خبر وتعليق إيران تهدد بإلغاء الاتفاق حال فرض عقوبات

الخبر: نقلت الجزيرة.نت خبرا مفاده أن وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف هدد بإلغاء الاتفاق النووي الذي أبرمته طهران مع الدول الست الكبرى في حال فرض الكونغرس الأميركي عقوبات جديدة على بلاده. وقال ظريف - في مقابلة مع مجلة تايم الأميركية - إن الكونغرس إذا أقر تلك العقوبات فذلك يظهر عدم جدية الولايات المتحدة وعدم رغبتها في التوصل لحل، مؤكدا أن بلاده "لن تذعن للضغوط". التعليق: جاءت تصريحات وزير الخارجية الإيراني ظريف على إثر إعلان أعضاء مجلس الشيوخ الأميركي الموالين للوبي اليهودي أنهم في صدد إعداد مشروع قانون لفرض عقوبات جديدة على إيران في غضون ستة أشهر إذا لم يفض الاتفاق النووي الذي تم التوصل إليه في جنيف في 24 نوفمبر/تشرين الثاني لتسوية نهائية. إن حكام إيران والإدارة الأمريكية يدركون أن اللوبي اليهودي يسعى للتشويش على الاتفاق النووي الإيراني لجعل الحل النهائي مع إيران يتضمن قيوداً أكثر عليها من القيود الموضوعة في الحل المؤقت الحالي. وقد سعى البيت الأبيض لمواجهة ذلك حيث طلب الدعم من، سكوكروفت وبريجنسكي، للضغط على الكونغرس، لإيقاف مثل هذه التدابير، فطلبا - في رسالة لهما - من زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ (هاري ريد) دعمَ التفاوض مع إيران، لما في ذلك من مصلحة وطنية أمريكية، وقد جاء في الرسالة: "إنّ التفاوض يدعم الأمن القومي للولايات المتحدة (وإسرائيل) وغيرهما من الشركاء في المنطقة"، وحذرت الرسالة أيضاً من فرض عقوبات جديدة على إيران ودعت الكونغرس الأمريكي إلى الوقوف بحزم مع الرئيس في المفاوضات الصعبة مع إيران. وقد أشار وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف إلى تلك المساعي للوبي اليهودي حيث علق على تصريحات الكونجرس قائلا إن الحكومة الإيرانية تدرك التعقيدات الداخلية والمشاكل المختلفة داخل الولايات المتحدة. إن حكام إيران يعلمون أن دولة يهود تريد احتكار السلاح النووي في المنطقة، ومنع أية دولة أخرى في المنطقة من امتلاك أية قوة متطورة، بل منع تلك الدول من أية قدرة علمية نظرية على إنتاج الطاقة النووية. وعلى الرغم من ذلك فقد وضع حكام إيران البلاد تحت الرقابة الدائمة والتفتيش اليومي وحالوا دون تطور أي قوة نووية في إيران، في حين يشاهدون دولة يهود تطور قوتها باستمرار، تقليدية كانت أو غير تقليدية. وقد صرح وزير الخارجية الأمريكي جون كيري أن الاتفاق النووي سيجعل من الصعب على إيران الاندفاع نحو صنع سلاح نووي. وأضاف مطمئنا كيان يهود: "هذا الاتفاق سيجعل العالم أكثر أمنا و(إسرائيل) وشركاؤنا في المنطقة أكثر أمنا". لقد بات واضحا لكثير من الناس أن إيران توالي أمريكا، وقد تأكد ذلك بعد أحداث سوريا خاصة. ففي حين يبرر حكام إيران وقوفهم المستميت إلى جانب طاغية الشام بأنه نظام ممانع، ها هم لا يمانعون التعاون بل الخضوع لأمريكا وتمكين يهود من احتكار السلاح النووي وضمان التفوق العسكري في المنطقة. فيصدق فيهم قول رسول الله عليه الصلاة والسلام: إذا لم تستح فاصنع ما شئت. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرشادي فريجةالممثل الإعلامي لحزب التحرير- إسكندينافيا

الشارع السعودي في حالة غضب لهشاشة البنية التحتية

  أمريكا ومعها عملاؤها (وعلى رأسهم النظام السوري المجرم) يستغلون الظروف الجوية القاسية لدفع المسلمين في سوريا إلى اليأس والاستسلام

ضربت المنطقة حالة من الطقس القارس جداً، حملت معها موجة من المآسي أصابت الناس جميعهم، وكانت الأشد على المسلمين من أهلنا في سوريا، سواء أكانوا في الداخل في بيوتهم أم كانوا مشردين حيث افتقدوا ما يقيهم أذى هذا الطقس، وزاد عليه ما يقوم به النظام البائس من قصف وغارات وإلقاء للبراميل المتفجرة على المدنيين وقتل للأطفال خاصة، ليدفع الناس إلى اليأس والاستسلام دفعاً، وخاصة وأن مؤتمر (جنيف2) على الأبواب، وأمريكا تصر عليه، والجربا والائتلاف الوطني الخائن يدعو له، والنظام السوري المجرم يدفع إليه، إنه تواطؤ وتآمر دولي مستمر على المسلمين في سوريا، خالٍ من أي معنى من معاني الإنسانية، ويستغل حتى ظروف الطبيعية ليحقق أهدافه السياسية. أما أهلنا المشردون في الخارج، والذين تخلت عنهم حكومات الجوار التي لجؤوا إليها، فهي امتنعت عن تقديم أدنى وسائل الرعاية لهم قبل العاصفة، فكيف بعدها؟! ويبقى أساس تعامل دول الجوار مع (اللاجئين) السوريين قائماً على سببين: داخلي، وهو الخوف من أن يتحولوا إلى حالة دائمية؛ لذلك افتقدت الحالة الإنسانية في التعامل معهم، وحلت محلها الحسابات السياسية. وخارجي حيث إن هذه الدول متورطة بالمخطط الأمريكي الذي يهدف إلى دفع الناس إلى اليأس والاستسلام للحل الأمريكي القادم عبر (جنيف2)، كل على طريقته. أيها المسلمون في سوريا: يحق لنا جميعاً أن نتساءل: لماذا كل هذا التآمر الدولي اللئيم علينا؟ والذي لا يكاد يستثني أحداً من الدول؟! إن أبسط تفكير يدل على أن هناك خوفاً، بل هلعاً، لدى أعداء الله هؤلاء من عودة دولة الخلافة، وبالذات من سوريا؛ لذلك تقود أمريكا المجتمع الدولي بأسره لكي يحارب معها هذه العودة لمنعها، ويشترك معهم أعداء الله وأعداء دينه من حكام المسلمين، ومن أعضاء الائتلاف الوطني الذين يسارعون في التهجم على الحالة الإسلامية في سوريا ووصفها بـ (التكفيرية) لأن دعوات الخلافة تصدع خلالها، ووصف أهلها بأنهم (تكفيريون)، متبنـِّين بذلك مقولة أمريكا نفسها. أيها المسلمون في سوريا: إن الثمن الذي قدم حتى الآن باهظ وباهظ جداً، ولكنه رخيص ورخيص جداً إذا كانت سلعته هي إقامة دولة الخلافة الإسلامية في الدنيا، وكانت الجنة هي سلعته في الآخرة. وإن النصر سيكون لنا لسببٍ أوحدَ وهو إذا كان الله معنا، وإن النصر إنما هو صبر ساعة لن تلبث أن تنقضي، ولكن في هذه الساعة علينا التأسي بطريقة الرسول صلى الله عليه وسلم في إقامة الدولة الإسلامية. وحزب التحرير يذكر أهل القوة في سوريا بأن يقدموا نصرتهم لإقامة حكم الله فيها، تماماً كما قدم الأنصار في المدينة نصرتهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقيمت على إثرها دولة الإسلام الأولى. قال تعالى:﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾. رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير - ولاية سورياالمهندس هشام البابا

بيان صحفي يا حكام لبنان: أتحسبون النازحين من مجزرة السفاح من غير صنف البشر، فتتركوهم عصفًا للصقيع القاتل؟!

تعصف بالبلاد موجة برد قارس مصحوبة بثلوج وأمطار غزيرة وعواصف عاتية، تقرر معها وزارة التربية تعطيل المدارس وحبس التلامذة في بيوتهم، وتستنفر الأجهزة الأمنية والدفاع المدني ووزارة الأشغال كافة قواها وطاقاتها، كما تزعم السلطة على الأقل، وتوزع على الناس التحذيرات والإرشادات لكيفية التعامل مع هذه الموجة. يعتصم معظم الناس في بيوتهم خشية صقيع البرد ومخاطر السيول والريح، ويؤمّنون لأنفسهم كافة وسائل التدفئة المختلفة، ولا يخرجون من بيوتهم وأماكن عملهم إلا للضرورة القصوى. وإلى جانب هذا المشهد، على الأرض نفسها في البلد نفسه، وربما على بعد أمتار، مشهد مناقض صارخ! تقشعر له قلوب الذين احتفظوا بالحد الأدنى من الإنسانية والطبع السليم فضلاً عن تقوى الله ومخافته عز وجل: أطفال ونساء وشيوخ وعجائز فارّون من سفّاح الشام يقبعون في العراء فوق الوحول أمس، ثم فوق الصقيع والثلوج اليوم، تحت غزارة المطر، في خضم الريح العاتية، يجتهدون في اتقائها بواسطة ستائر من النايلون أو القماش السميك! أية قلوب قاسية هذه التي تحويها صدوركم يا حكام لبنان؟!! كم قدر الحياء الذي احتفظتم به؟! ماذا بقي من الحس الإنساني لديكم؟! أين تقوى الذين يزعمون منكم الإسلام والإيمان؟! هل طرق مسامعكم يومًا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ»؟! هل يرضى أحدكم إن اقتنى يومًا كلبًا أن يتركه عصفًا لجوائح الطبيعة؟! صدقت يا رسول الله إذ قلت: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ». زعمت السلطة اللبنانية أن لبنان غير قادر وحده على تحمّل إيواء المنكوبين النازحين، فقررت أن تتسوّل المعونات المالية من دول العالم ومنظماته على ظهور هؤلاء المساكين، ولما عادت من تسولها هذا بخُفَّي حُنين أدارت لهم ظهرها وتركتهم يكابدون الصقيع وأهواله! بذريعة أنها لا تملك لهم من المعونة شيئًا! كذبتم أيها الحكام، وكذبكم مفضوح، ودجلكم يبعث على الاشمئزاز! مَن منّا لا يرى في كل غدوة وروحة منشآت رسمية خاوية على عروشها منذ عشرات السنين لا يستفيد منها بشر ولا بهيمة؟! ألا يرى أهل طرابلس كلما مروا بجانب معرضهم الدولي البائر منذ نصف قرن مساحة تقدر بآلاف الأمتار المربعة داخل المعرض مصبوبة الأرض مسقوفة ومغلقة، لا يُستخدم سوى جزء يسير منها، ولمدة أسبوعين فقط في السنة لمعرض الكتاب السنوي؟! ألا يرى أهل لبنان كله، أثناء تنقّلهم بين المدن وداخلها، الملاعب الأولمبية التي لم تستخدم إلا مرّات لا تتجاوز عدد أصابع اليدين، ألا تغطي مدارج هذه الملاعب تحتها آلاف الأمتار المربعة مساحةً ضائعة؟! إذا اكتفينا بهذه المنشآت تعدادًا، ألا تكفي مساحاتها المسقوفة البائرة لإيواء آلاف النازحين المنكوبين الذين تقطعت بهم السبل، بحيث يخيمون فيها بدل التخييم في العراء القاتل؟! بلى والله تكفي وتزيد! وأنتم أيها المسلمون من ذوي النفوذ والقدرة والتأثير، ماذا تنتظرون قبل أن تتحركوا وتنقذوا هؤلاء المساكين؟! أيكفي ما يجود به بعض سعاة الخير من تأمين مزيد من الخيام والبطانيات؟! أليست هذه المنشآت ملكيتنا نحن الذين بُنيت بالضرائب المسحوبة من جيوبنا؟! إن أجدى ما يمكن أن يبادر إليه سعاة الخير الغيارى على هؤلاء المشردين أن يؤمّنوا لهم حافلات تنقلهم من حقول الشقاء القاتلة إلى داخل تلك المنشآت الميتة التي ما بناها إقطاعيو السلطة إلا تنفيعًا لشركاتهم ومحظيّيهم من المتعهدين. قال عليه الصلاة والسلام: «مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». أحمد القصصرئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير/ ولاية لبنان

بيان صحفي مسرحية أخرى تنفذها الأجهزة الخاصة الروسية لمصادرة الكتب وأسلحة مدسوسة (مترجم)

أفادت وسائل الإعلام الروسية في 10 كانون الأول/ديسمبر، نقلا عن موقع وزارة الداخلية أن عملية خاصة واسعة النطاق تمت في داغستان لوقف نشاط المنظمة الدولية حزب التحرير. وقد نفذت 47 عملية مداهمة، تم على إثرها توقيف 52 شخصا، واعتقال ثلاثة أشخاص من سكان ماخاتشكالا، للاشتباه في تورطهم مع حزب التحرير. وتم تنفيذ جميع أعمال الأجهزة الخاصة ضمن إطار القضايا الجنائية التي بدأت في وقت سابق تحت الجزء 1 من المادة 30، 278 والجزء 1 من المادة 282 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية. أي بتهم "محاولة الاستيلاء على السلطة عن طريق الإطاحة بالنظام الدستوري" و "التطرف". ولإثبات أكذوبة أن هدف حزب التحرير هو الإطاحة بالنظام الدستوري في روسيا عن طريق القوة، فقد زرعوا بعض القنابل اليدوية وآليات ذاتية الصنع في بيوت الشباب خلال عمليات التفتيش، وادعوا أنهم وجدوها بحوزتهم، كما قاموا بمصادرة الكتب الإسلامية. وبهذا أثبتت السلطات مرة أخرى أنه ليس لديهم شيء لمجابهة دعوة حزب التحرير سوى الأكاذيب القذرة والقوة الغاشمة. إن روسيا هي الدولة الوحيدة في العالم التي تصنف حزب التحرير بأنه منظمة إرهابية. وليس عجيبا أن الأجهزة الخاصة تضطهد شباب حزب التحرير، وذلك لأن روسيا تشن حربا ضد الإسلام في حين أن حزب التحرير يعمل لنصرة الإسلام. ولكن إرادة الله سبحانه وتعالى فوق كل شيء، الذي قدر بأن الكذب لا يمكنه إخفاء الحقيقة. قال تعالى: ﴿وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾. [الإسراء:81] وعلى الرغم من كل مكائد أعداء الله سبحانه وتعالى فإن دعوة حزب التحرير مستمرة، ويتعرف المزيد من الناس على حقيقة الإسلام. وإذا كان الله سبحانه وتعالى قد ابتلى بعض شباب حزب التحرير بالسجن، فإنه سبحانه وتعالى أيضا يسهل السبل لاستمرارية هذه الدعوة العظيمة. يقول سبحانه وتعالى: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ [الأنفال:30] إن الله سبحانه وتعالى حتما، سوف يذل الظالمين الكذابين وجميع الذين يقفون في طريق انتشار الحق، فما هي إلا مسألة وقت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ، أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللَّهُ بِهِ الْكُفْرَ» [ رواه أحمد والطبراني]. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في روسيا

نداءات القرآن الكريم ح41 تنظيم العلاقات المالية في المجتمع المسلم ج2

(يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجار‌ة عن تر‌اض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم ر‌حيما). (النساء 29) الحمد لله الذي أنزل القرآن رحمة للعالمين، ومنارا للسالكين، ومنهاجا للمؤمنين، وحجة على الخلق أجمعين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين, وآله وصحبه الطيبين الطاهرين, والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين, واجعلنا اللهم معهم, واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: في هذه الحلقة نصغي وإياكم إلى نداء من نداءات الحق جل وعلا للذين آمنوا, ومع النداء العشرين نتناول فيه الآية الكريمة التاسعة والعشرين من سورة النساء التي يقول فيها الله تبارك وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجار‌ة عن تر‌اض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم ر‌حيما). نقول وبالله التوفيق: يسترسل صاحب الظلال سيد قطب رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة فيقول: "وأكل الأموال بالباطل يشمل كل طريقة لتداول الأموال بينهم لم يأذن بها الله، أو نهى عنها، ومنها الغش والرشوة والقمار واحتكار الضروريات لإغلائها، وجميع أنواع البيوع المحرمة - والربا في مقدمتها- ولا نستطيع أن نجزم إن كان هذا النص قد نزل بعد تحريم الربا أو قبله, فإن كان قد نزل قبله، فقد كان تمهيدا للنهي عنه، فالربا أشد الوسائل أكلا للأموال بالباطل، وإن كان قد نزل بعده، فهو يشمله فيما يشمل من ألوان أكل أموال الناس بالباطل. أيها المؤمنون: واستثنى العمليات التجارية التي تتم عن تراض بين البائع والشاري: (إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم) وهو استثناء منقطع، تأويله: ولكن إذا كانت تجارة عن تراض منكم فليست داخلة في النص السابق .. ولكن مجيئها هكذا في السياق القرآني، يوحي بنوع من الملابسة بينها وبين صور التعامل الأخرى، التي توصف بأنها أكل لأموال الناس بالباطل. وندرك هذه الملابسة إذا استصحبنا ما ورد في آيات النهي عن الربا - في سورة البقرة - من قول المرابين في وجه تحريم الربا: (إنما البيع مثل الربا) ورد الله عليهم في الآية نفسها: (وأحل الله البيع وحرم الربا) فقد كان المرابون يغالطون، وهم يدافعون عن نظامهم الاقتصادي الملعون، فيقولون: إن البيع - وهو التجارة - تنشأ عنها زيادة في الأموال وربح فهو - من ثم - مثل الربا, فلا معنى لإحلال البيع وتحريم الربا! والفرق بعيد بين طبيعة العمليات التجارية والعمليات الربوية أولا، وبين الخدمات التي تؤديها التجارة للصناعة وللجماهير والبلاء الذي يصبه الربا على التجارة وعلى الجماهير. أيها المؤمنون: فالتجارة وسيط نافع بين الصناعة والمستهلك تقوم بترويج البضاعة وتسويقها, ومن ثم تحسينها وتيسير الحصول عليها معا، وهي خدمة للطرفين، وانتفاع عن طريق هذه الخدمة، انتفاع يعتمد كذلك على المهارة والجهد, ويتعرض في الوقت ذاته للربح والخسارة، والربا على الضد من هذا كله, يثقل الصناعة بالفوائد الربوية التي تضاف إلى أصل التكاليف, ويثقل التجارة والمستهلك بأداء هذه الفوائد التي يفرضها على الصناعة، وهو في الوقت ذاته -كما تجلى ذلك في النظام الرأسمالي عندما بلغ أوجه - يوجه الصناعة والاستثمار كله وجهة لا مراعاة فيها لصالح الصناعة ولا لصالح الجماهير المستهلكة, وإنما الهدف الأول فيها زيادة الربح للوفاء بفوائد القروض الصناعية. ولو استهلكت الجماهير مواد الترف ولم تجد الضروريات! ولو كان الاستثمار في أحط المشروعات المثيرة للغرائز، المحطمة للكيان الإنساني .. وفوق كل شيء، هذا الربح الدائم لرأس المال وعدم مشاركته في نوبات الخسارة - كالتجارة - وقلة اعتماده على الجهد البشري، الذي يبذل حقيقة في التجارة .. إلى آخر قائمة الاتهام السوداء التي تحيط بعنق النظام الربوي, وتقتضي الحكم عليه بالإعدام كما حكم عليه الإسلام!". (انتهى الاقتباس). أيها المؤمنون: نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه، سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام وأن يعز الإسلام بنا وأن يكرمنا بنصره وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة في القريب العاجل وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها إنه ولي ذلك والقادر عليه نشكركم لحسن استماعكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. محمد أحمد النادي

خبر وتعليق أفحكم الجاهلية يبغون

الخبر: أعلن الدكتور يونس مخيون، رئيس حزب "النور" السلفي، عن نية حزبه المشاركة في الاستفتاء على وثيقة الدستور الذي وضعته لجنة الخمسين، والتصويت بـ"نعم"، داعياً الشعب المصري إلى التصويت بـ"نعم". التعليق: "إن التحزب والتكتل في جماعات مختلفة الأفكار ومختلفة المناهج والأساليب ليس من الإسلام في شيء، بل ذلك مما نهى عنه ربنا عز وجل في أكثر من آية في القرآن الكريم قال تعالى: ﴿وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾. لذلك فالواجب على كل مسلم أن يحرص على أن يكون من الفرقة الناجية، وليس هناك حزب فالح إلا حزب الله تبارك وتعالى...". بهذا الكلام من جواب سؤال للألباني عن حكم الإسلام في التحزب، ومثله أو نحوه كان السلفيون يقولون لا حزبية في الإسلام، وأن الحزبية والتحزب حرام شرعا، ويعتبرون أن الأحزاب الإسلامية كلها ضالة وأنها تفرق الأمة ولا توحدها، وتشتتها ولا تجمعها. مع أنهم عمليا جماعة لهم أفكارهم وآراؤهم التي يتبنونها وينشرونها بين الناس، ولهم شيخهم الذي هم أشياعه وأتباعه، أي الذين هم على رأيه وهو محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، فهم بذلك حزب شاؤوا أم أبوا، علموا أم جهلوا، وقاموا بذلك بما هو ليس من الإسلام في شيء، وبما نهى عنه ربنا عز وجل حسب زعمهم، أنكروا ذلك أم اعترفوا به سيان. ثم كانت المخالفة الواضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، لحكم الله في حقهم - إن جاز التعبير - وهو حرمة التحزب، وحرمة إنشاء أحزاب إسلامية؛ وذلك عندما قاموا بإنشاء "حزب النور" في مصر على إثر ثورة 25 يناير/2011. أما الطامة الكبرى، وانحرافهم الدامغ عن منهج الله الحكم العدل فقد كان بتأييدهم للدستور العلماني الذي وضعته لجنة الخمسين لمصر. أيها الإخوة السلفيون: رغم أن رأيكم في حرمة التحزب وإنشاء الأحزاب كان مخالفا لمنهج السلف الصالح محمد عليه الصلاة والسلام، وصحبه رضوان الله عليهم، والتابعين رحمهم الله، إلا أن المرء كان يحاول إقناع نفسه بأن لكم تأويلكم في تلك المسألة. أما تأييد دستور علماني كفري، يشرع للمسلمين قوانين وأحكاما ما أنزل بها من سلطان فهو زيغ واضح عن كتاب الله، وانحراف جليّ عن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. أما زيغكم عن كتاب الله في تأييدكم للدستور العلماني الذي يحاك لأهل مصر، فأدلته كثيرة ومستفيضة في القرآن الكريم، أذكر منها قوله سبحانه وتعالى: ﴿فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ﴾، وقوله: ﴿{وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ﴾، وقوله: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ﴾، وقوله: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ﴾. ثم تأتي الآيات محذرة ومتوعدة من لا يحكم بما أنزل الله، واصفة إياهم تارة بالكافرين أو الظالمين أو الفاسقين، وتارة بأنهم في ضلال الجاهلية يعمهون، وأخرى تقرع آذانهم نافية عنهم الإيمان، قال تعالى: ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾، وقال: ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾، وقال: ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾، وقال: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾، وقال تعالى: ﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا﴾. وأما انحرافكم عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقوله عليه الصلاة والسلام: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ» رواه البخاري ومسلم من طريق عائشة رضي الله عنها، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال: «إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكن رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيه» رواه الحاكم وقال :صحيح الإسناد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بأبي أويس وله أصل في الصحيح) صحيح الترغيب والترهيب للألباني). أما العمل الذي يجب أن تقوموا به، وتصبوا كل جهودكم عليه، وتجعلوه هو لا سواه نصب أعينكم، وتدعوا المسلمين في مصر وغير مصر من بلاد المسلمين أن يعملوا له، بعد عودتكم عن تأييدكم لدستور لجنة الخمسين، وإنابتكم إلى الله واستغفاره على ما فرطتم في جنبه، وما أجحفتم في حق المسلمين بهذا التأييد للمنكر، ألا فهو استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وعد ربكم، وبشرى رسوله صلى الله عليه وسلم. ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ﴾. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمحمد عبد الملك

نفحات إيمانية ح1 يأتي على الناس زمن يصلون وهم لا يصلون

مع الحديث الشريف دائرة الصناعة

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته روى مسلم في صحيحه قال: وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ كِتَابِ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ حِينَ سَارَ إِلَى الْحَرُورِيَّةِ يُخْبِرُهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ الَّتِي لَقِيَ فِيهَا الْعَدُوَّ يَنْتَظِرُ، حَتَّى إِذَا مَالَتْ الشَّمْسُ قَامَ فِيهِمْ فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ" ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: "اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ وَمُجْرِيَ السَّحَابِ وَهَازِمَ الْأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ". في هذا الحديث يحرض الرسول المسلمين على الجهاد إذ يخبرهم بأن الجهاد هو طريق الجنة .... كما يبين الحديث تحري الرسول للوقت المناسب لبدء المعركة وتوجهه لله تعالى بالدعاء وسؤاله النصر، فيعلم المسلمون أن الأخذ بالأسباب من الأحكام التي يجب إيلاؤها كل الاهتمام حتى تتحقق الغاية من الجهاد وهي فتح البلاد ونشر الإسلام، وما يستفاد منه حرص الإسلام على الجهاد بتحريض المؤمنين عليه، وترغيبهم فيه، ثم تعليمهم تحري كل ما يعين عليه ويساهم في تحقيق غايته ... فالجهاد هو الطريقة الشرعية لحمل الدعوة إلى الإسلام، فمن المعلوم من الدين بالضرورة أن الجهاد ذروة سنام الإسلام، ذلك أن الإسلام رسالة عالمية للناس كافة .... كلف بحملها الرسول صلى الله عليه وسلم، كما كلف المسلمون بحملها من بعده صلى الله عليه وسلم .... ولم يكتف الإسلام بتكليف المسلمين بحمل الدعوة إلى الإسلام، بل بين لهم كيفية حمل الدعوة أي طريقة حمل الدعوة، بأنها الجهاد، تقوم به الدولة. يقول تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (244) البقرة. ويقول: {وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} (36) التوبة ومن الأخذ بالأسباب من قبل الدولة في إعدادها للجهاد .... توفير الأسلحة اللازمة للقتال بكافة أنواعها: ... الخفيفة والثقيلة، الآلية والأوتوماتيكية وحتى الذرية والنووية ... فالله تعالى يقول: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ}. وتوفيرها بشكل مؤثر في القتال لا يكون بشرائها من الخارج بل بتصنيعها محلياً في داخل الدولة، حتى لا تقع الدولة تحت رحمة الدول التي تشتري منهم السلاح حين تدخل معركة وتحتاج لكميات متزايدة من السلاح والذخيرة وقطع الغيار .... ما قد يرهن قرارها بإعلان الجهاد، وقدرتها على الاستمرار في القتال عند تلك الدول عن طريق تحكم تلك الدول بأنواع وكميات الأسلحة وقطع الغيار والذخيرة التي تبيعها للدولة، عدا عن الشروط التي قد تشترطها عليها بما قد يؤثر على قدرة الدولة على القيام بفرضية الجهاد وحمل الدعوة .... لذا كان من المهم أن تصنع دولة الخلافة أسلحتها وكل ما تحتاج إليه من آلة الحرب ومن قطع الغيار بنفسها، وأن تواصل تطوير أسلحتها لتواكب بل تتفوق على أي دولة أخرى في قدرتها العسكرية، وهذا يتطلب منها أن تتبنى الصناعة الثقيلة، وأن تبدأ أولاً بإنتاج المصانع التي تنتج الصناعات الثقيلة، الحربية منها وغير الحربية، فلا بد أن يكون لديها مصانع لإنتاج السلاح الذري والمركبات الفضائية، ولإنتاج الصواريخ والأقمار الصناعية والطائرات والدبابات والمدافع والسفن الحربية والمركبات المصفحة بأنواعها، والأسلحة الثقيلة والخفيفة بأنواعها، ويكون لديها مصانع لإنتاج الآلات والمحركات والمواد والصناعة الإلكترونية، وكذلك المصانع التي لها علاقة بالملكية العامة والمصانع الخفيفة التي لها علاقة بالصناعات الحربية. والحاصل أن دولة الخلافة وهي دولة حاملة للدعوة الإسلامية بطريقه الدعوة والجهاد فإنها ستكون دولة دائمة الاستعداد للقيام بالجهاد، وهذا يقتضي أن تكون الصناعة فيها ثقيلة أو خفيفة مبنية على أساس السياسة الحربية حتى إذا ما احتاجت إلى تحويلها إلى مصانع تنتج الصناعة الحربية بأنواعها، سهل عليها ذلك في أي وقت تريد ... ولذا يجب أن تبنى الصناعة كلها في دولة الخلافة على أساس السياسة الحربية، وأن تبنى جميع المصانع سواء التي تنتج الصناعات الثقيلة أو تنتج الصناعات الخفيفة، وسواء أكانت هذه المصانع من نوع المصانع التي تدخل في الملكية العامة أو المصانع التي تدخل في الملكية الفردية ولها علاقة بالصناعات الحربية .... على أساس هذه السياسة ليسهل تحويل إنتاجها إلى الإنتاج الحربي في أي وقت تحتاج الدولة إلى ذلك. والدائرة التي تتولى جميع ما يتعلق بالصناعة في دولة الخلافة القادمة بإذن الله هي دائرة الصناعة .... وهي ليست تابعة لأمير الجهاد بل تتبع للخليفة مباشرة كأي جهاز من أجهزة الدولة. أحبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خبر وتعليق بيان العلماء السعوديين

الخبر: وجه مجموعة من العلماء والدعاة في المملكة العربية السعودية نداءً إلى كافة الفصائل المقاتلة ضد النظام في سوريا دعتهم فيه إلى توحيد كلمتهم والانضمام إلى "الجبهة الإسلامية في سوريا" والتعاون معها تحقيقاً للغاية الكبرى المتمثلة "بتحرير أرض الشام من الباطنيين وتحكيما لشرع الله فيها". التعليق: يذكرنا هذا البيان بإعلان الجهاد الشهير الذي أصدره من القاهرة في 4 شعبان 1434هـ كوكبة من العلماء والدعاة والمفكرين حيث أعلنوا النفير العام لنصرة ثورة سوريا، وسرعان ما طواه النسيان دون أثر يذكر... وها هي كوكبة أخرى من العلماء والدعاة في السعودية يهيبون بكافة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، "أن يستمروا في تقديم كل دعم ممكن لا سيما بالمال لإخوانهم المجاهدين في الشام عامة، والجبهة الإسلامية خاصة وأن لا يملوا من طول المدة، فهذا باب خير مفتوح للإنفاق في سبيل الله". إذن فهي دعوة إلى الخير في ظاهرها، ولكن أليس الأقربون أولى بالمعروف؟؟ أولا يدرك هؤلاء العلماء والمشايخ ومن لف لفهم أن الجيش السعودي الذي استهلك عشرات المليارات من ثروة الأمة صرفها على حديد خردة سرعان ما يصدأ دون أن يرف لهم جفن ولو للحظة واحدة للجهاد في سبيل الله وتحرير الأقصى الشريف أولى قبلتي المسلمين، بل ينام جنوده وضباطه على كروشهم المنتفخة تاركين للعم سام الأميركي مهمة تدمير عاصمة الرشيد في أرض الرافدين التي رواها الصحابة الكرام بدمائهم الزكية... كان الأحرى بهؤلاء القوم، لو كانوا صادقين متقين لله، أن لا تأخذهم في الله لومة لائم وأن يعلنوا على الملأ أن الشرع يوجب على المسلمين جميعا، وأولهم من هم في أرض الوحي خير بقاع الله، مبايعة الخليفة الذي يحكم بشرع الله فيجمع شمل المسلمين ويعلن الجهاد لطرد الصليبيين الأنجاس الذين دنسوا جزيرة العرب برجسهم، وتحرير الأقصى من دنس إخوان القردة والخنازير. أما هذه الدعوات والنداءات الهزيلة التي لا تسمن ولا تغني من جوع فهي حجة عليهم لا لهم، وقد علموا علم اليقين أن نظام آل سعود يحارب العاملين لإقامة شرع الله ونصرة دينه، ويوالي ملة الكفر الصليبية. لقد أخذ الله الميثاق على أهل العلم ليبيننّه للناس ولا يكتمونه؛ ومِن أول مَن تسعَّر بهم النار يوم القيامة رجل تعلم العلم ليماري به العلماء أو ليقال عنه عالم، و«مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ الِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ»، فنصيحتنا لهم أن يبادروا بالتماس رضوان الله بالصدع بكلمة الحق في وجه الحكام الطغاة الظلمة الفسقة الذين يعطلون شرعه ويوالون أعداءه، فإن يفعلوا فهو خير لهم... ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ﴾ [آل عمران: 187] كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعثمان بخاش / مدير المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير