينتهك أعراضهم، ويحتل أرضهم، ويدنس القرآن، يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾. [البقرة: 194]. إنّ أمريكا غارقة بدماء المسلمين، الذين قتلتهم في هجمات صلالة، وهجمات الطائرات بدون طيار في المناطق القبلية، فضلاً على أنها انتهكت سيادة البلاد، وهاجمت أهدافها المدنية والعسكرية من أجل مواصلة حرب الفتنة، وذلك باستخدام شبكة القتل (شبكة ريموند ديفيس). إنّ القيادة السياسية والعسكرية من خلال هذا اللقاء تكون قد حنثت بيمينها، وتخلت عن مسئوليتها في حماية البلاد والعباد والدفاع عن كرامة أهلها. وبالتالي، فإنّ حزب التحرير يدعو الأمة بشكل عام، وضباط القوات المسلحة الباكستانية بشكل خاص، إلى أخذ موقف ضد القيادة السياسية والعسكرية، ومحاسبتهم بشكل حاسم لانتهاكهم أوامر الله سبحانه وتعالى ونواهيه، ببناء علاقات ودّية مع عدونا وعدو الله سبحانه وتعالى. إنّ دولة الخلافة، القائمة قريباً بإذن الله بتضافر جهود الأمة والضباط والجنود المخلصين في القوات المسلحة، ستغلق السفارات والقنصليات الأمريكية والقواعد العسكرية ومكاتب المخابرات، وستطرد جميع الدبلوماسيين الأمريكيين من البلاد، وبذلك تقطع جميع العلاقات مع أمريكا وكافّة الدول الأخرى المعادية الكافرة. كما أنّ الخلافة، وبتوحيد القوات المسلحة مع المجاهدين المخلصين، ستطهر هذه الأرض من دنس الوجود الأمريكي، الذي هو السبب الحقيقي في سفك الدماء، وعدم الاستقرار، والاضطرابات، والاستغلال الاقتصادي لبلادنا. شاهزاد شيخنائب الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية باكستان

وكالة قدس برس: حزب التحرير "أمريكا دربت جنرالات السلطة الفلسطينية لحراسة الاحتلال"

2013-12-08 "حزب التحرير": أمريكا دربت جنرالات السلطة الفلسطينية لحراسة الاحتلال رام الله (فلسطين) - خدمة قدس برس قال "حزب التحرير" في فلسطين إن الولايات المتحدة الأمريكية دربت جنرالات السلطة الفلسطينية في الضفة الغربية على المهام الأمنية لـ"تكمل مشروعها الأمني، والعمل كمخفر أمني يحمي ويحرس حدود الاحتلال الإسرائيلي مع الأردن". وأشار الحزب في بيان له تلقت "قدس برس" نسخة منه، الأحد (8|12)، إلى أن الترتيبات الأمنية التي طغت على زيارة وزير خارجية أمريكا، جون كيري، تؤكد على أمن الاحتلال الإسرائيلي ومدى حرص أمريكا على ذلك. وقال عضو المكتب الإعلامي للحزب، ماهر الجعبري، "إن رئيس السلطة في الضفة، محمود عباس، سبق أن طلب استجلاب قوات دولية مما أسماه "طرفاً ثالثاً"، بينما هو في حقيقته احتلال دولي مع الاحتلال اليهودي، يهدف إلى فصل فلسطين عن محيطها وعن عمقها في الأمة الإسلامية"، وفقاً لما جاء في البيان. واعتبر الجعبري أن ذلك الطلب وما يشاع حول ترتيبات أمنية على الحدود مع الأردن "خوفاً من اليوم الذي تغلي فيه الدماء في عروق الجيوش والمجاهدين، فتتدفق لخلع هذا الاحتلال من جذوره، وهو خطر يستشعره الكيان اليهودي مع تصاعد النفس الجهادي في ثورة الشام، ولذلك يحرص كيان يهود على استمرار الوجود العسكري على حدود الأردن". واتهم الجعبري قادة السلطة ومنظمة التحرير الفلسطينية والنظام الأردني بـ"التورط في تكبيل الأمة بالاتفاقيات الأمنية واستحقاقاتها، وفي توريط أبناء المسلمين في مشروع حماية أمن الاحتلال اليهودي"، حسب قوله. ولفت الجعبري النظر إلى أن ذلك يستوجب "وقفة حق صادعة" ضد كل هذا التكبيل الأمني، "وسحب البساط من تحت أرجل من يختطفون قضية فلسطين ويحشرونها ضمن هذا المشروع الأمني، وإلى تعرية النظام الأردني وفضح دوره الأمني". المصدر: وكالة قدس برس

إسكندينافيا: محاضرة بعنوان "المنظور الإسلامي للانتخابات المحلية في الدنمارك"

نظم حزب التحرير / إسكندينافيا محاضرة توعوية بعنوان "المنظور الإسلامي للانتخابات المحلية في الدنمارك" ناقش فيها الحكم الشرعي في الانتخابات المحلية في الدنمارك. للمزيد حول حكم الشرع في الانتخابات المحلية اضغط هنـا الجمعة، 05 محرم الحرام 1435هـ الموافق 08 تشرين الثاني/نوفمبر 2013م للمزيد من الصور في المعرض

  الغزل المصري الروسي يقابله قطيعة مصرية تركية