أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
نفائس الثمرات   اللَّهُمَّ يا فالقَ الحب والنَّوَى

نفائس الثمرات اللَّهُمَّ يا فالقَ الحب والنَّوَى

اللَّهُمَّ يا فالقَ الحب والنَّوَى، يا مُنْشِئَ الأجْسَادِ بَعْدَ البلَى يا مُؤْوي المنْقَطِعِينَ إِليْه، يا كَافِي المُتَوَكِّلينَ عليه، انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إلا مِنْكَ، وخابَتِ الظُنُونُ إلا فِيكَ، وضَعُفَ الاعْتمادُ إِلا عَلَيْكَ نسألُكَ أنْ تُمْطَرَ مَحْلَ قُلُوبِنَا مِن سَحائِبِ بِرِّكَ وإحْسَانِكْ وأَنْ تُوِفقَّنا لِمُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وعَزَائِم مَغفرتِكَ إنكَ جَوادٌ كريم رؤوفٌ غفور رحيم. موارد الظمآن لدروس الزمان(الجزء الأول)عبد الْعَزِيز بن محمد السلمان وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

معالم الإيمان المستنير   التوكل على الله   ح1

معالم الإيمان المستنير التوكل على الله ح1

أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: التوكل معناه: الاعتقاد بأن هناك إاول خالقا يعتمد عليه المسلم في جلب الخير أو دفع الضر. وقد أمر الله تعالى بالتوكل فقال: { الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون }. (التغابن: 13) كما أمرت به السنة النبوية, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا, وتروح بطانا". أيها المؤمنون: التوكل جزء من إيمان المسلم وعقيدته, يفهمه بأنه طاعة الله, وذلك بإحضار كافة الأسباب المطلوبة لأي عمل من الأعمال التي يريد القيام بها والدخول فيها, فلا يطمع في ثمرة دون أن يقدم أسبابها, ولا يرجو نتيجة ما دون أن يضع مقدمتها, غير أن موضوع إثمار تلك الأسباب, وإنتاج تلك المقدمات يفوضه المسلم إلى الله تعالى إذ هو وحده القادر عليه دون سواه. فالتوكل الصادق على الله تعالى هو دين الأنبياء والصالحين. والتوكل عند المسلم عمل وأمل, مع هدوء قلب وطمأنينة نفس, واعتقاد جازم بأن ما شاء الله كان, وما لم يشأ لم يكن, وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. أيها المؤمنون: ولكن يبرز الآن سؤال هو: كيف ينبغي أن تكون نظرة المسلم إلى الأسباب؟ للإجابة نقول: والمسلم إذ يؤمن بسنن الله في الكون, فيعد للأعمال أسبابها المطلوبة لها, ويستفرغ الجهد في إحضارها وإكمالها, ولا يعتقد أبدا أن الأسباب وحدها كفيلة بتحقيق الأغراض, وإنجاح المساعي, لا, بل يرى أن اتخاذ الأسباب أمر لا بد منه, وهو مما أمر الله به, يجب أن يطاع فيه كما يطاع في غيره مما يأمر به وينهى عنه, أما الحصول على النتائج, والفوز بالرغائب فقد وكل أمرهما إلى الله تعالى, إذ هو القادر على ذلك دون غيره, وأن ما شاء الله كان, وما لم يشأ لم يكن, فكم من عامل كادح لم يأكل ثمرة عمله وكدحه, وكم من زارع لم يحصد ما زرع. ومن هنا كانت نظرة المسلم إلى الأسباب أن الاعتماد عليها وحدها, واعتبارها هي كل شيء في تحقيق المطلوب كفر وشرك يتبرأ منهما, وأن ترك الأخذ بالأسباب المطلوبة لأي عمل وإهمالها, وهو قادر على إعدادها وإيجادها فسق ومعصية يحرمهما الإسلام ويستغفر المسلم الله تعالى منهما. إذا فعلى المسلم أن يتوكل على الله وهو آخذ بالأسباب, وأن يأخذ بالأسباب وهو متوكل على الله؛ لأنهما أمران متلازمان لا ينفكان عن بعضهما. أيها المؤمنون: والتوكل يفهمه الجاهلون بالإسلام, ويفهمه خصوم عقيدة المسلمين بأنه مجرد كلمة تلوكها الألسن ولا تعيها العقول, وتتحرك بها الشفاه ولا تفهمها العقول أو تترواها الأفكار. أو هو نبذ الأسباب وترك العمل, والقنوع والرضا بالهون والدون تحت شعار التوكل على الله, والرضا بما تجري به الأقدار! وأما التواكل فهو التظاهر بالتوكل دون اعتقاد في الحقيقة، والاعتقاد من أعمال القلب "أي العقل" فإذا قال العبد: إنه متوكل على الله بلسانه دون اعتقاد بقلبه فهو يتظاهر بالتوكل، وهو متواكل. أيها المؤمنون: المتواكل مقصر في واجب أوجبه الله, والمتواكل كالمتباكي الذي يتظاهر بالبكاء، والمتعامي الذي يتظاهر بالعمى، والمتناسي الذي يتظاهر بالنسيان، والمتغافل الذي يتصنع الغفلة وهكذا. فالمتواكل لا ينفعه تواكله بلسانه دون اعتقاد بقلبه. ويكون مقصرا في واجب أوجبه الله، وطلبه في آيات وأحاديث كثيرة. أيها المؤمنون: وإليكم هاتان الفائدتان المأخوذتان من كتاب الله تعالى, ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم: الفائدة الأولى: من كتاب الله: قال تعالى: { وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك ر‌طبا جنيا * فكلي واشر‌بي وقر‌ي عينا فإما تر‌ين من البشر‌ أحدا فقولي إني نذر‌ت للر‌حمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا }. في قوله تعالى:{ وهزي إليك بجذع النخلة }. أي حركي جذع النخلة اليابسة, وهذا الخطاب لمريم عليها السلام حين وضعت مولودها عيسى عليه السلام, وهي في هذه الحالة امرأة ضعيفة, لا تقوى على تحريك الجذع. بل ربما يعجز عن تحريكه الرجال الأقوياء الأشداء, فدل ذلك على أن الله يعلمنا أن الحركة والسعي أمران ضروريان لطلب الرزق. الفائدة الثانية: من سنة رسول الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا, وتروح بطانا". في قوله صلى الله عليه وسلم : "تغدو وتروح" دلالة واضحة على أن الحركة والسعي أمران ضروريان لطلب الرزق أيضا. ورحم الله الإمام الشافعي حيث يقول: توكلت في رزقي على الله خالقي وأيقنت أن الله لا شك رازقي وما يك من رزقي فليس يفوتني ولو كان في قاع البحار العوامق سيأتي به الله العظيم بفضله ولو لم يكن مني اللسان بناطق ففي أي شيء تذهب النفس حسرة وقد قسم الرحمن رزق الخلائق أيها المؤمنون: نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه, سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام, وأن يعز الإسلام بنا, وأن يكرمنا بنصره, وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة في القريب العاجل, وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها, إنه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من أروقة الصحافة   وزير خارجية فرنسا ن أتردد في طرد الذين يعلنون انتماءهم إلى الإسلام

من أروقة الصحافة وزير خارجية فرنسا ن أتردد في طرد الذين يعلنون انتماءهم إلى الإسلام

حذر وزير الداخلية الفرنسي مانويل فالس من أنه لن يتردد في طرد الذين يعلنون انتماءهم إلى الإسلام ويشكلون خطرا كبيرا على النظام العام بعدم احترامهم قوانين الجمهورية وقيمها. وقال فالس يوم الخميس 27 سبتمبر/أيلول، خلال تدشينه جامع ستراسبورغ الكبير شرق فرنسا، الذي يحوي أكبر مصلى في فرنسا: "لن أتردد في طرد الذين يعلنون انتماءهم إلى الإسلام ويشكلون خطرا كبيرا على النظام العام والذين من بين الأجانب في بلادنا لا يحترمون قوانيننا وقيمنا". ============ُ لقد دنس هذا الوزير الفرنسي الجامع الذي تم تدشينه كما أفاد الخبر، فلا أجد كلمات تعبر عن هذه الوقاحة منقطعة النظير من قبل ساسة فرنسا، حتى يصل به الأمر ليقف في أكبر مسجد في فرنسا مخاطبا المسلمين فيه ويهددهم بالطرد إن أعلنوا انتماءهم للإسلام. إن فرنسا ومنذ سنوات أصبحت تعلنها صراحة ومن على كل المنابر أنها عدوة للإسلام والمسلمين، فقد ظهرت حقيقة الحقد الدفين على أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فمنعوا الحجاب ولاحقوا النقاب وسجنوا المصلين في الشوارع ووضعوا القوانين الظالمة لمحاصرة المسلمين في أرزاقهم وأعمالهم، وفتحوا المنابر لكل حاقد على الإسلام ليسب ويشتم من يشاء من رموز الإسلام ومقدساته، حتى وصل بهم الأمر لمساندة غيرهم ممن يشتمون الإسلام لتخفيف الضغط عنهم كما حدث مؤخرا بعد عرض الفيلم المسيء في أمريكا، فبعد أن اتسعت رقعة الاحتجاجات الشعبية الإسلامية على أمريكا، حتى حملت فرنسا جزءا من الضغط عن كاهل أمريكا بسماحها بإعادة نشر بعض الصور المسيئة للإسلام. إن التغني بالأكاذيب المتعلقة بحرية الرأي والتعبير أصبحت بلا طعم، فهي ادعاءات جوفاء لا قيمة لها، فقبل عام تقريبا أصدر البرلمان الفرنسي قراراً بتجريم كل من ينكر ما يسمى بمجزرة الأرمن، فلا يجيز قانون فرنسا حرية الرأي في إنكارها ولو كان ذلك تعبيرا عن الرأي فقط أو طرح الحقيقة التاريخية من وجهة نظر مختلفة، وأخضع القانون من ينكرها للعقوبة القانونية، ومثلها أمور أخرى تمنع الحق بالتعبير لا يتسع المقام لذكرها. لقد تحطمت ديمقراطية فرنسا سابقا أمام قطعة قماش تضعها امرأة مسلمة لتستر بها عورتها، فلم تتحملها بلاد الحرية والعلمانية البغيضة، وها هي الأمور تتدحرج إلى أن وصلت للتهديد لمن يعلن انتماءه للإسلام، ففرنسا لا تقبل من المسلمين انتماءهم لدينهم، فإما أن يكون إسلاما فرنسيا وإما ألا يكون!! فتبا لكم ولحرياتكم ولقيمكم العنصرية ولنظامكم الرأسمالي العفن ولتخلفكم الحضاري الذي طالما تغنيتم به. الحمد لله على نعمة الإسلام العظيم الذي حقق العدل بين الناس ولم يكرههم على اعتناقه بالرغم من أنه الحق من ربنا. أبو باسل

خبر وتعليق   حزب العدالة والتنمية التركي يرّوج له ليكون نموذجا يحتذى

خبر وتعليق حزب العدالة والتنمية التركي يرّوج له ليكون نموذجا يحتذى

في كلمته أمام مؤتمر حزب العدالة والتنمية التركي الذي انعقد يوم الأحد 30\9\2012م في العاصمة التركية أنقرة قال رئيس الوزراء التركي رجب طيب إردوغان. "نسمي أنفسنا الديمقراطيين المحافظين ونركز تغييرنا على الحقوق الأساسية والحريات وهذا الموقف تجاوز حدود بلادنا وأصبح نموذجا لجميع الدول المسلمة".فإردوغان في خطابه اعتبر حزبه نموذجا تقتدي به البلدان الإسلامية. تُرى فما هي الأسس والمعايير الفكرية التي اعتمدها حزبه لتكون نموذجا لأنظمة الحكم الإسلامية؟ إن إردوغان تحدث عن الحقوق الأساسية والحريات وهذا الكلام يؤكد أنه اختار الفكر الديمقراطي الغربي أساسا لحزبه وهذا الاختيار تعدى المسمى إلى الاسم فقال بأنه سيسمي الحزب بحزب الديمقراطيين المحافظين وكأنه يقول للغرب إن حزبه هو النسخة التركية للحزب الجمهوري الأمريكي أو حزب المحافظين البريطاني. لقد اختار إردوغان لحزبه النموذج الرأسمالي في الاقتصاد والنموذج الديمقراطي في الحكم فالخصخصة كانت أبرز اختيار لتركيا في السنوات العشر الأخيرة حيث قام إردوغان ببيع معظم مؤسسات الدولة الاقتصادية للقطاع الخاص وجذب الاستثمارات الأجنبية بإغرائها بالربح الوفير المحمي بالقانون واستدان من صندوق النقد الدولي 23.5 مليار دولار اعتمد عليها في إعادة بناء الاقتصاد التركي الذي كان في حكم المنهار.فتركيا إردوغان إذاً في العقد الأخير كانت تركيا الرأسمالية بامتياز ولم توجد فيها أي رائحة الإسلام. وقد امتدحت حركات الإخوان المسلمين المختلفة هذا النموذج الرأسمالي لحزب العدالة التركي فقال خالد مشعل زعيم حركة حماس الفلسطينية في مؤتمر الحزب: "...إن حزب العدالة والتنمية التركي أظهر وجه الإسلام المشرق" مع أن وجه تركيا في ظل حزب العدالة -إن كان مشرقا- فهو وجه ديمقراطي رأسمالي لا علاقة له بالإسلام. وحتى القرض الذي قدّمته تركيا لمصر في المؤتمر وتم توقيعه بحضور الرئيس المصري محمد مرسي فإن الفائدة الربوية التي وضعت عليه 1% وفقا لكلام الناطق باسم الرئاسة المصرية ياسر علي. فأي نموذج هذا الذي يروّجونه لحزب العدالة التركي وأي زعامة تلك التي يُلبسونها لرجب طيب إردوغان ويصفها خالد مشعل مخاطبا إردوغان بالزعامة العالمية فيقول: "السيد إردوغان أنت لست فقط زعيما في تركيا الآن أنت زعيم في العالم الإسلامي أيضا" هذا هو التلبيس بعينه في وصف النموذج التركي بأنه نموذج إسلامي مع أنه نموذج رأسمالي علماني لا يختلف عن النماذج الغربية لا بالشكل ولا بالجوهر ولا بالاسم ولا بالمسمى. إن أمريكا سبق وأن رحبت بهذا النموذج المشبوه ودعت العالم الإسلامي للاقتداء به لذلك ليس غريبا أن تردد الأحزاب الإسلامية التي تُغازل وترتمي في أحضانها النغمة نفسها وأن تقوم بالترويج للفكر الرأسمالي الربوي الديمقراطي باعتباره فكرا إسلاميا والإسلام منه براء. فإذا حصل تقدم في الاقتصاد التركي في ظل حكم إردوغان فليس سببه الإسلام قطعا وإنما سببه الديمقراطية والرأسمالية فهو كأي تقدم يحصل في أي بلد رأسمالي ولا دخل للإسلام به. هذا هو النموذج الذي يروجون له وهو نموذج استعماري ترعاه أمريكا والدول الغربية فبئس هو من نموذج وسحقا له. أبو حمزة الخطواني

حملة حزب التحرير/ ولاية مصر أمام جامعة القاهرة ومسجد الفتح

حملة حزب التحرير/ ولاية مصر أمام جامعة القاهرة ومسجد الفتح

ضمن الحملة الواسعة التي ينظمها حزب التحرير/ولاية مصر بعنوان (حملة التعريف بمشروع دستور دولة الخلافة) قام يوم الأربعاء 17 ذو القعدة 1433هـ الموافق 03 تشرين أول/أكتوبر 2012م بنصب خيمة متحركة أمام جامعة القاهرة، عرض فيها مجموعة من كتب الحزب، ووزع كميات كبيرة من البيان الصحفي الصادر عن المكتب الإعلامي للحزب والمعنون بــــ "دستور مصر يجب أن يكون هو الدستور الإسلامي" على الطلبة، كما وزعت عليهم نسخ من كتيب "مشـروع دسـتور دولـة الخـلافـة"، إلى جانب عرض يافطة تبرز هيكل دولة الخلافة. وبحمد الله وفضله فقد خاض شباب الحزب المتواجدين في الخيمة نقاشات واسعة بناءة مع الطلبة الذين واصلوا توافدهم على الخيمة بأعداد كبيرة. وفي يوم الجمعة 19 ذو القعدة 1433هـ الموافق 05 تشرين أول/أكتوبر 2012م تم نصب الخيمة بعد صلاة الجمعة أمام مسجد الفتح بميدان رمسيس في القاهرة، وقد لاقت إقبالاً من جموع المصلين، وسيستمر حزب التحرير/ولاية مصر بحملته هذه خلال الأسابيع القادمة سائلين الله التوفيق والسداد. المزيد من الصور في المعرض

بيان صحفي   الكيل بمكيالين في السلطة اللبنانية   يوجب اعتقال المناصرين لأهل سوريا المظلومين، وغض الطرف عن قاتليهم    

بيان صحفي الكيل بمكيالين في السلطة اللبنانية يوجب اعتقال المناصرين لأهل سوريا المظلومين، وغض الطرف عن قاتليهم  

v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} خلال الأسبوع الفائت اعتُقل فضيلة الشيخ "حسن علي" في منطقة راشيا البقاع بسبب تقديم المساعدة والمعونة لأهل سوريا والثائرين على العصابة المتسلطة فيها. من جديد تثبت الأجهزة الحاكمة في لبنان انحيازها إلى النظام المجرم في سوريا. فالاعتقالات والمحاكمات تطال كل من يتعاطف مع الثورة في سوريا ويقدم العون لأهلها المستضعفين المذبوحين. أما من يرسل السلاح والمقاتلين إلى الداخل السوري لمساعدة النظام القاتل فلا تراه أعين السلطة. وصدق الشاعر إذ قال: وعينُ الرضا عن كلِّ عيبٍ كَـلِـيـلةٌ ولكنّ عينَ السُخطِ تُبدِي المَساوِيا فها هي الأخبار تتوالى يوميًا عن النعوش العائدة من الداخل السوري لأشخاص يقاتلون نصرةً للنظام هناك. فهل مَن يقدم العون لأهل سوريا يُعَدّ مجرمًا يستحق السجن والمحاكمة، بينما من يرسل المقاتلين والسلاح إلى النظام يكون ملتزمًا القانون؟! ثم هل أتاكم نبأ مخزن الأسلحة الذي صودر أول أمس في الكورة والذي يتضمن صواريخ مضادة للدروع؟! لماذا لم نسمع باستدعاء المسؤولين عنه ولم نسمع باعتقال متورط في تخزين هذه الأسلحة الثقيلة؟! هذا هو عنوان الممارسة الرسمية في هذا البلد: الكيل بمكيالين، ولا سيما حين يكون الأمر متعلقًا بالنظام البائد في سوريا من جهة، وبأبناء التيارات الإسلامية الملتزمة قضايا الأمة الإسلامية من جهة أخرى. فإلامَ سيستمر استفزاز الناس كرمى لعيون المجرمين والطغاة؟! يا حكام لبنان: كفاكم انسياقًا وراء سياسات قاصرة النظر تجعل السواد الأعظم في هذه الأمة عدوًا لدودًا. فالعاقبة هي لهذه الأمة، لا لسراب الطغاة وشذّاذ الآفاق الذين تسلّطوا على العباد منذ عشرات السنين وأوشكوا على الاندثار! خلّوا بين أبناء الأمة ليدعم الأخ أخاه كما أوجب الله عز وجل، فالمؤمنون إخوة. أم تريدون تنفيذ خطة أمريكا بفصل أهل لبنان عن أهل سوريا حتى لا تتنفس الثورة ولا أهلها. فما تكرره الإدارة الأمريكية من تصريحات عن خطر انتقال الأزمة إلى لبنان ما هي في حقيقتها إلا أوامر بمنع وصول المساعدات من لبنان إلى سوريا، من أجل خنق الثورة من لبنان. ولكنْ بُعدًا لمن يمكر بهذه الثورة المباركة، فإنها بإذن الله ستكشف عوار المتآمرين والخائنين والمتخاذلين. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا" وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. قَالَ العلماء في شرح هذا الحديث:الْخَذْلُ تَرْكُ الْإِعَانَةِ وَالنَّصْرِ، وَمَعْنَاهُ إِذَا اسْتَعَانَ بِهِ فِي دَفْعِ ظَالِمٍ وَنَحْوِهِ لَزِمَهُ إِعَانَتُهُ إِذَا أَمْكَنَهُ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ عُذْرٌ شَرْعِيٌّ. Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

إلى حزب الله: هل ارتكاب أشنع الجرائم بحق المسلمين أطفالاً ونساء وشيوخاً في سوريا واجب جهادي؟!

إلى حزب الله: هل ارتكاب أشنع الجرائم بحق المسلمين أطفالاً ونساء وشيوخاً في سوريا واجب جهادي؟!

في 2/10/2012م أقدم حزب الله على تشييع ثلاثة من مقاتليه، نقلت ذلك "قناة المنار" قناة الدعم الإعلامي للمجرم بشار. وفي بيان على موقعه الإلكتروني، قال حزب الله "إنه شيَّع وأهالي بلدة بوداي والجوار جثمان الشهيد القائد علي حسين ناصيف أبو عباس الذي قضى خلال قيامه بواجبه الجهادي". وأكدت الأنباء المتواترة مقتل القائد المذكور بانفجار لغم وضعه الثوار في الطريق المؤدي إلى حاجز الزراعة قرب مدينة القصير الذي كان محاصراً من قبل الثوار لما يزيد عن ثمانية أيام، وذلك لعلمهم بوجود عناصر لحزب الله في الحاجز ونيتهم أسرهم، الأمر الذي أجبر حزب الله على إرسال أحد قادته العسكريين مع تعزيزات من شبيحة الأسد لفك الحصار ما أوقعهم في الكمين الذي قتل فيه أيضاً عقيد من الجيش الأسدي. إن التصريح الرسمي الصادر من حزب الله لخطر وخطر جداً، ويجعلنا نعيد النظر في منظومة المفاهيم التي يخوض صراعه على أساسها، إذ كشف بما لا يدع مجالاً للشك أن وجهة صراع الحزب ليست على سواء. فهو عندما يعلن عن نفسه أنه حزب جهادي وأن نصره إلهي، وفي الوقت نفسه يعلن أن هذا الذي قتل وهو يقاتل المسلمين على أرض سوريا إلى جانب الشبيحة أنه "شهيد" وأنه "قضى خلال قيامه بواجبه الجهادي"، فإن هذا الأمر يثير الدهشة! فهل أصبح قتال المسلمين وقتلهم جهاداً؟! وهل أضحت المشاركة بارتكاب أشنع الجرائم بحق المسلمين أطفالاً ونساء وشيوخاً في سوريا وبصورة لا يقوم بها إلا الوحوش من بني البشر جهاداً؟! وهل دعم النظام السوري العلماني المعادي للدين الإسلامي ومنع سقوطه واجب جهادي؟! قال تعالى: ( مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ). أيها المسلمون في سوريا: إن ما يحدث في بلدنا المبارك لهو بلاء وابتلاء عظيم يميز الله به الخبيث من الطيب، والمنافقين من الصادقين. ولقد جاءنا من الأحاديث عن آخر الزمان وما فيه من الفتن ما نشهد اليوم مثله، وإنه لا كاشف لما نحن فيه إلا الله سبحانه، والاستمساك بشرعه، والاقتداء بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والسير على سيرته. روى أبو داود في حديث صحيح عن العرباض بن سارية قال:"صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ". أيها المسلمون في سوريا: إننا نعيش اليوم في فتنة سيصير الناس فيها إلى فسطاطين كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه" (صححه الحاكم). وقال أيضاً: "إن فسطاط المسلمين، يوم الملحمة، بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام" (أبو داود) فكونوا أيها المسلمون مع إخوانكم في فسطاط الإيمان، وأعيدوا سيرة الأولين بالاستمساك بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء المهديين الراشدين كما وصاكم الرسول، ولا يكون ذلك إلا بإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم في ما رواه أحمد: "ثم تكون خلافة على منهاج النبوة".

فيديو: حملة حزب التحرير/ولاية مصر أمام مسجد النور بالعباسية    

فيديو: حملة حزب التحرير/ولاية مصر أمام مسجد النور بالعباسية  

جانب من الفعاليات التي نظمها حزب التحرير / ولاية مصر يوم الجمعة 19 ذو القعدة 1433هـ الموافق 05 تشرين أول/أكتوبر 2012م أمام مسجد النور بالعباسية في القاهرة، ضمن الحملة الواسعة والمستمرة التي ينظمها الحزب في مصر الكنانة بعنوان (حملة التعريف بمشروع دستور دولة الخلافة).  

9027 / 10603