الصوت الإسلامي: مقابلة مع إسماعيل الوحواح حول آخر المستجدات في أستراليا مقابلة إذاعة الصوت الإسلامي مع المهندس إسماعيل الوحواح (أبو أنس) الممثل الإعلامي لحزب التحرير في أستراليا وقد تناولت آخر المستجدات في أستراليا من قوانين مكافحة الإرهاب إلى الحملات

تونس: كلمة الأستاذ محمد علي بن سالم حول رفض الانتخابات التونسية كلمة الأستاذ محمد علي بن سالم عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في تونس ضمن حملة المفاصلة بين انتخابات على أساس الإسلام وانتخاباتهم التافهة.   الجمعة،23 ذو الحجة 1435هـ الموافق 17 تشرين

تونس: كلمة أمام جامع اللخمي ضمن حملة رفض الانتخابات التونسية ألقاها الأستاذ حمدي قيدارة الجمعة، 23 ذو الحجة 1435هـ الموافق 17 تشرين الأول/أكتوبر 2014م

فلسطين: خطبة جمعة بعنوان "الفاطميون الجدد يتآمرون على الأقصى!" لفضيلة الشيخ عصام عميرة (أبو عبد الله) بيت المقدس، 23 ذو الحجة 1435هـ الموافق 17 تشرين الأول/أكتوبر 2014م

خصائص النظم القرآني ح29

خبر وتعليق مجلس الأمن يتبنى قراراً لوقف تدفق المقاتلين الأجانب ومبعوث الأمم المتحدة إلى سوريا ستيفان دي مستورا يطالب بالسماح للمتطوعين بعبور الحدود

الخبر الأول: طالب مجلس الأمن الدولي، قبل ثلاثة أسابيع، كل الدول بأن تجرم بشدة سفر مواطنيها إلى الخارج للقتال مع جماعات متشددة أو لتجنيد آخرين أو تمويلهم للقيام بذلك في تحرك أثاره صعود تنظيم "داعش". وفي جلسة رأسها الرئيس الأميركي، باراك أوباما، وافق المجلس المؤلف من 15 دولة بالإجماع على مسودة قرار صاغته الولايات المتحدة يلزم الدول "بمنع وقمع" تجنيد وسفر المقاتلين المتشددين إلى الصراعات. الخبر الثاني: رويترز- دعا مبعوث الأمم المتحدة إلى سوريا ستيفان دي مستورا تركيا يوم الجمعة إلى المساعدة في الحيلولة دون وقوع مذبحة في كوباني وطلب السماح "للمتطوعين" بعبور الحدود حتى يمكنهم تعزيز القوات الكردية التي تدافع عن المدينة التي تقع على مرمى البصر من الأراضي التركية. ولم ترد الحكومة التركية بعد على تصريحات دي ميستورا الذي قال إنه يخشى وقوع مذبحة في مدينة كوباني على أيدي مقاتلي الدولة الإسلامية وتكرار مذبحة سربرنيتشا التي قتل فيها الآلاف في البوسنة عام 1995. التعليق: لا يحتاج التعليق لكثير كلمات، فتكفي المقارنة بين الخبرين ليدرك المرء كذب الأمم المتحدة وحقيقة دورها كأداة استعمارية بامتياز، تضع القوانين التي تخدم مصالح الغرب الكافر وعلى رأسه أمريكا، وتناقض قوانينها بين عشية وضحاها إن كان في ذلك خدمة لمشاريع الغرب الخبيثة. ويمكن استخلاص بعض النقاط ضمن هذه المقارنة للخبرين: • الأمم المتحدة تحرم على كل مسلم أن ينصر أخاه المسلم • الأمم المتحدة تحارب فكرة الجهاد في سبيل الله بالنفس أو بالمال • الأمم المتحدة تغض الطرف عن المقاتلين الداعمين لعملاء الغرب، بل وتسهل لهم طريق الوصول لأماكن الصراعات، كحزب إيران والحرس الجمهوري وكتائب أبو الفضل العباس وغيرهم • مبعوث الأمم المتحدة يغرس خنجر القومية في قلب المسلمين عربا وكردا، ويحرضهم لقتال بعضهم بعضا • مبعوث الأمم المتحدة يتباكى على مجزرة سربرينيتسا التي كان لتواطؤ منظمته الدور الأساسي في حدوثها • مبعوث الأمم المتحدة لا يرى ما يفعله النظام السوري من قتل لمئات الآلاف وتشريد الملايين من الشعب السوري المسلم • مبعوث الأمم المتحدة يعمل على إغراق تركيا بالصراعات الداخلية لإضعافها وإيجاد المبرر لها لمحاربة الثورة المباركة في الشام عبر مشاركتها الحلف الصليبي اللعين. • الأمم المتحدة لا تتعدى كونها دائرة خفية من دوائر الخارجية الأمريكية تبث سمومها وتنفث خبثها وقد باتت مكشوفة مفضوحة في محاربتها لثورة الشام المباركة. الخلاصة: على صخرة ثورة عقر دار الإسلام في الشام تتحطم المؤامرات الكونية كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأبو باسل

خبر وتعليق محنة شباب حزب التحرير في روسيا مستمرة

الخبر: يتعرض شباب حزب التحرير في روسيا لمحنة جديدة حيث أجريت لهم محاكمات صورية لا تستند إلى أية مبررات عقلانية تحت إشراف قضاة جبناء وجهلة في كافة أنحاء البلاد. فقد تمت محاكمتهم بسبب مشاركتهم في احتجاجات ضد حظر القرآن الكريم، والحجاب، وإغلاق المؤسسات التعليمية للأطفال ذات الطابع الإسلامي، واضطهاد المسلمين وحظر المواد الإسلامية وإغلاق المساجد. ففي 30 من أيلول أبقت محكمة الاستئناف العليا على قرار محكمة مدينة قازان في تتارستان بحق أسجات حافيزوف بدون أي تعديل، والقاضي بالسجن عاما واحدا مع الأشغال الشاقة. وفي 30 من أيلول أيضا تمت إدانة الإخوة من مدينة نابريجناي تشليني وهم: بولات ريازابوف من مواليد 1973 الذي حكم عليه بالسجن لسنة وأربعة أشهر، وحكم على رديف بصيروف من مواليد 1971، راميل كوتشكاروف من مواليد 1984، وأويبيك بينازاروف من مواليد 1969 بالسجن عاما واحدا تحت المراقبة. علما أنهم كانوا تحت الإقامة الجبرية مع تثبيت سوار إلكتروني في أقدامهم منذ 21 من كانون الثاني. وفي 2 من تشرين الأول أدين هؤلاء الإخوة الأربعة في محكمة حي لينينسكي في مدينة تيومين. كما تستمر في مدينة قازان محاكمات الإخوة: عزت حسنوف من مواليد 1978، الذي قام في 27 من أيلول بإيصال رسالة إلى جهاز الأمن الفدرالي الروسي في جمهورية تتارستان، وعلى إثرها ألقي القبض عليه واتهم بممارسة نشاط متطرف، وإلدر شيخالدينوف من مواليد 1976 الذي قام بإيصال رسالة إلى السلطات الروسية في مبنى الكرملن في مدينة قازان، حيث ألقي القبض عليه بعدها واتهم بممارسة نشاط متطرف، ولينار جاليموف من مواليد 1983 الذي يخضع للإقامة الجبرية منذ 25 من كانون الثاني/يناير والذي اتهم أيضا بممارسة نشاط متطرف بسبب مشاركته في مظاهرة حاشدة. وفي 9 من أبريل اعتقل إلمير إيمايف من مواليد 1952 الذي كان تحت الإقامة الجبرية منذ كانون الثاني/يناير واستمر اعتقاله في مركز اعتقال في مدينة قازان لحين المحاكمة، وقد اتهم بممارسة نشاط متطرف بسبب تغطيته النشطة في مدينة تشيستوبل حين تم اعتقال المسلمين وتعذيبهم بعد العمليات الاستفزازية وحرق الكنائس من قبل السلطات الروسية في تتارستان. وفي 2 من تشرين الأول ألقي القبض على أربعة إخوة في مدينة تشيلبيانسك وتمت محاكمتهم بناء على البند الثاني من المادة 205.5 من القانون الجنائي الذي ينص على السجن لمدة 5 إلى 10 سنوات. التعليق: هذه ليست قائمة كاملة بأسماء الشباب الذين تعرضوا للاضطهاد في روسيا. إن السلطات الروسية تسمي الدعوة إلى الإسلام ودعوة المسلمين في روسيا لأداء واجباتهم تسميه إرهابا وتطرفا، بينما اضطهادها للمسلمين الأتقياء وملاحقة حملة الدعوة المخلصين وتعذيبهم وترهيبهم هم وأقاربهم، فإنها تضعه في خانة الحرب على التطرف والإرهاب. كم هي منحرفة هذه السلطة!! إن هذا كله يكشف عن إفلاس النظام الروسي وسيره على نهج الطغاة الذين يظنون أنهم بسياطهم وأساليبهم الإجرامية الإرهابية سيفلحون في إطفاء نور الله، ولو اتعظوا من سيرة أسلافهم من الطواغيت لأدركوا عقم هذه الأساليب. ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾. يا الله، إننا على ثقة ويقين بك وحدك وكفى بالله وكيلا، اللهم ثبت أقدام إخواننا واغرس السكينة في قلوبهم. هذه الدعوة هي سبيلك وأنت وعدت من يتبع سبيلك بالنصر والثواب: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرإلدر خمزينعضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

مع الحديث الشريف الله ثالث الشريكين ... ما لم يخن أحدهما صاحبه!!

نُحَيِّيكُمْ جَمِيعًا أيها الأَحِبَّةُ الكِرَامَ فِي كُلِّ مَكَانٍ, نَلتَقِي بِكُمْ فِي حَلْقَةٍ جَدِيدَةٍ مِنْ بَرنَامَجِكُم "مَعَ الحَدِيثِ النَّبوِيِّ الشَّرِيفِ" وَنَبدَأ بِخَيرِ تَحِيَّةٍ وَأزكَى سَلامٍ, فَالسَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَبَعدُ: رَوَى أبُو دَاودَ فِي مُسنَدِهِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه الصلاة والسلام : «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: أنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَينِ مَا لَمْ يَخُنْ أحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَإِذَا خَانَهُ خَرَجْتُ مِنْ بَينِهِمَا». الأحكَامُ المُستَنبَطَةُ مِنَ الحَدِيثِ الشَّرِيفِ: 1. الشَّرِكَةُ عَمَلٌ مُبَارَكٌ. 2. خِيَانَةُ الشَّرِيكِ حَرَامٌ. 3. إذا خَانَ أحَدُ الشَّرِيكَينِ شَرِيكَهُ مُحِقَتِ البَرَكَةُ. أي نُزِعَتْ وَأُزِيلَتْ كُلُّهَا بِشَكلٍ كَامِلٍ. 4. الشَّرِكَةُ لا تَكُونُ إِلاَّ بَينَ بَدَنَينِ أو أكثَرُ. الشَّرِكَةُ عَقدٌ بَينَ اثنَينِ فَأكثَرُ, يَتَّفِقُونَ فِيهِ عَلَى القِيَامِ بَعَمَلٍ مَالِيٍّ بِقَصدِ الرِّبْحِ, فَالشَّرِكَةُ عَمَلٌ مُبَارَكٌ, يُبَارِكُ اللهُ تَعَالَى فِيهِ مَا دَامَ الشَّرِيكَانِ مُتَّفِقَينِ مُتَعَاوِنَينِ فِيمَا بَينَهُمَا, كُلٌّ مِنهُمَا أمِينٌ عَلَى مَالِهِ وَمَالِ شَرِيكِهِ, وَيُحِبُّ كُلُّ شَرِيكٍ لِشَرِيكِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفسِهِ, لَيسَ هَذَا فَحَسْبُ, بَل يُؤثِرُ أي يُفَضِّلُ كُلٌّ مِنهُمَا شَرِيكَهُ عَلَى نَفسِهِ, فَإِذَا كَانَ الشَّرِيكَانِ بِهَذِهِ المُوَاصَفَاتِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُبَارِكُ فِي هَذِهِ الشَّركَةِ. وَقَدْ يُفَكِّرُ بَعضُ الشُّرَكَاءِ بِخِيَانَةِ شَرِيكِهِ, أو يُبَاشِرُ الخِيَانَةَ, أي يَقُومُ بِهَا فِعْلاً, فَيَخُونُ الشَّرِيكُ شَرِيكَهُ طَمَعًا فِي أخْذِ مَالِهِ, فَيأخُذُ مَالاً لَيسَ مِنْ حَقِّهِ أنْ يَأخُذَهُ. وَإِنَّ وُجُودَ مِثْلِ هَؤُلاءِ الشُّرَكَاءِ فِي المُجتَمَعِ أمْرٌ طَبِيعِيٌّ؛ لأَنَّ المُجتَمَعَ لَيسَ مُجتَمَعًا مِنَ المَلائِكَةِ الَّذِينَ لا يَعصُونَ اللهَ مَا أمَرَهُمْ, وَيَفعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ, بَلْ هُوَ مُجتَمَعٌ بَشَرِيٌّ فِيهِ المُؤمِنُ وَالكَافِرُ, وَفِيهِ الأمِينُ وَالخَائِنُ, وَفِيهِ الصَّالِحُ وَالفَاسِدُ, قَالَ تَعَالَى: (وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ). ( سورة ص 24) وَالخُلَطَاءُ هُمُ الشُّرَكَاءُ. وَقَدْ حَرَّمَ اللهُ تَعَالَى الخِيَانَةَ بِشَكْلٍ عَامٍّ, وَمِنهَا خِيَانَةُ الشَّرِيكِ شَرِيكَهُ, فَإِذَا خَانَ أحَدُ الشَّرِيكَينِ شَرِيكَهُ مُحِقَتِ البَرَكَةُ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى فِي الحَدِيثِ القُدْسِيِّ: أنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَينِ مَا لَمْ يَخُنْ أحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَإِذَا خَانَ أحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَرَجْتُ مِنْ بَينِهِمَا, وَدَخَلَ الشَّيطَانُ». وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «يَدُ اللهِ عَلَى الشَّرِيكَينِ مَا لَمْ يَتَخَاوَنَا». وَمَعنَى "يَتَخَاوَنَا": أي يَتَّهِمُ كُلُّ شَرِيكٍ شَرِيكَهُ بِالخِيَانَةِ. وَمِنَ الأدِلَّةِ القُرآنِيَّةِ عَلَى تَحرِيمِ الخِيَانَةِ عُمُومًا قَولُهُ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ. وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ). (الأنفال 27) وَمَعنَى كَلِمَةِ "فِتنَة" الوَارِدَةِ فِي الآيَةِ السَّابِقَةِ أي: ابتِلاءٌ وَاختِبَارٌ وَامتِحَانٌ. وَمِنَ الأدِلَّةِ القُرآنِيَّةِ عَلَى تَحرِيمِ الخِيَانَةِ أيضًا قَولُهُ تَعَالَى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ). (الأنفال 58) احبتنا الكرام: نَشكُرُكُم عَلى حُسنِ استِمَاعِكُم, مَوعِدُنَا مَعَكُمْ في الحَلْقةِ القادِمَةِ إنْ شَاءَ اللهُ, فَإِلَى ذَلِكَ الحِينِ وَإِلَى أَنْ نَلْقَاكُمْ وَدَائِماً, نَترُكُكُم في عنايةِ اللهِ وحفظِهِ وأمنِهِ, وَالسَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرالأستاذ محمد أحمد النادي - ولاية الأردن

نفائس الثمرات اغنم العمــر وبادر بالتقى قبـل الممات

مضى العمــر وفات يا أسير الغفــلات حصّــل الزاد وبادر مسرعاً قبل الفوات فإلى كم ذا التعـامي عن أمور واضحات وإلى كم أنت غـارق في بحار الظلمـات لم يكن قلبك أصــلا بالزواجر والعظـات بينما الإنسان يسـأل عن أخيه قيل مـات وتــــراهم حملوه ســرعة للفلوات أهله يبكوا عليـــه حســرة بالعبرات أين من قد كان يفخر بالجيـاد الصافنات وله مال جزيــــل كالجبال الراسيـات سـار عنها رغم أنف للقبـور الموحشات كم بها من طول مكث من عظـام ناخرات فاغنم العمــر وبادر بالتقى قبـل الممات واطلب الغفـران ممن ترتجي منه الهبات فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب _ الجزء الثاني وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أقوال أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة