نشاطات لحزب التحرير في اليمن

نظم حزب التحرير ولاية باكستان سلسلة وقفات احتجاجية احتجاجا على مداهمة درس لحزب التحرير في العاصمة إسلام أباد

في 16 من آذار نظم حزب الحرير ولاية باكستان سلسلة وقفات احتجاجية، احتجاجا على مداهمة درس لحزب التحرير في العاصمة إسلام أباد في 15 من آذار 2012 بعد صلاة المغرب. رفع المتظاهرون يافطات كتب عليها " الخونة يعتقلون شباب حزب التحرير بتوجيه من أمريكا" وقد كانت "جريمة" شباب حزب التحرير العمل لإقامة دولة الخلافة، الخلافة التي ستكون على منهاج النبوة! طالب المحتجون الإفراج الفوري عن شباب حزب التحرير ومؤيديهم، كما طالب المحتجون أهل القوة والمنعة الوفاء بعهدهم مع الله سبحانه وتعالى بإعطاء النصرة لحزب التحرير لإقامة دولة الخلافة. المزيد من الصور في المعرض

شابات حزب التحرير نظمن مؤتمراً عالمياً تاريخياً بعنوان: الخلافة: نموذج مضيء لحقوق المرأة ودورها السياسي

نظم حزب التحرير مؤتمراً عالمياً للنساء في تونس يوم السبت 2012/3/10م بعنوان "الخلافة نموذج مضيء لحقوق المرأة ودورها السياسي". وتضمن المؤتمر الذي فتح أبوابه في تمام الساعة التاسعة صباحاً واستمر حتى السادسة والنصف مساء 16 كلمة، إضافة لمداخلات عديدة للحاضرات في المؤتمر، وكلمات بالفيديو لنساء لم يتمكنَّ من الحضور نتيجة عدم منحهن تأشيرة الدخول لتونس، وكذلك تم عرض عدد من الأفلام الوثائقية. وقد افتُتِحَ المؤتمر بكلمة صوتية لأمير حزب التحرير العالم عطاء بن خليل أبو الرشتة حفظه الله تعالى وصف المرأة فيها بأنها: "هي قطب الرحى في الدولة الإسلامية، من حيث الرعاية والحماية..." وقال أيضاً "يحمل الخليفة إليها على ظهره مؤونتها إن جاعت، ويقود الخليفة جيشاً لنصرتها إن استغاثت، ويجيب "وامعتصماه" إذا انطلقت..." وكذلك قال "هذه هي المرأة في الإسلام، حاملة الدعوة، ناصرة النبوة، الثابتة على الحق، أول شهيدة وأول طبيبة في الإسلام، العالمة الفقيهة، السياسية البارعة، تربي الطفل وتلاعبه، وفي الوقت نفسه تنتخب الحاكم وتحاسبه ... هي القاضية صاحبة الشأن، والعرض الذي يجب أن يصان..." وقال في الختام: " فإني أسأل الله سبحانه لمؤتمركن، المؤتمر العالمي للمرأة حول الخلافة بعنوان "الخلافة: نموذج مُضيء لحقوق المرأة ودورها السياسي"، التوفيق والنجاح، وأن يكون لقاؤكن القادم في ظل راية العُقاب، راية لا إله إلا الله محمد رسول الله، فيكون لكنَّ الأجرُ والنصر مرتين: الأولى خلال عملكن للخلافة في الظروف الصعبة، والثانية خلال شهودكن للخلافة وهي قائمة تشرق الأرض بنورها، وما ذلك على الله بعزيز". كما تحدثت مسئولة المؤتمر الأستاذة نسرين بوظافري، ومما جاء في كلمتها: "... لقد كرم الله المرأة وجعلها أماً تُلتمس الجنةُ تحت أقدامها، أو أختاً أو بنتاً تُفتدى بالنفس، أو زوجة تقوم العلاقة معها على المودة والرحمة، وتستمر في ظلال العفة والطهر، وتنتهي في الدنيا على الخير، وفي الجنة هم وأزواجهم يحبرون..." وأضافت: "... واليوم بسبب سياسة حكام المسلمين الهوجاء الوضعية الظالمة التابعة للغرب، فقد صارت المرأة المسلمة في ذيل نساء العالم، وتُنعَتُ بالجهل والرجعية، وقد كانت زمن الخلافة تسبق نساء العالم كله بمئات السنوات الضوئية... فحينما كانوا يتجادلون عن المرأة في أوروبا هل هي كائن ذي روح أو لا؟ كانت المرأة المسلمة حينها قاضية حسبة وطبيبة وسياسية...". ثم كانت الكلمة الختامية لعضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير الدكتورة نسرين نواز، جاء فيها: "الشقاء والمذلة والقهر والفقر والقمع والظلم كانت صور متكررة تحكي حال هذه الأمة وبناتها على مدى الثمانية عقود الماضية..." وبينت بأن حزب التحرير يجسد الصفات والمقومات المطلوبة لإيجاد التغيير الحقيقي من فكرة إلى واقع ملموس وذكرت بأن الحزب: "1- يقوم على أساس الإسلام... 2- حزب ناجح حيث لديه رؤية واضحة للتغيير... 3- حزب مخلص لا يتهاون ولا يتنازل... 4- ملمٌّ بعالم السياسة ولديه وعي سياسي حقيقي... 5- يمتلك إستراتيجية واضحة وصحيحة لكيفية تحقيق التغيير الحقيقي..." وأخيراً وجهت دعوة للنساء المسلمات فقالت: "أنتن حفيدات النساء المسلمات العظيمات في الماضي واللاتي كنّ في طليعة المحاربين للدفاع عن الحق والعدل ومن وقفن في وجه القمع لحماية الإسلام. نساء من مثل السيدة خديجة رضى الله عنها، وسمية أول شهيدة في الإسلام، وأم عمارة من حمت الرسول صلى الله عليه وسلم بجسدها في غزوة أحد، ندعوكنّ نحن اخواتكنّ في الإسلام لإتباع خطوات هؤلاء النساء العظيمات والعمل معنا في حزب التحرير لإقامة هذا النظام العظيم، النظام الذي سيحرق الباطل والكفر والظلم وسيقيم في مكان كل ذلك فجر العدل الجديد والكرامة لهذه الأمة وبناتها..." كما نظم الحزب مؤتمراً صحفياً قبيل المؤتمر العام شاركت فيه كل من مسئولة المؤتمر الأستاذة نسرين بوظافري، وعضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير الدكتورة نسرين نواز، وكذلك الناطقة الرسمية لحزب التحرير في إندونيسيا الأستاذة عفة رحمة، تمت فيه الاجابة عن أسئلة وسائل الإعلام. وقد شهد المؤتمر حضوراً نسوياً حاشداً شاركت فيه سياسيات وكاتبات وأكاديميات وصحفيات ومعلمّات وقائدات مجتمع وممثلات لمنظمات نسائيّة وغيرهن من المفكرّات وصانعات القرار من جميع أنحاء العالم، جئن ليقدمن رؤية مفصّلة عما يعنيه قيام دولة الخلافة بالنسبة لمكانة وحياة وحقوق المرأة. وكانت الحاضرات في هذا المؤتمر من بلدان عديدة: من تونس، اليمن، تركيا، ليبيا، الأردن، عُمان، السودان، الصومال، لبنان، مصر، إندونيسيا وأوروبا وغيرها... وقد منعت السفارات التونسية وفود السودان واليمن وفلسطين والأردن من دخول تونس بعدم منحهم التأشيرة وبدون أسباب بل وبحجج واهية!وجرى هذا المؤتمر ضمن حملة عالميّة تم الإعلان عنها قبل شهر تهدف إلى إبراز الحلول العملية لكثير من المشكلات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تعاني منها النساء في العالم الإسلامي وغيره، وكذلك تفنيد الادّعاءات والافتراءات حول اضطهاد الإسلام للمرأة!وتم خلال المؤتمر بثّ شريط فيديو صوّر وضع المرأة منذ فترة الجاهليّة إلى بروز الإسلام وصولاً إلى فترة الخلافة والحال التي آل إليه وضعها بعد زوال نظام الخلافة. وأكّدت شابات حزب التحرير أن نظام الحكم الإسلامي هو النموذج الوحيد الذي يصون كرامة المرأة ويؤمِّن للمرأة حقوقها فعلاً لا قولاً. وقد ختمن المؤتمر بتوجيه دعوة "لجميع النساء اللواتي يؤمنَّ بضرورة إيجاد تغيير حقيقي للمساهمة والعمل من أجل إيجاد هذا النموذج المضيء الذي يحقق الكرامة والأمان والعدالة للأمهات والبنات في العالم الإسلامي والذي سيقف منارة شامخة لحفظ وتأمين حقوق المرأة في العالم". ونلفت عنايتكم إلى أنه يمكنكم مشاهدة بعض وقائع المؤتمر على صفحة الموقع الرسمي لحزب التحرير. د. نسرين نوازعضو المكتب الإعلامي المركزيلحزب التحرير

دعوة للمشاركة في مهرجان المناصرة لثورة أهلنا في أرض الشام

    بمناسبة مرور عام على صمود أهلنا في الشام ضد الطاغية بشار، يدعو حـزب التحـرير- ولاية الأردن جميع المسلمين في الأردن للمشاركة في:   مهرجان المناصرة لثورة أهل الشام   وذلك بعد صلاة العشاء من يوم الاثنين الموافق 19\3\2012 في ساحة  مسجد المغيرة بن شعبة بجانب نادي اليرموك - شارع الاستقلال، والدعوة عامة.      

كلمة نصرة لأهل الشام

الحوار الحي زيارة عنان لسوريا ج1

الحوار الحي زيارة عنان لسوريا ج2

واشنطن تشبّه نظام الأسد بالمافيا وتدعمه بالخفاء

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} الخبر: شبّهت واشنطن نظام الرئيس السوري بشار الأسد بـ"عائلة من المافيا"، داعية كل الذين يواصلون دعمه إلى التفكير ملياً للعدول عن قتلهم الأبرياء. جاء هذا على لسان المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية فيكتوريا نولاند، التي قالت إنه في ظل نظام الأسد، فإن السلطة السياسية في سوريا لا تعود إلى البرلمان ولا إلى مجلس وزاري، بل تتركز بين أيدي ما يشبه عائلة من المافيا، حسب قولها. التعليق: بعد انقضاء عام على الثورة المباركة في سوريا الحبيبة، أرض الشام المباركة، عقر دار المؤمنين بإذن الله، وبعد التضحيات الجسيمة التي قدمها أبناء الإسلام في الشام، حيث ارتفع عدد الشهداء إلى قرابة عشرة آلاف شهيد، ومئات الألوف من الجرحى والمعتقلين، ومثلهم من المشردين من ديارهم وبلداتهم خوفا من بطش النظام المجرم وجلاوزته وشبيحته الأنذال، بل بعد أربعين عاماً من حكم النظام الأسدي الخائن، الذي مارس أعتى أنواع البطش والدكتاتورية والغطرسة والمجازر الدموية في المنطقة، تخرج علينا فكتوريا نولاند لتبشرنا بحقيقة النظام الحاكم في سوريا، وأنه شبيه في طريقة حكمه بعائلات المافيات الشهيرة في أمريكا، حيث تنتشر فيها قوانين الاستبداد والجريمة المنظمة والمتاجرة بأرواح البشر والفساد. تُرى، إن اعتبرنا أن عائلة الأسد ونظامه هم كالمافيا، وأن الأسد يمكن أن نطلق عليه "الدون" بشار وأخيه "الدون" ماهر، ونسيبه "الدون آصف" و"الدون" رامي وهكذا، فمَنْ في هذا الحال يستحق أن يكون الأب الروحي لهذا النظام الحاكم وأباً لجميع "الدونات"!! وهل يمكن لأحد أن ينافس أمريكا على التربع على هذا العرش، عرش الأب الروحي للمافيا الأسدية!!! فمنذ المقبور حافظ أسد الذي جاءت به أمريكا ليحكم سوريا بالحديد والنار قبل أربعة عقود، حيث شكل فيها نظاما تابعا لهيمنتها السياسية البغيضة، ليقوم بالذود عن مصالحها تحت غطاء المقاومة والممانعة ويحفظ لكيان يهود حدوده، بالإضافة لما نهبه من أراضي الجولان المحتل، وإلى يومنا هذا، فإن أمريكا هي من يدعم هذا النظام ويطيل في عمره بطرق مباشرة وغير مباشره، كالتي يقوم بها من خلال العملاء المحليين والإقليميين ومؤسساتهم الإقليمية والدولية. فعلى المستوى الدولي ومنذ بدء الثورة المباركة، تقوم أمريكا ضمن ممارستها للصراع الدولي على مصالحها الاستعمارية في المنطقة، تقوم بعرقلة أي مجهود أوروبي يسعى لاستصدار قرار دولي يدين النظام السوري ويزعزع أركان حكمه، حيث إنها تختبئ خلف الفيتو الروسي-الصيني المتناغم بسلاسة مع الموقف الأمريكي الحقيقي من النظام، وتظهر نفسها عاجزة أمام اتخاذ أي قرار دولي، بالرغم من أن مجلس الأمن أثبت خلال عقود خلت أنه ليس سوى دائرة من دوائر السياسة الخارجية الأمريكية تستخدمه كأداة لتمرير ما تريده أمريكا وعرقلة ما يتناقض مع مصالحها. وإن ظهر من المجلس غير ذلك، تجاوزته أمريكا وضربت به عرض الحائط. كذلك، فأمريكا تصدر التصريحات تلو التصريحات، المترددة أحيانا والناعقة أحيانا أخرى، كوجود القاعدة في سوريا أو صعوبة التسليح أو غيره، وتقوم أيضا بدعم إرسال المندوبين الدوليين واللجان الإنسانية، وكل ذلك من أجل منح النظام المُهل تلو المهل ليوغل في قتل شعبه إلى أن يتوفر البديل الأمريكي لرأس النظام. وعلى المستوى الإقليمي، فأمريكا تُلزم الحراك في المنطقة أن يتقوقع ضمن الأطر المقبولة أمريكيّاً كالجامعة العربية، لتضمن إجهاض أي مشروع أوروبي أيضا قد يزعزع أركان المافيا الأسدية، ويطرح بديلا يخضع لتأثير الدول الاستعمارية الأخرى، كبريطانيا وفرنسا عبر عملائهم الإقليميين، لذلك فهي ترغم الجميع أن يتحرك إما ضمن الجامعة العربية أو ضمن مجلس الأمن، وفي حال شذّ البعض لتشكيل مجموعة أصدقاء أو اتصال أو غيره، فإنها تجعل لنفسها مقعدا في مقدمة كل عمل من هذا النوع من أجل محاصرته وإجهاضه وحصره ضمن الإطار المقبول أمريكيّاً. أما على مستوى عملائها الإقليميين، فأمريكا تسمح لإيران بدعم المافيا الأسدية ماليا وعسكريا، وتدعم النفوذ التركي لاحتواء المعارضة، وكذلك يقوم المجلس العسكري في مصر ذو التبعية الأمريكية بالدعم اللوجستي من خلال فتح الممرات المائية كقناة السويس للسفن العسكرية الإيرانية للعبور والوصول إلى سوريا. أي أنها تسخر عملاءها لإطالة عمر نظام المافيا الأسدية. وأما محليا، فإن أمريكا تقوم بمحاولات لخلق معارضة تقبل بقوانين اللعبة الغربية، تطالب بالدولة المدنية على الطراز الغربي العلماني، لتحرف أهل الشام عن شعاراتهم الإسلامية البطولية، كالمجلس الوطني وما شابهه، وتوفر لهم الدعم السياسي للاعتراف بهم ممثلين شرعيين للثورة والشعب، لتضمن بقاء الأوراق في أيديها في حال أن توفر الظرف المناسب والأجواء المناسبة ونضوج المعارضة، وهي تدعم هذه المعارضات إما من خلال تركيا أو من خلال إيران، أو حتى من نظام المافيا الأسدي نفسه، ويبرز على هذه المعارضة القبول بإعطاء الفرص لنظام الأسد للخروج بسلام من مأزقه، لقاء وصولهم لكراسي الحكم، ليبدأوا بسلسلة جديدة من حكم المافيا، ولكن تحت اسم العلمانية والمدنية والديمقراطية الكاذبة. والحقيقة أن ما ذكرناه هنا لا يتعدى كونه غيضاً من فيض في مدى الدعم الذي توفره أمريكا لهذا النظام المجرم الخائن، وقد باتت هذه الحقائق منتشرةً ومعروفة لدى الكثيرين من أبناء الأمة الإسلامية، وقد تكشّف قناع المقاومة والممانعة وكل من يختبئ وراءه. لكل ذلك، فإن أمريكا تكون قد استحقت وبجدارة لقب الأب الروحي لنظام المافيا الأسدية، والذي بسقوطه المدوّي قريبا وعلى أيدي المخلصين من أبناء الأمة الإسلامية سيكون بداية سقوط الهيمنة الأمريكية في المنطقة وبداية كنسها واقتلاع نفوذها وطردها إلى ما وراء المحيطات إلى غير رجعة. وبالطبع فإنه يجب التنويه في هذا المقام أن المشاريع الأوروبية المتعلقة بالثورة السورية، سواء التدويل أو التدخل العسكري الغربي أو التسليح ذو الأثمان السياسية، ليس بأقل خبثاً وخطرا على مستقبل الثورة المباركة، وإن الحل لا يكون صحيحا إلا إن التزم الطريقة المحمدية في تغيير نظام الحكم والتحام المخلصين من أبناء الجيش السوري مع إخوانهم من المخلصين من حملة لواء الخلافة، ليتم تتويج الثورة بخلافة على منهاج النبوة. كتبه : أبو باسل

مع الحديث الشريف بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif";} نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان في حلقة جديدة من برنامجكم مع الحديث الشريف ونبدأ بخير تحية فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا هَلْ تَنْتَظِرُونَ إِلَّا فَقْرًا مُنْسِيًا أَوْ غِنًى مُطْغِيًا أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا أَوْ الدَّجَّالَ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ أَوْ السَّاعَةَ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ ) جاء في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي قَوْلُهُ : ( قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا) أَيْ سَابِقُوا وُقُوعَ الْفِتَنِ بِالِاشْتِغَالِ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَاهْتَمُّوا بِهَا قَبْلَ حُلُولِهَا (هَلْ تَنْظُرُونَ إِلَّا إِلَى فَقْرٍ مُنْسٍ) قَالَ الْقَارِي : خَرَجَ مَخْرَجَ التَّوْبِيخِ عَلَى تَقْصِيرِ الْمُكَلَّفِينَ فِي أَمْرِ دِينِهِمْ , أَيْ مَتَى تَعْبُدُونَ رَبَّكُمْ فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَعْبُدُوهُ مَعَ قِلَّةِ الشَّوَاغِلِ وَقُوَّةِ الْبَدَنِ فَكَيْفَ تَعْبُدُونَ مَعَ كَثْرَةِ الشَّوَاغِلِ وَضَعْفِ الْقُوَى ؟ لَعَلَّ أَحَدَكُمْ مَا يَنْتَظِرُ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا اِنْتَهَى . وَقَوْلُهُ مُنْسٍ مِنْ بَابِ الْإِفْعَالِ , وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ التَّفْعِيلِ , وَلَكِنَّ الْأَوَّلَ أَوْلَى لِمُشَاكَلَةِ الْأَوْلَى , أَيْ جَاعِلٌ صَاحِبَهُ مَدْهُوشًا يُنْسِيهِ الطَّاعَةَ مِنْ الْجُوعِ وَالْعُرْيِ , وَالتَّرَدُّدِ فِي طَلَبِ الْقُوتِ (أَوْ غِنًى مُطْغٍ) أَيْ مُوقِعٍ فِي الطُّغْيَانِ (أَوْ مَرَضٍ مُفْسِدٍ) أَيْ لِلْبَدَنِ لِشِدَّتِهِ أَوْ لِلدِّينِ لِأَجْلِ الْكَسَلِ الْحَاصِلِ بِهِ (أَوْ هَرَمٍ مُفْنِدٍ) أَيْ مَوْقِعٍ فِي الْكَلَامِ الْمُحَرَّفِ عَنْ سُنَنِ الصِّحَّةِ مِنْ الْخَرِفِ وَالْهَذَيَانِ . وَقَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْفَنَدُ بِالتَّحْرِيكِ الْخَرَفُ وَإِنْكَارُ الْعَقْلِ لِهَرَمٍ أَوْ مَرَضٍ , وَالْخَطَأُ فِي الْقَوْلِ وَالرَّأْيِ . وَالْكَذِبُ كَالْإِفْنَادِ , وَفَنَّدَهُ تَفْنِيدًا كَذَّبَهُ وَعَجَّزَهُ , وَخَطَّأَ رَأْيَهُ كَأَفْنَدَهُ . وَلَا تَقُلْ عَجُوزٌ مُفَنَّدَةٌ لِأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ ذَاتَ رَأْيٍ أَبَدًا (أَوْ مَوْتٍ مُجْهِزٍ) بِجِيمٍ وَزَايٍ مِنْ الْإِجْهَازِ , أَيْ قَاتِلٍ بَغْتَةً مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْدِرَ عَلَى تَوْبَةٍ وَوَصِيَّةٍ . فَفِي النِّهَايَةِ : الْمُجْهِزُ هُوَ السَّرِيعُ , يُقَالُ أَجْهَزَ عَلَى الْجَرِيحِ إِذَا أَسْرَعَ قَتْلَهُ , أَوْ الدَّجَّالِ أَيْ خُرُوجِهِ فَشَرٌّ غَائِبٌ يُنْتَظَرُ بِصِيغَةٍ الْمَجْهُولِ , أَوْ السَّاعَةِ أَيْ الْقِيَامَةِ (فَالسَّاعَةُ أَدْهَى) أَيْ أَشَدُّ الدَّوَاهِي وَأَقْطَعُهَا وَأَصْعَبُهَا (وَأَمَرُّ) أَيْ أَكْثَرُ مَرَارَةً مِنْ جَمِيعِ مَا يُكَابِدُهُ الْإِنْسَانُ فِي الدُّنْيَا مِنْ الشَّدَائِدِ لِمَنْ غَفَلَ عَنْ أَمْرِهَا , وَلَمْ يَعُدَّ لَهَا قَبْلَ حُلُولِهَا . وَالْقَصْدُ الْحَثُّ عَلَى الْبِدَارِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ قَبْلَ حُلُولِ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ , وَأُخِذَ مِنْهُ نَدْبُ تَعْجِيلِ الْحَجِّ . وَمِنْ ذلكَ أيضاً وصيّةُ الرّسولِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ الغَفارِيِّ يا أبا ذرّ: احْفَظْ ما أُوْصيكَ به تَكُنْ سعيداً في الدّنيا والآخِرَة يا أبا ذرّ: نِعْمَتانِ مَغبونٌ فيها كثيرٌ من النّاس: الصحّةُ والفَراغ يا أبا ذرّ: اغتنِمْ خمساً قبل خمس: شبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ، وصِحَّتَكَ قبل سَقَمِكَ وغِناكَ قبلَ فَقْرِكَ، وفَراغَكَ قبل شُغْلِكَ، وحياتَكَ قبل موتِك يا أبا ذرّ: إيّاكَ والتّسويفَ في عَمَلِك، فإنّكَ بيومِكَ، ولستُ بما بَعْدَهُ، فإنْ يَكُنْ غَدٌ لَكَ فَكُنْ في الغَدِ كما كنتَ في اليوم، وإنْ لم يَكُنْ غداً لم تندمْ على ما فَرَّطْتَ اليوم يا أبا ذرّ: كمْ من مُسْتَقْبِلٍ يوماً لا يَسْتَهِلُّهُ، وينتظرُ غداً فلا يَبْلُغُهُ يا أبا ذرّ: لو نظرتَ إلى الأجلِ ومسيرِهِ لأبْغَضْتَ الأملَ وغُرورَه يا أبا ذرّ: كُنْ كأنّكَ في الدنيا غريب، أو كعابرِ سبيل، وعُدَّ نفسَكَ من أصحابِ القُبور يا أبا ذرّ: إذا أصبَحْتَ فلا تُحدِّثْ نفسَكَ بالمساء، وإذا أمْسَيْتَ فلا تُحدِّثْ نفسَكَ بالصّباح، وخُذْ من صِحَّتِكَ قبلَ سَقَمِك، ومن حياتِكَ قبلَ موتِكَ، فإنّكَ لا تدري ما اسْمُكَ غداً يا أبا ذرّ: إيّاكَ أن تُدْرِكَكَ الصَّرْعَةُ عند العَثْرَة، فلا تُقالُ العثرةُ ولا تُمَكِّنُ من الرَّجعَة، ولا يَحْمِدْكَ مَنْ خَلَّفْتَ بما تَرَكْتَ، ولا يَعْذُرْكَ مَنْ تَقَدَّمَ عليهِ بما اشْتَغَلْتَ به يا أبا ذرّ: كُنْ على عُمُرِكَ أشحَّ منكَ على دِرْهَمِكَ ودينارك يا أبا ذرّ: إنّ حقوقَ اللهِ جلَّ ثناؤُهُ أعظمُ من أنْ يقومَ بها العبادُ وإنّ نِعَمَ اللهِ أكثرُ مِنْ أنْ يُحْصِيَها العباد، ولكن أمْسَوْا وأصْبَحُوا تائبين يا أبا ذرّ: حاسِبْ نفسَكَ قبلَ أنْ تحُاسِبَ فهو أهوَنُ لِحِسابِكَ غداً، وزِنْ نفسَكَ قبلَ أنْ تُوزَن، وتجهَّزْ للعَرْضِ الأكبرِ يومَ تُعرَضُ لا تَخفَى منكَ على اللهِ خافية ومن ذلك أيضاً قولُهُ صلى الله عليه وسلم: (يا أيُّها الناسُ تُوبوا إلى اللهِ قبلَ أن تموتوا، وبادِروا بالأعمالِ الصّالحةِ قبلَ أن تُشْغَلُوا، وصِلُوا الذي بينكُمْ وبينَ ربِّكُمْ بكثرَةِ ذِكرِكُمْ له وكثرَةِ الصّدقةِ في السّرِّ والعَلانِيَةِ تُرْزَقُوا، وتُنْصَرُوا، وتُجْبَرُوا ) إنّ هذه الكلماتِ من الحبيبِ المصطفى صلى اللهُ عليه وسلم تُغنِي عن الشّرحِ والتّفصيل؛ فهي سهلةُ الفَهمِ وقويّةُ التّأثير. وإنّنا بحاجةٍ لِوِقْفَةٍ صادقةٍ مع أنفُسِنا لعلّنا نتداركُ ما فاتَنا من تقصيرٍ في حقِّ أنفُسِنا ... تقصيرٍ في ما شرَعَ اللهُ سبحانه لنا من أحكامٍ على المستوى الفرديِّ كالصلاةِ والصّومِ والزّكاةِ والحجِّ وصِلَةِ الرَّحِمِ والصّدقِ وغيرِ ذلك، وتقصيرٍ في ما شرَعَ اللهُ سبحانه لنا من أحكامٍ على المستوى الجماعيِّ كالعملِ لاستئنافِ الحياةِ الإسلاميّةِ بمبايعةِ خليفةٍ للمسلمين يحكُمُنا بشرعِ ربِّ العالمين، فاستَبِقُوا الخيراتِ أيّها المسلمون. والى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر نترككم في رعاية الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

نَفائِسُ الثَّمَراتِ ألا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي، فنظرت فإذا هو نور ساطع عُمِدَ به إلى الشام، ألا إن الإيمان إذا وقعت الفتنُ بالشام صحيح / فضائل الشام ودمشق وعن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" رأيت عمودا من نور، خرج من تحت رأسي ساطعا حتى استقر بالشام "" . رواه البيهقي في "" دلائل النبوة " صحيح / صحيح الجامع الصغير عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم الله يوماً: إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام، فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام صحيح / فضائل الشام ودمشق عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستخرج نار في آخر الزمان من ( حَضْر مَوْت تحشر الناس ) قلنا: بما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال: ( عليكم بالشام ) صحيح / فضائل الشام ودمشق وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أنه سَمِعْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إذا وقعت الملاحم بعث الله من دمشق بعثاً من الموالي أكرم العرب فرساً وأجودهم سلاحا يؤيد الله بهم الدين حسن/ فضائل الشام ودمشق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (إني رأيت كأن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام ) رواه الطبراني في الكبير والأوسط والحاكم وقال صحيح على شرطهما ورواه أحمد من حديث عمرو بن العاص صحيح / صحيح الترغيب والترهيب وأخرج الطبراني من حديث عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأيت ليلة أسري بي عموداً أبيض كأنه لواء تحمله الملائكة فقلت ما تحملون؟ قالوا: عمود الكتاب أمرنا أن نضعه بالشام قال: وبينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت أن الله تخلى عن أهل الأرض فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع حتى وضع بالشام. وهذا الحديث حسن الحافظ ابن حجر إسناده في فتح الباري، وأورد الحافظ في الفتح أيضاً هذا الحديث من طريق أبي الدرداء وصحح إسناده. وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ