جواب سؤال: حُكم الركاز

 (سلسلة أجوبة العالم عطاء بن خليل أبو الرشتة أمير حزب التحريرعلى أسئلة رواد صفحته على الفيسبوك "فقهي")حُكم الركازإلى: ابو خطاب المقدسي

كتاب الخلافة حزب التحرير ح03 اعتزال الناس والمدة المتاحة بدون خليفة

من أقوال أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة

 

تلخيص كتاب الأجهزة 3

يجب أن يكون للمسلمين خليفة واحد ودولة واحدة، والأحاديث في ذلك كثيرة، مثل قوله صلى الله عليه وسلم "إذا بُويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما"، فهذا الحديث يدل على أنه إذا بويع لشخصين يجب قتل الآخر منهما، ويكون الخليفة هو الأول، وفي هذا كناية عن منع تقسيم الدولة، وتحريم جعل الدولة دولا، كما أن نظام الحكم في الإسلام يجب أن يكون نظام وحدة لا نظاما اتحاديا. يملك الخليفة الصلاحيات التالية: 1- تبنّي الأحكام الشرعية، التي تصبح بعدها قوانين نافذة.2- المسؤول عن السياسة الخارجية والداخلية، وقائد الجيش، وله حق إعلان الحرب والهدنة وعقد المعاهدات.3- يعين السفراء ويعزلهم، ويقبل السفراء الأجانب ويرفضهم.4- يعين الولاة والمعاونين، وهم مسئولون أمامه وأمام مجلس الأمة.5- تعيين قاضي القضاة والقضاة، وله تعيين قاضي المظالم، ولكن عزله عليه قيود، وله أن يعين ويعزل مديري الدوائر، وقائد الجيش، ورؤساء أركانه وألويته، وهم مسئولون أمامه وليس أمام مجلس الأمة.6- وضع القوانين التي تحدد فصول الميزانية، والمبالغ التي تلزم سواء للنفقات أم للواردات. أما دليل الأمر الأول فهو ما حصل بين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في تقسيم الأموال، فقد اختلفا في تقسيمها على التفاضل أم بالتساوي، فكان أبو بكر الصديق يرى توزيعها بالتساوي، وعمر بن الخطاب كان يرى توزيعها بالتفاضل، ولكن عمر أثناء خلافة أبي بكر ترك اجتهاده واتبع اجتهاد أبي بكر، أي الخليفة، وعندما تولى عمر الخلافة عمل برأيه هو، فكان هذا إجماعا على أن للخليفة أن يأمر بأحكام شرعية معينة، ويأمر بالعمل بها وطاعتها ولو خالفت اجتهاد المسلمين، على أن المسلمين يتبعون الأحكام الشرعية لا أوامر السلطان، ولكن تختلف الاجتهادات. وهناك أمور تقتضي بأن يكون جميع المسلمين على رأي واحد كما حصل في الحادثة السابقة من أجل رعاية شئونهم. وأما الأمر الثاني فدليله فعل النبي عليه الصلاة والسلام، فهو الذي كان يتولى الشئون الداخلية والخارجية، فيعين القضاة، ويمنع الغش، ويخاطب الملوك، ويتولى قيادة الجيش فعلا، ويعقد المعاهدات مع اليهود. وأما دليل الأمر الثالث فهو أنه عليه الصلاة والسلام كان هو من يعين السفراء ويرسلهم إلى الملوك، ويتلقى الرسل من الملوك والقبائل. وأما دليل الأمر الرابع فهو أنه عليه الصلاة والسلام كان هو الذي يعين الولاة ويعزلهم، كعزله للعلاء بن الحضرمي عندما شكا منه أهل ولايته، مما يدل على أن الولاة مسئولون أمام أهل الولاية وأمام مجلس الأمة الذي يمثل الولايات، وقد عين عليه الصلاة والسلام معاونين له هما عمر بن الخطاب، وأبا بكر الصديق. ودليل الأمر الخامس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعين القضاة، كتعيينه لعلي رضي الله عنه، وكما أنه عين مديرين للدوائر وقوادا للجيش، وكانوا مسئولين أمامه وليس أمام أحدٍ آخر. وأما كون الخليفة هو الذي يحدّد فصول الميزانية والواردات فدليله أن النبي عليه الصلاة والسلام هو الذي كان يقبض الأموال ويصرفها، فأمر الأموال يرجع إلى الخليفة أو من ينيبه عنه. إن الخليفة مقيد بتبنّي الأحكام الشرعية المستنبطة استنباطا صحيحا من الأدلة الشرعية، وهو أيضا ملزم بما تبنّاه من أحكام وما التزم من طريقة استنباط، فلا يجوز أن يأمر بما يخالف اجتهاده، أو يتبنّى حكماً استنبط حسب طريقة تخالف الطريقة التي تبنّاها. والدليل على ذلك أن الإسلام قد أمر المؤمنين جميعاً أن يحكموا بما أنزل الله، فيجب عليهم أن يتبنّوا حكما معينا عندما يتعدد خطاب الشارع، فصار التبنّي في هذه الحالة واجباً على الكل بمن فيهم الخليفة عندما يقوم بعمله وهو الحكم. وكذلك فإن بيعة الخليفة هي على العمل بكتاب الله وسنة نبيه، فلا يصح الخروج عليهما، ويكون قد كفر إن هو اعتقد ذلك، وفاسقاً وظالما إن كان عن غير اعتقاد. وكذلك إن الخليفة ينصّب لتنفيذ أحكام الشرع، وقد وردت أدلة تنفي الإيمان عمّن يحكم بغير الإسلام، ففي هذا قرينة على الجزم. وكذلك فإن الخليفة عندما يتبنّى حكما شرعيا فإنه يصبح حكم الله في حقه، ولا يحلّ أن يتبنّى خلافه؛ لأنه لا يعتبر حكم الله في حقه، فلا يكون حينها حكما شرعيا بالنسبة له ولا بالنسبة للمسلمين، وكذلك فإنه مثلاً إن اعتبر المصالح المرسلة ليست دليلا شرعيا ثم تبنّى حكما يقوم على المصالح المرسلة فإن هذا لا يصحّ؛ لأن هذا الحكم لا يعتبر شرعياً في حقه أو بالنسبة للمسلمين، فيكون كأنه تبنّى حكما من غير الأحكام الشرعية.

خبر وتعليق نساء المسلمين لا ولن تحميهن قوات حفظ السلام (مترجم)

الخبر: تحدثت شبكة روسيا اليوم الإخبارية في 8 سبتمبر/أيلول 2014 عن بعض النتائج التي توصلت إليها منظمة هيومان رايتس ووتش بشأن قيام قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة في الصومال باغتصاب النساء اللاتي يبحثن عن مساعدة إنسانية ودواء. فقد وثّق تقرير المنظمة، الذي أصدرته تحت عنوان: "السلطة التي يملكها هؤلاء الرجال علينا: الاستغلال الجنسي والاغتصاب الذي تمارسه قوات الاتحاد الأفريقي في الصومال" بعض ما جرى من عمليات اغتصاب واستغلال جنسي للنساء والفتيات الصغيرات الصوماليات في قاعدتين لبعثة الاتحاد الأفريقي في الصومال منذ 2013. وقد تحدثت منظمة هيومان رايتس ووتش إلى 21 ضحية قلن أنهن تعرضن للاغتصاب أو الاستغلال الجنسي، حيث كان يتم استخدام المعونات الإنسانية وسيلة لإغواء وإكراه النساء والفتيات الصغيرات اللائي كن يأتين إلى تلك القوات يطلبن منها الدواء أو الماء أو الطعام على ممارسة الجنس معهن. ولا بد من الإشارة إلى أن الضحايا غالباً ما يتكتمن على ذلك خشية اللوم أو العقاب، كما يتمتع العسكر بالحصانة من المحاكمات داخل البلاد. التعليق: إن الحقيقة التي لا جدال فيها هي أن بلاداً تطبق النظام الرأسمالي لن تحمي المرأة أبداً. بل إن الواقع المعاش ينطق بما هو أدهى من ذلك، إنهم هم أنفسهم من يستغلون المرأة ويضطهدونها، وينتهكون حقوقها وعرضها، ويمرّغون شرفها، ليل نهار. وما سمّي "بالقوات الأفريقية لحفظ السلام في الصومال" هي من تقوم بتأجيج نار الحرب ونشر البؤس في الصومال. فهي قد أنشئت أصلاً من أجل خدمة مصالح الدول الغربية، والولايات المتحدة بخاصة، وذلك بهدف نهب خيرات الصومال والقضاء على الإسلام كدينٍ تؤخذ منه أنظمة الحياة. وعليه، فقد جلب التدخل العسكري في الصومال الكثير والكثير من المآسي والكوارث للمسلمين في هذا البلد، ولعامة الناس في شرق أفريقيا. وليس أدلّ على ذلك من هذه الفضائح المقيتة البشعة، التي لم يلق الاتحاد الأفريقي لها بالاً، لأنه لا يعدو كونه ألعوبة مشينة تم إنشاؤها لخدمة الأجندات الأجنبية. كما لم تكن الجيوش التي أقيمت على أساس النموذج الغربي يوماً سوى عصابات اغتصاب للنساء المسلمات حيثما ظفرت بهن، إذ لم يبق لهن من يدفع عنهن ويحميهن منذ هدمت الدولة الإسلامية، دولة الخلافة، في 1924. وقد وقع ما لا يحصى من مثل هذه الحوادث للمسلمات من قبل، في أفغانستان والبوسنة والعراق وكشمير، وبلاد كثيرة أخرى في أرجاء العالم. فهذا النوع من الجيوش هو ثمرة خبيثة من ثمار النظام الديمقراطي، وهم أبشع منتهكي عفة المرأة وطهارتها أينما حلّوا، وذلك لأنهم لا يخافون غضب الله وعقابه! وإن دولة الخلافة، وحدها، هي من تنبري وتسخّر كل مقدّراتها لحماية شرف وكرامة النساء المسلمات، بل وغير المسلمات. وكلّنا نذكر كيف تعامل الرسول محمد عليه الصلاة والسلام مع يهود بني قينقاع عندما حاولوا كشف عورة المرأة المسلمة، وما فعله الخليفة المعتصم بالروم عندما أسروا امرأة مسلمة، وحاولوا، مجرد محاولة، المسّ بشرفها! كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريركيما جمعةعضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في شرق أفريقيا

نفائس الثمرات كيف أصبحت

عن المرودي قال: قلت لأحمد كيف أصبحت؟ قال كيف أصبح من ربه يطالبه بأداء الفرائض، ونبيُّه يطالبه بأداء السنة، والملكان يطالبانه بتصحيح العمل، ونفسه تطالبه بهواها، وإبليس يطالبه بالفحشاء، وملك الموت يراقب قبض روحه، وعياله يطالبونه بالنفقة؟. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر وتعليق انفصالُ اسكتلندا هو بدايةُ نهايةِ المملكةِ المتحدة

الخبر: ناشدَ رئيسُ الوزراءِ ديفيدْ كاميرون في مقالٍ له الأربعاءَ بصحيفة الدايلي مِيل الاسكتلنديين بالبقاءِ ضمن المملكةِ المتحدة. وقال إن وجودَ "مستقبلٍ أكثرَ إشراقا للاسكتلنديين لا يتوقفُ فقط على البقاءِ في المملكة المتحدة، بل أيضا في وجودِ سلطاتٍ جديدةٍ وكبيرة"، مضيفا أن الجدولَ الزمنيَّ الجديدَ سيمنحُ الاسكتلنديينَ "الوضوحَ" الذي يحتاجونَه وهم يدرسون خِياراتِهم بشأن التصويتِ في الاستفتاء. وأضاف "المملكةُ المتحدة هي دولةٌ ذاتُ قيمةٍ كبيرةٍ ومميزة، وهذا هو الأمرُ الذي يواجِهُ مخاطرَ، ولذا على الجميعِ في اسكتلندا ألا يساورَهُ الشكُّ بأننا نريدُكُم بشدةٍ أن تبقَوا (ضمن المملكةِ المتحدة)، ولا نريد لهذه المجموعةِ من الدولِ أن تتمزقَ". (بي بي سي الأربعاء، 10 سبتمبر/ أيلول، 2014) التعليق: سياسةُ الغرب في الاستعمار يلخصُها المصطلحُ السياسي المعروف "فرق تسد"، سياسةٌ عشنا واقعَهَا في بلادِ المسلمين على أيدي الغربِ وبالأخصِّ الإنجليزُ الذين كانوا المعولَ الأساسَ في هدم دولةِ الخلافةِ وفي تقسيمِها في اتفاقيةِ سايكس - بيكو. بدأت رحلةُ الإنجليزِ الاستعماريةُ الداميةُ أولا في توحيد الدول التي حولَها؛ وِيْلزْ واسكتلندا وشمالِ إيرلندا، وذلك لكي تقوى شوكتُها ولا ينازُعها جزيرتَها وما تحتويه من خيرات أحد، فأصبحت بما هو معروف اليوم المملكةَ المتحدةَ. فقويت شوكتُها وبدأت حروبَها في أوروبا وبعدها ضد دولةِ الخلافةِ حتى أعلنت عن سقوطِها في تركيا وقسمتها وزرعت الفتنَ الطائفيةَ والوطنيةَ والدينيةَ بين المِزَقِ التي صنعت كي لا يكونَ لها أمرٌ بعد ذلك. فلم تألُ بريطانيا جهدا في تمزيقِ الممزقِ من بلاد المسلمين، والعراقُ والسودانُ من بعض الشواهدِ على ذلك. وهي الآن تعاني الانقسامَ الذي لطالما عانى المسلمون منه بسببها. يصوتُ الاسكتلنديون الآن على انفصالِ اسكتلندا وستُعلَنُ النتائجُ صباحَ الجمعةِ 2014/09/19م. سيكونُ يوما قد نشهدُ فيه بدايةَ انحلالِ أمرِ دولةٍ عاثت في الأرضِ فسادا لعقودٍ من الزمن، يوما يصوتُ فيه الاسكتلنديون على بقائهم كجزءٍ من المملكة المتحدة، أو انفصالِهم واستقلالِهم. إن لاسكتلندا ثقلاً في هذا الاتحادِ لما فيها من صناعاتٍ خفيفةٍ كصناعة القماش، وصناعاتٍ ثقيلةٍ كصناعة محركاتِ الطائراتِ والسفن، وأيضا الصناعاتِ الحربية. تولدُ اسكتلندا الكهرباءَ من خلال محطاتِ نوويةٍ ومحطات الطاقةِ المتجددةِ وغيرِها لما تصل نسبته 10 جيجاواط. أما الناتجُ المحليُّ الإجمالي لاسكتلندا فإنه يزيدُ عن 240 مليارَ جنيهٍ استرليني (إحصاء 2013)، وهذا يشكلُ عشرةً في المئة من الناتجِ الإجماليِّ المحلي للمملكة المتحدة. تُصدِّر اسكتلندا من صناعاتِها وأيضا الخدماتِ الماليةَ بما نسبتهُ 100 مليارَ جنيهٍ استرلينيٍّ محليا لباقي أنحاء المملكة المتحدة، وخارجيا لعدةِ دولٍ من ضمنها الولاياتُ المتحدةُ وألمانيا وفرنسا (إحصاء 2012). يبلغُ تعدادُ سكانِ استكتلندا خمسةَ ملايينَ نسمةً، ما نسبتُه ثمانيةً في المئة من إجمالي تعدادِ سكانِ بريطانيا. أما مساحةُ أرضِها فتزيدُ عن ثلثِ مساحةِ المملكة المتحدة، 78,000 كيلومتر مربع. يعومُ بحرُ الشمالِ على حدودِها الشماليةِ والشرقية على أكثرَ من تسعين في المئة من آبارِ البترولِ في بريطانيا، وما يُقدرُ بأكثرَ من ستينَ في المئةِ من المخزونِ النفطيِّ في أوروبا. واقعُ اسكتلندا هذا يجعلُ انفصالها له وقْعُهُ، ولا شكَّ سيؤثرُ على بريطانيا اقتصاديا وأيضا سياسيا، وسيهزُّ مكانَتَها عالميا. وهكذا هي الأيامُ دُوَلٌ، وقد أَزِفَ وقتُ الغربِ حيث أنهكتهُ الأزماتُ الاقتصاديةُ والحروبُ الخاسرةُ والآن الانقسامُ. وقد حان الوقتُ لبزوغِ فجرِ الخلافةِ التي أظلَّ زمانُها وإنْ هي إلا قابَ قوسين أو أدنى. ﴿إنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً﴾ كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعبد الرحمن الأيوبي

خبر وتعليق النظام في مصر الكنانة بين فزاعة التقسيم وحقيقته والصراع عليه

الخبر: الصحف، وكالة أنباء الشرق الأوسط، ووكالات الأنباء والصحف والفضائيات: - جون كيري واجتماع جدة لتكوين تحالف دولي وإقليمي لحرب داعش وحتمية وجود مصر فيه، ويلتقي عبد الفتاح السيسي في القاهرة لبحث الدور المصري في مواجهة داعش. - وزير الدفاع الفرنسى جون إيف لودريان، قادما على متن طائرة خاصة من الإمارات، حيث سيجري مباحثات مع الرئيس عبد الفتاح السيسي، ووزير الدفاع الفريق أول صدقي صبحي. - التقى الفريق محمود حجازي رئيس أركان حرب القوات المسلحة بالفريق سايمون مايل مستشار رئيس أركان الدفاع البريطاني الذي يزور مصر حاليا. تناول اللقاء تبادل وجهات النظر تجاه تطورات الأوضاع التي تشهدها المنطقة. - في فعاليات مؤتمر معهد السلام العالمي الذي عقد أمس الخميس، في العاصمة البحرينية المنامة تحت عنوان "دروس الماضي ورؤى المستقبل، الشرق الأوسط بعد 1914" تحدث موسى عن التغيرات الحاسمة التي حدثت بعد 1914 وانتهاء الحرب بتقسيم الشرق الأوسط من قبل القوى العظمى وقتها وانهيار الدولة العثمانية التي هزمت في الحرب. كما أكد أن الشرق الأوسط اليوم في 2014 لا يحتاج لجلسة رسم خرائط بين "سايكس وبيكو العصر الحديث"، أو إلى وعود بامتيازات وأراض على غرار وعد بلفور، لأن قادة اليوم يعلمون جيداً أن الكلمة الأخيرة في هذه المنطقة تنبع من داخلها، ولن يقبل العرب أي وصاية أو محاولات لفرض تقسيم جديد أو حدود عليهم. التعليق: يقول تعالى في كتابه الكريم: ﴿بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ﴾، هكذا هي حقيقة حال الغرب الكافر، يتداعون إلى بلاد المسلمين جميعاً وفيما بينهم يتسارعون ويتصارعون على الغنائم والاستحواذ عليها، ولكن المحزن في الأمر كله هم هؤلاء الحكام العملاء الرويبضات الذين لا نرى لهم سطوة ولا قوة إلا على شعوبهم المسلمة، والأشد إحزاناً هو هذه الجيوش التي فقدت بوصلتها في الحياة الدنيا وفي الآخرة فاستهانت بدماء المسلمين وإراقتها في أوطانهم وأفقدتهم الأمن والاستقرار الذي تدعيه هذه الأنظمة كذباً أنها تسعى لتحقيقه. والآن يُراد لهذه الجيوش أن تكون في المقدمة تتلقى الضربات والطلقات ويموت منهم من يموت على الأرض، وتكون دماؤهم بساطا أحمر للغرب الكافر وقواته وعملائه يمشون عليه ويتباهون بنصر يزيدون فيه من الذل والطغيان للأمة الإسلامية وإحكام القبضة عليها، ذلك المارد المستعصي عليهم، الذي برغم القيود المفروضة عليه يزمجر رافضاً الركوع لغير الله. لم يعد توجيه الحديث إلى قادة النظام وقادة عسكر مصر الكنانة يجدي، بعد أن زالت عنهم أقنعتهم وظهروا أمام الأمة بوجوههم على حقيقتها وانكشف أمرهم فاضطروا وبأمر من أمريكا أن يخلعوا مبارك، بسبب إصرار أهل مصر الكنانة على التوجه نحو حكم الإسلام، وبأمر وتخطيط من أمريكا قام قادة النظام الحقيقيين في مصر، وهم قادة عسكر مصر، بتمكين الإخوان وإفشالهم وعزل الدكتور محمد مرسي برغم الخضوع التام منه لجميع إملاءات أمريكا ولقادة العسكر، وما ذلك إلا لضرب هذا التوجه من أهل مصر الكنانة نحو الإسلام وحكمه، ليس في مصر الكنانة وأهلها فقط وبل في المنطقة كلها، والعالم الإسلامي كله. كان هذا النظام في مصر وما زال يرفع فزاعة تقسيم مصر محذراً من نشوب حرب أهلية تأتي على الأخضر واليابس تُحدث هذا التقسيم، كما يحدث في سوريا والعراق وليبيا واليمن والصومال، والحبل وإن كان على الجرار ولكنه بإذن الله سينقطع بعودة الإسلام ممكَّناً في دولته دولة الخلافة. بل كان هذا النظام الحالي في مصر يرفع فزاعات خطط الشرق الأوسط الجديد الأمريكية، وسايكس بيكو الجديدة الأمريكية أيضاً، التي تهدف إلى تقسيم بلاد المسلمين الحالية بما فيها مصر بل وخاصةً مصر. ولطالما رفع النظام في مصر هذه الفزاعة ولا يزال، ونعم يرفعها فزاعة حالياً حتى يستكين أهل مصر الكنانة ويرضون بالذل والطغيان والاستعباد لغير الله بالخضوع إلى أمريكا مقابل وهم الأمن والاستقرار الذي لم يتحقق لأهل مصر منذ غاب عنها شرع الله وحكمه ولن يعود الأمن ما دام الشرع غائبا، ليس في مصر فقط بل في جميع بلاد عالمنا الإسلامي. والآن ألا يحق لنا أن نسأل هذا النظام، ومن يؤيده ومن يلف لفه، لقد رفعتم التقسيم فزاعة أمريكية، فهل زال هذا التقسيم، هل تخلت عنه أمريكا وحلفاؤها في الغرب سواءً في سايكس بيكو القديمة أو سايكس بيكو الجديدة، ولذا تتحالفون معهم؟!. نعم "التقسيم ثم التقسيم ثم التفتيت" لبلاد المسلمين حقيقة استراتجية مجمعٌ عليها الغرب الكافر وعلى رأسه أمريكا الآن، ولكن السؤال ما هي أدواتهم في تحقيق هذا التقسيم والتفتيت؟! ألم يكن هؤلاء الحكام العملاء الخونة في الأمس أدواتهم، وما زالوا هم أدواتهم اليوم أيضاً؟! من الذي قسم بلاد المسلمين باتفاقية سايكس بيكو القديمة وأقام الحدود غير الطبيعية بين بلاد المسلمين وأقام عليها دولاً كرتونية هزيلة وصنع لها جيوشا تحافظ عليها وتسجن وتقهر المسلمين داخلها وتفقدهم الأمن والاستقرار ثم تكذب زوراً وبهتاناً أنها تسعى لتحقيقهما؟! ألم تكن بريطانيا وفرنسا؟!. من الذين باشروا خطة فصل السودان عن مصر؟! من الذين باشروا تقسيم السودان بين دولتين وفي طريقه لأن يكون أربع دول؟! أليست الأنظمة الحاكمة العميلة لأمريكا في مصر والسودان؟!. والآن تدرك أمريكا والغرب الكافر وراءها أن زمجرة مارد الإسلام، أمة الإسلام، أصبحت عالية الصوت تصم آذانهم، بل الزمجرة أصبحت مصحوبة بحركة تحدث زلزلة في المنطقة وفي العالم لدرجة أن يحذر منها رئيس فرنسا فرانسوا هولاند، وهذه الزمجرة هى عدم قبول هذا المارد أياً من الحلول التوافقية أو أياً من حلول المداهنة أو المهادنة أوالمقايضة بين الإسلام وحكمه وبين أمن واستقرار موهميْن مكذوبين لا يتحققان إلا لهذه الأنظمة الحاكمة العميلة لهم. فالزمجرة أصبحت مصحوبة بسعي الأمة للعمل نحو عودة الخلافة على منهاج النبوة. والآن أوروبا تسارع الخُطا حفاظاً على صمام أمانها وهو حدود سايكس بيكو القديمة ودولها الهزيلة حتى لا ينطلق المارد المزمجر هذا نحو هدفه، نحو الخلافة، وأمريكا تحاول أن تنزع صمام الأمان هذا منها وتضع صماماً آخر لصالحها بتقسيم جديد حدوداً ونفوذاً وعمالةً وفي هذا الإطار يتسارعون ويتصارعون ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعلاء الدين الزناتيرئيس لجنة الاتصالات المركزية لحزب التحرير / ولاية مصر

مع الحديث الشريف لولا أن أشق على أمتي

ورد عند البخاري في صحيحه رحمه الله حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ، وَلَكِنْ لَا أَجِدُ حَمُولَةً وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ وَيَشُقُّ عَلَيَّ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَلَوَدِدْتُ أَنِّي قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقُتِلْتُ ثُمَّ أُحْيِيتُ ثُمَّ قُتِلْتُ ثُمَّ أُحْيِيتُ" من دلالات الحديث:- أولا: الرحمة (رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمته): إن من أخصِّ أوصافه صلى الله عليه وسلم الرحمة، يخشى أن يشقَّ على أمته فلا يطيقونه، وعبَّر عنه صلى الله عليه وسلم صراحة في أكثر من حديث حين قال: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بكذا !!!) وكان صلى الله عليه وسلم يحب اليُسْرَ على الناس ويأمر به، لقد كان يدعو الله تعالى لأمته كثيرا، وكان عليه الصلاة وأزكى التسليم رحيماً شفيقاً بأمته أجمعين وكان يمنع أصحابه من الإكثار في المسألة لئلا يشدد الله عليهم، ومن مظاهر رحمته صلى الله عليه وسلم بأمته تذكيرهم برحمة الله تعالى بعباده وحثهم على حسن الظن به سبحانه، وأنه خَبَّأ دعوته المستجابة لتكون شفاعة لهم يوم القيامة، وأنه دعا بالرفق لمن ولي أمرهم فرفق بهم ودعا على من شقّ عليهم. إنه الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه إنه من امتدحه ربه تبارك وتعالى بقوله: }لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالـمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوفٌ رَحِيْمٌ{ (التوبة - 128) ثانيا: اتباع المنهج القويم بإرادة وعزيمة، بالتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها الجهاد، وإذن الإمام. أما الجهاد: الجهاد فرض كفاية على الأمة، ولا يعني كونه فرض كفاية التقليل من أهميته، إذ أن الجهاد من أفضل القربات، قال الإمام أحمد - رحمه الله - (لا أعلم شيئا من العمل بعد الفرائض أفضل من الجهاد ولما ذُكِر له الجهاد جعل يبكي ويقول: ما من أعمال البر أفضل منه) وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - "إذا أراد العدو الهجوم على المسلمين فإنه يصير دفعه واجبا على المقصودين كلهم، وعلى غير المقصودين لإعانتهم". وقال المرداوي في الإنصاف: فرض الكفاية واجب على الجميع. نص عليه في الجهاد. وإذا قام به من يكفي، سقط الوجوب عن الباقين. وقد نص العلماء على أن الجهاد لا يتعين إلا في ثلاث حالات: 1- إذا التقى الزحفان وتقابل الصفان. لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ) الأنفال: 15 2- إذا نزل الكفار ببلد، تعيّن على أهله قتالهم ودفعهم. لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً) التوبة: 123 3 - إذا استنفر الإمام قوما لزمهم النفير. لقوله صلى الله عليه وسلم: "وإذا استنفرتم فانفروا". متفق عليه وأما إذن الإمام: قال ابن قدامة في الشرح الكبير: وأمر الجهاد موكول إلى الإمام واجتهاده، ويلزم الرعية طاعته فيما يراه من ذلك. وقد قال الإمام أحمد: أرأيتم لو أن الناس كلهم قعدوا عن الجهاد كما قعدتم، من كان يغزو؟ أليس كان قد ذهب الإسلام؟ وقد ذكر بعض العلماء أنه لا يجوز الغزو إلا بإذن الإمام وبين ذلك ابن قدامة في المغني: مسألة؛ قال: (وإذا غزا الأمير بالناس لم يَجز لأحد أن يتعلف ولا يحتطب ولا يبارز علجا ولا يخرج من العسكر ولا يحدث حدثا إلا بإذنه) يعني لا يخرج من العسكر لتعلف وهو تحصيل العلف للدواب ولا الاحتطاب ولا غيره إلا بإذن الأمير. كما ذكروا أيضا أن المبارزة لا تكون إلا بإذن الإمام. كما نعلم أنه لم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيّر سرية أو بعث بعثا أو أنفذ جيشاً دون أن يؤمّر عليه أميرا، وقد أمّـر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة من الصحابة على جيش مؤتة، وهم زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم. ثالثا: الغاية من الجهاد والأخذ بالأسباب: إن المسلم يقاتل من أجل هدف سام، وغاية عظيمة، وهي إعلاء كلمة الله، والمسلم يربأ بنفسه أن يقاتل حمية أو عصبية أو لغرض دنيوي زائل فلا بد أن يكون المسلم على بينة في قتاله. وإن إخلاص النية شرط في قبول العبادات ومن لم يخلص في جهاده لم يكن لـه من نصيب فيه، ولم يكن لـه إلا ما نوى، ولا بد من وضوح الغاية من الجهاد، مع الإعداد لأنه من قاتَل العدو بغير إعداد فإنه قد خالف ما أمر به ربه، ورام النصر من غير بابه على أن يكون القتال تحت راية واضحة وضوح الشمس ،،، أن يكون لإقامة شرع الله سبحانه وتعالى وأن لا يكون لتحصيل أرض أو وطن ثم نحكم بحكم الجاهلية فبئس القصد وبئست النية. اللهم أعزنا بالإسلام ودولة الإسلام اللهم هيئ لنا خليفة رحيما ليُسَير السرايا ويعقد الألوية والرايات لجند الإسلام نأتمر بأمره اللهم عجل لنا بالخلافة الراشدة الثانية لتجمع شملنا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم احبتنا الكرام وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر نترككم في رعاية الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر وتعليق عالم الموضة يخلق وهم النجاح الكاذب (مترجم)

الخبر: اقترب أسبوع مرسيدس بنز للموضة من نهايته في الحادي عشر من سبتمبر 2014 وهو حدث عالمي يغطي برلين، أستراليا، ميامي، اسطنبول أما المناطق التي يحظى فيها بانجذاب عالٍ فهي في نيويورك. وأهدافه هي تسليط الضوء على مشاريع جديدة لمصممي الأزياء وكذلك إتاحة منابر للمواهب الجديدة لعرض أعمالهم، ويعتبر هذا الحدث نصف السنوي محوريا في تحديد الاتجاهات في المواسم المقبلة وتأثيرها يصل جميع الأمم من النخبة إلى أسواق البيع بالتجزئة في الشوارع. التعليق: صناعة الأزياء تصور نفسها على أنها ذروة الإنجاز البشري والتنمية الثقافية لأنها تتيح للجانب الإبداعي في الإنسان أن يكون حرا وغير مقيد في التعبير عنها. ومع ذلك فإنه لا يكون تحليلا عميقا إذا اعتبرنا أن صناعة الملابس لكي تحقق الموضة يجب تغذيتها بالفن والفكر، ولكن مثل كل الصناعات القائمة ضمن وجهة نظر رأسمالي علماني. ويسيطر على عالم الموضة عدد قليل من النخبة وهؤلاء بدورهم من اختيار عدد قليل من المصممين الأنانيين المهووسين والطموحين للشهرة والمجد الشخصي. وجذب وسائل الإعلام للدعاية هو جزء لا يتجزأ من أسبوع الموضة. والمصممون يعرفون جيدا أنه لا يوجد شيء مثل "الصحافة السيئة". في هذا الصدد أي فرصة لصدمة وغضب الجمهور تتابع بكل حزم وهذا يعني أن كل الأنظار موجهة إلى أسماء الشركات والعلامات التجارية. في السياق الليبرالي العلماني جميع الأزياء يجب أن تتبع الصيغة التالية: 1) انتهاك القواعد والأخلاق الإسلامية مثل طمس الهوية بين الجنسين وكشف العورة في الأماكن العامة. 2) غياب التفكير العقلاني في خلق ملابس سخيفة وغير عقلانية لا يمكن أبدا ارتداؤها في الواقع. هذا الجانب كثيرا ما يمتد إلى تشويه جسيم لأشكال الجسم الطبيعية الجميلة التي خلقها الله سبحانه وتعالى وهناك من الناس من اعتمد أشكالاً غريبة أو أشكالاً حيوانية مثل معطف مصنوع من الشعر البشري (عتيل كوتوغلو، في مجموعة شتاء وخريف 2014-2015) في عرض أسبوع الأزياء في اسطنبول. 3) يتم تطوير أفكار جديدة لدرجة تجاوز حدود ما هو ضار على المستوى النفسي والجسدي. ومثال من الماضي "هيروين شيك" في منتصف التسعينات وهو نموذج مدمن مخدرات بجلد شاحب وهالات سوداء تحت العينين ونقص حاد في الوزن بمظهر مخنث وممارسات "قياس صفر" تبدو وكأنها 'قهمية' (فاقد للشهية) وهي عادة سيئة للشباب. وأحداث أسابيع الأزياء ليست فقط كمنصة للـ"رؤية"، ولكن لكي تُرى وليتم حضورها وليوجد فيها "العظماء" لأن هذا يتيح لضحايا الموضة لرفع وجودهم المتواضع إلى مستوى أعلى، وهي حقيقة لقيت اهتماماً متزايداً من الكوميديين الساخرين الذين كشفوا عن الطبيعة الضحلة ل"مهووسي الموضة" (أشخاص كرسوا حياتهم للأزياء والملابس الفريدة من نوعها خاصة أواخر الصيحات). اخترع هذا الشهر أحد الكوميديين المشهورين أسماء مصممين ومعارض أزياء وهمية ثم سأل الحضور في أسبوع الموضة عن آرائهم فيهم ونظرا لسطحيتهم وعقلية القطيع التي يملكها محبوّ الأزياء، تظاهر العديد منهم أنهم يعرفون من هم هؤلاء المصممين حيث أشادوا بملابس سخيفة مثل اللباس الذي يغلق خط الرقبة لذلك تجد الوجه مغطى بشكل كامل عندما يتم ارتداؤه. وبرر أحد الأشخاص استعداده لدفع 3000 دولار لهذا الفستان الذي سمي 'فستان الاختناق'! الحمد لله على عقيدة الإسلام الذي نهض حقّاً بالإنسان من خلال التأكيد على أن مكانة الرجل والمرأة على حد سواء تقاس وفقا لقربه من الحق وعلاقته بالله سبحانه وتعالى خالق السماوات والأرض. ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾. وفي اتباع عقيدة الإسلام هناك نبل وكرامة في أن يكون الإنسان عبدا لله سبحانه وتعالى لأنه هو رب السموات والأرض الذي يستحق الاتباع. عالم الموضة يخلق وهم النجاح الكاذب عند الناس، يمدحون بعضهم بعضا لأجل الملابس التي يرتدونها، في حين يضمرون الأفكار والسلوكيات الأسوأ. الحقيقة هي أن عالم الموضة لا يولي اهتماما لا للفن ولا لعظمة الإنسان وليس لديه سوى هدف واحد هو إقناع الناس بشراء الملابس بانتظام، لأنهم يحتاجونها من أجل القبول الاجتماعي. أما المسلم فهو فوق هذا الغرور الباطل، حرر نفسه من عبادة الخلق ليسعى للسعادة الحقيقية وهي قبول ورضوان الله عز وجلّ. كتبته لإذاعة المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحريرعمرانة محمدعضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير