الحوار الحي مشكلة البطالة وحلها بين الرأسمالية والإسلام ج3

الانتخابات الرئاسية في اليمن مهزلة غريبة لا ترضي الله بل ترضي أعداءه

  تحدَّد يومُ الحادي والعشرين من شباط/ فبراير موعداً لاختيار بديل عن رئيس النظام السابق، نائبِه، ليصبح رئيساً من بعده، والناظر إلى هذا الحدث يجد أنه استخفافٌ بعقول المسلمين في اليمن؛ فالانتخابات في هذا البلد، وفي كل مرة، لا يوجد فيها تنافس ويستطيع الجميع معرفة من سيصل إلى الرئاسة ولو قبل سنوات من القيام بها، وتتم تمثيلية تنافسية لإضفاء صفة النزاهة إليها! والمفاجأة في هذه الانتخابات هي أنها ستتم لاختيار المختار سلفاً والمجمَع عليه من القوى الخارجية والداخلية ليأتي انتخابُ الناس خضوعاً لرغبة الغرب والقوى السياسية العميلة له، فهذه الانتخابات تأكيد على صفة الاستعمار والاستعباد في البلد الذي تدير شئونه كما تريد. وهذه الانتخابات كسابقاتها لا تعني أكثر من اختيار شخص ليستمر بالحكم بالنظام الرأسمالي وما يأمر به الغرب المستعمر، فهي استمرار لتضييع شرع الله واستعباد المسلمين بأنظمة الكفر التي يتهافت النظام الحاكم بمعارضته لتطبيقها. إن عبد ربه منصور هادي لن يختلف عن علي عبدالله صالح؛ فهو نائبه في فترة حكمه وشريكه الأول في كل جرائمه ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )، فإن لم يشاركه أصلاً بالفعل فهو يقره بالسكوت، والسكوت في معرض الحاجة بيان، فكيف يكون هذا حلاً لأزمة اليمن الحقيقية من الحكم بالنظام الرأسمالي وتضييع شرع الله وتذليل البلاد وتسخير العباد للغرب المستعمر؟! ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيدًا )، ناهيك عن أن باقي تفاصيل نظام الحكم قد تحددت كحقائب الحكومة ومجلس النواب، إذاً فالتغيير سيكون صورياً مشفوعاً بمهزلة الانتخابات التي، إلى جانب كونها تستخف بعقول اليمنيين، فهي كذلك تبديد لمليارات الريالات التي يمكن لها أن تعين البلاد في جانب البنى التحتية التي لم تكتمل وتبدأ مشاكلها قبل أن يستغلها الناس. أيها المسلمون في أرض اليمن: إلى متى يظل الكافر المستعمر وعملاؤه يسيِّرون البلاد حسب رغباتهم وأهوائهم فيزيدونا انحطاطاً وتعاسة؟ فهذه ثورتكم ضد الفساد وأعوانه حاكماً ودستوراً وجِّهوها لتحكيم شرع الله بطريقة الرسول عليه الصلاة والسلام، واعملوا لذلك مع إخوانكم المخلصين في حزب التحرير الذي يعمل فيكم وبينكم لتقيموا الخلافة ( تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ ). يا أهل الإيمان والحكمة: أين الحكمة من تغييركم هذا، وأين الإيمان فيه ما دام النظام الرأسمالي سيستمر في حكمكم ولم تتغير إلا الوجوه التي لا تستحي من الله؟ ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ )، فالوقت قد حان لإزالتهم بخيانتهم لكم، وإقامة الخلافة التي سترضون الله بها بتحكيم شرعه وتوحيد بلاد المسلمين وحمل الإسلام إلى العالم بالدعوة والجهاد ( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ). يا ضباط الجيش، يا أهل القوة والمنعة في أرض اليمن: أليست هذه فرصتكم ليكون لكم شأن الصحابي الجليل سعد بن معاذ رضي الله عنه الذي اهتز لموته عرش الرحمن لنصرته لله وللإسلام في بني قومه ( وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ )، أما آن لكم أن ترفضوا الغرب وأمواله والعملاء وخياناتهم وتقيموا شرع الله بالعمل لإقامة الخلافة؟ فهذه الخلافة قد بزغ فجرها وإنها لقائمة لا محالة بإذن الله، فانعموا بشرف إقامتها قبل أن يسبقكم إليها غيركم لينال هذا الشرف العظيم. قال تعالى: ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ).  

بيان صحفي هكذا سيحكم هادي اليمن!

أوردت صحيفة الأولى اليومية الصادرة في اليمن يوم الأربعاء 15 شباط/فبراير الجاري في عددها 344 خبراً على صفحتها الأولى بعنوان "هادي: سفراء الخليج وأمريكا وأوروبا سيزورون عدن الخميس للقاء بمختلف الأطراف". هذا التصريح لعبد ربه منصور هادي المرشح التوافقي للانتخابية الرئاسية في اليمن قاله أثناء لقائه في صنعاء يوم الثلاثاء 14 شباط/فبراير الجاري ضمن حملته الانتخابية بالمجلس الأهلي وممثلي مجلس النواب وشخصيات اجتماعية مختلفة لمحافظة عدن لبحث قضايا مختلفة أبرزها القضية الأمنية. يأتي هذا التصريح بعد قيام السفير الأمريكي لدى اليمن جيرالد فايرستاين في 19 كانون الأول/ديسمبر 2011م بتوزيع برنامج للسفراء الغربيين لدى اليمن بحضور عبد ربه منصور هادي للإشراف على تنفيذ المبادرة الخليجية. ولتنفيذ المبادرة الخليجية التي وقعها علي عبد الله صالح في 23 تشرين الثاني/نوفمبر 2011م بالرياض فقد تقاسمت أمريكا وأوروبا ملفات اليمن؛ فقد أخذت أمريكا الراغبة في التوغل في الجيش، متخذةً من شعار "مكافحة الإرهاب" ستاراً لتحقيق ذلك، أخذت رئاسة اللجنة العسكرية والأمنية، فيما اختارت بريطانيا، الحريصة على إبقاء نفوذها السياسي في اليمن، رئاسة مجموعتي أصدقاء اليمن والإصلاحات في الخدمة المدنية والحكم المحلي والعدل، أما الاتحاد الأوروبي رديف بريطانيا فقد ترأس لجنة التواصل مع شباب الساحات والحراك والحوثيين، ورأست فرنسا مجموعة التعديلات الدستورية، فيما ترأست روسيا مجموعة الحوار الوطني بعد الانتخابات الرئاسية!! هكذا تكون الدول الاستعمارية الغربية مجتمعة هي التي تدير شئون اليمن. أَفَبَعْدَ هذا يقال بأن المبادرة التي وُقِّعت في الرياض بشأن تنحي علي عبد الله صالح في اليمن خليجية؟! وأين دور الخليج فيها إذاً؟! الحقيقة هي أن الأمريكيين والبريطانيين ومعهم الأوروبيون هم من يضعون مخططاتهم، فيما الخليجيون "والسعوديون على الأخص" هم العرّابون وشهود الزور ومُبدِّدو أموال نفط المسلمين على تنفيذ مخططات الغرب. قديماً تسابقت الدول الاستعمارية الأوروبية لاحتلال بلاد المسلمين منذ تأسيس شركات الهند الشرقية "البريطانية والفرنسية والهولندية"، وتسابقت بريطانيا وفرنسا لاحتلال جزيرة ميون في البحر الأحمر بعد خروج العثمانيين الأول من اليمن، واليوم يقف الاستعمار القديم "الأوروبي" في مواجهة الاستعمار الجديد "الأمريكي"، ويقف الاثنان مجتمعيْن في مواجهة ظهور كيان المسلمين السياسي المرتقب "دولة الخلافة"، بجعل الثورات القائمة تحت أعينهم وأيديهم بتدخلهم المباشر. والمؤسف أن يتم هذا في اليمن بترحيب من الرئيس المرتقب للبلاد الذي ذكر يوم الاثنين 13 شباط/فبراير الجاري بأن "الغرب لا يهمه اليمن بقدر ما تهمه مصالحه التي يخشى ضياعها"، فإن كان الحال كذلك، فكيف يُمكّنه من التصدر لحل المشاكل التي تواجهه؟! (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ). إن عبد ربه منصور هادي لا يختلف عمّن سبقه في الحكم في اليمن ولا عن غيره من حكام المسلمين الذين أخافهم المخلوق الذي أوصلهم إلى سدة الحكم فخضعوا له وأطاعوه وعصوا الخالق القائل (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا). إن الغرب لن يستطيع بكل ما أوتي من قوة أن يصرف المسلمين في اليمن، كما في غيرها، عن العودة الطبيعية للحكم بالإسلام في دولة الخلافة التي وقع المسلمون بغيابها في الإثم وفقدوا العيش السويّ ومُزِّقت بلادهم واحتُلَّت، وبعودتها القريبة بإذن الله تتوحّد بلاد المسلمين وتفك أسْرَ العالم من سيطرة الرأسمالية بحمل الإسلام إليه بالدعوة والجهاد. فكونوا يا مسلمون مع العاملين لإقامة الخلافة. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ)

الحوار الحي  مفهوم العزة وعلو الهمة - متلازمة النهضة  ج2

تأملات في كتاب من مقومات النفسية الإسلامية ح1

الحمد لله رب العالمين, والصَّلاةُ والسَّلامُ علَى إمامِ المتقين, وسيِّدِ المرسلين, المبعوثِ رحمةً للعالمين, سيدِنا محمدٍ وعلَى آلهِ وصَحبِهِ أجمعين, واجعلنا مَعَهم, واحشرنا في زُمرتهم برَحمتكَ يا أرحمَ الراحمين. أيها المسلمون: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه, وبعد: سنكون معكم على مدار حلقاتٍ عدة, بقدر ما يفتح الله به علينا, نتأمل وإياكم فيها كتاب: "من مقومات النفسية الإسلامية". ومن أجل توضيح المقصود بمصطلح "الشخصية الإسلامية" نقول وبالله التوفيق: الشخصية في كل إنسان تتألف من عقليته ونفسيته، ولا دخل لشكله ولا جسمه ولا هندامه ولا غير ذلك، فكلها قشور، ومن السطحية أن يظن أحد أنها عامل من عوامل الشخصية أو تؤثر في الشخصية. لقد شاع بين الناس كلما رأوا شخصاً يعتني بمظهره وشكله وجسمه وهندامه, أن يطلقوا عليه عبارة: "إنه ذو شخصية", وكثيراً ما يركز أصحاب الأعمال, والمديرون للشركات على هذه النواحي أثناء مقابلاتهم الشخصية لدى اختيارهم وانتقائهم موظفيهم, فيهتمون بالقشور والأمور السطحية, ويغفلون الجانب الأهم في الشخصية ألا وهو العقلية والنفسية, مما يؤدي بالتالي إلى سوء الاختيار, والإخفاق في الأعمال. والصواب ما قلناه في افتتاحية هذه الحلقة, وهو أن الشخصية في كل إنسان تتألف من عقليته ونفسيته، ولا دخل لشكله ولا جسمه ولا هندامه ولا غير ذلك، فكلها قشور، ومن السطحية أن يظن أحد أنها عامل من عوامل الشخصية أو تؤثر في الشخصية. ويؤكد هذا الرأي الذي ذهبنا إليه شواهد كثيرة منها قول الشاعر: لسان الفتى نصف ونصف فؤاده فلم يبق إلاَّ صورةُ اللحمِ والدَّمِ وتؤكده مقولة: "إنما المرء بأصغريه: قلبه ولسانه" فحينما ولي الخلافة عمر بن عبد العزيز، وفدت الوفود من كل بلد لبيان حاجاتها وللتهنئة، فوفد عليه الحجازيون، فتقدم غلام هاشمي للكلام، وكان حديث السن، فقال عمر لينطق من هو أسن منك فقال الغلام: أصلح الله أمير المؤمنين، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإذا منح الله عبداً لساناً لافظاً، وقلباً حافظاً، فقد استحق الكلام وعرف فضله من سمع خطابه، ولو أن الأمر يا أمير المؤمنين بالسن لكان في الأمة من هو أحق بمجلسك هذا منك, فقال عمر صدقت، قل ما بدا لك، فقال الغلام: أصلح الله أمير المؤمنين، نحن وفد تهنئة لا وفد مرزئة، وقد أتيناك لمنَّ الله الذي منَّ علينا بك، ولم يقدمنا إليك إلاَّ رغبةٌ ورهبةٌ، أما الرغبة فقد أتيناك من بلادنا، وأما الرهبة فقد أمنا جورك بعدلك, فقال عمر: عظني يا غلام، فقال: أصلح الله أمير المؤمنين، إن ناساً من الناس غرهم حلم الله عنهم وطول أملهم وكثرة ثناء الناس عليهم فزلت بهم الأقدام فهووا في النار، فلا يغرنك حلم الله عنك وطول أملك وكثرة ثناء الناس عليك، فـتزل قدمك، فتلحق بالقوم، فلا جعلك الله منهم، وألحقك بصالحي هذه الأمة، ثم سكت. فقال عمر: كم عمر الغلام، فقيل له: ابن إحدى عشرة سنة، ثم سأل عنه فإذا هو من ولد سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنه، فأثنى عليه خيراً، ودعا له، وتمثَّل قائلاً: تعلم فليس المرء يولـد عالمـاً وليس أخو علم كمن هو جاهلُ فإن كبير القوم لا علم عنـده صغيـر إذ التفت عليه المحافـلُ فما سوى العقلية والنفسية قشور, تؤكد ذلك أيضاً مقوله: "آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه". فقد كان الإمام أبو حنيفة رحمه الله مجتمعاً مع تلاميذه في المسجد، وكان منهمكاً في شرح مسألةٍ فقهيةٍ، وفي تلك الأثناء دخل إلى المسجد رجلٌ حسنُ المنظرِ, فاخرُ الثيابِ, يبدو في ظاهره أنَّه من أهل اللغة والعلم والأدب. عندما رأى أبو حنيفة هيئة ذلك الرجل وهندامه ظن أنه من أهلِ العلمِ والفصاحةِ، والأدبِ والبلاغةِ، والحنكةِ والفراسةِ، وعلى الفور احترم أبو حنيفة وجوده, ثم وازن جِلستَه, ورفع عمامته, وكفَّ قدميهِ, وقد كان رحمه الله -كما روي عنه- يعاني من ألم في ركبته, لكنه في تلك الجلسة لم يمد رجليه, فتحمل الألم وأبقى رجله مثنية احتراماً لهذا الرجل. وقطع شرحه عن تلاميذه, ثم استقبل ذلك الرجل كما يُستَقْبلُ العلماء والأدباء والأمراء؛ لأن أهل العلم لهم شرفٌ عالٍ وقدرٌ وافٍ، يتحقق فيهم قول الشاعر: العلمُ يَبـني بُيوتاً لا عِمَـادَ لهـا والجهلُ يَهدِمُ بَيتَ العِـزِّ والكَرَمِ كلُّ من في المسجد شاهد هيئة ذلك الرجل فعظُمَ أمرُه في نفوسهم نظراً لما فيه من جمال الظاهر والحُسْن الباهر. جلسَ الرجلُ في بداية الأمر, ولم يَنْبِسْ ببنتِ شَفة, فتحقق في حاله المثل القائل: "الرِّجال أسوار ما لم تتكلم". ومعنى هذا المثل أن الإنسان كالسُّور لا يُعْرَف ما وراءه حتى يَنْطِق، فإن نطق انكشف ما كان السور يخفيه، فأسوارٌ تخفي وراءها حدائق غناء مليئة بالزهور البيضاء، وأسوار تخفي مُدُناً جميلة ذات أنهار كثيرة, وأخرى أخفت وراءها من سقط المتاع ما يجلب الكآبة للرَّائي. بعد برهة من الزمن سأل ذلك الرجلُ أبا حنيفة قائلاً: يا أبا حنيفة إني سائلك فأجبني إن كنت عالما يُـتَّكل عليه في الفتوى! في بداية الأمر شعر أبو حنيفة أنه مسئول من قِبَلِ عالمٍ ربانيٍ لا يشق له غبار فقال له: تفضل. الرجل: متى يفطر الصائم؟ بعد سؤال الرجل لأبي حنيفة شعر بأنه صاحب غرض عميق من هذا السؤال فسؤاله سهل ويسير، من الممكن أن يجيب عليه الغلمان, فظن أبو حنيفة أن الرجل يريد أن يختبر صبره على تفاهة أسئلة البسطاء, فزاد عِظَمُ أمرِ ذلك الرجل في نفس أبي حنيفة. ردَّ أبو حنيفة قائلاً: إذا غَرَبَتِ الشمسُ أفطر الصائمُ. فقال الرجل بعد إجابة أبي حنيفة, ووجهُهُ ينطق بالجدِّ والحزم والعجلة, وكأنه وجد على أبي حنيفة ما يلومه عليه. الرجل: وإذا لم تغرب شمس ذلك اليوم يا أبا حنيفة؟ وبعد سؤاله الثاني بان وظهر لأبي حنيفة ما يخفيه سور ذلك الرجل، فسوره مُتْقَنُ البناء, مُحَسَّنُ الطِّلاء, مُزركَشُ البُروز, مُثبَّتُ الغُرُوز. ولكنه مع الأسف سُورُ مَقبرةٍ أيُّ مقبرة! ليست مقبرةَ آدميين, بل مقبرةَ الجهلِ. ابتسم أبو حنيفةَ بوجهِ ذلكَ الرجلِ ابتسامةً عريضةً, ثم قالَ مقولَتهُ المشهورَةَ التي كُتِبَتْ في طياتِ مُجلَّداتِ السِّـيَرِ بماءِ الذهبِ فَصارت مثلاً يورِّثه السلفُ للخلفِ وهي: "آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه"وهذا المثل ينطبق على كل من هو عازم على تقديم شيء, فهو عاقد النية على البذل والجهد, ولكنه يفاجأ بمستوى ما هو أمامه أو من هو أمامه. حينها يرى أنه لا مكان لجهده وعمله, وأن الراحة أفضل وأولى, وأن عليه أن يمد رجليه كما مدها أبو حنيفة؛ لذا على كل من يريد العمل أن يتأكد من توافر البيئة السليمة, حتى لا يضطر في لحظة معينة إلى أن يقول كما قال الإمام أبو حنيفة . وعليه فكل ما سوى العقلية والنفسية بالنسبة للشخصية قشور, تؤكد ذلك أيضاً مقولة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقد قال: "تكلموا تُعْرَفوا, فإن المرء مخبوء تحت لسانه". وتؤكد ذلك أيضاً مقولةُ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه, فهو يَرى أنَّ صَاحِبَ الشخصيَّةِ الإسلاميَّةِ حتى يُوصَفَ بهذا الوصف لا بدَّ أن يكونَ ذا نفعٍ وفائدةٍ لنفسه, ولأمةِ الإسلامِ, ولدينِ الإسلام, ولا يُحكَمُ علَيهِ مِن خِلالِ مَظهرِه فقط؛ لِذلكَ قال: "إني لأرى الرجلَ فيُعجبُني, فأقول: أله مهنة؟ فإن قيلَ: "لا" سَقطَ مِن عَيني! الإخوة الكرام: نَكتَفي بِهذا القَدْرِ في هَذِه الحَلْقة, عَلَى أنْ نُكمِلَ تأمُّلاتنا في الحَلْقاتِ القادِمَةِ إنْ شَاءَ اللهُ تَعالى, فإلى ذَلكَ الحِينِ وَإلى أنْ نَلقاكُم, نَترُكُكُم في عنايةِ اللهِ وحفظِهِ وأمنِهِ. وَالسَّلامُ عَليكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَركَاتُه.

الحوار الحي  مفهوم العزة وعلو الهمة - متلازمة النهضة ج1

خبر وتعليق داء "الممثل الشرعي والوحيد"

الخبر: ذكرت الجزيرة نت في موقعها الإلكتروني نقلا عن مصادر عربية أن وزراء الخارجية العرب سيبحثون خلال اجتماعهم المقبل في القاهرة الاعتراف بالمجلس الوطني السوري كممثل للشعب السوري. التعليق: إن الغرب الاستعماري الكافر، وعلى مدى عقود، لم يتوقف عن وضع الخطط والأساليب السياسية التي تخدم مصالحه وتحقق له مآربه الاستعمارية الخبيثة، وقد استغل الكثير من الوسائل والأدوات التي تناسبه وتحقق له أهدافه المتمثلة في إحكام قبضته على مصير الشعوب الإسلامية، وتحقق له نهب الثروات وتثبيت الهيمنة الإمبريالية على هذه الأمة. وإن من أساليبه تلك، ما يعرف باختزال الحراك السياسي في بلد ما أو منطقة ما، على إطار سياسي قد يكون منظمة أو مجلساً أو غيره، تتشكل وفق المقاس الغربي وتنضح بما في وعائه السياسي، ويجعل من هذا الإطار عنوانا يتم من خلاله تبني المشاريع الغربية المتعلقة بذلك البلد وطرحها كمشاريع محلية أو كما يسمونها مشاريع وطنية، ومن ثم يطلق على هذا الإطار صفة الممثل الشرعي والوحيد . ومن أجل إعطاء المصداقية المفقودة لهذه الأطر السياسية المستحدثة، يترتب على الغرب القيام بأعمال توفر الغطاء المحلي والإقليمي والدولي لهذه المنظمات والمجالس المسماة بالوطنية، فتتولى دوائر السياسة الخارجية والاستخباراتية أمر شرعنة هذه الأطر على كافة الأصعدة؛ محليا من خلال شراء الذمم والدعم الجماهيري المضلل عبر دغدغة المشاعر وإلهابها بأعمال برّاقة لتلتف حولها، وإقليميا من خلال المؤسسات الإقليمية، كالجامعة العربية ومنظمة التعاون الإسلامي وغيرها، ناهيك عن دعم بعض الأنظمة الحاكمة الطاغوتية لهذه المجالس وشرعنتها. وفي الوقت نفسه يأتي الدعم الدولي من الدول الكبرى عبر الاعتراف بها ودعمها سياسيا وماليا في أروقة المؤسسات الدولية الإمبريالية ودوائر صناع القرار السياسي الغربي. وبهذا تُحْبَك المؤامرة بجميع خيوطها لتبدأ هذه الأطر المستحدثة بعملها كأدوات محلية يستخدمها الغرب لتمرير مشاريعه تحت اسم الممثل الشرعي والوحيد. وبالرغم من بروز الصراعات المتعلقة بالولاءات لهذه الأطر السياسية، سواء أكانت تولّي وجهها شطر البيت الأبيض أم كانت الوجهة شطر داونينج ستريت والإليزيه، إلا أن الدول الاستعمارية تتفق على أن هذا الأسلوب ما زال ناجعا لتضليل الشعوب وحرفها وخفض سقف مطالبها الثورية. وليس سرا أن أكثر من عانى من فكرة الممثل الشرعي والوحيد هم أهل فلسطين، عندما قام الغرب وعبر عملائه من حكام المنطقة بتقزيم قضية فلسطين من قضية أمة إلى قضية منظمة!! سُمّيت بمنظمة التحرير وهي في حقيقتها منظمة التسليم، فكانت وبالا على أهل فلسطين وما زالت بمولودها غير الشرعي -سلطة دايتون مولر- ولقد لحقت ليبيا في زمن الربيع العربي بمركب الممثل الشرعي والوحيد عندما تشكل المجلس الانتقالي الليبي ليتم اختزال الثورة المباركة بهذا المجلس الذي ارتمى بأحضان الغرب ولا سيما أوروبا، وبدأت عوراته تظهر للعيان. وها هو اليوم في سوريا... هذه الثورة الطيبة المباركة، تجري المحاولات ليل نهار لحرفها وتضليلها من قبل الغرب وعملائه المحليين والإقليميين؛ فبعد أن تشكل المجلس الوطني السوري، أصبح يتغنى عبر الفضائيات بإحالة الملف السوري لمجلس الأمن، والمطالبة بتدويل الملف، والإعلان عن الرغبة باستبدال كيان مدني -علماني ديمقراطي- بنظام الأسد، والارتماء بأحضان الغرب ومشاريعه السياسية الرامية لتثبيت الهيمنة السياسية الغربية مع محاولة تغيير الوجهة! فمشيخات الخليج التي تتصدر الدعوة للاعتراف بالمجلس الوطني كممثل شرعي، والتصريحات الغربية -لا سيما البريطانية والفرنسية- التي تحمل المضمون نفسه، والترويج لذلك إعلاميا وعلى كافة الأصعدة، جميعها تنذر بتكرار استنساخ الأسلوب ذاته، ليتم تقزيم ثورة الشام العظيمة ليكون قرارها بيد إطار أجوف يعلن ارتماءه في أحضان المشاريع الغربية ليل نهار. فالواجب على أبناء الشام -خيرة أهل الأرض بعون الله- أن يحذروا من هذه الدعوات الهدامة، والمؤامرات الخبيثة التي تحاك ضد ثورتهم المباركة، وليثبتوا على شعاراتهم الطيبة ويجعلوها ممثلا وحيدا لمطالبهم، وعلى رأسها شعار ( نحن قوم أعزنا الله بالإسلام... فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله ) كتبه: أبو باسل

مع الحديث الشريف  لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها

نَفائِسُ الثَّمَراتِ إذا صدقت الله

إذا صدقت الله في الزهد في الدنيا كرَّهك بها، وإذا صدقته الرغبة في الآخرة حبب إليك أعمالها، وإذا صدقته العزم على دخول الجنة أعطاك مفاتيحها، وإذا صدقته حب رسوله حبب إليك اقتفاء أثره، وإذا صدقته الشوق إلى لقائه كشف لك الحجب إلا حجاب النور. هكذا علمتني الحياة مصطفى السباعي وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

شابات حزب التحرير يعلنَّ عن حملة عالمية بعنوان: الخلافة: نموذج مضيء لحقوق المرأة ودورها السياسي

أعلنت شابات حزب التحرير عن حملة عالمية بعنوان "الخلافة: نموذج مضيء لحقوق المرأة ودورها السياسي"، وستتوج هذه الحملة بإذن الله بعقد مؤتمر عالمي تاريخي في تونس وذلك في 10-3-2012م متزامناً مع يوم المرأة العالمي، وسيشارك في هذا المؤتمر نخبة نساء سياسيات وقياديات من كل العالم الإسلامي وغيره، وذلك من أجل لفت نظر العالم إلى نظام الخلافة وكيف تناول حقوق وحياة المرأة. إن الهدف من الحملة والمؤتمر هو إبراز الحلول العملية التي ستقدمها الخلافة لكثير من المشاكل السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تعاني منها النساء في العالم الإسلامي وغيره، وكذلك تفنيد الادعاءات والافتراءات حول اضطهاد الإسلام للمرأة. وستتضمن الحملة رسائل بالفيديو من شابات حزب التحرير في العالم العربي وشمال أفريقيا وأوروبا والشرق الأوسط من الباكستان إلى إندونيسيا وروسيا وأستراليا وأوروبا وغيرها...، سيؤكّدن فيها على أن نظام الخلافة هو الذي سيؤمِّن للمرأة حقوقها فعلاً لا قولاً. وعلقت الدكتورة نسرين نواز عضو المكتب المركزي لحزب التحرير قائلة : "لقد عانت المرأة في أنحاء العالم الإسلامي، على مدى عقود عديدة، من القهر والفقر والمهانة في ظل أنظمة قمعية فاسدة ونظام اقتصادي مهترئ، فغضّت الحكومات في الشرق والغرب والشمال والجنوب الطَّرْف عن الانتهاكات التي ارتُكبت بحق المرأة وعن تجريدها من حقوقها الأساسية. لقد فشلت كل الأنظمة ملكية وجمهورية، "ديمقراطية ودكتاتورية" خلال العقود الثمانية الماضية في تأمين حياة كريمة محترمة للمرأة، مما أبرز الحاجة الملحّة إلى رؤية سياسية مختلفة وقادرة على إحداث تغيير حقيقي في المنطقة يضمن مستقبلاً كريماً عادلا مزدهراً للجميع نساءً ورجالاً، مسلمين وغير مسلمين". "ومن تونس النموذج الذي يعتبره الغرب رائدا علمانياً في مجال حقوق المرأة، فإن شابات حزب التحرير يهدفن إلى إظهار أن نظام الحكم الإسلامي هو النموذج الوحيد الذي يصون حقوق المرأة. لقد ادعى الكثيرون بأن المرأة في العالم الإسلامي تعتبر الإسلام ديناً ظالماً لها! وأنها ترفض نظام الحكم الإسلامي! وأنها تنشد "الحرية" من خلال النظام العلماني الديمقراطي الليبرالي!، أما الآن فإن النساء اللواتي يعملن للتغيير في مجتمعاتهن يصرخن عالياً ضد هذه الأكاذيب، وسيوضحن السبب الحقيقي للظلم الواقع عليهن، وسيعلنَّ دعمهن الكامل للخلافة، وسيلقين الضوء على عملهن السياسي لجعل هذا النظام العظيم حقيقة واقعة". "أما الأكاذيب والافتراءات حول الإسلام واضطهاده للمرأة فإنها تستحق مصيرَ الطغاةِ نفسَه في المقابر( كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ). إن نظام الخلافة سيحفظ للمرأة كرامتها وسيقوي الروابط الأسرية، وسيحفظ الحقوق السياسية والاقتصادية والتعليمية للجميع رجالاً ونساء، مسلمين وغير مسلمين." "إننا ندعو جميع النساء اللواتي يؤمنَّ بإيجاد تغيير حقيقي يساهم في تحسين حياة المرأة للانضمام لنا في هذا المؤتمر التاريخي الذي سيقدم نموذجاً مضيئاً تتحقق به الكرامة والأمان والعدالة للأمهات والبنات في العالم الإسلامي والذي سيقف منارة شامخة لحفظ وتأمين حقوق المرأة في العالم." ملاحظات للمحرر: 1- سيبدأ المؤتمر الساعة التاسعة صباحاً في 10 /3 /2012 في العاصمة التونسية. 2- يمكن متابعة الموقع الإلكتروني الذي سيتضمن الرسائل المصورة لشابات حزب التحرير هنا: http://women.hizb-ut-tahrir.info/