أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
خبر وتعليق   أمريكا تعطي الضوء الأخضر للأسد لإستخدام السلاح الكيماوي

خبر وتعليق أمريكا تعطي الضوء الأخضر للأسد لإستخدام السلاح الكيماوي

الخبر : كشفت مصادر إعلامية أميركية عن مضمون برقية دبلوماسية أميركية سرية تفيد أن "الجيش السوري استخدم على الأرجح أسلحة كيميائية ضد شعبه في هجوم" على حمص الشهر الماضي. وأفاد موقع مجلة "فورين بوليسي" الأسبوعية بتاريخ ١٥/١/٢٠١٣ أن "دبلوماسيين أميركيين في تركيا أجروا تحقيقاً سرياً ومكثفاً" عن إمكان استخدام الرئيس السوري بشار الأسد للأسلحة الكيماوية، وأن هؤلاء الدبلوماسيين توصلوا إلى "قضية خارقة" نقلوها في برقية سرية إلى واشنطن تفيد أن "قوات الأسد العسكرية استخدمت نوعاً قاتلاً من الغاز السام". وأطلع مسؤول في الخارجية الأمريكية مراسل "فورين بوليسي" جوش روغين على مضمون البرقية الموقعة من القنصل الأميركي العام في اسطنبول سكوت فريدريك كيلنر، الذي أرسلها إلى الخارجية الأميركية الأسبوع الماضي. وتعرض البرقية نتائج تحقيق في تقارير من داخل سوريا بأن "الأسلحة الكيماوية تم استخدامها في مدينة حمص في 23 كانون الأول الماضي". وأعد القنصل الأميركي تقريره بعد سلسلة مقابلات مع ناشطين من أطباء ومنشقين، ووصف المسؤول في الخارجية مضمون البرقية بأنه "الأشمل في جهود الحكومة الأميركية للتحقق من مزاعم مصادر داخل سوريا". واستند التحقيق إلى شهادات كثيرين واجتماع بين الفريق القنصلي الأميركي والجنرال المنشق مصطفى الشيخ الذي كان "المسؤول المحوري في برنامج سلاح الدمار الشامل السوري". وقال المسؤول في الخارجية لـ"فورين بوليسي" أنه "لا يمكن أن نقول مئة في المئة إنما السوريين الذين نحن على اتصال بهم قدموا قضية خارقة بأن الأداة 15 تم استخدامها في حمص في 23 كانون الأول الماضي". http://thecable.foreignpolicy.com/posts/2013/01 /15/secret_state_department_cable_chemical_weapons_used_in_syria التعليق : لا شك أن الخطوط الحمراء التي ترسمها أمريكا كذبا وتضليلا قد تحولت إلى خطوط خضراء فاقعة ألوانها، تعطي لعميلها بشار في دمشق الإشارات تلو الإشارات بقبولها ورضاها عما يمارسه من أعمال وحشية بربرية بحق أبناء الشعب السوري البطل. وأن هذه المعلومات (المسربة) من داخل أروقة الخارجية الأمريكية كما ادعت مجلة فورين بوليسي الأمريكية، تعتبر إشارة واضحة من الإدارة الأمريكية عن سكوتها عما يرتكبه النظام السوري من استخدام للسلاح الكيماوي، لا سيما وأن هذه (التسريبات) قد ترافقت مع تصريحات للجنرال مارتن ديمبسي رئيس هيئة الأركان المشتركة بالجيش الأميركي أدلى بها قبل عدة أيام قال فيها (إن منع النظام السوري من استخدام الأسلحة الكيميائية، "سيظل دائماً إنجازاً لا يمكن تحقيقه."). إن هذه التصريحات وهذه التسريبات من الخارجية الأمريكية للإعلام، يمكن فهمها على أنها ضوء أخضر آخر لطاغية الشام باستخدام ما يحلو له من الأسلحة التقليدية وغير التقليدية في حربه المجرمة ضد أبناء الشام، وهي طمأنة له بأن ما أشيع مسبقا عن الخط الأحمر الأمريكي المتعلق باستخدام الأسلحة الكيماوية، لم يكن المقصود منه استخدام الأسد لهذه الأسلحة ضد الثوار بقدر تحريضه على الحفاظ على هذه الأسلحة ومنع وصولها إلى أيد غير أمينة (أمريكيا) كون بقائها مع النظام وحتى استخدامها من قبله، يبقى ضمن الإطار المقبول أمريكيا، وقد صرح المتحدث باسم الخارجية الأمريكية باتريك فينتريل في معرض رده على هذه التسريبات لمراسل مجلة فورين بوليسي (أن الولايات المتحدة تدرك أن الأسلحة الكيماوية ما زالت مؤمنة في أيدي الحكومة السورية) وهذا خير دليل على ارتياح أمريكا (للأيدي الأمينة) التي تمتلك الأسلحة الكيماوية، أضف إلى ذلك استغلال ذريعة السلاح الكيماوي في حال أن انقلبت الموازين بشكل مفاجئ ونجح الثوار باجتثاث الأسد على حين غرة دونما ترتيب للأمور على الطريقة الأمريكية، فيكون لها مبررا للتدخل العسكري إن كان لديها القدرة على الدخول بجنودها إلى مقبرتهم في الشام. أيضا فقد كانت الهجمة الإعلامية الغربية المتعلقة بخطر الأسلحة الكيماوية تصب جميعها في تخويف الثوار من بطش الأسد وقدرته على استخدام الكيماوي ضدهم أملا في تطويعهم للقبول بالدخول في عملية سياسية خيانية بتنسيق تام مع الائتلاف الوطني السوري الذي يعد ربان التسوية السياسية مع النظام والذي يصدح ليل نهار بتأييده للحل السياسي ورفضه لأي حل آخر خارج الإرادة الدولية كما عبر عن ذلك معاذ الخطيب سابقا. ومن اللافت للنظر في تقرير فورين بوليسي أيضا هو الاجتماعات المشبوهة بين العميد الركن مصطفى الشيخ -مؤسس المجلس العسكري السوري- وطاقم القنصلية الأمريكية في اسطنبول، وهو يؤكد ما ذكرته تقارير سابقة عن الدور الأمريكي في إنشاء المجالس العسكرية أملا في احتواء الكتائب المقاتلة على الأرض، مما يوضح الدور الأمريكي الخبيث في استقطاب بعض المنشقين من السياسيين والعسكريين بمساندة تركية بهدف احتوائهم ودعمهم ماليا وسياسيا ليكون الصوت (الوطني) في طرح المبادرات الخيانية وتمريرها شعبيا. إن رسائل أمريكا للأسد المتعلقة بغض الطرف عن استخدامه للسلاح الكيماوي ينم عن فشلها الذريع إلى الآن في تطويع الثوار، وهي دلالة على تقهقر السياسة الأمريكية في الملف السوري وعجزها عن تطبيق حلولها الاستعمارية، فلم يبق لها سوى إعطاء الضوء الأخضر للمزيد من القتل والإرهاب الأسدي طمعا في إجهاض الثورة وتركيع الشعب السوري المجاهد، ولكن وبالمقابل فإن نجاح الثورة الإسلامية في الشام قد حقق إنجازات سياسية وعسكرية متصاعدة بشكل مستمر. لقد أثبت ثوار الشام التفافهم حول شعارات ثورتهم وعلى رأسها لن نركع إلا لله. فليخسأ طاغية الشام ولتخسأ أمريكا... فلن نركع إلا لله. والله معنا ولن يترنا أعمالنا. أبو باسل

تقرير إعلامي حزب التحرير- فلسطين يتحدى السلطة الفلسطينية وتغول أجهزتها الأمنية

تقرير إعلامي حزب التحرير- فلسطين يتحدى السلطة الفلسطينية وتغول أجهزتها الأمنية

هذه قصة السلطة الفلسطينية التي حاولت مؤخرا أن تمارس التغول على بعض شباب حزب التحرير في محافظة طولكرم متغافلة أنّ الحزب لم ينحن ولن يحني رأسه يوما لطواغيت العصر وجبابرته، فكيف يحني رأسه لسلطة مسخ ما لها من قرار! فكان رد الحزب سريعا لتعرف السلطة أنّنا نحن الرجال. البداية: كانت البداية عندما رأت كتلة الوعي - الإطار الطلابي لحزب التحرير- في جامعة فلسطين التقنية - الخضوري، خطورة الخطوة التي أقدم عليها رئيس السلطة الفلسطينية، محمود عباس، حينما ذهب إلى الأمم المتحدة ليطالب الجمعية العامة بالاعتراف بدولة فلسطينية على أقل من ربع مساحة فلسطين بجانب دولة ليهود، وصدر قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة بذلك، لتصبح فلسطين دولة على أوراق الأمم المتحدة مقابل الاعتراف بشرعية كيان يهود وعلى أكثر من 78% من مساحة فلسطين. فرأت الكتلة انطلاقا من واجبها نحو أمتها وأهلها في فلسطين أن يجب عليها أن يكون لها دور في توعية المسلمين وشريحة الطلاب خاصة، على خطورة هذه الخطوة وكارثيتها على قضية فلسطين، فأصدرت بيانا طلابيا تحلى بأعلى درجات الوعي والفكر ومخاطبة العقول وفق مرجعية الإسلام العظيم، وهذا هو نصه: فلسطين فتحها الفاروق عمر وحررها صلاح الدين ولن تكون مقسمة بين شعبين أو دولتين صدر ليلة الجمعة 30/11/2012، قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة بأنّ فلسطين دولةٌ مراقب غير عضو في الأمم المتحدة، لتصبح بذلك فلسطين دولة "على أوراق الأمم المتحدة" على حدود أقصاها الرابع من حزيران "الضفة والقطاع" جنبا إلى جنب دولة يهود. وإننا على ضوء هذا نود أن نضع بين أيديكم التساؤلات والنقاط التالية لتكون الموجهة لرؤيتنا تجاه هذه القضية: 1. أرض فلسطين هل هي أرض إسلامية يقرر مصيرها الأحكام الشرعية، أم أرض متنازع عليها بين دولتين أو شعبين كما يصورها العالم، وكيف نُحكِّم كفارا في أرض ارتبطت بعقيدتنا وكيف نحتكم إلى شرعة غير شرعتنا والله تعالى يقول (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً )) 2. حقنا في فلسطين من أين اكتسب شرعيته هل اكتسبها من التاريخ أم من الإرادة الدولية أم من الإسلام، عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتح بيت المقدس رغم أنف الإرادة الدولية وحررها صلاح الدين رغم أنف الإرادة الدولية. 3. حدود فلسطين من رسمها ومن حددها؟، والضفة الغربية من الذي رسم حدودها؟ كان أجدادنا يعرفون الضفة الغربية بما كان غربي نهر الأردن حتى البحر المتوسط فجنين والناصرة وحيفا من الضفة الغربية، فمن الذي أخرج حيفا والناصرة من الضفة الغربية، وما الذي يضمن أن لا يخرج غيرها. 4. إن من المفارقات العجيبة أن نطالب عدونا بحقوقنا التي انتهكها ونلجأ إليه ونحن نعلم أنه هو الذي جلب اليهود إلى فلسطين وسلحهم ودافع عنهم ويُوفر لهم الغطاء عند كل عدوان يقومون به. كيف نلجأ إلى أعدائنا ونذر أصحاب القضية ومن بيدهم الحل لا نخاطبهم بواجبهم الشرعي بل نقول لهم ( لا تحركوا جيوشكم لا نريد منكم إلا دعما ماليا أو سياسيا ) 5. هل يختلف اثنان أن سبيل تحرير فلسطين هو تحريك الجيوش في مصر والشام وباكستان وتركيا... لماذا لا نفكر ما الذي يمنع الجيش المصري والجيش التركي من تحرير فلسطين. 6. لماذا نطلب العزة ممن لا يملكها، لماذا نلهث خلف من ضيع قضيتنا، إنا نتساءل أما آن لنا أن نبصر الطريق الصحيح لعزتنا وتحرير أرضنا. 7. إن قرار التقسيم وكل القرارات الدولية نحن نعتبرها قرارات مجحفة في حقنا ومناقضة لعقيدتنا ولا تلزمنا بشيء بل نسعى لاجتثاثها وتغيير النظام الدولي الذي جاء بها. وفوق هذا على من تقع مسؤولية تنفيذ القرارات الدولية ولماذا تنفذ القرارات الدولية في العراق بصواريخ كروز وقنابل اليورانيوم المنضب، والقرارات الخاصة بفلسطين عن طريق المفاوضات فقط. 8. قد يقول قائل إنا لا نملك القوة لانتزاع حقوقنا وفرض إرادتنا، إن هذا القول يفرض علينا أن نبحث عن مكامن القوة في أمتنا وديننا وأن نصب كل الجهود لاستخراجها لتوحيد الأمة وإقامة الخلافة التي ستجمع قوى الأمة وتوحدها تحت راية واحدة تقذف الرعب في قلوب أعدائنا، لقد رأيتم ضعف أعدائنا في العراق وأفغانستان وفي أحداث غزة الأخيرة، فكيف إذا شُحنت الجيوش وزحفت الكتائب وارتفعت الرايات وتقدمت جموع المجاهدين تدك صروح الكافرين. 9. إن يهود قوم بهت، ليس لهم عهد ولا ميثاق، أشد الناس عداوة للذين آمنوا، مغتصبون لأرضنا، استباحوا دماءنا وأعراضنا، وعلى ضوء هذه الحقائق صراعنا معهم. 10. ألا ترون أن ما ترزح تحته الأمة من فرقة وغياب للإسلام وافتقارها للقيادة المخلصة هو سبب ضياع فلسطين بل هو السبب وراء كل الكوارث التي تعاني منها الأمة في كل مكان. إن تمسكنا بثوابت الإسلام ودعوتنا لإقامة الخلافة واستنصار الجيوش في العالم الإسلامي هو السبيل الوحيد لاجتثاث كيان يهود من أرض الإسراء والمعراج ولا يجوز لنا أن نقبل بغير هذا لأن كل البرامج السياسية المطروحة عنوانها الرئيس هو تثبيت كيان يهود على أرض فلسطين وإضفاء الشرعية على وجوده تحت مسميات ومبادرات عدة. أيها الطلاب الكرام: هذه عشر نقاط نضعها بين أيديكم لنفكر معا في حل قضيتنا ولنعمل معا من أجل عزتنا، نضع هذه النقاط بين أيديكم لتكون محور نقاش بيننا لنبصر من خلالها طريق عزتنا فنسلك سبيل المخلصين ونسير على خطى القادة الفاتحين فنحرر هذه الأرض من رجس يهود ومن عبث العابثين. 1/12/2012 وبدأ شباب كتلة الوعي بتوزيع البيان على الطلبة داخل الجامعة، وهو ما شكل صدمة لزبانية السلطة داخل الجامعة وخارجها، خاصة أنّه أتى في أجواء صاخبة صنعها أزلام عباس في محاولة للترويج والدعاية لهذه الخطوة وإلباسها ثوب الإنجاز والتقدم، حيث طبل لها المطبلون وزمر لها الأبواق والمنتفعون. وبدأت محاولات التشبيح فلم يرق هذا البيان للسلطة وأزلامها، إذ عمل شبيحة السلطة داخل الجامعة سواء ممن هم في مجلس الطلبة أم من أمن الجامعة، على عرقلة توزيع البيان ومحاولة إرهاب أحد الشباب بسبب توزيع البيان، وصل إلى حد الاعتداء عليه بالمدافعة والصياح والتهديد. ولم يكف ذلك السلطة، التي رأت في البيان ضربة لها أمام شريحة هامة من أهل فلسطين، طلبة الجامعات، فقام جهاز مخابرات طولكرم في صباح يوم الأحد 9/12/2012 باختطاف الطالب معتز التميمي من الشارع العام وهو في طريقه إلى الجامعة، حيث استوقفه شخصان بلباس مدني وطلبوا منه الصعود معهم في السيارة، فرفض ذلك فقالوا له نحن من جهاز المخابرات، فسألهم هل معكم مذكرة اعتقال فقالوا له ليس معنا أي مذكرة ودفعوه إلى داخل السيارة بشكل همجي يكشف عن حقيقة هذه الأجهزة وطبيعة العاملين فيها، وبقي محتجزا في جهاز المخابرات حتى الساعة الثامنة مساء دون أن يعلم به أحد أو يشعروا أحدا من أهله أو معارفه. حيث قام جهاز المخابرات بالتحقيق مع معتز في تفاصيل عمل كتلة الوعي ( الامتداد الطلابي لحزب التحرير )، بسبب انتمائه إليها. وحاول جهاز الأمن الوقائي اعتقال الشاب مهران عزمي، وهو شاب آخر من شباب كتلة الوعي، في تلك الفترة إلا أنه فشل في ذلك أكثر من مرة، حتى كان يوم 13/1/2013. حيث إنّه في ظهر يوم 13/1/2013 قام جهاز الأمن الوقائي في طولكرم باختطاف شاب حزب التحرير مهران عزمي من الشارع، بعد أن أرهبه وأهله خلال شهر كامل جهازا الأمن الوقائي والمخابرات، من خلال الاتصالات التلفونية به وبإخوانه وبسائقي السيارات التي يتنقل بها إلى جامعته، والتهديد والوعيد في البيت والطرقات وغير ذلك من سلوكيات التشبيح السيئة التي تمارسها أجهزة الدول القمعية. وبقي محتجزا لديهم أربعة أيام متتالية تعرض خلالها للتعذيب والضرب المبرح بالعصي والهراوات، ليسلموه بعد ذلك إلى جهاز المخابرات ليكمل يومه الخامس عندهم وللتحقيق معه على إثر نشاط طلابي سياسي داخل أسوار جامعته. فجاء رد الحزب سريعا لما رأى الحزب أنّ السلطة تتعامل بهمجية وبلطجية مستهترة بكرامة الناس وحقوقهم في التعبير عن آرائهم السياسية الشرعية، قرر أنّ ينظم وقفتين احتجاجيتين واحدة أمام المجلس التشريعي في رام والثانية أمام مبنى المحافظة في طولكرم، ليفضح فيهما سلوك السلطة وهمجيتها على رؤوس الأشهاد حتى ترعوي وتقف عن غطرستها التي لم يعد لها مكان أو إعراب في زمن الثورات وتحرك الشعوب. وأعلن الحزب عن هاتين الوقفتين ووجه دعوة للمؤسسات الحقوقية وذوي الصلة للمشاركة فيهما، وذلك بالإعلان التالي: بلاغ صحفي دعوة لحضور وتغطية وقفة احتجاجية أمام المجلس التشريعي برام الله وأخرى أمام مبنى المحافظة بطولكرم يعتزم حزب التحرير - فلسطين تنظيم وقفتين احتجاجيتين ضد تعرض أحد شبابه، الطالب الجامعي، "مهران عزمي"، للتعذيب والضرب المبرح من قبل جهاز الأمن الوقائي في طولكرم. وذلك يوم الاثنين 21\1\2013، من الساعة الثانية عشرة والنصف ظهرا ولغاية الواحدة والنصف ظهرا، واحدة أمام المجلس التشريعي برام الله، والأخرى أمام مبنى المحافظة بطولكرم. ونحن بدورنا في المكتب الإعلامي ندعو مؤسسات حقوق الإنسان والحقوقيين وذوي العلاقة للمشاركة في هذه الوقفات، وندعو وسائل الإعلام لتغطية الوقفة الاحتجاجية مساهمة منها في كشف تغول الأجهزة الأمنية على طلاب الجامعات وعامة الناس. السلطة تحس بالسخونة حينها أحست السلطة بالسخونة وبأنّ همجيتها ستنشر تحت الشمس في الوقت الذي تدعي فيه الإصلاح ومحاربة الفساد ووقف الاعتقالات السياسية وانتهاء التعذيب داخل السجون، فتفتقت عقولهم عن بيان نشره الأمن الوقائي إلى وسائل الإعلام وذلك يوم الأحد 20/1/2013، أي قبل يوم من الوقفتين، كان محشوا بالكذب وكأنّه يروي أحداثا صنعها خيالهم ليبرروا للرأي العام ما قد يسمعه في تلك الوقفتين من حقائق يمكن تحويرها في ضوء الأكاذيب التي نشرها، فجاء في البيان: رام الله 20-1-2013 وفا- أصدرت قيادة جهاز الأمن الوقائي/ المقر العام، اليوم الأحد، بيانا توضيحيا حول توقيف أحد افراد حزب التحرير في طولكرم. وجاء في البيان: أنه في تاريخ 5/12/2012 تم توزيع بيان لحزب التحرير الفلسطيني في جامعة الخضوري/ طولكرم, من قبل كتلة الوعي (الإطار الطلابي لحزب التحرير), وهو عبارة عن بيان تحريضي ضد سيادة الرئيس محمود عباس وتشهير شخصي به. وتابع، قام أحد أفراد الحزب بتوزيع البيان في حرم الجامعة, بالرغم من محاولة منعه من قبل أمن الجامعة، وذلك لأن كتلة الوعي ليست ضمن أطار مجلس الطلبة، وتعد أعمالها مخالفة لأنظمة وقوانين الجامعة. وأوضح البيان، أنه بتاريخ 6/12/2012 تم تسليمه استدعاء للمقابلة، إلا أنه رفض الامتثال للاستدعاء، وقام بالتهجم وشتم الضابط المكلف بتسليمه الاستدعاء وشاركه في التهجم والشتم والده وأفراد من أسرته. وأضاف، بتاريخ 13/1/2013 تم اعتقاله وتسليمه لمركز توقيف طولكرم لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحقه، إلا أنه شتم وهاجم العاملين في المركز عند إجراء الفحص الطبي له وأخذ أماناته، ورفض كلياً الانصياع إلى الأنظمة المتبعة في مركز التوقيف وارتكب المخالفات التالية: 1. إلقاء نظرات على أجهزة الحاسوب في غرفة التحقيق، والتلفظ بعبارة 'إن هذه الأجهزة متصلة مع جهات معادية للشعب الفلسطيني، ما شكل إساءة من الدرجة الأولى للضباط العاملين بالجهاز. 2. رفض تسليم أماناته المتمثلة في ( لفحة،ستره بها خيطان كثيرة ورباط حذائه ) كونها تشكل خطراً على حياته أثناء احتجازه، وهذا الإجراء المتخذ من ضمن الأنظمة المتبعة في مركز التوقيف، إلا أنه رفض بقوة الانصياع لذلك، ما حذا بالأخوة تجريده منها عنوةٍ. 3. قام بشتم العاملين في مركز التوقيف بكل أنواع الشتائم، حتى انه تعرض في بعض الشتائم لعائلاتهم، هذا عدا عن وصفهم بالعملاء، ومع ذلك فأن الأخوة المختصين تعاملوا مع الحدث بدرجة كبيرة من ضبط النفس. الحزب يمضي في طريقه كما خطط ولكن الحزب مضى فيما أعلنه عن عزمه تنظيم الوقفتين، إدراكا منه لضرورة فضح السلطة على رؤوس الأشهاد، لوضع حد لهمجيتها واستخفافها بالناس، فنظم الوقفتين في المكان والموعد المضروبين، ولاقت الوقفتان تجاوبا وحضورا من الإعلام وبعض الحقوقيين، وقد ألقى عضوا المكتب علاء أبو صالح في طولكرم والمهندس باهر صالح في رام الله كلمة في الوقفتين هذا نصها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد: ما كان للدعاة إلى الله وحملة دعوة الإسلام أن يعتقلوا ويطاردوا إلا في ظل هذه الأنظمة التي ناصبت الإسلام العداء. وما كان لهذه الأنظمة أن تعتدي على أبنائنا لو وجدت من يكف يدها عن جرائمها. أيها الأخوة الكرام في الثالث عشر من الشهر الجاري قام جهاز الأمن الوقائي في مدينة طولكرم باختطاف أحد شباب حزب التحرير، الطالب الجامعي مهران عزمي، من الطريق العام، وذلك في وضح النهار على غرار رجال العصابات ودونما مذكرة توقيف أو اعتقال قانونية، ليحتجزه الجهاز بعدها أربعة أيام متتالية تعرض خلالها للتعذيب والضرب المبرح بالعصي والهراوات، ليسلموه بعد ذلك إلى جهاز المخابرات ليكمل يومه الخامس عندهم وللتحقيق معه على إثر نشاط طلابي سياسي داخل أسوار جامعة فلسطين التقنية- الخضوري. إننا إزاء هذا، جئنا في هذه الوقفة لنؤكد على ما يلي: 1. إنّ قيام السلطة بملاحقة الشاب مهران عزمي وأمثاله، على إثر نشاطه السياسي وداخل أسوار جامعته، ليدل على مدى الإفلاس الفكري والسياسي للسلطة، والتي تعمد إلى إسكات كل صوت لا يجاريها في مشاريعها التنازلية التصفوية، لتحول دون أن يرى الناس حقيقة أفعالها ومشاريعها. 2. إنّ اختطاف الشاب مهران عزمي من الشارع في سلوك يحاكي سلوك العصابات، هو دليل صارخ على استمرار الاعتقال السياسي الذي تدعي السلطة توقفه وانتهاءه. وهو كذلك دوس من السلطة وأجهزتها الأمنية على قانون السلطة، وإذا كانت السلطة جادة كما تدعي في تطبيق القانون، والتي ملأ ناطقوها الفضاء بحقوق "المواطن الفلسطيني"، ونفيهم الدائم لوجود المعتقلين السياسيين والتعذيب في زنازين مقرات الأجهزة الأمنية، فلتكشف لنا عن جديتها بمعاقبة كل من كان طرفا في اعتقال وضرب وتعذيب الشاب مهران. 3. إنّ تدخل السلطة ممثلة بأجهزتها الأمنية في نشاطات الكتل الطلابية ذات الطابع الفكري السياسي لمناصرة كتلة على أخرى، ولمساندة فصيل على غيره، هو نموذج مفضوح من الاصطفاف الفئوي لقمع كل من يعارضها وهو أمر اعتادت عليه السلطة وبات يسري في عروقها وأجهزتها سريان الدم في الجسد. 4. إننا نؤكد للأجهزة الأمنية وللسلطة الفلسطينية أنّ ممارساتها بحق شبابنا لن تنال من عزيمتنا أو تلين من قناتنا، فنحن بإذن الله ماضون في دربنا حتى تحقيق غايتنا التي باتت قاب قوسين أو أدنى. 5. وختاما، إننا نحمل مسؤولية هذه الجريمة لذوي العلاقة في محافظة طولكرم، المحافظ وقيادة الأمن الوقائي هناك، وللسلطة وأجهزتها الأمنية بشكل عام، ونحذرهم جميعا من مغبة الاستخفاف بالمسلمين، ونقول لهم: اعتبروا بما لحق بمن هم أشد منكم بطشا وظلما مبارك والقذافي، اعتبروا قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم. فكفوا أيديكم وأذاكم عن الناس وعن حملة الدعوة المخلصين العاملين لرفعة المسلمين ودين الله، واتركوهم وشأنهم خيرٌ لكم إن كنتم تعقلون. أيها الجمع المبارك إن فجر الإسلام قارب على بزوغ، ولن ترهبنا سجون الظالمين ولا قمعهم ولا تعذيبهم. ولينجزن الله وعده ولينصرن أولياءه قال تعالى (( إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ )) اللهم أعزنا بالإسلام وأعز الإسلام بنا، اللهم أكرمنا بخلافة راشدة على منهاج النبوة تعز بها الإسلام والمسلمين وترفع بها الظلم عن المسلمين، وتحرر بها ما اغتصب واحتل من أرض المسلمين. اللهم آمين وبارك الله بكم أجمعين ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ثم أصدر المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين بيانا صحفيا وزعه على الإعلام، ضمنه خبر نجاح الوقفتين وردا على الكذب الذي جاء في بيان الوقائي، حيث جاء في البيان: بيان صحفي وقفات الاحتجاج في رام الله وطولكرم التي أعلن عنها حزب التحرير - فلسطين ضد تغول أجهزة السلطة الأمنية تمت بنجاح نظم حزب التحرير - فلسطين ظهر اليوم الاثنين 21/1/2013 وقفتين احتجاجيتين ضد تعرض أحد شبابه، الطالب الجامعي، "مهران عزمي"، للتعذيب والضرب المبرح من قبل جهاز الأمن الوقائي في طولكرم، واحتجاجا على تغول الأجهزة الأمنية على طلاب الجامعات والناس عامة. وكان الحزب أعلن عن وقفة أمام المجلس التشريعي برام الله، وأخرى أمام مبنى المحافظة بطولكرم، بعد أن قام جهاز الأمن الوقائي في طولكرم باختطاف شاب حزب التحرير مهران عزمي من الشارع يوم 13/1/2013، واحتجازه لمدة أربعة أيام تعرض خلالها للتعذيب والضرب المبرح الذي ترك آثاراً واضحة على معظم أنحاء جسمه، وفي اليوم الخامس سلموه لجهاز المخابرات الذي أفرج عنه مساء ذلك اليوم. إن سبب الاختطاف والتعذيب والضرب المبرح ومدة الاعتقال والكيفية التي تم فيها كل ذلك تثبت بشكل واضح كذب جهاز الأمن الوقائي في طولكرم وبلطجته، فالبيان التوضيحي الذي أرسله لوسائل الإعلام أضاف جرائم أخرى من الكذب والتلفيق والتضليل إلى جريمته فكان العذر أقبح من الذنب. إن البيان الذي وزع من قبل كتلة الوعي "الإطار الطلابي لشباب حزب التحرير" في جامعة فلسطين التقنية -خضوري- صدر بتاريخ 1/12/2012، يحتوي على رأي سياسي حول عضوية فلسطين في الأمم المتحدة، ولا وجود للتحريض والتشهير الشخصي لعباس بل لا وجود لاسمه في البيان إلا إذا كانت السلطة ترى المحاسبة السياسية وإنكار جرائمها وكشف سقم توجهاتها هو هجوم شخصي على شخص رئيسها، ونحن سنرفق البيان المذكور والمنشور على موقع مكتبنا الإعلامي، لوسائل الإعلام آملين أن تقوم بنشره كما نشرت بيان الوقائي من أجل إظهار الحقيقة. وبأي حق يختطف الشاب من الشارع بحجة البيان، أليس هذا تدخلاً في الجامعات وطلابها وكتلها لصالح التوجه السياسي الذي تمثله السلطة، ثم هل عدم وجود كتلة الوعي في إطار مجلس الطلبة يفقدها حقها في إبداء الرأي والمحاسبة السياسية وحمل الدعوة للإسلام!؟ أم أن العمل السياسي مرهون بموافقة السلطة، إن هذا أمر عجاب. وكيف يبرر جهاز الوقائي مخالفته لقانون السلطة الذي يمنع الاعتقال على خلفية الرأي السياسي، ودون مذكرة اعتقال من النيابة، بل ويختطف الشاب بطريقة همجية من الشارع العام وينهال عليه بالضرب والشتائم أثناء نقله إلى مقر الوقائي ثم يحتجزه لأربعة أيام يقوم فيها بتعذيبه وضربه، أيقوم بهذا عاقل، أم أنه التغول والاستقواء على طلاب الجامعات وعموم الناس، ألا ساء ما يصنعون. لقد أعلن الحزب مراراً وتكراراً أن إرهاب الأجهزة الأمنية وبلطجتها لا يمكن أن يفت في عضد الحزب وشبابه، بل تزيده قوة وإصراراً على حمل دعوته حتى يتحقق وعد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بإقامة الخلافة التي تنشر العدل وتنقذ البشرية من ضنك الأنظمة الجائرة قريبًا وما ذلك على الله بعزيز. (( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا )) وتناولت وسائل الإعلام الحدث، ونشرت الخبر كل من: 1- عرب نيهيتر 2- وكالة قدس نت 3- دنيا الوطن 4- فلسطين اليوم 5- شبكة إخباريات 6- تلفزيون وطن 7- تلفزيون الفجر 8- راديو أجيال 9- المركز الفلسطيني للإعلام 10- مصر الجديدة 11- وكالة أرض كنعان 12- شبكة فلسطين الإخبارية 13- بيت المقدس الإخبارية وعدد من الفضائيات كفضائية فلسطين اليوم وفضائية مكس معا. لو سكتت السلطة لكان خيرا لها وكجزء من ردة فعل السلطة على نجاح الحزب في تنظيم الوقفتين وما سببتاه لهم من إحراج أمام الرأي العام، جاء رد السلطة على لسان القائم بأعمال محافظ طولكرم، والذي لو صمت لكان خيرا له ولسلطته، حيث عبر في تصريح له مع تلفزيون الفجر بطولكرم، عن استغرابه من تنظيم الحزب للوقفتين، إذ قال أنّ الأمر لم يستدع هذا التصعيد وكان يكفي الحزب أن يقدم شكوى له ليتابعها. مما فضح مدى استخفاف السلطة بحقوق الناس وكرامتهم في مقابل حرصها على نفسها وأزلامها. فجاء رد الحزب على ذلك على لسان عضو مكتبه الإعلامي، الدكتور ماهر الجعبري الذي قال أن "كرامة المسلم فوق السلطة وكبرائها"، وذلك في رسالة وجهها الحزب للسلطة الفلسطينية في الوقفتين اللتين قام بهما الحزب في كل من رام الله وطولكرم ضد الاعتقال السياسي وتغول السلطة، وأكّد الجعبري أن الحزب سيحاسب السلطة على كل جريمة ترتكبها بكل الوسائل الشرعية، جاء ذلك ضمن لقاء مصور مع الجعبري. واستنكر الجعبري استخفاف نائب محافظ طولكرم بردة الفعل حول الاعتقال السياسي للطلبة، وقال أن ذلك يكشف عن عقلية السلطة التي تستسهل امتهان حقوق العباد. وقال الجعبري "نحن ماضون في حمل مشروع الخلافة مهما كلف من ثمن"، مؤكدا أن حزب التحرير عالمي يتصدى للأنظمة العسكرية التي تمتلك قوى نووية كباكستان، فكيف به أمام سلطة هزيلة سجينة تحت أقدام الاحتلال؟! وفي الختام: هي رسالة الحزب إلى السلطة بأنّ ممارساتها بحق شبابنا لن تنال من عزيمتنا أو تلين من قناتنا، فنحن بإذن الله ماضون في دربنا حتى تحقيق غايتنا التي باتت قاب قوسين أو أدنى. وخيرٌ للسلطة أن تعتبر بما لحق بمن هم أشد منها بطشا وظلما، أن تعتبر قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم. فتكف أيديها وأذاها عن الناس وعن حملة الدعوة المخلصين العاملين لرفعة المسلمين ودين الله، وأن تتركهم وشأنهم خيرٌ لها إن كان كبراؤها يعقلون. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين

بيان صحفي   وفد من حزب التحرير/ ولاية مصر يزور الجمعية الشرعية بالهرم

بيان صحفي وفد من حزب التحرير/ ولاية مصر يزور الجمعية الشرعية بالهرم

قام اليوم السبت 26/01/2013م وفد من حزب التحرير برئاسة الدكتور ياسر صابر، وعضوية كل من الأستاذ أبو نور والأستاذ أبو عبيدة بزيارة الشيخ أحمد فرغلي، رئيس مجلس إدارة بالجمعية الشرعية فرع الهرم، وقام الوفد ببحث مسألة الخلافة بوصفها قضية مصيرية للأمة الإسلامية، والتي يعمل الحزب على إقامتها باعتبارها فريضة فرضها الله سبحانه وتعالى على الأمة الإسلامية، وقد أكد فضيلة الشيخ فرغلي على ضرورة تضافر الجهود بين جميع العاملين للإسلام لتكون الخلافة على رأس القضايا التي يعملون لها، كما تم التطرق إلى قضية فلسطين وكيفية العمل على تحريرها. ولقد تم اللقاء في أجواء أخوية قام فيها الوفد بإهداء الشيخ أحمد فرغلي نسخاً من كتب "منهج حزب التحرير في التغيير" و "مشروع دستور دولة الخلافة" الذي يجب وضعه موضع التطبيق، وتم الاتفاق على التواصل وتبادل الزيارت والتعاون لإعلاء كلمة الله. ((رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ)) [الأعراف: 89] رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية مصرشريف زايد

بيان صحفي   صواريخ الباتريوت هي جزء من خطة غربية غير معلنة لمنع ظهور الإسلام

بيان صحفي صواريخ الباتريوت هي جزء من خطة غربية غير معلنة لمنع ظهور الإسلام

  أعلن الناتو ووزارة الدفاع الهولندية في لاهاي أنه قد تم نصب أول دفعة من صواريخ الدفاع الجوي الباتريوت الهولندية في مدينة أضنة التركية وأصبحت جاهزة للعمل منذ اليوم، فقد تم نصب إحداها في القاعدة العسكرية الأمريكية إنجيرلك والأخرى في مطار مدني جنوب تركيا، وذلك حسب زعمهم لحماية المدن التركية المحاذية للحدود السورية من أي عدوان محتمل بصواريخ سكود السورية. وبالإضافة إلى هولندا فإن ألمانيا والولايات المتحدة ستبعثان بصواريخ الباتريوت إلى تركيا، وفي المجموع سيتم نصب 6 بطاريات من الباتريوت بالإضافة إلى 300 جندي من كل دولة. وإنه من المتوقع أن تبدأ الصواريخ الألمانية والأمريكية العمل في بداية شهر شباط القادم في مدينة كهرمان مراش ومدينة غازيانتب التركية. إن نصب صواريخ الدفاع الجوي الباتريوت من قبل هولندا وأمريكا هو لحماية الشعب التركي من وحشية النظام السوري، فهذا ما يروجون له ويريدون من الشعب أن يصدقه. وعلى كل حال، فإنهم يزينون هذا العمل ويصورونه وكأنه هدية للشعب التركي، مع أن الحقيقة هي عكس ذلك تماما، وأهدافهم الحقيقية تختلف عما يظهرونه ويروجون له. لقد انطلقوا من مقدمة خطأ، ألا وهي أن تركيا مهددة من قبل النظام السوري، نظام بشار الأسد، وهذا هو قمة الجنون، فتركيا ليست مهددة أبدا، وهذا ما أكده وزير الخارجية الهولندي فرانس تيمرمانز ووزير الدفاع الهولندي هنز بلاشرت في رسالة إلى رئيس البرلمان الهولندي حول قضية نشر صواريخ الباتريوت في تركيا، حيث قالا في الرسالة "في هذه اللحظة لا يوجد تهديد سوري حقيقي لتركيا، والنظام السوري لا ينوي مهاجمة تركيا، ولم يظهر أي نشاط يمكن أن يفهم منه أنه يريد الاعتداء على تركيا." والسؤال الذي يطرح نفسه هو: إذا كان المسؤولون يصرحون أن النظام السوري لا ينوي الاعتداء على تركيا، فما هو السبب الحقيقي وراء نصب صواريخ الباتريوت في تركيا؟ ولماذا تم نصبها الآن؟ فالنظام السوري الوحشي الآن في غاية الضعف، وقد أكدت الكثير من المصادر أن والدة بشار الأسد قد غادرت سوريا, بل إن بشار الأسد نفسه ترك قصره ليعيش على سفينة تعود للبحرية الروسية، بل إن القاصي والداني يدرك أن نظام بشار الأسد لم يعد قادرا على حسم المعركة مع الثوار في سوريا، وأيامه في الحكم أصبحت معدودة، فكيف يقوم بشار بفتح جبهة جديدة مع تركيا؟ وما هو الخطر الحقيقي الذي تريد تركيا أن تحمي نفسها منه إن لم يكن مبعث الخطر هو الأسد؟ وكيف يمكن فهم نصب صواريخ الباتريوت؟ إن الجواب على هذه الأسئلة يكمن في زيارة رئيس المخابرات الأمريكية ديفيد باتريوس لتركيا في الثالث من شهر أيلول/ سبتمبر 2012م حيث التقى نظيره التركي لمناقشة مستقبل سوريا والفراغ المحتمل بعد سقوط بشار, وكيف يمكن التعامل مع تزايد المجموعات الإسلامية والتي تطالب بدولة إسلامية في سوريا بعد سقوط بشار. إن أهل سوريا الثائرين ضد النظام الوحشي السوري يؤمنون بالإسلام، ويؤمنون كذلك أن الحل الوحيد لسوريا هو أن تكون سوريا دولة إسلامية تحكم بنظام الإسلام. فالثورة السورية هي ثورة إسلامية بكل المقاييس، ولقد قدمت حتى الآن ما يزيد عن 60000 شهيد. أم إن الغرب الذي يتشدق بالحريات لا يريد للمسلمين أن يحددوا بأنفسهم مصيرهم ونظامهم السياسي؟! إن سماح تركيا للدول الغربية بنصب صواريخ الباتريوت على أراضيها ما هو إلا حصان طروادة، إلا أن ما يجب على أنقرة وهولندا والدول الغربية معرفته هو أن المسلمين في تركيا لا يرون في إخوانهم السوريين ولا في الدولة الإسلامية أي خطر عليهم، بل على العكس من ذلك تماما، فإنهم سيشاركون أهل سوريا، إخوانهم في العقيدة، الفرحة عندما تقوم دولة الإسلام وترتفع راية الإسلام عالية خفاقة.   أوكاي بالاعضو ممثل لحزب التحرير- هولندا        

ولاية السودان: منتدى قضايا الأمة الدوري   (كانون الثاني/يناير 2013م)

ولاية السودان: منتدى قضايا الأمة الدوري (كانون الثاني/يناير 2013م)

أقام المكتب الإعلامي لـحزب التحرير في ولاية السودان يوم السبت 14 ربيع الأول 1434هـ الموافق 26 كانون الثاني/يناير 2013م، الساعة الثانية عشر ظهراً، منتداه الإعلامي الأول، منتدى قضايا الأمة الإعلامي، بعنوان: دستور السودان القادم بين طموحات الجماهير وتطلعات الساسة، تحدث فيه كل من الأستاذ/ النور أحمد النور رئيس تحرير صحيفة الصحافة، والأستاذ/ مؤمن الغالي صاحب عمود "شمس المشارق" بصحيفة آخر لحظة، والأستاذ/ عبد الله عبد الرحمن عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية السودان. تحدث الأستاذ/ النور أحمد النور كمتحدث أول، وتحدث عن أن الدستور يجب أن يعبر عن عقيدة الأمة، وأن الدساتير في السودان لم تحقق الاستقرار، كما أن أي دستور يجب أن يستلهم من تاريخ المجتمع وتاريخنا الإسلامي. المتحدث الثاني الأستاذ/ مؤمن الغالي: تحدث عن أن الموضوع ليس في الدستور الذي يكتب وإنما في الالتزام بما يكتب، فكل ما يكتب من دستور لا ينفذ، وتأتي جهة بانقلاب وتمزقه كما فعل نميري في الدستور الدائم للسودان. المتحدث الثالث: الأستاذ/ عبد الله عبد الرحمن، تحدث عن أن أي دولة تنشأ بنشوء أفكار عند الناس فتأتي الدولة لتطبيقها وتنفيذها على الناس بوصفها كيان تنفيذي لمجموعة من المقاييس والمفاهيم والقناعات، والمبادئ في الدنيا ثلاث، الإسلام والرأسمالية والاشتراكية، وحال الاشتراكية أنها قد انهارت بانهيار الاتحاد السوفيتي وكفر أهلها بها، والرأسمالية تترنح ولم يبق إلا الإسلام، الذي يعدل بين الناس كلهم حتى الكفار. وقد حضر المنتدى لفيف من السياسيين والإعلاميين كما تمت المداخلة من عدد من الحضور، وحضر عدد من وسائل الإعلام كـ "قناة الشروق الفضائية"، وصحفيين من صحيفة الجريدة والانتباهة، والقوات المسلحة، وإيلاف. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية السودان للمزيد من الصور: اضغط هنا

مكتب أستراليا: تسليم السفارة الفرنسية رسالة مفتوحة حول اعتدائها على مالي

مكتب أستراليا: تسليم السفارة الفرنسية رسالة مفتوحة حول اعتدائها على مالي

أصدر حزب التحرير في أستراليا يوم أمس 23-1-2013 رسالة مفتوحة لفرنسا بخصوص هجومها العسكري على مالي. وقد سلم وفد من حزب التحرير الرسالة للقنصلية الفرنسية في مدينة سيدني. وقد قُرأت الرسالة أمام القنصلية باللغات الثلاث العربية والإنجليزية والفرنسية. يمكنكم مشاهدة التسجيل المرئي لهذه الكلمات وأيضا قراءة نص الرسالة باللغات الثلاث من خلال الروابط في الأسفل. لقراءة الرسالة باللغة العربية: حملة فرنسا الصليبيّة الجديدة على مالي لقراءة الرسالة باللغة الإنجليزية: The new French crusader assault on Mali لقراءة الرسالة باللغة الفرنسية: La nouvelle croisade française assaut sur le Mali رسالة مفتوحة لفرنسا بخصوص هجومها على مالي ( باللغة الإنجليزية ) رسالة مفتوحة لفرنسا بخصوص هجومها على مالي ( باللغة العربية ) رسالة مفتوحة لفرنسا بخصوص هجومها على مالي ( باللغة الفرنسية )

نفائس الثمرات   موعظة في أسطورة

نفائس الثمرات موعظة في أسطورة

يحكى أنّ فأرةً رأت جملاً فأعجبها, فجرّت خطامه فتبعها, فلمّا وصلت إلى باب بيتها، وقف الجمل متأمّلا صُغر باب بيت الفأرة مقارنةً بحجمه الكبير جدًّا. فنادى الجمل الفأرة قائلاً : إمّا أن تتخذي دارًا تليق بمحبوبك, أو تتخذي محبوبًا يليق بدارك! قال ابن القيم بعد أن أورد الأسطورة السابقة في (بدائع الفوائد), مخاطبًا كل مؤمن وَمؤمنة : "إمّا أن تصلّي صلاةً تليقُ بمعبودك!, أو تتخذ معبودًا يليقُ بصلاتك". وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

مع الحديث الشريف   باب جامع أوصاف الإسلام

مع الحديث الشريف باب جامع أوصاف الإسلام

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في صحيح الإمام مسلم في شرح النووي "بتصرف" في " باب جامع أوصاف الإسلام", عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدَك وفي حديث أبي أسامة غيرَك، قال: "قل آمنت بالله ثم استقم". قوله : ( قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه غيرك قال: قل آمنت بالله ثم استقم ) قال القاضي عياض - رحمه الله -: هذا من جوامع كَلِمِهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو مطابق لقوله تعالى: "إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا" أي وحدوا الله وآمنوا به، ثم استقاموا فلم يَحيدوا عن التوحيد، والتزموا طاعتَه سبحانه وتعالى إلى أن تُوُفُّوْا على ذلك. الاستقامةَ الاستقامةَ، الاستقامةَ الاستقامةَ، الاستقامةَ الاستقامةَ، لله دَرُّكَ يا سفيانُ الثقفي، يا من سألت الرسول عليه الصلاة والسلام عن هذا الأمر العظيم، وكيف لا يكون هذا الأمرُ عظيما وهو مفتاحُ دخول الجنة، وهو مفتاحُ رضى الله؟ كيف لا تكون الاستقامةُ أمرا عظيما والمسلمُ يطلبُها في كل ركعة من صلاته : " اهدنا الصراط المستقيم"، كيف لا تكونُ الاستقامةُ أمرا عظيما وقد طلبها الله سبحانه تعالى من رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام بقوله: "فلذلك فادْعُ واستقمْ"، فهي السلوكُ السليمُ والدينُ القويمُ. أيها المسلمون : أين الاستقامةُ اليومَ في حياتنا؟ نؤمن بالله ونصوم ونصلي وبعضنا يحفظ كتاب الله، ولا يُحكّم أحكامه في حياته، الاسمُ محمّدٌ والسلوكُ مَعاصٍ، الاسمُ عبدُ الله والأفعالُ منكراتٌ ومآسٍ. الحاكمُ الجديدُ حافظٌ لكتاب الله ويصلي الفجرَ والمهنةُ ظلمٌ وقتل وذبح وسلخ وحكمٌ بغيرِ ما أنزلَ الله : بُلينا بأميرٍ ظَلَمَ الناسَ وسَبَّحْ فهو كالجزارِ فينا يَذكرُ اللهَ ويَذبَحْ هذا حالُنا وحالُ حكامِنا وعلمائنا ببُعدنا عن شرع ربنا وصراطِه المستقيم، فاللهَ نسألُ أن يهديَنا الاستقامةَ على منهجِه القويم قولا وفعلا، لا أن نرفعَ شعاراتِ الإسلامِ ونطبقَ ما سواه، لا أن ندعوَ إلى الاستقامةِ ونحن نلعبُ على حبالِ الأنظمةِ الظالمة، فأين الاستقامةُ فيمن يزورُ إيرانَ ويرفعُ من شأنها وقد فعلت الأفاعيل بأهلنا في سوريا؟ وأين الاستقامةُ فيمن يَرْهِنُ بلادَه لربا صندوقِ النقد الدولي؟ وأين الاستقامةُ فيمن يقتلُ المسلمين المجاهدين في سَيناء وهم في رمضانَ على موائدِ إفطارهم؟ وأين الاستقامةُ فيمن يناديْ بالنظام الديمقراطي لحكم مصرَ الجديدة؟ وأين الاستقامةُ فيمن يجعلُ السيادةَ للشعب بدلَ أن تكونَ للشرع؟ وأين الاستقامةُ في ترك الحريةِ للمرأة لتختارَ اللباسَ الذي تريدُ في الحياة العامة؟ وأين الاستقامةُ فيمن يرى أمريكا -عدوةَ الإسلام والمسلمين- دولةً صديقة، ويجبُ أن تُحترمَ وتُقامَ لها سِفاراتٌ في أرض المسلمين ويُدافَعَ عنها؟ إذن لا شك -أيها المسلمون- أن الاستقامةَ لا تعني الالتزامَ بشعائرِ الدين فقط؛ بل هي أوسعُ من ذلك بكثير، ما يجعلُنا نتوقفُ أمامَ كل قول وفعل من أقوالنا وأفعالنا، ونحاسبُ أنفسَنا وغيرَنا كلما خرجنا عن الصراط المستقيم، لا أن نضعَ رأسَنا في الرمال دون محاسبة، فلا نرى غيرَ أنفسِنا ولا نستعظمُ غيرَها ولو كانت على ضلال. فإلى الاستقامةِ بكل معانيها وإلى المحاسبةِ لمن يخرجُ عنها وعليها ندعوكم أيها المسلمون. اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. اللهم آمين آمين. احبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كتبه للإذاعة: الأستاذُ أبو مريم

8862 / 10603