أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
مع الحديث الشريف  " مَا جَاءَ فِي فِي أَكْلِ الرِّبَا"

مع الحديث الشريف " مَا جَاءَ فِي فِي أَكْلِ الرِّبَا"

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في تحفة الاحوزي، في شرح جامع الترمذي "بتصرف" في" باب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الرِّبَا" حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ. قَوْلُهُ : ( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا ) أَيْ : آخِذَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ إِنَّمَا خُصَّ بِالْأَكْلِ ؛ لِأَنَّهُ أَعْظَمُ أَنْوَاعِ الِانْتِفَاعِ كَمَا قَالَ تَعَالَى:" إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا" . ( وَمُؤْكِلَهُ ) بِهَمْزٍ وَيُبَدَّلُ أَيْ : مُعْطِيهِ لِمَنْ يَأْخُذُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ نَظَرًا إِلَى أَنَّ الْأَكْلَ هُوَ الْأَغْلَبُ ، أَوْ الْأَعْظَمُ كَمَا تَقَدَّمَ ( وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ ) وَرَوَى مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ وَزَادَ : هُمْ سَوَاءٌ ، قَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا تَصْرِيحٌ بِتَحْرِيمِ كِتَابَةِ الْمُبَايَعَةِ بَيْنَ الْمُتَرَابِيَيْنِ وَالشَّهَادَةِ عَلَيْهِمَا ، وفِيهِ تَحْرِيمُ الْإِعَانَةِ عَلَى الْبَاطِلِ . انْتَهَى ، وفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ وَشَاهِدَاهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أيها الإخوة الكرام: إن مما ابتليت به الأمة هذه الأيام، غياب نظامها الإقتصادي الإسلامي عن واقع الوجود، فلم يعد لهذا النظام أثر في حياتها، فوقعت فريسة للنظام الإقتصادي الرأسمالي، الذي لا يقيم وزنا إلا للمنفعة، إلا لرأس المال، وإلا للربا الذي حرمه ديننا الحنيف، وحرم آكله ومؤكله وشاهديه وكاتبه، بل ولعنهم. فكان حالها كحال تلك الدول الرأسمالية، التي تعيش حياة الضنك والعذاب والويلات... وبعد التذكير بوعيد الله لمن يقبل ويتعامل بالربا، حيث أعلن الله الحرب عليه من فوق سبع سماوات، نذكر الأمه أنه ما كان اقتصادها ليقوم على الربا لولا وجود حكام رهنوا البلاد والعباد لما يُعرف بصندوق النقد الدولي والبنك الدولي، واللذان هما أداتان من أدوات الإستعمار الغربي، فكان الربا حجر الزاوية في الإقتصاد، ما جعل الأمة المقطعة الأوصال، تدور كالذي يدور حول الرحى، من أجل توفير لقمة العيش، فحدث ما توعدها الله به، من إعلان الحرب على من يتعامل بالربا. وحتى تعود الأمة إلى ربها، وتتخلص من هذا الضنك، وحتى يرفع الله عنها حربه، لا بد من إسقاط النظام الإقتصادي الربوي، ولا يكون ذلك إلا إذا عملت الأمة على ذلك، ووضعت النظام الإقتصادي الإسلامي مكانه. الإخوة الكرام، والى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مراكز التفكير والدراسات ودورها في إنتاج المعرفة وصناعة الرأي العام والقرار السياسي   ح2

مراكز التفكير والدراسات ودورها في إنتاج المعرفة وصناعة الرأي العام والقرار السياسي ح2

أما المراكز الفكرية الأميركية فإنها تؤثر على صناعة القرار الأميركية من خلال وسيلتين: الأولى هي التأثير المباشر على الإدارة الأميركية، والثاني هو التأثير على الرأي العام الأميركي الذي يؤثر بدوره على الإدارة الأميركية. يذكر بريجنسكي الذي عمل مساعدا للرئيس كارتر لشؤون الأمن القومي في مذكراته أن اغلب مناصب الشؤون الخارجية في الإدارة الأمريكية في عهد كارتر كانت من نصيب خبراء المراكز الفكرية، فمن بين الشخصيات المعروفة في مركز الثلاثي الفكري،Trilateral Commissioners‏ التي تولت مناصب سياسية مهمة في عصر كارتر كان هناك سايروس فانس وزير الخارجية، وأندرو يانغ سفير الولايات المتحدة في الأمم المتحدة، كما عمل ما يزيد على 55 خبيراً من مجلس العلاقات الخارجية Council on Foreign Affairs في إدارة كارتر، وكان من بينهم فيليب حبيب مساعد وزير الخارجية، وستانزفيلد تيرنر مدير وكالة المخابرات المركزية. ‏أما في عهد ريغان، فقد عمل أكثر من 200 خبير من خبراء المراكز الفكرية الأمريكية في الإدارات المختلفة للحكومة الأمريكية، كان من بينهم أكثر من 55 ‏خبيراً من معهد هوفر (Hoover Institute) و 32 ‏من مؤسسة التراث، و 34 ‏من المعهد الأمريكي للاستثمار American Enterprise Institute وغيرها. ‏أما في عهد كلينتون، فقد استمرت الاستفادة من خبراء المراكز الفكرية في عدد من الوزارات والمناصب العليا في الإدارة الأميركية، فقد قامت إدارة كلينتون باختيار المدير السابق لمعهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى مارتن إنديك ليشغل منصب مدير شؤون الشرق الأوسط في مجلس الأمن القومي، ولكي يتولى تمثيل وجهة النظر الأميركية في مباحثات السلام، وصياغة سياسات الشرق الأوسط. و تم تعيين جون بولتون أحد رموز المحافظين الجدد مساعداَ لوزير الخارجية لشؤون التسلح والأمن الدولي في عهد بوش الابن، بعد أن كان نائب رئيس مؤسسة أمريكان إنتربرايز. ثم أصبح سفير الولايات المتحدة في مجلس الأمن. وأما انتقال العاملين بالإدارة الأميركية للعمل ضمن المراكز الفكرية الأميركية، فعلى سبيل المثال: تلقى الرئيس كلينتون بعد انتهاء ولايته عروضاً للتدريس في جامعات عديدة فيما أصبح نائبه آل غور أستاذاً للصحافة في جامعة كولومبيا. وأنشأ جيمس بيكر معهداً للسياسة العامة في جامعة رايس في تكساس أما كونداليزا رايس فتعمل أستاذة للعلوم السياسة في جامعة ستانفورد وباحثة كبيرة في معهد هوفر منذ 2009. وكما أن هناك مراكز أبحاث في الولايات المتحدة، يوجد أيضا مراكز أبحاث ومراكز فكرية أوروبية و من أشهرها وأقدمها على الإطلاق معهد الخدمات الملكي المتحد لدراسات الأمن والدفاع الذي يخدم الحكومة البريطانية وله فرع في قطر لتقديم الخدمات الفكرية الاستشارية لحكومة قطر. وفي فرنسا المعهد الفرنسي للعلاقات الدولية المعروف باسم "إيفري، وهنالك أيضا مراكز للتفكير موضوعة في خدمة أحزاب سياسية معينة وليست مراكز تفكير عامة تتصدّرها مؤسّسة فريدريك إيبرت (Friedrich Ebert Foundation) التابع للحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني ومؤسّسة كونراد أديناور (Konrad Adenauer Foundation) الذي يقدم خدماته للحزب الديمقراطي المسيحي الذي ترأسه المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل ، يليهما مركز الدراسات السياسية(Center for Policy Studies) التابع لحزب المحافظين البريطاني والذي أسسه السير كيث جوزيف ورئيسة الوزراء السابقة مارجريت تاتشر. وهذا يدل بشكل واضح على دور هذه المعاهد والمراكز على إثراء أفكار الأحزاب سياسيا واقتصاديا وخصوصا إذا علمنا أن العاملين فيها أعضاء مفكرون من أحزابهم. وقد اهتمت المراكز الفكرية الأمريكية والأوروبية بعد أحداث سبتمبر بالظهور الإعلامي من خلال الأبحاث والدراسات والاستطلاعات المتخصصة في الصحوة الإسلامية والتيارات الجهادية وتقييم المد الإسلامي، وآثاره على الغرب والولايات المتحدة الأمريكية بشكل خاص مثل معهد غالوب. في هذا المقام لا بد لنا أن نبين للمسلمين وخصوصا شباب الحزب دورهم في هذا المجال وهو العناية الفائقة بالتفكير السياسي عناية تفوق العناية بأي تفكير والعناية بأدوات إنتاج الفكر. وهذا ما سنكون معكم به مستمعينا الكرام في الحلقة القادمة إن شاء الله. إلى هنا نستودعكم الله ،،، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. محمد ذيب

مع الحديث الشريف   مَا جَاءَ فِي عِظَمِ أَهْلِ النَّارِ

مع الحديث الشريف مَا جَاءَ فِي عِظَمِ أَهْلِ النَّارِ

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في تحفة الاحوزي، في شرح جامع الترمذي "بتصرف" في" " باب مَا جَاءَ فِي عِظَمِ أَهْلِ النَّار"ِ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ " . قوله : ( إن غلظ جلد الكافر ) أي ذرع ثخانته ( اثنتان وأربعون )، وفي بعض النسخ اثنان وأربعين قيل الواو بمعنى مع ،( ذراعا ) في القاموس : الذراع بالكسر من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى ، وذرع الثوب كمنع قاسه بها، ( وإن ضرسه مثل أحد ) أي مثل مقدار جبل أحد، ( وإن مجلسه ) أي موضع جلوسه، ( من جهنم ) أي فيها، ( ما بين مكة والمدينة ) أي مقدار ما بينهما من المسافة . قال النووي : هذا كله لكونه أبلغ في إيلامه ، وهو مقدور لله تعالى يجب الإيمان به لإخبار الصادق به. أيها الإخوة الكرام: إنها جهنم، جهنم يا عباد الله، التي ما فيها يحيير العقول وفي حديث ذكره أسد بن موسى أنه قال: "إن في جهنم لواديًا تتعوّذ جهنم من شرّ هذا الوادي كل يوم سبع مرات، وفي هذا الوادي جبّ تتعوّذ جهنم والوادي منه كلّ يوم، وفي هذا الجبّ حية تتعوّذ جهنم والوادي والجبّ منه كلّ يوم، وهذه الحيّة أعدّها الله للأشقياء من حملة القرآن"، فعلامَ الظلم والتقاعس يا عباد الله؟ حتّام يبقى الكفر هو الحاكم في حياتنا؟ إلى متى نرى حكاما يبيعون المسلمين ودينهم بلا ثمن لأعداء الله؟ أيها المسلمون يا عباد الله: إذا سألتم عن طعام أهل النار فهو كما أخبر الله - عز وجل -: { ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ } وإذا سألتم عن شراب ساكن النار فشرابهم الحميم الماء المغلي غاية الحرارة، "فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَمِيمِ" وأما إن سألتم عن لباس أهل النار فكلّه نارٌ في نار، إنها ثيابٌ وسراويل من نار، { فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَار } { سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النّار } َ وأما إن سألتم عن فرش أهل النار فهي من نار، قال - تعالى -: { لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ } أما سمعتم بهذا يا عباد الله. أعاذنا الله وإياكم من نار جهنم، وجعل الجنة لكم مقاما. إخوتنا واخواتنا الكرام، والى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

9351 / 10603