أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
الجولة الإخبارية 20-3-2013م

الجولة الإخبارية 20-3-2013م

العناوين: • المعارضة السورية التابعة لأمريكا تختار سوريّاً مقيماً في أمريكا لرئاسة الحكومة المؤقتة• قطر تضخ عشرات مليارات الدولارات في بريطانيا• القوميون والناصريون ما زالوا يدعمون نظام الطاغية بشار ضد الثورة في سوريا• قائد إحدى كبريات الحركات المسلحة المتمردة في دارفور عميل فرنسي وصديق لـ(إسرائيل) التفاصيل: لم تجد المعارضة السورية العلمانية التابعة لأمريكا والغرب رجلاً يصلح لترؤس حكومة انتقالية في سوريا سوى غسان هيتو الذي عاش معظم حياته في أمريكا يخدم المصالح الأمريكية بوصفه مواطناً أمريكياً. فهو قد حصل على شهاداته العلمية في البكالوريوس والماجستير من الجامعات الأمريكية، ثم عمل بمنصب مدير قسم الاستشارات التقنية بشركة (فايسرف) وترأس قسم المعلومات في شركة (هوم فري) وساهم بإنجاح مشاريعها باعتباره أكبر مسؤول تنفيذي فيها. وساهم بتصميم أكاديمية (برايتر هورايزنز) وهي أكاديمية تعليمية خاصة، وتولى منصب عضو مجلس إدارة الأكاديمية فيها، ثم تولى مجلس إدارتها حتى العام 2009، وهو عضو مجلس الإدارة في المجلس السوري الأمريكي منذ عام 2012. فهيتو هذا هو شخصية أمريكية أكاديمية بامتياز، فهو لم يُعرف عنه اشتغاله بالسياسة، ولم يعش في سوريا منذ أكثر من 25 سنة، فكيف يتم اختياره بالأغلبية من قبل الائتلاف الوطني المعارض؟! والجواب على ذلك أنه بما أن الائتلاف هو من صنع أمريكا فكان لا بد أن يقع الاختيار على شخصية أمريكية لقيادته، فالذي يدفع المال للائتلاف والذي يدعم الائتلاف إعلامياً هو الذي يعين الرئيس. فالمسألة بدهية ومعروفة ولا تحتاج إلى اكتشاف وكبير عناء في التحليل. فأمريكا هي التي فرضت هيتو على الائتلاف وهي تحاول به أن تستنسخ تجربتها الفاشلة في أفغانستان بمواطنها قراضاي ليكون رئيساً للأفغانيين وجاءت هنا بهيتو ليكون رئيساً للسوريين. والفرق بين الرجلين هو أنها هناك في أفغانستان جاءت به على دبابة أمريكية بينما هنا في سوريا تخشى على دباباتها من الدمار فجاءت به مدعوماً بالمال والعملاء والإعلام فقط. وإذا كانت أمريكا قد فشلت في أفغانستان بالرغم من السلاح والعتاد والرجال وتريليونات الدولارات التي ضختها، وبعد محاولتها الحثيثة لأن تلوذ من هناك فراراً فكيف ستنجو في سوريا وهي لا تملك إلا القليل من العملاء؟! إن سوريا عصية على التدخل الأمريكي وستجر أمريكا ومعها بريطانيا وفرنسا وروسيا أذيال الهزيمة والخيبة وسيطرد هيتو وعملاء أمريكا الآخرون من سوريا شر طردة، وسينتصر الثوار وسوف يقيمون دولة العز والإباء والعظمة، دولة الإسلام لتكون أول دولة تحارب أمريكا ومن شايعها، وستعلم أمريكا أن فشلها وهزيمتها في أفغانستان وموت جنودها الأربعة آلاف هناك هو مجرد خسارة صغيرة ولعبة أطفال إذا ما قورنت بخسارتها في سوريا في حال تفكيرها مجرد تفكير بغزوها. ------------ قالت صحيفة الفايننشال تايمز اللندنية أن قطر تخطط لضخ حوالي (15 مليار) دولار في استثمارات مختلفة في بريطانيا، ومن المشاريع القطرية المنوي تنفيذها محطات للطاقة ومشاريع للطرق البرية والسكك الحديدية ومشروع نفق تايمز العملاق للصرف الصحي أسفل العاصمة البريطانية. وأضافت الصحيفة أن مشروعاً لبناء مفاعل نووي بقيمة (20.9 مليار) دولار تعتزم بناءه شركة فرنسية في بريطانيا تم مناقشته بين المسؤولين القطريين والبريطانيين. وكانت قطر قد اشترت سلسلة متاجر هارودز البريطانية الشهيرة وامتلكت أبراج عقارية عدة في لندن، وامتلكت استثمارات في مطار هيثرو العملاق في لندن وسيطرت على 5% من أسهم شركة شل النفطية العملاقة البريطانية الهولندية. إن من يستعرض هذه الاستثمارات القطرية الضخمة في بريطانيا قد يظن أن قطر هي المسؤولة عن بريطانيا وليس العكس، وأنها تجتهد بتحسين البنى التحتية البريطانية وفي رفع مستوى المعيشة لدى البريطانيين وفي تقليل البطالة لديهم وإنعاش الاقتصاد البريطاني المنهك. إن حكام قطر لو ضخوا هذه الأموال في أي بلد إسلامي بحجم بريطانيا لتحول هذا البلد إلى دولة كبرى، فلماذا يعمد هؤلاء الحكام إلى ضخ أموال المسلمين في مشاريع دولة استعمارية عدوة للأمة الإسلامية ولا يضخونها في بلدان العالم الإسلامي؟!! إنها العمالة والخيانة والتبعية ليس إلا. ------------ لم يتوقف الناصريون والقوميون العرب لحظة عن دعم نظام الطاغية بشار الذي يرتكب المجازر ضد أهل سوريا ليل نهار. ففي حوار له على تلفزيون دبي قال حمدين صباحي المرشح الناصري الخاسر لرئاسة مصر: "إن بشار يستحق دعم نصر الله لأنه يساعد المقاومة اللبنانية ضد الكيان الصهيوني". وادّعى صباحي أن الثورة السورية هي التي حوّلت سوريا إلى بحر من الدماء بسبب استخدامها للسلاح على حد زعمه متجاهلاً إجرام نظام بشار واستخدامه للسلاح في قمع الثورة في سوريا بدموية قبل أن تتحول الانتفاضة الشعبية السلمية إلى ثورة مسلحة. وسبق أن أرسل الناصريون في مصر وفداً إلى سوريا لدعم السفاح بشار الأسد قبل مدة. كما وقد هلك أحد الناصريين أثناء منافحته عن نظام بشار من خلال برنامج تلفزيوني كان يبث على الهواء مباشرة. فهذه هي حقيقة القوميين والناصريين وهذه هي طبيعتهم، فهم دائماً يقفون إلى جانب الطغاة والمجرمين ضد ثورات شعوبهم وضد إرادتهم في التغيير. ------------ في عددها الأخير نشرت صحيفة (آخر لحظة) السودانية صورة لعبد الواحد محمد نور رئيس ما يُسمى بحركة تحرير السودان إحدى أكبر الحركات المتمردة في دارفور وهو جالس في مكتبه بباريس واضعاً علم (إسرائيل) على يساره وعلم حركته على يمينه. وكان هذا المتمرد قد قام بزيارات عدة إلى (إسرائيل) وأسّس لحركته مكتباً في تل أبيب، وصرّح أكثر من مرة بأنه حال وصوله إلى الحكم سيطبع العلاقات مع (إسرائيل). ويتخذ هذا العميل من باريس مقراً له ويتردد على عواصم أفريقية للتآمر على تقسيم السودان. ومع كل هذا الإفصاح وبكل وقاحة عن عمالته وخيانته للأمة نجد قطر والدول العربية تخطب ودّه محاولة إقناعه بالجلوس على طاولة المفاوضات مع حكومة البشير. بينما هو يتعزز ويرفض التفاوض. فأي صنف من الحكام هؤلاء الذين جعلوا من الخونة المتمردين أصحاب وجهة نظر؟!!

نَفائِسُ الثَّمَراتِ لا خير إلا خير اللّه

نَفائِسُ الثَّمَراتِ لا خير إلا خير اللّه

قال عكرمة: كنا جلوساً عند ابن عمر وابن عباس رضي اللّه عنهما فمر طائر يصيح، فقال رجل من القوم: خير خير. فقال ابن عباس: لا خير ولا شر. قال كعب لابن عباس: ما تقول في الطّيرة؟ قال: وما عسيت أن أقول فيه؟ لا طير إلا طير اللّه ولا خير إلا خير اللّه ولا إله إلا اللّه ولا حول ولا قوّة إلا باللّه. قال كعب: إن هذه الكلمات في كتاب اللّه المنزل. يعني التوراة". عيون الأخبار تأليف: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276هـ ) وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

سلسلة خدعوك فقالوا   قوامة الرجل  تسلط وطاعة الزوج خنوع   ح6

سلسلة خدعوك فقالوا قوامة الرجل تسلط وطاعة الزوج خنوع ح6

تنشأ عن اجتماع النساء والرجال علاقات تتعلق بمصالحهم ومصالح الجماعة التي يعيشون بينها ، ومن هذه العلاقات الزواج . وقد حث الإسلام على الزواج وأمر به ، وجعله مودة ورحمة ، فإن العشرة بين الأزواج عشرة صحبة ، يطمئن فيها أحدهما للآخر ،قال تعالى: {يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا }، والسكن هو الاطمئنان، أي ليطمئن الزوج إلى زوجته والزوجة إلى زوجها، ويميل كل منهما للآخر ولا ينفر منه، فالأصل في الزواج الاطمئنان ،والأصل في الحياة الزوجية الطمأنينة ، وحتى تكون هذه الصحبة بين الزوجين صحبة هناء وطمأنينة بين الشرع ما للزوجة من حقوق على الزوج، وما للزوج من حقوق على الزوجة وجاءت الآيات والأحاديث صريحة في هذا الباب. قال الله تعالى:{ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ } أي للنساء من الحقوق الزوجية على الرجال مثل ما للرجال عليهن .وعن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :" لهن من حسن الصحبة والعشرة مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن" .ولكن لما كانت الحياة الزوجية قد يحصل فيها ما يعكر صفوها، فقد جعل الله قيادة البيت للزوج على الزوجة، فجعله قواماً عليها .وإنَّ كُلَّ آيةٍ ذُكرَتْ عَنِ المرأَةِ في القرآنِ هِيَ وثيقَةٌ لكرامَتِها، فهي إما أمرٌ بِحِفظِ كرامَتِها،أو نهيٌ عمّا يُخِلُّ بكرامَتِها مِمَّا يَدُلُّ على أنَّ المرأةَ تَحظى في ظلِ الإسلامِ بِمقامِ الاحترامِ والحِفاظِ على كرامَتِها . يقولُ الحقُّ تباركَ وتعالى وهو أصدقُ القائِلينَ: " الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ " ( النساء 34) وإنَّ هذهِ الآيةَ لها اتصالٌ وثيقٌ بقولِهِ تعالى: " وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ " ( النساء 32) والتفضيلُ يرجِعُ إلى أنَّ اللهَ تعالى خلقَ الرجلَ لِمَهَمَةٍ والمرأةَ لِمَهَمَةٍ أخرى . والقوامةُ ليستْ مقصورةً على الرجلِ وزوجَتِهِ، بل هي عامةٌ وشاملةٌ، فالأبُ قوامٌ على بناتِهِ والأخُ على أخواتِهِ وكُلُّ رجلٍ مسئولٌ عمَّنْ تحتَ يدِهِ وفي رعايَتِهِ ،فالرجلُ مكلَّفٌ بِمَهمةِ القيامِ على النساءِ أي يقومُ بأداءِ ما يُصلحُ الأمورَ، إذن فلماذا تُؤخَذُ القوامةُ على أنها كتمُ أنفاسٍ وانتقاصٌ ولماذا لا تُؤخَذُ على أنَّها سعيٌ في مصالِحِهِنَّ ؟؟ والقارئُ لقولِهِ تعالى: " بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" يجدُ أنَّ وجهَ التفضيلِ منوطاً بالْمَهمةِ الْمُلقاةِ على عاتقِ كلٍّ منهم، فالرجلُ لهُ الكدحُ ولهُ الضربُ في الأرضِ ولهُ السعيُ على المعاشِ حتى يَكْفَلَ للمرأةِ سُبُلَ الحياةِ التي تستقرُ بِها. فكل عمل يلزم القيام به داخل البيت فيجب على المرأة أن تقوم به، أيا كان نوع العمل . وكل عمل يلزم القيام به خارج البيت فيجب على الرجل أن يقوم به . والذي هو نفس السبب الذي جعل حق الرجل في الميراث مثل حق الأنثيين فكما قلنا أن الرجل هو رب الأسرة وهو القوام عليها والمكلف بالأنفاق عليها , على حين أن المرأة لا يكلفها الإسلام حتى الإنفاق على نفسها , فكان من العدالة إذن أن يكون نصيب الرجل من الميراث أكبر من نصيب المرأة حتى يكون في ذلك ما يعينه على القيام بهذه التكاليف الثقيلة التي وضعها الإسلام على كاهله , وأعفى منها المرأة رحمة بها وحدباً عليها وضماناً لسعادة الأسرة , بل إن الإسلام قد عدل غاية العدل في رعايته للمرأة إذ أعطاها نصف نصيب نظيرها من الرجال في الميراث مع إعفائه إياها من أعباء المعيشة , وإلقائها جميعها على كاهل الرجل . ولكن ليسَ معنى قوامةِ الزوجِ على المرأة، وقيادتِهِ للبيتِ أنهُ المتسلِطُ فيه، والحاكمُ الذي لا يُردُ له أمر، بل معنى قيادةِ الزوجِ للبيتِ هيَ رعايةُ شؤونِهِ وإدارَتِهِ، ، ولذلكَ فإنَّ للمرأةِ أن تردَ على زوجِها كلامَهُ، وأنْ تُناقِشَهُ فيه، وأنْ تُراجعَهُ فيما يقول، لأنَّهما صاحبانِ وليسا أميراً ومأموراً، أو حاكماً ومحكوماً، بل هما صاحبان جُعلتِ القيادةُ لأحدِهِما من حيثُ إدارةُ بيتِهِما، ورعايةُ شؤونِ هذا البيت. وقد كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيتِهِ كذلكَ صاحباً لزوجاتِهِ، وليس أميراً متسلطاً عليهِنَّ رَغمَ كونِهِ رئيسَ دولة، ورَغمَ كونِهِ نبياً. ففيما يُروى عنْ عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ حدّثَ عنْ نفسِهِ قائلاً: «واللهِ إنْ كُنَّا في الجاهليةِ ما نَعُدُ للنساءِ أمراً حتى أنزلَ اللهُ تعالى فيهِنَ ما أنزل، وقسمَ لهنَّ ما قسمَ .فالقوامةُ مسؤوليةٌ شاملةٌ ورعايةٌ دائمةٌ، هذا معنى القوامةِ الذي يحاولُ أعداءُ الدينِ وذوو النفوسِ المريضةِ تحريفَ معناه . ولما كان الأب هو رئيس الأسرة ، وهو قائدها والقوام عليها كان لا بد أن تكون له الولاية عليها ، فكان هو الولي على الأولاد . وله الولاية على أولاده الصغار والكبار غير المكلفين ، ذكوراً وإناثاً ، في النفس والمال ، ولو كان الصغار في حضانة الأم أو أقاربها . لكن المتتبع لواقع الغرب اليوم يجده يحاول تعبئة المرأة بأن الإسلام ظلمها وجعل كل الحقوق للرجل وهي مضطهدة الحقوق وقاموا بإنشاء بالكثير من الجمعيات والمراكز النسوية التي تدعي أنها تنصف المرأة وتعطيها حقها الذي يجب أن تطالب به،وهنا لم نجد مبررا للغرب على ما يقوموا به إلا أنهم يريدون لفت أنظار المسلمين عن قضاياهم الأساسية وأيضا يريدون اللعب في عقول نسائنا أن المبدأ الرأسمالي أكثر صلاحية من الإسلام لينصفها وكانت فكرة أن المرأة مظلومة بقوامة الرجل عليها من ضمن باقي الأفكار المسمومة التي يحاولون دسها على نسائنا . ففي أيام تطبيق الإسلام الحق حيث كانت الحياة على الفطرة عرفت المرأة نفسها وأدركت دورها وأدركت الزوجات قدر أزواجهن واحترمنهم، أما اليوم فإن العديد من النساء يرين أن في طاعة الزوج مهانة، وفي حسن التبعل له ذلة، وفي إعطائه مكانته انتقاص من قدرها، وفي اعترافها له بالجميل تشجيع له على الاستعلاء والغرور والتسلط .مع أن شكر زوجها واحترامه لا ينقص من قدرها بل بالعكس يزيد من قدرها عنده ،فأين مطلب نساء المسلمين اليوم من مطلب نساء المسلمين بالأمس ؟! أين هن من قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( يا معشر النساء، لو تعلمن بحق أزواجكن عليكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن قدمي زوجها بخد وجهها ( وطبعا بالمقابل وكما ذكرنا آنفا على الزوج مراعاة الله في معاملته مع زوجته وأن يبتعد عما يؤذيها ، فللنساء على الرجال مثل الذي عليهن، كما قال تعالى " وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ". وأكثر من ذلك أيضا للمرأة أن تتملك وليس لأحد أياً كان أن يسلبها هذا الحق فتتملك بتجارة أو هدية أو ميراث أو أي سبب من أسباب التملك ولا يحق لزوجها أن يأخذ من مالها إلا بإذنها لأنها كامرأة ليس عليها واجب النفقة ولا إعالة أحد ، بخلاف ما يقوم به الغرب فالمرأة عندهم مسؤولة عن نفسها حتى في النفقة فلا نفقة لها على أحد سواء أكان زوجها أو أباها أو غيرهم ممن أوجب الإسلام عليهم النفقة وهذه ميزة أخرى لكِ كامرأة ، فإذا ورثت من المال الملايين نفقتك تبقى على زوجك في حال وجوده ففرض لك الميراث وأسقط عنك النفقة . وأيضا ليكمل واجبه اتجاهك كقوام أمره الله كرجل ألا يدعك في سفر يزيد عن مسافة حددها الشرع ب 81 كيلوا أو بزمن يوم وليلة إلا وهو معك لحمايتك مما قد تتعرضين له من مخاطر السفر وهذا ليس تقييدا لراحتك بل هي مرافقة عناية بك ورعاية لك فالطبيعة التي خلق الله عليها المرأة تجعلها قاصرة عن القيام ببعض الأمور كدفع قاطع طريق مثلا أو توفير ما يجب من الزاد وما إلى غير ذلك من أمور ، هي ليست علل عقلية لما شرع الله من واجب وجود محرم في سفر قاصد لكنها فوائد نستخلصها وكلها تنهَل في صالح المرأة . نسأل الله تعالى أن يرزقنا حب الإيمان وشرائعه، وأن يزين الإيمان في قلوبنا ويشرح له صدورنا وأن يُكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، وأن يجعلنا من الراشدين. والحمد لله رب العالمين مسلمة ( أم صهيب)

نداءات القرآن الكريم   الأمر بالاستسلام الكامل لله تعالى والنهي عن اتباع خطوات الشيطان   ح9

نداءات القرآن الكريم الأمر بالاستسلام الكامل لله تعالى والنهي عن اتباع خطوات الشيطان ح9

(يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين) (البقرة ٢٠٨). الحمد لله الذي أنزل القرآن رحمة للعالمين، ومنارا للسالكين، ومنهاجا للمؤمنين، وحجة على الخلق أجمعين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين، واجعلنا اللهم معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: في هذه الحلقة نصغي وإياكم إلى نداء من نداءات الحق جل وعلا للذين آمنوا، ومع النداء السادس نتناول فيه الآية الكريمة الثامنة بعد المائتين من سورة البقرة التي يقول فيها الله تبارك وتعالى: (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين). نقول وبالله التوفيق: يقول صاحب الظلال سيد قطب رحمه الله في تفسير هذه الآية الكريمة: "إنها دعوة للمؤمنين باسم الإيمان. بهذا الوصف المحبب إليهم، والذي يميزهم ويفردهم، ويصلهم بالله الذي يدعوهم .. دعوة للذين آمنوا أن يدخلوا في السلم كافة .. وأول مفاهيم هذه الدعوة أن يستسلم المؤمنون بكلياتهم لله، في ذوات أنفسهم، وفي الصغير والكبير من أمرهم. أن يستسلموا الاستسلام الذي لا تبقى بعده بقية ناشزة من تصور أو شعور، ومن نية أو عمل، ومن رغبة أو رهبة، لا تخضع لله ولا ترضى بحكمه وقضاه. استسلام الطاعة الواثقة المطمئنة الراضية. الاستسلام لليد التي تقود خطاهم وهم واثقون أنها تريد بهم الخير والنصح والرشاد وهم مطمئنون إلى الطريق والمصير، في الدنيا والآخرة على السواء. وتوجيه هذه الدعوة إلى الذين آمنوا إذ ذاك تشي بأنه كانت هنالك نفوس ما تزال يثور فيها بعض التردد في الطاعة المطلقة في السر والعلن. وهو أمر طبيعي أن يوجد في الجماعة إلى جانب النفوس المطمئنة الواثقة الراضية .. وهي دعوة توجه في كل حين للذين آمنوا ليخلصوا ويتجردوا وتتوافق خطرات نفوسهم واتجاهات مشاعرهم مع ما يريد الله بهم، وما يقودهم إليه نبيهم ودينهم، في غير ما تلجلج ولا تردد ولا تلفت". أيها المؤمنون: يسترسل سيد قطب في حديثه فيقول: "والمسلم حين يستجيب هذه الاستجابة يدخل في عالم كله سلم وكله سلام. عالم كله ثقة واطمئنان، وكله رضا واستقرار. لا حيرة ولا قلق، ولا شرود ولا ضلال. سلام مع النفس والضمير. سلام مع العقل والمنطق. سلام مع الناس والأحياء. سلام مع الوجود كله ومع كل موجود. سلام يرف في حنايا السريرة. وسلام يظلل الحياة والمجتمع. سلام في الأرض وسلام في السماء. وأول ما يفيض هذا السلام على القلب يفيض من صحة تصوره لله ربه، ونصاعة هذا التصور وبساطته .. إنه إله واحد. يتجه إليه المسلم وجهة واحدة يستقر عليها قلبه فلا تتفرق به السبل، ولا تتعدد به القبل ولا يطارده إله من هنا وإله من هناك - كما كان في الوثنية والجاهلية - إنما هو إله واحد يتجه إليه في ثقة وفي طمأنينة وفي نصاعة وفي وضوح. وهو إله قوي قادر عزيز قاهر، فإذا اتجه إليه المسلم فقد اتجه إلى القوة الحقة الوحيدة في هذا الوجود، وقد أمن كل قوة زائفة واطمأن واستراح. ولم يعد يخاف أحدا أو يخاف شيئا، وهو يعبد الله القوي القادر العزيز القاهر. ولم يعد يخشى فوت شيء ولا يطمع في غير من يقدر على الحرمان والعطاء، وهو إله عادل حكيم، فقوته وقدرته ضمان من الظلم، وضمان من الهوى، وضمان من البخس. وليس كآلهة الوثنية والجاهلية ذوات النزوات والشهوات. ومن ثم يأوي المسلم من إلهه إلى ركن شديد، ينال فيه العدل والرعاية والأمان، وهو رب رحيم ودود. منعم وهاب. غافر الذنب وقابل التوب. يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء، فالمسلم في كنفه آمن آنس، سالم غانم، مرحوم إذا ضعف، مغفور له متى تاب .. وهكذا يمضي المسلم مع صفات ربه التي يعرفه بها الإسلام فيجد في كل صفة ما يؤنس قلبه، وما يطمئن روحه، وما يضمن معه الحماية والوقاية والعطف والرحمة والعزة والمنعة والاستقرار والسلام" .. (انتهى الاقتباس). أيها المؤمنون: نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه، سائلين المولى تبارك وتعالى أن يجعل القرآن ‏العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا همومنا وغمومنا، اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا ‏وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا واجعله حجة لنا لا علينا اللهم آمين آمين يا رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد احمد النادي

زيارة أوباما للشرق الأوسط والتآمر على ثورة الشام

زيارة أوباما للشرق الأوسط والتآمر على ثورة الشام

الخبر: قال مستشار أوباما للاتصالات الإستراتيجية في البيت الأبيض بين رودس في مؤتمره الصحفي عبر الهاتف والذي أعلن فيه عن زيارة أوباما للمنطقة (إن المملكة الأردنية محطة مهمة في هذه الزيارة فهي شريك أمني رئيسي للولايات المتحدة ونتعاون معها في عملية السلام العربية الإسرائيلية ومكافحة الإرهاب وعدد من القضايا الأمنية). التعليق: إنه لمن المعلوم أن النظام في الأردن جعل من الأردن أرضا مستباحة للقوات الأمريكية وأجهزتها الاستخباراتية فوق سماحه لأمريكا بإقامة القواعد والمطارات العسكرية التي تعد منطلقا لعملياتها القذرة ضد المسلمين في المنطقة. فزيارة أوباما هذه لا تخرج عن كونها خطوة متقدمة وربما الأخيرة للتآمر على ثورة الشام المباركة ويراد منها ضمان أن يكون التحرك الأردني الإسرائيلي المشترك ضد الثوار والثورة وأهدافها (مشروع دولة الخلافة) ضمن المخطط الأمريكي ويصب في مصلحتها بفتح الطريق للحكومة الانتقالية العميلة التي شكلتها معارضة الفنادق تحت الرعاية والعين الأمريكية، حيث تشكلت هذه الحكومة قبل وصول أوباما للمنطقة بساعات وبالتزامن مع استخدام نظام بشار للأسلحة الكيماوية التي تحتاجها أمريكا كمبرر للتدخل مع شركائها الأمنيين دول الطوق للثورة الإسلامية المباركة (الأردن والعراق وكيان يهود وتركيا ولبنان). فيا عدو الله أوباما خبت وخاب مسعاك وتبت أيدي عملائك ويداك. واعلم أنت وعملاؤك الصغار أن دماء أهل الشام ستقضي عليكم وعلى أنظمتكم وإننا الوارثون بإذن الله مهما بلغت قوتكم ومهما عظم مكركم وكيدكم ومهما أسودّ حقدكم. فأنتم معسكر الكفر والشيطان الذي يحاول إجهاض مشروع دولة الإسلام، ونحن معسكر الإيمان والرحمن عباد الله وأتباع رسوله العازمون على إقامة دولة الحق والقرآن دولة الخلافة التي بشر بها خير الأنام محمد عليه الصلاة والسلام والتي أصبحت ضرورة بشرية يتوق لنظامها وعدلها كل شعوب الأرض بعد أن ذاقوا ويلات الرأسمالية التي أنت زعيمها الأخير بإذن الله. ممدوح أبو سوا قطيشاترئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية الأردن

حزب التحرير/ إندونيسيا ينظم مسيرة لرفض وثيقة التنظيم الجماعي

حزب التحرير/ إندونيسيا ينظم مسيرة لرفض وثيقة التنظيم الجماعي

بعون الله وتوفيقه نظم حزب التحرير/ إندونيسيا مسيرة في جاكرتا يوم الجمعة 10 جمادى الأولى 1434هـ الموافق 22 آذار/مارس 2013م لرفض مشروع قانون المنظمات الاجتماعية الذي يناقشه مجلس النواب حالياً. لمزيد من التفاصيل اضغط هنـا لمزيد من الصور في المعرض

ثورة الشام   الكاشفة الفاضحة

ثورة الشام الكاشفة الفاضحة

عامان على هذه الثّورة المباركة.. هذه الثّورة الملحمة هي ذاتيّة بأعلى درجات التّضحية هي واعية يلتحم فيها السياسي بالتاريخي هي مباركة يلتقي فيها البشري بالربّاني ضمن ممكن تاريخي حاسم وهائل هذه الثورة تعلن الفشل الذّريع.. بل الإجرام الشّنيع للعلمانية في عقر دار الإسلام.. علمانية ليس لها من وجاهة إلا زعمها حتميّة فصل الدين عن الحياة ولو بالإبعاد القسري والإزاحة غصبا من بعد خلع. عندما جدّ الجدّ ووجدت الأمة نفسها أمام القضايا الحقيقية.. وهي ذاتيّتها التي لا تكون إلا بالإسلام.. وهي تحرّرها الذي لا يكون إلا بمضادة كل أشكال الاستعمار. عندما وجب لذلك أعلى درجات التضحية بما في ذلك التضحية بالأهل والولد بالمال والنفس.. تضحية تسقط وتتجاوز كل الحسابات والضمانات وتقول لربّها (إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي).. عندما تكون التضحية عند الخط الذي يسقط فيه الحاجز بين الحياة والموت.. إمكانا وتوقّعا واستعدادا للشهادة على الظالمين بأنّهم هم الظالمون وشهادة بالحق بأن أهلنا في الشام هم المنصورون وشهادة بين يدي ربّنا أنّنا إليه راغبون.. عندها لم تجد الأمة إلا المخلصين أبناء الصحوة الإسلامية الذين استناروا بالإسلام وأناروا وعركتهم الأحداث فازدادوا وعيا وتجاوزوا غباء السابقين الذين كانوا بالأمس يجاهدون ثم يأتي العملاء العلمانيون في الأخير لجني الثّمار والحكم والتحكّم. ذلك عهد ولّى وانقضى هكذا يعلمنا ثوّار الشّام الأحرار الأبرار... أضداد الكفر والاستعمار. عندما جدّ الجدّ وطالب الناس في الشام بدرء مظلمة حكم جائر عليهم سامهم سوء العذاب.. حكمهم عقودا كالدّواب.. عندما ضجّ الناس وطالبوا بحياة كريمة عزيزة.. تنكّر لهم العلمانيون الغرباء عن أمتهم فكرا ووجدانا وسلوكا ومعاشا.. ووثّقوا صلات الرفقة والصحبة والأخوّة في مضمار الإجرام مع القاتل بشار.. صمتوا عن جريمة مكرّرة في المائة ألف أو يزيد متأكّدة بمئات آلاف الأدلة الناطقة بالدم والصراخ والعذاب. لقد كان من بركاتكم يا أهلنا في الشام أن ثورتكم كانت معارك في واحدة مظهرها حربيّ قتاليّ وباطنها معركة عقائدية وحضارية وسياسية أطاحت بمستوطنات العلمانية في بلادنا. فسقط شعار حقوق الإنسان ولوازمه وأدواته وآلياته المنافقة... وصار عندهم الأمر هيّنا ومسألة فيها نظر. صار علمانيّو الثقافة والسياسة شركاء لعلمانية حربيّة في سوريا تقصف الشعب والأمة بالمدفعية والصواريخ وكل أنواع الدمار.. مستعينين بدول الاستعمار سرّا وعلنا. حين أذن الله للتاريخ أن يمهّد للصادقين الإنجاز الأعظم لهذه الأمة وحين طرحت القضايا الصادقة الكبرى واقتضت الرجال الذين يصدقون ويضحّون ولا يبدّلون تبديلا.. سقط السكارى والحيارى.. أولياء العلمانية بما هي استعمار واستيطان... سقطوا في الامتحان وصاروا أعوانا للمعتدين في عدوانهم.. تركوا الأيتام يتوجّعون ويبكون.. وتركوا الثّكالى بلا وليّ ولا نصير.. صوامع تهدّم.. وبيوت تدمّر.. وأشلاء تتناثر.. وهم في غيّهم يعمهون تشهد عليهم مقولاتهم ومزاعمهم التي صدّعوا بها الرؤوس أنّهم منافقون وتشهد عليهم الوقائع بما هي ابتلاء بأنّهم جبناء أو مجرمون. فبوركتم يا أهلنا في الشام، وبورك من كان لكم عونا ونصيرا من صلب هذه الأمة المعطاء... أنتم الكرماء. وأنتم الشّرفاء ألمكم في صمته دعاء وجعكم في كظمه وفي أنينه دعاء وعيكم مع صبركم رجاء ودعاء خذلان الآخرين لكم جزء من بشارة نبيّكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (فإذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من أمّتي منصورين لا يضّرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة) أخرجه الترمذي فثبّتوا الخطى.. لا بديل عن خلافة راشدة على منهاج النبوة تفي باستحقاق الزمان والمكان.. البلاد والعباد بخير أمّة أخرجها الله للناس. الأستاذ رضا بالحاج رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في تونس

ولاية سوريا: مظاهرة حاشدة في حي الشعار بحلب الشهباء

ولاية سوريا: مظاهرة حاشدة في حي الشعار بحلب الشهباء

خرج شباب حزب التحرير ومناصريه والثوار في مظاهرة حاشدة في حي الشعار بحلب الشهباء يوم الجمعة 10 جمادى الأولى 1434 هــ الموافق 22 آذار/مارس 2013م، ليهتفوا للخلافة والإسلام وليعلنوها مدوية عالية ثورتنا إسلامية غصب عن كل الغرب الكافر وعملائه.

8770 / 10603