خبر وتعليق إلى متى ستستمر هذه الأعمال الإجرامية في أوزبكستان!

الخبر: ذكر راديو سفابودا بأن المواطنة الطاجيكية نيلوفار رحيم جاناف متهمة بالإرهاب في أوزبكستان في 2012 وبعبور الحدود بطريقة غير قانونية، حيث توفيت في 13 أيلول في ظروف غامضة في سجن زنغيوتا في طشقند وقد تم تسليم جثة رحيم جاناف - وهي أم لأربعة أطفال وزوجة العالم الشهير والمحاضر في جامعة طهران سعيد يونس ستارافشي - لأخيها محمد قبيلة في مدينة طشقند. التعليق: ولدت نيلوفار رحيم جاناف في بخارى سنة 1977 وهي ابنة الإمام الشهير دومولا معروف جاناف إمام وخطيب سابق في مدرسة كوكالدوش في طشقند، وزوجة سيد يونس الذي قامت السلطات بمطاردته بسبب موقفه المستقل الذي عبر عنه في مقابلة له مع راديو سفابودا حيث أوضح بأنه في عام 2012 سافرت نيلوفار إلى طشقند لحضور حفل زفاف أخيها محمد قبيلة حيث تم القبض عليها واتهامها بالإرهاب وحكم عليها بالسجن عشر سنوات، وأردف قائلا: لقد تم اعتقالها لأنها فقط زوجتي وابنة دومولا معروف جاناف وهذا ما يجري عادة مع السكان من قبل النظام القمعي في أوزبكستان بناء على أوامر من الأجهزة الأمنية. وقد تم دفن نيلوفار على عجل ودون استدعاء الأقارب والجيران والأصدقاء. هذا هو واقع النظام المجرم في أوزبكستان؛ إنه يتعرض ليس فقط لأولئك الذين يعارضونه بل حتى لأفراد أسرهم ويمارس عليهم كل الأعمال الإجرامية وقتل نسائهم في السجون. إن اعتقال المسلمين بالتهم الملفقة هو جزء لا يتجزأ من الحرب على الإسلام والمسلمين في أوزبكستان، وهناك العديد من حالات اعتقال المسلمات وتعذيبهن واغتصابهن من أجل إجبارهن على الكشف عن أماكن وجود أزواجهن المطلوبين، وتقوم السلطات بوعدهن بإطلاق سراحهن وأزواجهن إذا هن تعاونَّ معهم ولكن فيما بعد يتم سجن الزوجين! أيها المسلمون! إلى متى ستستمر هذه الأعمال الإجرامية! إلى متى سيظل إخواننا وأخواتنا يضحون بأنفسهم حتى تدركوا بأنه يجب اجتثاث هذا النظام المجرم! يقتلون إخوانكم وأخواتكم فقط لأنهم يقولون الحق ولا يستسلمون لهم! حيث إنهم يمنعوننا من ممارسة شعائر ديننا وعباداتنا ويحاربون جميع مظاهر الإسلام! أيها المسلمون! إن خلاصنا من هذا النظام القمعي الملحد هو فقط بالعمل مع العاملين المخلصين لإعادة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة والتي ستحكمنا بالكتاب والسنة وتخلصنا من أنظمة الفساد والقمع في آسيا الوسطى، عندها فقط سيتحرر المسلمون ويتنفسون الصعداء. يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّـهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرإلدر خمزينعضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

مع الحديث الشريف "باب لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن"

نحييكم جميعا أيها الأحبة المستمعون في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في صحيح الإمام مسلم في شرح النووي "بتصرف" في باب "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن". حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يحيى بن زكريا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول: "لا يموتن أحدُكم إلا وهو يحسن بالله الظن". قوله صلى الله عليه وسلم: (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن) وفي رواية: إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى قال العلماء: هذا تحذير من القنوط، وحث على الرجاء عند الخاتمة. قال العلماء: معنى حسن الظن بالله تعالى، أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه، قالوا: وفي حالة الصحة يكون خائفا راجيا، ويكونان سواء، وقيل: يكون الخوف أرجح، فإذا دنت أمارات الموت غلب الرجاء أو محضه؛ لأن مقصود الخوف: الانكفاف عن المعاصي والقبائح، والحرص على الإكثار من الطاعات والأعمال، وقد تعذر ذلك أو معظمه في هذا الحال، فاستحب إحسان الظن المتضمن للافتقار إلى الله تعالى والإذعان له. أيها المستمعون الكرام: لا بد من أن نحسن الظن بالله تعالى في كل أمر من أمور حياتنا، فحسن الظن من العبادة، وقد صح عن ابن مسعود قوله: "والذي لا إله غيرُه ما أُعطي عبدٌ مؤمن شيئاً خيراً من حسن الظن بالله عز وجل، والذي لا إله غيره لا يحسن عبد بالله عز وجل الظن إلا أعطاه الله عز وجل ظنَّه؛ ذلك بأنَّ الخيرَ في يده"." فعند الموت -كما ورد في الحديث- يجب أن نحسن الظن بالله تعالى، وعند الشدائد والكرب وعند ضيق العيش وغلبة الدين، وعند الدعاء كذلك فقد صح عنه -صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة"، فإذا دعوتم الله تعالى فأحسنوا الظن بالله تعالى أن يستجيب لكم الدعوة.وإني لأدعو الله حتى كأنني أرى بجميل الظن ما الله صانع وعند التوبة كم نحتاج أيضا إلى إحسان الظن بالله تعالى؟ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم -فيما يحكي عن ربِّه عز وجل- قال: «أذنب عبد ذنبا، فقال: اللهم اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب، فقال: أي رب اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنَبَ ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب، فقال: أي رب اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنباً فعلم أنَّ له ربَّاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. اعمل ما شئت فقد غفرت لك» رواه مسلم. أيها المستمعون الكرام: ويقابل حسن الظن بالله تعالى سوء الظن، وهذا خطير خطير، فمن أساء الظن هنا وقع في الحرام، وكأنه يشكو الله بهذا الظن السيئ، لسان حاله يقول: "ظلمني ربي ولم يعطني ما أستحق". وهنا تقول: من ظن أن الله لن ينصره...من ظن أن الله لن يُغيّر حال الأمة في هذه الأوقات العصيبة، فقد جانب الصواب ووقع فيما نهى الشرع عنه. فالله سبحانه تعالى نصر أنبياءه وهم في حالة شديدة من الضعف، فهذه سنة من سنن ونواميس الكون، أن يأتي النصر والخير لهذه الأمة بعد عناء وشقاء وتعب، لا أن يأتي على طبق من ذهب، ونحن نؤمن بالله ونتوكل عليه، ونظن به سبحانه وتعالى خيرا، فندرك أن هذا الأمر كائن قريبا قريبا، وندرك أننا لا ننتظر أن يأتي خليفة المسلمين على جناح ملك من ملائكة السماء؛ لا بد من العمل، "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم"، هذا هو الظن الذي نظنُّه بالله سبحانه وتعالى، أن يحقق لنا النتيجة لهذه الأعمال. وواقع الحياة اليوم ينطق بقرب ذلك، كيف لا والهجوم على الإسلام يزداد كل يوم وكل ساعة وكل دقيقة؟ كيف لا وقد عاد المسلمون يصطفون في صفوف العاملين لإعادة الخلافة؟ كيف لا وقد رفعت الأمة رايات التوحيد في الشام وغيرها، تطالب بتحكيم القرآن؟ هذه الإمارات وغيرها الكثير تدفع الأمة إلى الطريق الحقيقي للتغيير الحقيقي بإقامة دولة الإسلام قريبا إن شاء الله تعالى. فاللهم إنا نؤمن بك ونتوكل عليك ونظن بك خيرا، اللهم أنجز لنا ما وعدتنا. اللهمَّ عاجلنا بخلافة تلم فيها شعث المسلمين، ترفع عنهم ما هم فيه من البلاء، اللهمَّ أنرْ الأرض بنور وجهك الكريم. اللهمَّ آمين آمين. مستمعينا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نفائس الثمرات ما عالم شـيئا كمن هو جاهله

أورد الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء عن وهيب بن الورد قال كان عمر بن عبد العزيز يتمثل كثيرا بهذه الأبيات: يرى مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغلهوأزعجه علم عن الجهل كله وما عالم شـيئا كمن هو جاهلهعبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازلهتذكر ما يبقى من العيش آجلا فأشغله عن عاجل العيش آجله وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر وتعليق الائتلاف وهيئة الأركان تعدد القرارات بتعدد الولاءات    

الخبر: ذكرت جريدة زمان الوصل أن الائتلاف السوري أصدر قراراً بحل مجلس القيادة العليا للأركان، معتبرا أنه لا يُمثل القوى العسكرية الفاعلة على الأرض، ومطالبا بتشكيل مجلس من تلك القوى التي تكون ملتزمة بمبادئ الشعب السوري وتطلعاته. وتضمّن القرار الذي حصلت "زمان الوصل" على نسخة منه، "حل القيادة العليا للأركان، وإعادة تشكيلها بالتشاور مع الفصائل العسكرية والقوى الثّورية الفاعلة على الأرض خلال مدة أقصاها شهر". كما نص القرار على "إبطال الاجتماع المنعقد في عينتاب بتاريخ 2014/9/17 وكل ما صدر عنه من قرارات كونه حصل في غير التاريخ المقرر مسبقاً ولعدم حضور رئيس الأركان وعدد من ممثلي الفصائل وانسحاب عدد منها بسببه". وعلمت "زمان الوصل" أن القيادة العليا للأركان ترفض قرار الحل كونه صدر عن "الائتلاف" وهي الجهة غير المخوّلة بإصدار مثل هذا القرار، كما تقول مصادر فيالقيادة. التعليق: لا يخفى على أحد هزالة المعارضة الخارجية وما شكلته من هيئة للأركان وإن هذه الخلافات بينهم تظهر بوضوح بُعدهم عن الثورة وأهلها وتعكس تماما تعدد ولاءاتهم لدول الغرب الكافر الذي صنعهم بيديه الملطخة بدماء المسلمين وأراد لهم أن يكونوا أدواته الجدد كبدلاء عن نظام الطاغية بشار، فراح يمرر عبرهم كثيرا من مكائده ومؤامراته، وحاول أن يفرضهم ممثلين لثورة الشام المباركة لكن سرعان ما ظهر عوار هذه المعارضة العلمانية عبر كثير من المواقف التي أظهرت وجههم القبيح الذي أخفوه عن أهل الشام، وهذا جزاء ارتمائهم في أحضان الغرب الكافر وتنكرهم لأهل الشام؛ فقد تبنوا مشروع الغرب العلماني ليفرضوه على أهل الشام. أيها المسلمون في شام الخير: لقد أكرمكم الله بهذه الثورة المباركة الثورة الكاشفة الفاضحة؛ فقد وضح الطريق أمامكم وظهر لكم كل عملاء أمريكا وأدواتها، فما عليكم في ظل هذه الهجمة الأمريكية الشرسة إلا أن تقطعوا كل علاقاتكم بأدوات أمريكا من الائتلاف وغيره، واستمسكوا بما بدأتم به وارجعوا لقيادتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم واتخذوا من أتباع هذا النبي العظيم قادة مخلصين واعين يقودونكم إلى بر الأمان، وانبذوا كل قيادة تتبنى مشروع عدوكم وأصلحوا ذات بينكم لتواجهوا عدوكم بكل قوة وتسقطوه بكل أركانه، وكونوا على ثقة بنصر ربكم، ولا يدفعنكم عظم البلاء وشدة الكرب للقبول بحلول أمريكا فالنصر صبر ساعة وهو أقرب إليكم من ذي قبل ﴿فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ﴾. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمنير ناصرعضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا

تلخيص كتاب الأجهزة - 7    

الخليفة هو قائد الجيش، وهو الذي يعيّن رئيس الأركان وأمراء الألوية وقواد الفرق، أما باقي الرتب فيعيّنها غيره، فيقوم رئيس الأركان بتعيين الأشخاص في الأركان حسب ثقافته الحربية. والخليفة هو قائد الجيش لأن عقد الخلافة وقع على شخصه، فالجهاد وإن كان فرضا على كل مسلم، إلا أن توليه هو على الإمام، ولكن يجوز أن ينيب الخليفة عنه من يقوم بذلك، ولكن ليس على وجه الاستقلال بل يجب أن يشرف الخليفة عليه، والإمام ليس قائدا شكلا كما هو الحال في الدول حاليا فيوضع قائد للجيش يستقل به، فهذا ليس من الإسلام، وهذا أيضا ظاهر من فعله عليه الصلاة والسلام. أما الأمور الفنية والإدارية فإن للخليفة أن يعين لها من ينوب عنه، ولا يلزم أن تكون تحت نظره الفعلي. أما رئيس الأركان فهو المسؤول عن الأمور الفنية، فهو يقوم بعمله دون تولي الخليفة المباشر له. تتولى الأمن الداخلي دائرة الأمن الداخلي، ويكون لهذه الدائرة في كل ولاية فرع يسمى إدارة الأمن الداخلي يرأسها صاحب الشرطة، يكون تابعا للوالي من حيث التنفيذ، وتابعا لدائرة الأمن الداخلي من حيث الإدارة، ودائرة الأمن الداخلي تتولى إدارة كل ما له مساس بالأمن، وتستخدم الشرطة في ذلك، وأمرها نافذ، وإذا دعتها الحاجة إلى الاستعانة بالجيش فإن عليها أن ترفع الأمر إلى الخليفة، وله أن يأمر الجيش بإعانة دائرة الأمن الداخلي، وله أن يرفض ويأمر بالاكتفاء بالشرطة. ويتكون الجيش من الرجال البالغين الذين يحملون التابعية، ويجوز أن تكون النساء في الشرطة للقيام بمتطلبات النساء ذات العلاقة بمهام هذه الدائرة. والشرطة قسمان: الأول شرطة الجيش التي تتقدم الجيش لضبط أموره وتتبع أمير الجهاد، والثاني الشرطة التي بين يدي الحاكم، وهذه تكون بلباس خاص وتتبع دائرة الأمن الداخلي. ويجوز للخليفة أن يجعل الشرطة التي تحفظ الأمن الداخلي قسما من الجيش، ويجوز له أن يجعلها مستقلة، ولكننا نتبنّى أن تكون جهازاً مستقلا يتبع الخليفة مباشرة. إن عمل دائرة الأمن الداخلي هو حفظ الأمن الداخلي للدولة. ومن الأعمال التي تهدد الأمن الداخلي: 1- الردة، فمن يرتد ويحكم عليه بالقتل إن لم يرجع بعد أن يُستتاب تقوم هذه الدائرة بتنفيذ القتل فيه، أما لو أن جماعة ارتدت فلا بد من مكاتبتهم، فإن تابوا سكت عنهم، وإن أصرّوا على الردة يقاتلون. 2- الخروج على الدولة، فإن كانت أعمالهم غير مسلحة فإنه يُقتصر على استخدام الشرطة لإيقاف هذه الأعمال الهدامة، وإن لم تتمكن الشرطة من ذلك تطُلب من الخليفة أن يمدّها بقوات عسكرية، أما إن كانوا مسلحين واتّخذوا مكانا بحيث لا يمكن أن تتمكن الشرطة وحدها من إرجاعهم، فإنها ترفع إلى الخليفة أن يمدها بقوات عسكرية أو بقوة من الجيش حسب الحاجة، وقبل ذلك يطلب منهم الرجوع، فإن أصرّوا يقاتلون قتال تأديب لا قتال إفناء، كما قاتل علي بن أبي طالب الخوارج. 3- قطّاع الطرق، تقاتلهم الشرطة قتال صلب وقتل وليس قتال تأديب كالبغاة، حيث يعاملون حسب الآية، فمن قتل وسرق قُتل وصُلب، ومن قتل ولم يسرق قُتل ولم يصلب، وإن أخاف الناس فقط نُفي إلى بلد آخر داخل الدولة، ومن أخذ المال ولم يقتل تقطع يده ورجله من خلاف ولا يقتل. 4- التعدي على الأنفس والأموال والأعراض، فإن دائرة الأمن الداخلي تقوم بمنعه ثم تنفيذ أحكام القضاة على من يقومون بالتعدي، وهذا لا يحتاج إلا إلى الشرطة. وتتولى الشرطة حفظ النظام في جميع النواحي التنفيذية، والعسس، وهو الطواف بالليل لتتبع اللصوص وطلب أهل الفساد، لذلك فإن حماية الحوانيت مهمة العسس، ومن الخطأ أن يقام بالعسس على حساب الناس، أو أن يقوم صاحب الحانوت بإقامة حراس على نفقته لحراسة بيته، لأنهم من العسس وهو على الدولة فلا يكلف الناس به. أما التعامل مع أهل الريب، وهم الذين يُخشى منهم ضرر وخطر على كيان الدولة فيجب على الدولة تتبعهم، ومن اطّلع على شيء منهم وجب عليه التبليغ عنه. ويجب التعامل بكل دقة مع هذا الموضوع حتى لا يختلط بالتجسس على الرعية الذي هو محرّم، فيقتصر هنا فقط على أهل الريب، وأهل الريب هم الذين يترددون على الكفار الحربيين فعلا أو حكما، لأن التجسس على الكفار الحربيين فعلا واجب لمعرفة خططه، وأما المحاربين حكما فيجوز التجسس عليهم لأن الحرب متوقعة معهم، ويكون واجبا على الدولة في حالة الضرر مثل أن يخشى مساعدتهم للمحاربين فعلا، فكل من يتردد على هؤلاء واقع تحت الريبة لاتصاله بالذين يجوز التجسس عليهم، ولأنه يُخشى منهم ضرر على الدولة إن تجسسوا للكفار. المحاربون فعلا تتولى دائرة الحربية التجسس على الرعية الذين يترددون عليهم وعلى المحاربين حكما الذين هم في بلادهم، أما الذين في بلادنا كالسفراء فتتولى التجسس عليهم دائرة الأمن الداخلي، وكذلك أهل الريب فهم في بلادنا، وإن كانوا في بلاد المحاربين فتتولى التجسس عليهم دائرة الحربية، ولكن هذا الأمر يكون بشرطين، أولهما أن تُظهر نتيجة مراقبة دائرة الحربية والأمن الداخلي أن هذا التردد أمر غير عادي، والشرط الثاني أن يعرض ما يظهر للدائرتين على قاضي الحسبة، ويقرر القاضي إن كان فيه ضرر متوقع على الإسلام.

خبر وتعليق يقولون: إن لم تنقذونا فلن يُعبد للغرب صنم واحد في بلادنا!

الخبر: بي بي سي - أثنى الرئيس الأمريكي، باراك أوباما، على دعم دول عربية للغارات الجوية ضد مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية"، قائلا إن "هذه ليست معركة أمريكا وحدها". جاء هذا بعد ساعات من شن الولايات المتحدة وخمس دول عربية حليفة أول غارات جوية ضد التنظيم في سوريا. ويقول نشطاء إن 70 شخصا من مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية" و50 مقاتلا آخرين مرتبطين بتنظيم القاعدة قتلوا في الغارات. وأوضح مسؤولون سوريون أنهم أُخطروا بالغارات قبل شنها، لكن وزارة الخارجية الأمريكية نفت هذا الأمر. وأكد أوباما أن السعودية والإمارات والأردن والبحرين وقطر شاركت في الغارات. وقال إن الولايات المتحدة "فخورة بالوقوف جنبا إلى جنب مع هذه الدول". التعليق: ها هو الغرب وعلى رأسه أمريكا يلبي النداء ويستجيب لصيحات الاستغاثة التي أطلقها النظام البعثي المجرم على لسان وزير خارجيته الشهر الماضي، وها هي أمريكا أدركت أن نظامها العميل في سوريا أوشك على الهلاك، فجمعت جمعها واتخذت من الدفاع عن النظام السوري قضية حياة أو موت. أوباما من جانبه أعرب عن شكره للدول العربية المشاركة في هذا الحلف وكأنه يشعر بالعجب منها ومن خيانتها للمسلمين فأثنى عليها وعلى مشاركتها في قتل المسلمين. إن الناظر لوسائل الإعلام سابقا، أي قبل عام على الأقل، كان يرى أن السعودية وقطر وتركيا تقف مجتمعة ضد النظام البعثي المجرم داعمة للثوار في الشام لإسقاط النظام، ويرى أن إيران وحزبها في لبنان والنظام البعثي السوري يقفون في وجه أمريكا ويصفونها بالشيطان الأكبر، أما الأردن وباقي الدول العربية فكانت تصف ما يحصل من ثورة في الشام بأمر سوري داخلي لا علاقة لهم به. أما الآن فالأمر لم يعد يحتمل أكثر وقتاً بالنسبة للنظام المجرم، فكشف الستار عن حقيقة هذه المواقف الكاذبة من الدول المذكورة ورفع الراية البيضاء بل الحمراء كناية عن خطر أحدق به وبوجوده، فنادى بأعلى صوته: إن لم تنقذونا فلن يعبد للغرب صنم واحد في بلادنا! أما أنتم يا أهلنا في الشام، ها هي المواقف تتكشف أمامكم، وتظهر أن الغرب وعلى رأسه أمريكا ومعهم حكام العرب العملاء لهم، يدافعون عن النظام المجرم وهذا ما تنطق به الأحداث على الأرض وليس من باب المواقف الكلامية فحسب، فصار واجبا عليكم أن تنبذوا كل من له علاقة بأي دولة عربية أو غربية، وأن لا تقبلوا منهم ذرة مساعدة مهما كان نوعها ﴿هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأبو انس - بيت المقدس

تونس: كلمة نسائية "من خبث ومكر الانتخابات نحّذّركنّ" ألقت شابات حزب التحرير / تونس كلمة بعنوان "من خبث ومكر الانتخابات نحّذّركنّ" في جامع نحلة بمنزل تميم. الجمعة، 02 ذو الحجة 1435هـ الموافق 26 أيلول/سبتمبر 2014م  

ولاية سوريا: كلمة أحمد عبد الوهاب في مظاهرة أطمة كلمة الأستاذ أحمد عبد الوهاب رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير / ولاية سوريا في مظاهرة بلدة أطمة بريف إدلب. عقر دار الإسلام، 02 ذو الحجة 1435هـ الموافق 26 أيلول/سبتمبر 2014م

فلسطين: نداء الأقصى "لن يكف الكفرة عن محاربة الإسلام والمسلمين!" الشيخ أبو فادي أبو سارة الجمعة، 02 ذو الحجة 1435هـ الموافق 26 أيلول/سبتمبر 2014م

تونس: تقارير وسائل الإعلام المرئية للندوة الصحفية حول الانتخابات الجمعة، 17 ذو القعدة 1435هـ الموافق 12 أيلول/سبتمبر 2014م  

تقرير قناة المتوسط حول الندوة الصحفية لحزب التحرير حزب التحرير يتعهّد بمواصلة الثورة ويقاطع مسرحية الانتخابات‎‎ تقرير قناة تونسنا حول الندوة الصحفية لحزب التحرير حزب التحرير يعلن مقاطعة الانتخابات و مواصلة الثورة على أساس الإسلام‎ تقرير قناة حنبعل حول الندوة الصحفية لحزب التحرير حزب التحرير يرفض المشاركة في الانتخابات ويتعهّد بمواصلة الثورة ومحاسبة الحكومات‎ قرير قناة الزيتونة حول الندوة الصحفية لحزب التحرير حزب التحرير يتعهّد بمواصلة الثورة حتى تحكيم الإسلام ويرفض الانتخابا​ت