أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
بيان صحفي حكومة صنعها الكافر المحتل تذل شعبها وتقتله بدلاً من إكرامه ورفعته!

بيان صحفي حكومة صنعها الكافر المحتل تذل شعبها وتقتله بدلاً من إكرامه ورفعته!

لقد أقدمت حكومة الاحتلال بقيادة المالكي فجر يوم الثلاثاء الموافق 23 نيسان 2013، على جريمة كبرى، بل مجزرة في قضاء (الحويجة) التابع لمحافظة كركوك، وذلك بإصدار الأوامر إلى قواتها العسكرية المدعمة بالآليات الضخمة والأسلحة بصنوفها المتنوعة والطائرات لاقتحام ساحة الاعتصام هناك، وفتحت النار وبالذخيرة الحية على أناس عزل من كل سلاح، غير سلاح الإيمان بالله عز وجل، فسقط جراء ذلك الاعتداء السافر العشرات بين قتيل وجريح، نرجو لمن مات منهم الشهادة والشفاء العاجل لجرحاهم. لقد كان فعل الجيش مخزياً بكل المعايير، ولا تبرره افتراءات قادتهم ومزاعمهم المفضوحة رغم علو رتبهم العسكرية، الأمر الذي يأباه الشرف العسكري وتأباه الرجولة، بل هو خزي وعار سيلحقهم أبد الدهر، فهل من الشجاعة أن تجهز على بريء أعزل ثم تفتري عليه بما لم يفعله؟! فليعدوا أنفسهم لعذاب الله الشديد الذي لا تخفى عليه خافية، وليتفكروا في قوله سبحانه: (( وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً )). أيها العراقيون الشرفاء: إنكم لتعلمون علم اليقين أن ما ادعته أجهزة إعلام السلطة من مزاعم وأكاذيب عن وجود مسلحين وأزلام النظام البائد وعناصر القاعدة... وإطلاق النار، ما أرغم الجيش على الدفاع عن نفسه، نقول: تعلمون أن ذلك محض كذب وافتراء لا يصمد أمام الحقائق، بل التهم والأوصاف التي ما فتئ المالكي يرمي بها المطالبين بحقوقهم المشروعة، كوصفه إياهم بالفقاعات والمتمردين والمجرمين... إلى آخر قائمة السوء التي يربأ عنها أي حاكم مخلص يبغي الخير والرخاء لشعبه، وما تهديده المشهور للمعتصمين بقوله: "انتهوا قبل أن تنهوا" عنكم ببعيد.. فلا تضيفوا إلى آثام سكوتكم عن فضائحهم، بل وانتخابكم إياهم إثم تصديقهم فقد بان الصبح لذي عينين، وإن عشر سنوات من المصائب والكوارث وانعدام الأمن، وأبسط الخدمات لكفيلة بنبذهم واحتقارهم والعمل على إسقاط كل منظومتهم اللاأخلاقية وأحاديثهم الممجوجة عن دستور الكفر الأمريكي والديمقراطية التي مزقت الأخوة والمودة بين من عاشوا دهورا على أرض العراق، ولتنصتوا إلى نصح نبيكم الكريم عليه الصلاة والسلام في الموقف من أمراء السوء، إذ قال: "أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكِذْبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَلا يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكِذْبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ، وَسَيَرِدُونَ عَلَيَّ حَوْضِي". وأخيراً، فلا خلاص ولا أمن ولا حياة كريمة إلا في ظل حكم شرع ربكم الرؤوف الرحيم، في ظل خلافة راشدة على منهاج النبوة، فارجعوا إلى شرع خالقكم وهدي نبيكم عليه الصلاة والسلام تفلحوا وتفوزوا بسعادة الدنيا والآخرة، وتبرّأوا من حكم الجاهلية حكم الخضوع لأمريكا عدوة الشعوب ورائدة الإرهاب العالمي، (( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ))؟! المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية العراق

صحيفة آخر لحظة: الناطقة الرسمية لحزب التحرير في حوار خاص «2-1»

صحيفة آخر لحظة: الناطقة الرسمية لحزب التحرير في حوار خاص «2-1»

تحت هذا العنوان أوردت صحيفة آخر لحظة العدد (2392) بتاريخ 24 نيسان/أبريل 2013م الجزء الأول من لقاء مع الناطقة الرسمية لحزب التحرير في ولاية السودان، وإليكم نص الحوار: [حوار/ إنصاف عبدالله : تظل مسألة الخلافة الإسلامية شاغلاً وهاجساً لحزب التحرير، فمنذ أن تولى قاضي قضاة فلسطين الشيخ تقي الدين نبهاني مسألة نشر الدعوة لتصحيح الوضع المأزوم في العالم الإسلامي كما وصفته الناطقة الرسمية لحزب التحرير، والتي أكدت أن الحزب يعمل على استئناف الحياة الإسلامية، وقالت ليست لنا مشكلة شخصية مع الأنظمة القائمة. وأعلنت وقفتها خلفهم لو أطلقوا الإسلام، وزادت نقف من خلفهم ونشد من أزرهم، مبينة أنه من حقها أن تتولي منصب الناطق الرسمي وليس منصب الخليفة، نافية تهميش الدين الإسلامي للمرأة التي يمكنها المشاركة في مفاصل الحكم، وقطعت بعدم وجود علاقة بينهم والمتطرفين وقالت إنما هي أفكار ومفاهيم الحضارة الغربية لضرب الإسلام.. والعديد من الإفادات في قضية الدستور الإسلامي وثورات الربيع العربي وغيرها. بداية نتعرف على الناطقة الرسمية؟ - غادة عبد الهادي معلمة ثانوي وربة منزل، وهو الأصل في عمل المرأة، قبل أن أكون الناطقة الرسمية لحزب التحرير باسم النساء، وهو حزب سياسي مبدأه الإسلام غايته الوحيدة استئناف الحياة الإسلامية بإقامة دولة الخلافة، ويعمل مع الأمة وبينها لتحقيق هذه الغاية. من الذي يقف وراء الحزب؟ - الشيخ تقي الدين نبهاني درس في الأزهر، فلسطيني من بيت المقدس وقاضي قضاة فلسطين، وهو مجتهد مطلق وفق كل شروط الاجتهاد في كل دولة، لدينا ولايات في أكثر من أربعين دولة، وهو حزب عالمي بعالمية الدولة.. وواصلت حديثها: نعم الرسول عليه السلام مرسل للبشر، فرسالة الإسلام هى مبدأ يفصل للانسان من ناحية الله ووجوده باعتبارها ممراً وليست دار مستقره وعلاقته بالآخره. هناك تنسيق بين الحزب والولايات لمصادر التمويل عبارة عن اشتراك شهري يدفعه الأعضاء. المنتمون للحزب غالبيتهم من الرجال أم النساء؟ - نحن نستند على الفكرة ونرى الفكرة للعقيدة.. ومباحثه صحة الفكرة واستنادها للعقيدة الإسلامية، كلنا كرجال ونساء نحمد الله ملتزمون بالإسلام كاملاً، والعمل لاستئناف الحياة الإسلامية وإقامة دولة الإسلام، أي إنسان العمل فرض عليه ولا نبحث كم عدد النساء أو الرجال داخل الحزب الكل يبريء ذمته. كناطقة رسمية من حقك أن تطالبي بالخلافة إذاً؟ - نعم الآن ناطق رسمي هى من حقي، لكن الإسلام منع المرأة من تولي الحكم ولها أن تتولى وظائف الدولة المختلفة ولها أن تكون قاضية تسمي الخليفة وتبايعه عدا المتعلقة بالحكم وذلك استناداً على الحكم الشرعي والحديث يقول«لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة». البعض يعتقد أن الحزب ظاهرة إعلامية ليس إلا، لماذا لا تظهرون للعلن؟ - الإعلام يتحمل عدم إنصافه لنا لأنه لا ينشر كل ما نوصله لهم، ونجد أن إحدى الصحف نشرت كلاماً صادراً في شكل بيان ونسبته إلى القيادات بالمجلس القومي للطفولة، وكان من المستحسن ألا ينسبوه لغيرنا، حيادية الإعلام مطلوبة ولا نجد له أثراً، ونحن نشاطنا موجود. البعض يصفكم بالتطرف؟ - مسألة متطرف ومعتدل، هي عبارة عن أفكار ومفاهيم الحضارة الغربية لضرب الإسلام، يروجون ليكون المسلم «وسط»، يعني غير متشدد هم يقصدون أن يمنعوا الإسلام بمفاهيم الغرب، لذلك الشخص الملتزم بالأفكار والأحكام الشرعية هو مسلم ليس إلا، الحزب مستند على «لا إله إلا الله» وما يتبقى عنها من معالجات بأدلتها التفصيلية لذا نحن مسلمون وملتزمون بكامل الأحكام.. نحن مسلمون نستند على الشريعة وليس على غيرها، ورددت المقولة المشهورة «ياليت ما بيننا وبين الله عامر، وبينا وبين الأنام خراب».. يا أختاه نحن نصحح في فهم المسلمين، نعم الدين مُنزل من الله وعلى المسلم الالتزام بالفروض والمباحات والمندوبات والانتهاء عن المكروه والحرام. ولكن هناك من يتحدث عن علاقاتكم بالجماعات المتشددة والإرهابيين؟ - إذا قاصدين بالتطرف الالتزام بدين الله فهو محمدة، ونحن نفخر بأننا ملتزمون بدين الله. إذاً ترفضين وصم الحزب بالإرهاب؟ - أرفض الأفكار بتبعيتها للحضارة الغربية، نحن مسلمون ملتزمون بمنهج واضح.. كل إنسان يطلب المنهج بطلب دليل واضح.. الحزب حسب منهجه قائم بذاته لا علاقة له بأي حزب أوجماعة، والأوضاع القائمة في بلاد المسلمين أوضاع سياسية راهنة نحن نسعى لتغييرها لأنها ليست على أساس الإسلام، وجود أحزاب في العمل السياسي اليوم ليس لديها منهج واضح لتحقيق الإسلام حتى الحاكمة منها ليس لها منهج واضح لتطبيق الإسلام، والدليل على ذلك تغيير الدستور، فإذا كان إسلام، لماذا التغيير! ليس في السودان إنما هو في كل بلاد الإسلام. الخلافة الإسلامية بشكلها الحالي الحاكم مسلم لماذا التمسك بمصطلح الخلافة؟ - مصطلح الخلافة مصطلح شرعي جاء في حديث المصطفى عليه أفضل الصلوات والتسليم يقول: كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء».. هنا حدد الرسول صلى الله عليه وسلم أن السياسة عمل الأنبياء والرسل، ثانياً نظام الحكم في الإسلام هو الخلافة ونجد أنه في حديث صحيح إذا بويع لخليفتين اقتلوا أحدهما. عفواً ولكن القتل لا يشبهنا فكيف لنا أن نجعله لاختيار خليفتنا؟ - هو تشريع من الإسلام لابد أن تجتمع كلمة الأمة على رجل واحد يقودها بكتاب الله، والقضايا المصيرية يُتخذ إجراء واحد تجاهها الحياة أو الموت.. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول من أتاكم وأمركم جمع على رجل واحد يريد أن يفرق كلمتكم ويشق عصاكم فاقتلوه كائن من كان. مارأيكم في ثورات الربيع العربي؟ - نحن عندنا مشكلة مع الأنظمة القائمة لأنها لاتطبق الإسلام، هي ليست مشكلة شخصية، الآن لو أعلنوا الإسلام نقف من خلفهم ونشد من أزرهم. أين أنتم من قضية الدستور الإسلامي؟ - دستور الخلافة يسمح بوجود أحزاب سياسية تستند على العلاقة الإسلامية، والتعددية أطلقها الغرب تضليلاً، وشرعاً يجوز وجود أحزاب تعمل] المصدر: صحيفة آخر لحظة ملحوظة مهمة:اسم الأخت الناطقة الصحيح هو: أم أواب غادة عبد الجبار وليس غادة عبد الهادي

بيان صحفي تجتمع المئات من النساء في المؤتمر الصحفي المهم في الأردن الذي ينظمه حزب التحرير بعنوان: "سارعوا لإقامة الخلافة حماية لحرائر الشام" (مترجم)

بيان صحفي تجتمع المئات من النساء في المؤتمر الصحفي المهم في الأردن الذي ينظمه حزب التحرير بعنوان: "سارعوا لإقامة الخلافة حماية لحرائر الشام" (مترجم)

في 27 نيسان/ أبريل 2013م، المئات من النساء، بما في ذلك الصحفيات وممثلات المنظمات، وغيرهن من صانعات القرار من النساء يجتمعن في مؤتمر صحفي مهم للنساء في عمان، الأردن لمناقشة مستوى المعاناة الرهيبة والمجازر الوحشية التي اقترفت بحق النساء والأطفال في سوريا على يد الطاغية السفاح بشار الأسد ونظامه البعثي القاتل الكافر. كما ستدعى أيضا للحضور النساء السوريات من الأردن وكذلك اللاتي في مخيم الموت مخيم الزعتري ... حيث عشرات الآلاف من النساء والأطفال الذين يعيشون حياة اليأس والبؤس في ظروف خطرة يرثى لها. وقد تم تنظيم هذا المؤتمر الصحفي الفريد من نوعه والذي لم يسبق له مثيل للنساء فقط من قبل حزب التحرير برعاية أمير الحزب عالم الأصول البارز، والسياسي الماهر، والمفكر الرائد العالم عطاء بن خليل أبو الرشتة بعنوان "سارعوا لإقامة الخلافة حماية لحرائر الشام" وسوف تشمل الخطب في ذلك اليوم كلمة افتتاحية من أمير الحزب، تليها كلمة من القسم النسائي للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير، ثم كلمة من أخت سورية تتحدث عن الأوضاع البشعة في سوريا... وسيتم بيان جرائم طاغية الشام حول الاختطاف والتعذيب والاغتصاب، وقتل النساء والأطفال من قبل النظام السوري المجرم الذي لم يرقب فيهم إلا ولا ذمة. وسيعرض المؤتمر شهادات مصورة عبر الفيديو لنساء سوريات يصفن خلالها المحن المروعة وحملات القتل والتعذيب التي تعرضن لها على يد بشار أسد المجرم، ثم سيختتم المؤتمر بكلمة من القسم النسائي في حزب التحرير في ولاية الأردن.. ستلقي المتحدثات خلال المؤتمر الضوء ليس فقط على كيفية تخلي الحكومات في العالم الإسلامي والمجتمع الدولي عن النساء في سوريا وتركهن لمصيرهن وفشلهم فشلا ذريعا في تقديم أي حل حقيقي لوضع حد لهذه المجازر ولكن أيضا على تصريحاتهم الفارغة وبعثاتهم العقيمة التي اشترت الوقت للنظام السوري لقتل النساء السوريات وانتهاك أعراضهن. وكذلك ستؤكد (المتحدثات) على أن الحكام في بلاد المسلمين جلسوا كمتفرجين خاملين على حمام الدم هذا، بل وتواطأوا مع المجرم الخسيس حيث لم يحركوا جيوشهم نصرة لأهل الشام أو حقنا لدمائهم الزكية رغم ترؤسهم لأكبر جيوش العالم، مما حدا بالمجرم لأن يطلق العنان لنفسه المريضة ولشبيحته بارتكاب الجرائم البشعة ضد نساء الشام الكريمات العفيفات. كذلك سيوجه المؤتمر نداء من القلب لأبناء الجيوش الإسلامية للقيام بما يوجبه عليهم إسلامهم العظيم فيبادروا لحقن دماء إخوتهم والذود عن كرامة أمهاتهم وأخواتهم في سوريا دون تأخير، وإعطاء النصرة لحزب التحرير لإقامة دولة الخلافة. فهي الدولة الوحيدة القائمة على الإسلام وهي الدولة الوحيدة التي تعطي المرأة حقوقها وتحفظ لها كرامتها، وهي الدولة التي يكون فيها الخليفة حارسا أمينا لبنات الأمة يدافع عن حياتهن ويذود عن أعراضهن ويحفظ لهن كرامتهن دون تردد أو تأخير. إننا ندعو وسائل الإعلام، وجميع النساء اللاتي يسعين بإخلاص لإيجاد حلول حقيقية ولوضع حد عاجل للمجازر التي ينفذها طاغية الشام، ندعوهن لحضور هذا المؤتمر الصحفي الفريد والمهم. وسوف تكون هناك فرصة في نهاية المؤتمر للصحافة والجمهور لطرح الأسئلة على الأخوات المتحدثات. ملاحظات للمحررين: (1) سيتم عقد المؤتمر الصحفي في الساعة 9:30 صباحا، 27 أبريل 2013، في عمان، الأردن. تفتح الأبواب في 9:00 للتسجيل. اعتماد الصحافة مطلوب. يرجى الاتصال media@hizb-ut-tahrir.info للاستفسار والمقابلات والاعتماد. وسوف يسمح فقط للصحفيات وطاقم تصوير من النساء فقط لحضور المؤتمر الصحفي. (2) سيبث المؤتمر مباشرةً على موقع إعلاميات حزب التحرير: www.htmedia.info (3) لمشاهدة دعاية الندوة المرئية: http://www.youtube.com/watch?v=a6ULqfxuWrk&feature=youtu.be د. نسرين نوازعضو المكتب المركزي لحزب التحرير

خبر وتعليق   مرسي يقدر موقف روسيا تجاه سوريا

خبر وتعليق مرسي يقدر موقف روسيا تجاه سوريا

الخبر: قام الرئيس المصري محمد مرسي يوم الخميس 18-04-2013 بزيارة إلى روسيا، وقد أجرى مرسي محادثات مهمة مع نظيره الروسي فلاديمير بوتين تناولت سبل تعزيز العلاقات الاقتصادية والتجارية وسبل تطوير التعاون الثنائي في مجالات التعليم، العلوم والتكنولوجيا والطاقة الجديدة والمتجددة والصناعات الهندسية، كما تم التشاور بشأن تطورات الشأن السوري وسبل تفعيل المبادرة المصرية للتوصل إلى تسوية سياسية لوقف نزيف الدم السوري. (نقلا عن صحيفة المصريون)، هذا وقد طلب مرسي قرضا من روسيا بقيمة 2 مليار دولار. وعقد الرئيسان مؤتمرا صحفيا يوم الجمعة أي في 19-04-2013 أكد فيه مرسي على تعزيز التعاون المشترك بين البلدين وعلى مواصلة الحوار وضرورة التعجيل بعقد الدورة المقبلة من اللجنة المشتركة المصرية - الروسية خلال العام الجاري، وفيما يتعلق بالقضية السورية قال مرسي: وبحثنا مع الرئيس بوتين تطورات الأوضاع الاقليمية، وكان على رأس هذه الموضوعات الملف السوري، وقد حظي هذا الملف باهتمام كبير من كلا الجانبين في محاولة للتوصل إلى تسوية سريعة للأزمة، وأنا أقدر جدا وجهة النظر والموقف الروسي تجاه الأزمة السورية وهو قريب من الموقف المصري.! التعليق: إنه لمن العجب العجاب أن يأتي حكام إلى الحكم نتيجة لثورة ضد الطغيان ثم تصدر منهم مواقف لا تختلف بل هي متطابقة تمام المطابقة مع من قامت الثورة ضدهم. ولو كان حسني مبارك على سدة الحكم لما زاد على ما قاله مرسي كلمة واحدة. لقد توسم بعض البسطاء من الناس خيرا في مرسي هذا، فظنوا أنه سيكون أفضل ممن سبقه من حكام مصر، حتى ذهب ابنه أبعد من ذلك عندما اعتبره "أفضل رئيس عرفته مصر والعالم العربي" أي أنه أفضل من عمرو بن العاص وقطز وبيبرس وهم الذين وقفوا وقفة عز في وجه الصليبيين والتتار، لقد ظن البعض أن مرسي هذا سيحارب الفساد والمفسدين، وسيمنع الظلم ويعاقب الظالمين، وأنه رجل يخاف الله، كيف لا وهو الحافظ لكتاب الله العارف لحدود الله، وأنه سيطبق شرع الله الحنيف، فإذا به لا يكتفي بعدم تطبيق شرع الله بل يحافظ على القوانين الوضعية والدستور الوضعي، ويحافظ على علاقاته مع أعداء الأمة والملة ويحافظ على كيان يهود دون خجل من الله أو من عباد الله. وزاد على هذا وذاك أنه في مؤتمره الصحفي مع عدو الله بوتين يقول: إنه يقدر جدا وجهة النظر والموقف الروسي تجاه حل الأزمة السورية، حقا إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت، يقدر مرسي موقف بوتين المحارب لدين الله والقاتل لعباد الله في الشيشان وفي الشام، يقدر موقفه وقد بدت منه العداوة والبغضاء تجاه أهل الشام وما يخفي صدره أكبر، يقدر موقفه ولم تتوقف شحنات الأسلحة الروسية إلى السفاح بشار لذبح المسلمين في الشام الذين يدعي مرسي أنه سيقف إلى جانبهم. يا من تدعي أنك حافظ لكتاب الله ولا تفهمه اعلم أن الواجب الشرعي يقتضي منك أن تقطع كل العلاقات مع روسيا، سواء كانت علاقات دبلوماسية أم اقتصادية أم عسكرية، لا أن تعمل على تقويتها، إن الواجب الشرعي يقتضي منك أن تطرد سفير دولة الإجرام روسيا من القاهرة، وأن تعلن أن روسيا دولة محاربة فعلا للمسلمين. يا من تدعي أنك حافظ لكتاب الله أين أنت من نصرة أهل الشام وكتاب الله يدعوك صباح مساء: وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر، فهل نصرتهم تكون بتقوية العلاقات مع عدوهم؟! هلا أغلقت -وذلك أضعف الإيمان- قناة السويس في وجه سفنهم الحربية التي تحمل الموت لأهل الشام؟ أين أنت يا من تدعي أنك حافظ لكتاب الله من آيات الله التي تحرم موالاة الكافرين، أين أنت من قوله تعالى: "يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ". يا أهل مصر إن حكام ما بعد الثورة لا يختلفون عن حكام ما قبل الثورة، بل هم على خطاهم سائرون، ولمناهجهم وقوانينهم مطبقون، وقد سرقوا ثورتكم جهارا نهارا، وأنه لا حل إلا باستئناف الثورة من جديد، ثورة تكون من أجل الإسلام ولتطبيق الإسلام من خلال دولة الإسلام، عندها فقط سيتخذ الإجراء الصحيح مع روسيا وغيرها من دول الكفر المحاربة للمسلمين، فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها، ولنقطعن أيديهم وأرجلهم من خلاف، ونحرر ما احتلوه من بلاد المسلمين، ومن أجل ذلك فليتنافس المتنافسون. أوكاي بالاعضو ممثل لحزب التحرير في هولندا

مع الحديث الشريف   نظام الذهب والفضة

مع الحديث الشريف نظام الذهب والفضة

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته, من مات وعليه دينار روى ابن ماجة في سننه قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ قُضِيَ مِنْ حَسَنَاتِهِ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ. جاء في كتاب حاشية السندي على ابن ماجه قَوْله ( قَضَى مِنْ حَسَنَاته )أَيْ أَخَذَ مِنْ حَسَنَاته وَيُعْطِي لِلدَّائِنِ فِي مُقَابَلَة دَيْنه في الحديث حث على قضاء الديون في الدنيا وعدم الاستهانة في حقوق الناس والتسويف في أدائها ..... ولا فرق في الديون إن كانت بالدراهم الفضية أو الدنانير الذهبية أو كانت من عملة أخرى غيرهما وإنما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم هاتين العملتين لأنهما كانتا العملتين المستعملتين في الدولة الإسلامية ذلك الوقت .....فالدولة الإسلامية كانت تسير على نظامي الذهب والفضة فكان الدينار الذهبي والدرهم الفضي وحدتا قياس السلع والجهود والمنافع.... وكانتا أداتي التبادل في المعاملات الداخلية والخارجية, ومعنى أن تسير الدولة على نظام نقد معين كالذهب أو الفضة مثلا أي أن يكون ذلك النقد هو وِحدةُ التداول في الدولة في معاملاتها الداخلية أو الخارجية أو كلتاهما. ونظام النقد في دول العالم المختلفة كان دائماً النظام المعدني ( نظام الذهب أو الفضة ) لكنها في العصر الحديث اعتمدت نظام الورق الإلزامي بعد أن تدرجت في إصدار الأوراق النقدية فكانت بديلة عن الذهب والفضة في البداية أي تمثل كمية من الذهب أو الفضة على شكل نقود أو سبائك يحتفظ بها في مكان معين ,حيث يمكن استبدال هذه الأوراق بقيمتها من الذهب أو الفضة وهو ما يطلق عليه بالأوراق ( النقود ) النائبة... ثم أَصدرت النقود الورقية التي تمثل كمية معينة من الذهب أو الفضة لا تغطي قيمتها الاسمية كاملة بل تغطي جزءا من قيمتها ... أي يمكن استبدالها بكمية من الذهب أو الفضة تعادل الجزء من قيمتها المغطى بالذهب أو الفضة وهي ما تسمى بالنقود الورقية الوثيقة .... ثم أُصدرت نقود ورقية لا تمثل أي كمية من الذهب أو الفضة بل تصدرها الحكومات وتجعلها نقوداً رئيسية فهي أوراق نقدية لا تصرف بذهب ولا فضة لا كلياً ولا جزئياً ولا يضمنها احتياطي ذهب ولا فضة فلا ضمان لها سوى قوة الدولة التي تصدرها, وهي ما تسمى بالنقود الورقية الإلزامية .... كلما كان النقد ذا قيمة ذاتية كان مدعاة لثبات ثمن وقيم الأشياء من سلع وجهود ومنافع ... لذا فإن خير معدن يصلح ليكون أساس تقدير القيم هو الذهب ... وقد سارت على هذا النظام معظم دول العالم حتى سبعيناتِ القرنِ الماضيِ حين أعلن الرئيسُ الأمريكيُ نيكسونْ فك الارتباط بين الدولار والذهب ... وضرب النظام الاقتصادي في العالم ضربة نجلاء لا زال العالم يعاني منها حتى يومنا هذا. أما نظام الفضة فيعني أن الفضة هي أساس الوحدة النقدية وهو معروف منذ القدم فقد كانت بعض الدول قديماً تعتمده وحده نظاما نقديا لها كدولة فارس القديمة كما كانت تعتمده الدولة الإسلامية إلى جانب نظام الذهب. فهو رغم أنه ليس ثمينا لكنه ذو قيمة ذاتية لذا فإنه يتمتع بحرية الضرب وبقوة إبرائية غير محدودة, وهو كنظام الذهب في كل تفاصيله ... لذا فإن نظاماً مبنياً على دمج نظامي الذهب والفضة له من القوة والثبات ومقومات النجاح ما ليس لغيره وهذا حال نظام النقد في دولة الإسلام التي ستسير على نظامي الذهب والفضة كما كانت في كل عهودها ...كانت وستعود بإذن الله وسيرى العالم كيف يكون تدبير الشؤون وتنظيم الحياة وخاصة الاقتصادية منها بما يجعلها قدوة لمن يرغب ثبات نظامه المالي واستقرار حياته الاقتصادية وحماية بلاده من الهزات والتقلبات الاقتصادية المهلكة بفعل النقد الورقي الإلزامي الذي لا قيمة ذاتية له وإنما يستمد قوته من القانون الذي صدر باعتماده نقداً للدولة, وترتبط قوته بقوة الدولة التي أصدرته نقداً لها, هذا النقد الذي تعتمده دول العالم اليوم والذي يتسبب عدم ثباته واستقراره بالأزمات المتلاحقة والقلق والاضطراب للعالم أجمع ..... لذا فإن عودة الخلافة ونظامها النقدي المتين سيجعل العالم لا يلبث إلا قليلا حتى يعود لتبني السير على نظام الذهب أو الفضة أو كليهما معاً, ونبذ نظام الورق الإلزامي, ذلك النظام الظالم الذي فرضته أمريكا على العالم بالبلطجة والقهر والإجبار. أحبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لماذا حزب التحرير   الوعي السياسي   ح3

لماذا حزب التحرير الوعي السياسي ح3

حزب التحرير هو الحزبُ الواعي سياسياً، ذو نظرة شمولية، ينظر للواقع وما يجري فيه من أحداث من زاوية معينة. لما هدمت دولة المسلمين، دولة الخلافة، تمكن الكافر المستعمر من أمة الإسلام، فقسمها إلى دويلات هزيلة، سماها كيانات ودولاً، ونصّب عليها حفنةً من الرويبضات، تحكّم من خلالهم بهذه الأمة، واتخذ من الوسائل والأساليب والخطط ما يحول بين هذه الأمة ونهضتها، ويمنعها من العودة لدينها وتحكيمه في حياتها، وأخذ ينهب ثرواتها وخيراتها، ومارس عليها من التضليل السياسي ما جعل كثيراً من أبنائها يدافعون عن الكافر المستعمر، ويتخذونه قبلة لهم، ومن لا يخنع ويخضع من أبناء أمة الإسلام لإرادة الكافر المستعمر، والحكام الذين نصبهم لخدمته، ساموه صنوف القتل والسجن والتعذيب والتشريد، ليحافظ على هذه الأمة مغيبة عن وعيها على واقعها وعلى تاريخها وعلى مستقبلها، فلا ترى لها مستقبلاً بغير الكافر المستعمر. في ظل هذه الأجواء ظهر حزب التحرير على يد مؤسسه المرحوم بإذن الله الشيخ تقي الدين النبهاني، ظهر على الناس بوعيه السياسي، وأخذ يكشف للناس مؤامرات الكافر المستعمر على أمة الإسلام، ويعرّي رويبضات الحكام ويكشف ولاءهم للكافر المستعمر، وجعل ذلك جزءاً لا يتجزأ من ثقافته التي يحملها كل عضو من أعضاء حزب التحرير، ليكون كل عضو من أعضائه سياسياً بارعاً، ويهيئ منتسبيه ليكونوا رجال دولة، وهم - على ضعف إمكاناتهم- يفوقون الحكام وأعوانهم ووزراءهم في الفهم والتحليل السياسي، بل يفوقون قادة الدول الكبرى ووزراء خارجيتهم في الفهم السياسي، ويقضي أعضاء حزب التحرير كثيرا من وقتهم في المتابعة السياسية، وينفقون على ذلك أقصى ما يستطيعون -رغم ضيق ذات يد كثير منهم- ليصلوا إلى الفهم السياسي الصحيح، المطابق للواقع، فيكشفون المؤامرات والمخططات على جميع المستويات: العالمية والإقليمية والمحلية. قاد الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله مسيرة الحزب، وصنع رجالاً يعدّون بحقّ رجال دولة، حتى انتقل للرفيق الأعلى، وخلفه الشيخ عبد القديم زلوم رحمه الله، فحمل الراية حقّ حملها، وواصل مسيرة الوعي السياسي، وبناء الشخصيات القادرة على حكم العالم، واستمر في الكشف السياسي لمؤامرات الدول الكبرى ومخططاتها، حتى انتقل للرفيق الأعلى. ثم حمل الراية من بعده العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة، قوّاه الله وثبته، وأجرى النصر لأمة الإسلام علي يديه، فواصل المسيرة في توسيع مجال الحزب حتى وصل القارات الخمس، واستمر مع أعضاء الحزب في الكشف السياسي للمؤامرات التي تحوكها الدول الكبرى ضد أمة الإسلام، محذرا المسلمين من تلك المؤامرات، وراسماً الطريق الصحيح لمواجهة تلك المؤامرات، موجهاً أمة الإسلام لما ينبغي عليها فعله لتعود خير أمة أخرجت للناس كما وصفها ربها سبحانه، وخاض الحزب بقيادته غمار الثورات في بلاد المسلمين، فيما سمي بـ (الربيع العربي)، ونحن نرى اليوم كيف تتحطم كل مؤامرات أمريكا ومخططاتها ضد الثورة السورية على صخرة الوعي السياسي الذي زرعه حزب التحرير في الناس في سوريا، فباءت كل محاولاتهم بالفشل، ولم تنجح أية خطة من الخطط التي رسمتها أمريكا لحرف مسار تلك الثورة. إنه حزب التحرير الواعي سياسياً، الذي أنشأه الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله، وأكمل مسيرته من بعده الشيخ عبد القديم زلوم رحمه الله، وهو اليوم بقيادة أميره العالم الجليل السياسي عطاء بن خليل أبو الرشتة يضرب جذوره في شتى بقاع الأرض، يصبح قبلة المخلصين من أبناء الأمة أينما كانوا، يتشبثون بأهدابه ساعين نحو الخلاص الحقيقي بالوعي السياسي الحقيقي على الواقع، ورسم الطريق الصحيح لمعالجة هذا الواقع، والتخلص من استعمار الدول الكبرى وهيمنتها على بلاد الإسلام، واقتلاع جذور رويبضات الحكام العملاء الذين زرعهم الكافر المستعمر ليخدموا مصالحه، ويقيموا دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة، التي وعد الله سبحانه وتعالى بها، وبشر بها رسوله صلى الله عليه وسلم. أدعو كل باحث عن الحقيقة أن يقرأ كتاب مفاهيم سياسية لحزب التحرير، ويقرأ نشراته السياسية التي تكشف الواقع السياسي، ويقرأ أجوبة الأسئلة التي كتبها أمراء حزب التحرير، أجوبة الأسئلة السياسية ليعرف مدى التآمر على أمة الإسلام، ومدى وعي حزب التحرير: شباباً وشاباتٍ وأجهزة وقيادة وأميراً، عسى الله أن يمكّنَ لحزب التحرير بالاستخلاف في الأرض، بقيادة أميره العالم الجليل السياسي عطاء بن خليل أبو الرشتة، فيعز الحق وأهله، ويذل الباطل ودعاته، إنه على ذلك قدير، وبالإجابة جدير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبو محمد خليفة

الأندلس الفردوس المفقود من الفتح إلى السقوط   ح4   عقبات الفتح وكيفية حلها   ج1

الأندلس الفردوس المفقود من الفتح إلى السقوط ح4 عقبات الفتح وكيفية حلها ج1

نحييكم مجدداً أحبتنا الكرام بتحية الإسلام، فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، ونستأنف حديثنا عن الأندلس ذلك الفردوس المفقود، وقلنا في الحلقة السابقة أن ثم عقبات واجهت موسى بن النصير في طريقه لفتح الأندلس، فما هي هذه العقبات وكيف تم التغلب عليها. إن طبيعة المعارك التي خاضها المسلمون سابقاً كانت برية ولم تكن هناك حاجة كبيرة لسفن ضخمة - باستثناء بعض المواقع مثل ذات الصواري وفتح قبرص- وكانت المسافة المائية التي يجب على المسلمين قطعها للوصول إلى الأندلس لا تقل عن ثلاثة عشر كيلو مترا، وموسى بن نصير ليس لديه سفنا كافية لعبور هذه العقبة المائية، لتنقل الجنود وتعبر بهم مضيق جبل طارق ليصلوا إلى الأندلس. فعمد موسى بن نصير أول أمره في سبيل تجاوز عقبات الطريق إلى الأندلس إلى إنشاء السفن؛ فبدأ ببناء الموانئ الضخمة والتي يبنى فيها السفن، وهذا وإن كان يعد أمرا يطول أمده إلا أنه بدأه بهمة عالية وإرادة صلبة؛ فبنى أكثر من ميناء في الشمال الأفريقي، كان أشهرها ميناء القيروان (المدينة التي فتحها عقبة بن نافع). أما العقبة الثانية فكانت وجود جزر البليار النصرانية في ظهره إن دخل الأندلس، وقد كان موسى بن نصير قد تعلم من أخطاء سابقيه؛ فلم يخطو خطوة حتى يأمن ظهره أولا، فقام بفتح جزر البليار وضمها إلى أملاك المسلمين، وهو بهذا يكون قد أمّن ظهره من جهة الشرق، وهذا العمل يدل على حنكة وحكمة عظيمة لهذا القائد. العقبة الثالثة: وجود ميناء سبتة المطل على مضيق جبل طارق في يد نصارى على علاقة بملوك الأندلس حيث كان ميناء سبتة المطل على مضيق جبل طارق والذي لم يُفتح مع بلدان الشمال الأفريقي، كان يحكمه ملك نصراني يُدعى يُليان أو جريان، وكان لهذا الملك علاقات طيبة بملك الأندلس الأسبق غَيْطَشَة، وغيطشة هذا كان قد انقلب عليه لوذريق أو رودريقو - كما يُنطق في بعض الأحيان - وتولى حكم الأندلس، وكانت العقبة تكمن في خوف موسى بن نصير من أن ينقلب عليه يوليان صاحب ميناء سبتة والذي سيكون في ظهره ويتحد مع لوزريق صاحب الأندلس، حتى وإن كان على خلاف معه، فمن يضمن ألا يدخل يوليان مع لوذريق في حربه ضد موسى بن نصير نظير مقابل مادي أو تحت أي بند آخر؟ وهنا وفقط كان لا بد للأمر الإلهي والتدبير الإلهي أن يتدخل: "إِنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ" (الحج:38) .ويقول أيضاً :"وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى" (الأنفال:17) . وهذا بالفعل ما حدث وتجسد في فعل يوليان صاحب سبتة وكان على النحو التالي: - فكر يوليان جديا في الأمر من حوله، وكيف أن الأرض بدأت تضيق عليه وتتآكل من قِبَل المسلمين الذين يزدادون قوة يوما بعد يوم، وإلى متى سيظل صامدا أمامهم إن هم أتوا إليه؟ - كان يوليان مع ذلك يحمل الحقد الدفين على لوذريق حاكم الأندلس ذلك الذي قتل غيطشة صاحبه الأول، وقد كان بينهما علاقات طيبة، حتى إن أولاد غيطشة من بعده استنجدوا بيوليان هذا ليساعدهم في حرب لوذريق، ولكن هيهات فلا طاقة ليوليان بلوذريق ولا طاقة لأولاد غيطشة أيضا به، ومن هنا فكان ثمة عداء متأصل بين صاحب سبتة وحاكم الأندلس؛ ومن ثم فإلى أين سيفر يوليان إن استولى المسلمون على ميناء سبتة؟ - الأمر الأخير الذي دار في خلد يوليان هو أن أولاد غيطشة القريبين منه كان لهم من الضياع الضخمة في الأندلس الكثير والتي صادرها وأخذها منهم لوذريق قاتل أبيهم، وكان يوليان يريد أن يستردها لهم، وكان لوذريق أيضا قد فرض على شعبه الضرائب الباهظة وأذاقهم الأمرّين؛ فعاشوا في فقر وبؤس شديد بينما هو في نعيم دائم ومُلك يتصرف فيه كيف يشاء؛ ومن هنا فكان شعبه يكرهه ويتمنى الخلاص منه. ومن تدبير رب العالمين أن اختمرت هذه الأفكار جيدا في عقل يوليان - وموسى بن نصير آنذاك قد استنفد جهده وحار في أمره - فإذا به يُرسل إلى طارق بن زياد والي طنجة (على بعد عدة كيلو مترات من ميناء سبتة) برسل من قِبَله يعرض عليه عرضا للتفاوض، أما تدبير العناية الإلهية والمفاجأة فكانت في بنود هذا العرض وهذا الطلب العجيب الذي نص على ما يلي: نسلمك ميناء سبتة. تلك المعضلة التي حار المسلمون أعواما في الاهتداء إلى حل لها؛ حيث كانت فوق مقدراتهم. نمدك ببعض السفن التي تساعدك في عبور مضيق جبل طارق إلى الأندلس. وكأن الله سبحانه وتعالى أراد أن يقول: سأتم ما لم يستطع المسلمون إتمامه ووقفت عندهم قدراتهم، حتى ولو كان ذلك من قِبَل أعدائهم، وقد علمنا مدى احتياج موسى بن نصير لهذه السفن. نمدك بالمعلومات الكافية عن أرض الأندلس. أما المقابل فهو: ضيعات وأملاك غيطشة التي صادرها لوذريق. وبهذا العرض فقد أراد يوليان صاحب سبتة أن يتنازل للمسلمين عن سبتة ويساعدهم في الوصول إلى الأندلس، ثم حين يحكمها المسلمون يسمع يوليان ويطيع، على أن يرد المسلمون بعد ذلك ضيعات وأملاك غيطشة، فما أجمل العرض وما أحسن الطلب! وما أعظم السلعة وما أهون الثمن! المسلمون لم يفكروا يوما في مغنم أو ثروة أو مال حال فتوحاتهم البلاد، لم يرغبوا يوما في دنيا يملكها غيطشة أو يوليان أو لوذريق أوغيرهم، كان جل هدفهم تعليم الناس الإسلام وتعبيدهم لرب العباد، فإذا دخل الناس في الإسلام كان لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين، بل لو لم يدخلوا في الإسلام وأرادوا دفع الجزية فحينئذ يُترك لهم كل ما يملكون، وسنتحدث عن الجزية في الإسلام بعد قليل. ومن هنا فكان الثمن هينا جدا والعرض غاية الآمال، فبعث طارق بن زياد إلى موسى بن نصير وكان في القيروان عاصمة الشمال الأفريقي آنذاك (وهي في تونس الآن) يخبره هذا الخبر، فسُرّ سرورا عظيما، ثم بعث موسى بن نصير بدوره إلى الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك يطلعه أيضا الخبر ويستأذنه في فتح الأندلس. وهنا أذن له الوليد بن عبد الملك إلا أنه شرط عليه شرطا كان قد فكر فيه قبل ذلك موسى بن نصير نفسه، وهو: ألا يدخل بلاد الأندلس حتى يختبرها بسرية من المسلمين، فما أدراه أن المعلومات التي سيقدمها يوليان عن الأندلس ستكون صحيحة؟ ومن يضمن ألا يخون يوليان عهده مع المسلمين أو يتفق من ورائهم مع لوذريق أو مع غيره على المسلمين؟ وهذا الشرط وإن دلّ على شيء فإنه يدل على مدى شعور الخليفة والقائد بعظم مسؤوليته تجاه رعيته، ويدل على حسه العالي بهذه المسؤولية التي حملها على عاتقه، وتدل أيضا على ضرورة تحلي القائد سواء أكان خليفة أو قائد جيش بالفطنة والحنكة والذكاء، وكم يغص القلب بالألم عندما يقارن حال حكام اليوم بأفعال أولئك القادة العظام، فيجد الفرق الشاسع بين من علم وعمل وبين من عمل ولم يعمل، بل جار وأجاع وباع وقتل ودمر ،،، فلا حول ولا قوة إلا بالله. نسأل الله تعالى أن يمنّ علينا بقادة أمثال موسى بن النصير وطارق بن زياد قريباً بإذن الله، فأرحام النساء لم تعقم عن إنجاب مثل هؤلاء، وهم موجودون، ولكن يتنظرون نصرة من الجيوش لو أعطيت، وسيخرجون العالم أجمع من جور وظلمات القوانين الوضعية إلى نور وعدل الإسلام، نسأله تعالى أن يكون ذلك قريباً إن شاء الله. بقي أمام موسى بن النصير بعض العقبات؟ فما هي هذه العقبات وكيف تخطاها؟ هذا ما سنتحدث عنه في حلقتنا القادمة إن شاء الله، فانتظرونا الأسبوع القادم ومع جديد سلسلتنا، نراكم على خير وبركة إن شاء الله ،، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. كتبته : أم سدين

نفائس الثمرات   أي شيء بلغ الحسن فيكم إلى ما بلغ

نفائس الثمرات أي شيء بلغ الحسن فيكم إلى ما بلغ

قيل لعبد الواحد صاحب الحسن، أي شيء بلغ الحسن فيكم إلى ما بلغ، وكان فيكم علماء وفقهاء؟ فقال: إن شئت عرفتك بواحدة، أو شئت اثنتين، فقال السائل: عرفني بالاثنتين، قال: كان إذا أمرَ بشيء أعملَ الناس به، وإذا نهى عن شيء أترك الناس له، قال: فما الواحدة؟ قال: لم أرَ أحداً قطُّ سريرته أشبه بعلانيته منه. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي

خبر وتعليق   ما وراء زيارات وزير خارجية أمريكا المتكررة لتركيا

خبر وتعليق ما وراء زيارات وزير خارجية أمريكا المتكررة لتركيا

الخبر: زيارة ثالثة خلال شهرين لوزير الخارجية الأمريكي جون كيري إلى تركيا. كيري القادم إلى تركيا في 20 نيسان سينضم إلى اجتماع أصدقاء سوريا المنعقد في اسطنبول. سينضم إلى الاجتماع بالاضافة إلى كيري وزراء قادمون من إنجلترا وفرنسا وألمانيا ومصر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وقطر والأردن. كما سيقوم كيري بعقد لقاءات خاصة مع معارضين سوريين ومسؤولين أتراك. (وكالات الأنباء) التعليق: بزيارته الأخيرة هذه سيكون قد قدم إلى تركيا للمرة الثالثة في الفترة بين 1 آذار - 20 نيسان. وإنه ليس معهودا على وزراء الخارجية الأمريكية ترددهم إلى البلد نفسه بشكل متكرر هكذا. وإن لكل بلد أساليب كثيرة تتبعها للتواصل. مثلا عن طريق السفراء، أو المحادثات الهاتفية، أو المراسلات، أو إرسال ممثلين عنها. وبالرغم من أن جون كيري قادر على اتباع أحد أساليب التواصل هذه إلا أنه يضطر إلى المجيء بنفسه، إذن هناك مسألة جدية تستدعي ذلك. وإن هذه الغصة التي تقلق أمريكا لا بد أنها الوضع في سوريا. عند البحث في زيارة كيري الثالثة هذه، نرى ما يلي: إن زيارة كيري الأولى كانت لعقد تسوية بين تركيا و(إسرائيل). بعد أن كانت العلاقات التركية-(الإسرائيلية) معلقة بسبب أحداث سفينة مرمرة. بالرغم من أن العلاقات الدبلوماسية والسياسية والعسكرية تبدو وكأنها معلقة إلا انها كانت تسير خلف الستار. حتى إن العلاقات الاقتصادية بعد حادث مرمرة قد حطمت الرقم القياسي. ولكن كان لا بد للعلاقات التركية-(الإسرائيلية) أن تصبح أوضح وأن تتقدم أكثر لأجل التطورات في سوريا. فها هو كيري في زيارته هذه قد أرسى الأسس لتليين العلاقات، وبعد ذلك قيام أوباما بزيارة (إسرائيل) وتهيؤ الوضع لاعتذارها من تركيا، وقيام رئيس الوزراء رجب طيب إردوغان بقبول هذا الاعتذار الزائف. حتى إن إردوغان في هذه الفترة أعلن أنه منزعج من بقاء العلاقات سيئة. وزيارة كيري الثانية كانت لتحديد مسار المعارضة المسلحة في سوريا. وإن المناقشات في سوريا تتزايد باستمرار وتتمحور في جبهة النصرة. حتى إن هناك بعض الأخبار حول إعلان جبهة النصرة علاقتها بالقاعدة. وفي وقت سابق كانت أمريكا قد وضعت جبهة النصرة على لائحة المنظمات الإرهابية. وإن بشار الأسد جزار سوريا في لقاءات عقدها ذكر وجود القاعدة في سوريا. كل ذلك لتشويه الثورة وتضليلها. لأن منظمة القاعدة في الأصل هي علامة أنتجتها أمريكا ضمن استراتيجيتها لمحاربة الإرهاب. لذلك فإن الحديث عن وجود القاعدة في سوريا هو اتهام الثورة السورية بالإرهاب. إذن فإن زيارة كيري الثانية تهدف إلى توجيه المعارضة السورية والدول العربية بهذا الخصوص. أما زيارة كيري الحالية، فهي لمعالجة مسألة تسليح المعارضة السورية. ففي نظر الرأي العام الغربي فإن المعارضة السورية منقسمة إلى طرفين. الطرف الأول، وهو المعارضة المعتدلة التي تسير الجهود السياسية والدبلوماسية من خارج سوريا وهي مؤيدة للديمقراطية وموالية للغرب. أما الطرف الآخر، فهو المجموعات المسلحة المبعثرة التي تعمل بأعداد كبيرة داخل سوريا، وإن هذه المجموعات تتحرك بشكل عشوائي (دون تحكم الغرب). لهذا السبب فإن المعارضة المعتدلة والجيش السوري الحر المرتبط بها يشتكون على الدوام من الغرب لعدم تقديم الدعم والسلاح الكافيين. لذا فإن هذه هي المسألة التي ستتم معالجتها في زيارة كيري هذه. وبهذا الخصوص سيتم توجيه الدول التي ستشترك في (أصدقاء سوريا)، وتنظيم ذلك متروك على تركيا. حتى إنه وفقا لبعض الأخبار ستقدم التدريب العسكري للمعارضة السورية. وستقوم بتنظيم توزيع أسلحة عليهم. فقد ذكر أنه سيتم إنشاء فريق من الخبراء الاستشاريين حتى لا تتسرب الأسلحة إلى أيدي جماعات أخرى مثل جبهة النصرة. بينما... بينما المعارضة السورية مبعثرة هكذا، وبينما ثقافة الديمقراطية في سوريا ضعيفة هكذا، وبينما لم تتناسق مطالب الجيش السوري الحر بعد، وبينما لم تتم السيطرة على المعارضة المسلحة في سوريا بعد، وبينما الأفق الوحيد والأهم الظاهر لما بعد الأسد هو إقامة دولة الخلافة، فلا خيار لهم إلا... إغماض الأعين عن مجازر حكام المسلمين التي تتم في سوريا، إمداد العصابات المرتبطة بإيران وحزب الله يد العون لبشار الأسد، تفعيل نشاط المعارضة السورية المزيفة من اجتماع إلى آخر، زيادة شدة المجازر التي يقوم بها بشار الأسد، توثيق العلاقات بأسرع وقت ممكن بين تركيا وكيان يهود لخشيتهم على سوريا شريكتهما، وقيام القوى الغربية بصرف الغالي والنفيس هباء للتمكن من سرقة الثورة السورية. يلماز شيلك / ولاية تركيا

خبر وتعليق   هل أدرك الناس في اليمن من هم المانحون أصدقاء اليمن

خبر وتعليق هل أدرك الناس في اليمن من هم المانحون أصدقاء اليمن

الخبر: أوردت صحيفة أخبار اليوم اليومية الصادرة في اليمن يوم الأحد 21 نيسان/أبريل الجاري في عددها 2993 تصريحاً أدلى به الخبير الاقتصادي علي الوافي "أشار فيه إلى أن الموازنة العامة رصدت في العام السابق بدعم خارجي وخاصة من طرف المملكة العربية السعودية وذلك من خلال الوديعة التي تحولت إلى جزء من الدعم المقدم لليمن، فضلاً عما سبقها من منح المشتقات النفطية التي تحولت إلى إيرادات للخزينة العامة للدولة. وأضاف الوافي بأن الحكومة خلال هذا العام لم تحصل على دعم مماثل كما حصلت عليه العام السابق، في وقت تتزايد فيه متطلبات الإنفاق العام بشكل كبير في ظل عدم الاستقرار السياسي والأمني وضعف الأداء الحكومي، مؤكداً ان هذا الوضع يعني أن تترتب عليه أوضاع اقتصادية سيئة جداً في وقت نفد فيه صبر المواطن الذي ينتظر أن يلمس خيرات الثورة الشعبية السلمية والتسوية السياسية المدعومة خارجياً. ولفت الوافي إلى أن المانحين في المقابل لديهم شكوى ومطالبات تجاه الجانب الحكومي اليمني ليس على صعيد تحسين القدرة الاستيعابية فقط بل وربما على صعيد تحسين الإدارة الحكومية التي يبدو أن المانحين يحملون إزاءها مشاعر غير راضية عن كفاءتها. التعليق: المانحون لم يأتوا مصادفة، بل إن بريطانيا هي من جلبتهم إلى اليمن، بعد أن دعتهم إلى مؤتمر عقدته بلندن في تشرين الثاني/نوفمبر من العام 2006م، أي قبيل عامين على انطلاق الأزمة الاقتصادية العالمية في العام 2008م. أي أن بريطانيا قد أدركت اقتراب الاقتصاد في اليمن من الانهيار فصعب عليها تقديم جزء من الأموال التي تحصل عليها منه عبر شركات النفط، ومبيعاتها في اليمن "فبريطانيا الشريك التجاري الأول مع اليمن"، فقامت بدعوة دول استعمارية مثلها ومؤسسات مالية كالبنك وصندوق النقد الدوليين لتقديم المال وفق رؤى مشتركة بينها وبينهم، على أن تبقى كلمة الفصل لها بالقبول أو الرفض فيما يقترحون تقديمه من برامج ومشاريع لليمن. وما يفسر أن كلمة الفصل في اليمن هي لبريطانيا هو تقديم نظام آل سعود مليار دولار وديعة للبنك المركزي اليمني، بالإضافة إلى ملايين من براميل النفط الخام منه ومن بقية أنظمة الحكم في الخليج. وبالفعل صارت تلك الدول الاستعمارية والمؤسسات المالية الطامعة في اليمن تحمل اسم أصدقاء اليمن الذين عقدوا جملة من المؤتمرات حول اليمن. لكنهم لم يقدموا سوى التعهدات لليمن بتقديم المال. فهم من جهة يعانون من الأزمة المالية العالمية التي لا تزال تعصف بهم، ومن جهة أخرى لا يرون منفعة لهم وفق السياسة البريطانية في اليمن. وما يجمعهم ويجبرهم على تقديم الفتات للنظام الحاكم في اليمن هو اتفاقهم على عدم السماح له بالانهيار، لما سيلحقه بالملاحة بباب المندب وأمن الخليج ونفطه من أضرار. فالمانحون الذين يقدمون المال صاروا يطلبوا من حكومة باسندوه تحسين أدائها، كما جاء في الخبر ولديهم شكاوى ومشاعر عدم الرضا عن كفاءتها. يأتي كل هذا في الوقت الذي التقى فيه وزراء المالية والتخطيط والتعاون الدولي والتربية والتعليم في حكومة باسندوه يوم السبت 20 نيسان/أبريل الجاري بواشنطن بمسئولين من الولايات المتحدة وألمانيا والبنك وصندوق النقد الدوليين الذين جددوا استمرار دعمهم وأوجه المساعدة المتاحة لليمن. بعد سبع سنوات على انطلاق مؤتمر المانحين في لندن، وحزمة من مؤتمرات أصدقاء اليمن هل أدرك الساسة والناس في اليمن من هم المانحون "أصدقاء اليمن" وماذا يريدون منه؟ وهل بقي لهم حجه في البقاء على طلب المساعدة منهم؟ أم ينطبق عليهم قول الله سبحانه وتعالى ((لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا)). ألا فلينبذ الناس جميعاً ما سوى الله ويلوذوا به فإنه عاصمهم من قواصم المحن، بالامتثال لأمره والاستجابة لدعوته بجعل الإسلام نظاماً لحياتهم ومنه دولتهم دولة الخلافة. المهندس: شفيق خميس / ولاية اليمن

8718 / 10603