المصحف المرتل سورة البقرة

خبر وتعليق استطلاع كاذب ومنظمات مشبوهة في سوريا

الخبر: ذكرت صحيفة "وورلد تريبيون" الأميركية "أن حلف شمال الأطلسي يدرس بيانات معلوماتية تشير إلى حصول انقلاب حاد في موقف السوريين لصالح نظام الأسد". ويتعلق الأمر ببيانات جمعها الحلف على مدى الشهر الماضي من خلال الناشطين والمنظمات الإغاثية المستقلة التي تدعمها وتمولها الدول الغربية، والتي تعمل على الأراضي السورية. ونقلت الصحيفة عن مصدر دبلوماسي غربي اطلّع على البيانات قوله "إن البيانات تشير إلى أن أغلبية الناس في سورية أصيبوا بالهلع جراء استيلاء تنظيم القاعدة على ما يُسمى المعارضة المسلحة، وأصبحوا يفضلون بقاء الأسد فقد سئموا الجهاديين وأصبحت كراهيتهم للجهاديين أشد من كراهيتهم الأسد". وبحسب المصدر نفسه، فإن البيانات التي جمعها الحلف تشير إلى "أن 70 في المئة من السوريين يدعمون نظام الأسد، بينما 20% منهم يقفون على الحياد، في حين أعرب 10% منهم فقط عن دعم المتمردين". وقالت الصحيفة إن تقريراً للحلف الأطلسي يشير إلى أن هناك "تغييراً عميقاً حصل في أوساط السوريين خلال الأشهر الستة الماضية"، وأن هذا التغيير حصل في أوساط طائفة الأغلبية السنية التي كانت تعتقد طويلاً أنَّها تدعم ما يُسمى الثورة ضد الأسد. وقال تقرير الحلف "إن السنّة لا يحبون الأسد، لكن غالبيتهم العظمى انسحبت من دعمها للثورة، ومن تبقى هم المقاتلون الأجانب الذين تدعمهم قطر والسعودية، والذين ينظر إليهم أهل السنة على أنهم أسوأ بكثير من الأسد"، على حد ما نقلت الصحيفة الأميركية. التعليق: لم يكتف الغرب بدعم الجزار أسد ماليا وحكومته سياسيا وجيشه السفاح عسكريا، فها هم اليوم يقومون بدعمه إعلاميا بكذب ظاهر للعيان لا يكاد يصدقه التافه بشار نفسه، فهذه المدن المنتفضة، وهذه القرى المدمرة، والضيع المهجورة كلها شواهد عيان على كذب هذه الاستطلاعات، وتضع الشبهة على هذه المنظمات العاملة في سوريا والتي تدعي أنها منظمات إغاثة إنسانية، ليتبين أنها منظمات تجسس ودعم مباشر لنظام الجزار. من الواضح للعيان أنه من خلال هذه الأكاذيب يعملون على تشويه صورة الإسلام والمسلمين المجاهدين في سوريا، مع العلم أن الجيش الحر نفسه قد أعلن أن كثيرا من قطاعاته وألويته ينسحبون من ولائه الوطني ليتوجهوا إلى الولاء الشرعي للإسلام والانضمام في صفوف المجاهدين. ومن الواضح أن هذه الأكذوبة التي تدعمها منظمات ممولة من الدول الغربية هي حجة للغرب لتبرير تواطؤه مع النظام السفاح، وسكوته على المجازر التي تحصد أرواح الآلاف من الأبرياء. وتبرر دعم الروس العسكري بتزويد المجرم أسد بالصواريخ والطائرات المقاتلة التي تنحني ذلا أمام هجمات يهود، وتقصف بلا هوادة في حمص وحماة وحلب والقصير ودير الزور ودرعا وريف دمشق. ليعلم الأمريكان والروس والبريطان وكل الغرب، إن الشعب في سوريا هو جزء من الأمة الإسلامية، وعقيدته لا تباع بولاءات أجنبية، ولن يقبل الرجوع للذلة والتبعية الغربية تحت راية وطنية كما حصل في العراق أو في مصر. وليعلم المجاهدون أن رفعهم لراية الإسلام في ساحات الجهاد قد أغاظ الكفر والكفار واستنفرهم عن بكرة أبيهم ليكشف الله للعالم زيفهم وزيف مدنيتهم وسوء طباعهم. والله ناصركم عليهم، فأخلصوا لله وتوكلوا عليه. ((وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏)). كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي لحزب التحريرسيف الحق أبو فراس

الأندلس الفردوس المفقود من الفتح إلى السقوط ح10 توقف للاستمرار

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أحبتنا الكرام، ويتجدد لقاؤنا معكم ومع سلسلتنا المتواصلة، الأندلس الفردوس المفقود من الفتح إلى السقوط، ودعونا أحبتنا الكرام نكمل وإياكم سير الأحداث التي جرت أثناء الفتح . قلنا أن طارق بن زياد تقدم تقدما سريعا في فتوحاته في بلاد الأندلس وأشرنا إلى أن هذه السرعة لم تنل قبولا لدى موسى بن نصير؛ إذ وجد فيه تهورا كبيرا لا يُؤْمن عواقبه، وكان قد عُرف عن موسى بن نصير الأناة والحكمة والصبر في كل فتوحاته في شمال أفريقيا حتى وصل إلى المغرب، ومن ثم فقد بعث برسالة شديدة اللهجة إلى طارق بن زياد يأمره فيها بالكف عن الفتح وبالانتظار حتى يصل إليه؛ وذلك خشية أن تلتف حوله الجيوش النصرانية. وفي أثناء ذلك بدأ موسى بن نصير يُعد العدة لإمداد طارق بن زياد بعد أن انطلق إلى هذه الأماكن البعيدة الغائرة في وسط الأندلس، فجهز من المسلمين ثمانية عشر ألفا. إن المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها قد انهمروا على أرض الأندلس حين علموا أن فيها جهادا، فقد كان جل الاثني عشر ألف مسلم الذين فتحوا الأندلس مع طارق بن زياد من البربر، أما هؤلاء الثمانية عشر ألفا فهم من العرب الذين جاءوا من اليمن والشام والعراق، اجتازوا كل هذه المفاوز البعيدة حتى وصلوا إلى بلاد المغرب، ثم عبروا مع موسى بن نصير إلى بلاد الأندلس نصرة ومددا لطارق بن زياد. عبر موسى بن نصير بجيشه إلى بلاد الأندلس وكان ما توقعه؛ فقد وجد أن النصارى قد نقضوا عهدهم مع طارق في أَشبيليّة، وهي المدينة الحصينة الكبيرة التي كانت قد صالحت طارقا على الجزية، وكانوا قد جهّزوا العدة كي يأتوا طارقا من خلفه، ولكن يُقدّر الله أن يفاجَئوا بجيش موسى بن نصير رضي الله عنه وهو قادم فيحاصر أشبيلية. واصل موسى بن نصير سيره نحو طارق بن زياد وفي طريقه فتح الكثير من المناطق العظيمة حتى وصل إلى منطقة تسمى مَرْدَه، كل هذا وطارق بن زياد في طليطلة ينتظر قدومه، وكانت مرده هذه من المناطق التي تجمّع فيها كثير من القوط النصارى، فحاصرها موسى بن نصير حصارا بلغ مداه أيضا شهورا، كان آخرها شهر رمضان، ففي أواخره وفي عيد الفطر المبارك وبعد صبر طويل فتحت المدينة أبوابها، وصالح أهلها موسى بن نصير على الجزية، فهكذا كانت تمر الأعياد على المسلمين. وليست كأعيادنا اليوم والتي لا تمر إلا بقتل وتدمير وتهجير وانتهاك أعراض المسلمين في كافة أصقاع الأرض، فقد أصبحنا بالفعل كالأيتام على موائد اللئام، نهبة لكل طامع، ومرتع لكل راع، ولن يتغير هذا الحال إلا بعودة دولة الإسلام يحكمها خليفة، جنة يقاتل من ورائه ويتقى به، نسأله تعالى أن يكون قريبا إن شاء الله. لم يكتف موسى بن نصير بذلك، بل أرسل ابنه عبد العزيز بن موسى بن نصير رضي الله عنهم الذي تربى كأبيه وجده على الجهاد؛ ليفتح مناطق أوسع ناحية الغرب، وقد توغل عبد العزيز في الغرب كثيرا، حتى إنه في فترات معدودة فتح كل غرب الأندلس والتي تسمى حاليا دولة البرتغال، فقد وصل إلى لشبونة وفتحها ثم فتح البلاد التي في شمالها، وبهذا يُعد عبد العزيز بن موسى بن نصير فاتح البرتغال. ذكرت بعض المصادر أنه لما التقى موسى بن نصير وطارق بن زياد أمسك موسى بطارق وعنفه ووبّخه، بل تذكر أنه قيّده وضربه بالسوط. والحقيقة أن مثل هذا لم يأت إلا من خلال الروايات الأوروبية فقط، وهو لم يحدث على الإطلاق، والذي حدث أن موسى بن نصير قد عنّف طارق بن زياد بالفعل على معصيته له بعدم البقاء في قرطبة أو جيّان واستمراره حتى طليطلة كما ذكرنا، وقد كان تعنيفا سريعا إلا أنه كان لقاء حارا بين بطلين افترقا منذ سنتين كاملتين، منذ رمضان سنة اثنتين وتسعين من الهجرة وحتى ذي القعدة سنة أربع وتسعين.. فقد أخذت الحملة التي قادها طارق بن زياد حتى وصل إلى طليطلة عاما كاملا، وكذلك استغرقت الحملة التي قادها موسى بن نصير حتى قابل طارق في نفس المكان عاما كاملا. وبعد اللقاء اتحدا سويا واتجها معا إلى فتح منطقة الشمال والشمال الشرقي والشمال الغربي، فبدآ بمنطقة الشمال ومرّا بمناطق عدة، كان منها على سبيل المثال منطقة برشلونة ففتحاها سويا (الكثير لا يعلم عن برشلونة إلا أن هذا اسم فريق كرة قدم متميز، ولم يدر بخلده أنه في يوم ما كان قد دخلها المسلمون الفاتحون وحكّموا فيها شرع الله سبحانه وتعالى). وهكذا كانت همم الأجداد المسلمين التي ناطحت السحاب، فقد اتجها بعد ذلك سويا إلى مدينة سَرَقُسْطَة وهي أعظم مدن الشمال الشرقي ففتحوها، واتجها أيضا إلى منطقة شمال الوسط، ثم إلى الشمال الغربي. وفي منطقة الشمال قام موسى بن نصير بعمل يُحسد عليه؛ فقد أرسل سرية خلف جبال البِرِينيه، وهي الجبال التي تفصل بين فرنسا وبلاد الأندلس، وتقع في الشمال الشرقي من بلاد الأندلس، عبرت هذه السرية جبال البرينيه ثم وصلت إلى مدينة تُسمّى أربونة، وتقع هذه المدينة على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وبذلك يكون موسى بن نصير قد أسس نواة لمقاطعة إسلامية سوف تكبر مع الزمان كما سيأتي بيانه بمشيئة الله. وبعد هذه السرية الوحيدة التي فتحت جنوب غرب فرنسا اتجه موسى بن نصير بجيشه إلى الشمال الغربي حتى وصل إلى آخره، وقد ظل المسلمون يفتحون مدن الأندلس المدينة تلو الأخرى حتى تم الانتهاء من فتح كل بلاد الأندلس، إلا منطقة واحدة في أقصى مناطق الشمال الغربي وتُسمى منطقة الصخرة أو صخرة بيليه، وهي تقع على خليج بسكاي عند التقائه مع المحيط الأطلنطي. ففي زمن قُدّر بثلاث سنوات ونصف السنة، ابتدأ من سنة اثنتين وتسعين من الهجرة، وانتهى في آخر سنة خمس وتسعين من الهجرة كان قد تم للمسلمين فتح كل بلاد الأندلس خلا صخرة بيليه هذه، ورغم أن المسلمين حاصروها حصارا طويلا إلا أنهم لم يستطعوا أن يفتحوها، وعزم موسى بن نصير رحمه الله على أن يتم فتح هذه الصخرة ويستكمل الفتح إلى نهايته، إلا أنه حدث ما لم يجل بخاطره. فما الذي حصل وما هو مصير هذه الصخرة هذا ما سنعرفه من خلال باقي حلقاتنا إن شاء الله، نلقاكم الأسبوع القادم بإذن المولى وقدرته، فإلى ذلك الحين نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. كتبته: أم سدين

الحوار الحي المفاهيم والمقاييس- معالجات سياسية ج1

واجب من وقفة تونس أمام المجلس التأسيسي

نفائس الثمرات فلنوحد مطلبنا ونجعله خـلافة راشدة

أيها المسلمون،، الخـلافة هي نظام الحكم في الإسلام؛ وإقامتها تعني إقامة الدولة الإسلامية وتطبيق شرع الله والحكم بما أنزل الله. فلنوحد مطلبنا ونجعله خـلافة راشدة وتكون هي عنوان التغيير للأوضاع القائمة؛ فلا نقبل بأقل من إقامة الخـلافة عنواناً للتغيير، وهدفاً للأمة، ومنهاجاً للثورة؛ قال تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)(النور: 55). وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر وتعليق أعضاء البرلمان يوحدهم الجشع في المطالبة برفع رواتبهم

الخبر: ذكرت صحيفة ستاندرز، في 30 مايو/أيار 2013، أن نوابا غاضبين هددوا بخفض راتب الرئيس اوهورو وخفض مخصصات الميزانية إلى حد كبير لإغراق اللجان المستقلة في أزمة نقدية كانتقام للمعارضة على زيادة رواتبهم. وكانت مجموعة من المشرعين الذين يقودون دعوات لزيادة الرواتب قد حذرت بدعم ضمني من أغلبية البرلمان بأنها ستتمكن من الانتقام في وقت مبكر من يوم الثلاثاء عندما تستأنف الجمعية الوطنية بعد استراحة قصيرة لتبدأ جلسات استماع الموافقة على الميزانية. يأتي صخب النواب الغاضبين هذا لأجل المعارضة على تلقيهم رواتب شهرية بقيمة 850 ألف شلن بدلا من 532 ألف شلن المقررة من قبل لجنة الرواتب. وفي ضربة أخرى للنواب، أمرت المحكمة العليا في وقت متأخرمن يوم الخميس، باستمرار صرف الرواتب المحددة للنواب إلى أن يتم النظر في الدعوى المرفوعة. النواب ينوون خفض ضريبة القيمة المضافة (VAT)، وإعفاء ضريبة الدخل للكينيين الذين يتقاضون راتبا شهريا يبلغ 50 ألف شلن وأدناه، وخفض ضريبة الوقود. إنهم يخططون هذا تحت ستار مساعدة الكينيين العاديين، ولكن في الواقع القصد من ذلك هو ابتزاز الحكومة. أصر النواب أن فكرتهم كانت "لمساعدة الرئيس وحكومته على تخفيض فاتورة رواتب موظفي القطاع العام تأمين الأموال اللازمة لتحقيق التنمية". التعليق: أعضاء البرلمان لديهم تاريخ طويل ومشكوك فيه في لَيّ ذراع الحكومة في سعيهم للحصول على رواتب وعلاوات أعلى. في يناير من هذا العام، أجبر النواب المنتهية ولايتهم وزير المالية آنذاك، نجيرو غيتا، لإحداث تعديل لتمكينهم أخذ مكافآت نهاية فترة العضوية تبلغ الملايين من الشلنات. بيد أن الرئيس كيباكي رفض ذلك. ولو أن الرئيس كان قد وافق على ذلك؛ لأخذ كل عضو من أعضاء البرلمان معه على الأقل 9.3 مليون شلن كمكافأة نهاية الخدمة. بالإضافة إلى ذلك، لكان كل واحد منهم قد حصل على حارس شخصي مسلح، وجواز سفر دبلوماسي والوصول غير المحدود إلى صالة رجال الأعمال في جميع المطارات داخل كينيا. هذا بالإضافة إلى جنازة رسمية بعد وفاة! في صفقة أبرمت بليل، عدّل المشرعون القانون بهدوء ليتم دفع مكافأة بنسبة 31 في المائة من الراتب الشهري الأساسي والبالغ 200 ألف شلن عن كل سنة في الخدمة حتى 27 أغسطس 2010 عندما صدر الدستور الجديد. بعد ذلك التاريخ، حتى نهاية فترة ولايتهم، مرروا قانونا ينص على أن نسبة 31 في المائة هذه ينبغي أن تكون على رواتبهم الإجمالية البالغة 851 ألف شلن شهريا عن كل سنة عمل! كل هذا يحدث في حين أن الكينيين العاديين يتمرغون في الفقر، وتحت حصار مستمر من العصابات المغيرة في موجة الجريمة المستمرة، كما أنه لم يتم إصلاح البنية التحتية بشكل كامل في المناطق التي شهدت الفيضانات الأخيرة. أما القطاع الصحي فهو بالفعل في وحدة العناية المركزة وكذلك حال جميع القطاعات الأخرى. وقد نجم هذا بسبب الجشع المنبثق من الأيديولوجية الرأسمالية التي تقيس الأمور على أساس الفائدة. على الرغم من أن أعضاء البرلمان يمثلون مختلف الأحزاب السياسية، إلا أن المصلحة الذاتية وحّدتهم للمطالبة برواتب أعلى. هذا النظام هو نظام قاس ضد الفقراء، والنواب هم من بين القلة المحظوظة التي كانت ولا تزال لديها القدرة على تحديد رواتبها الخاصة! في الإسلام، يتم تحديد الراتب الذي ينبغي أن يدفع للعامل على أساس الفائدة المنتفعة من جهده ولا يستند على مجرد ألقاب كما يريد النواب. فقط في دولة الخلافة يمكن معالجة التفاوت في هياكل المرتبات. نحن جميعا نعلم أنها مجرد مسألة وقت قبل أن تستجيب الحكومة الكينية لمطالب النواب. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرقاسم آغيسا / عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في شرق أفريقيا

الحوار الحي المفاهيم والمقاييس- معالجات سياسية ج2

توضيح صحفي ثان العقاب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم

الإخوة رئيس تحرير صحيفة الشارع، مدراء مواقع يمنات نت، صعده برس،يافع نيوز، شبكة الطيف، أنا يمني الإلكترونية المحترمين، لقد تناولتم فعاليات حزب التحرير في ولاية اليمن التي أقامها يوم الجمعة 14 رجب 1434هـ 24/05/2013م خارج جامع عمر بن الخطاب بالسوق المركزي في مدينة تعز، وخارج جامع قلاله بشارع هائل بالعاصمة صنعاء، بمناسبة الذكرى الأليمة الـ 92 لهدم دولة الخلافة. إلا أن تغطية الفعاليتين شابها اللبس، لذلك وجب علينا في المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية اليمن التصويب لإزالة اللبس. الأخ رئيس تحرير صحيفة الشارع، تغطية صحيفتكم كانت جيدة من قبل مراسلكم عن فعالية أعضاء حزب التحرير خارج جامع عمر بن الخطاب بالسوق المركزي في مدينة تعز، في العدد 529 يوم السبت 25/5/2013م. أما التصويب فهو في حديثه عن الراية التي رفعها حزب التحرير في الفعالية وقال عنها مراسلكم بأنها "راية القاعدة"، فالراية التي رفعها حزب التحرير منذ العام 1953م "تاريخ نشأته" هي راية رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يصح أن يقول أحد من المسلمين بأنها رايته من دون المسلمين، ونحن نرفعها تأسياً برسول الله صلى الله عليه وسلم، فهي رايته التي ثبت أنه رفعها، ووجب على المسلمين رفعها وجعلها رايتهم فهي التي توحدهم، بدلاً من الأعلام التي يرفعونها وتفرقهم اليوم، وهي الراية التي سترفرف في سماء الدنيا عند قيام دولة الخلافة قريباً بإذن الله. وقد وجهنا إليكم رسالة بتاريخ 30/ 01/ 2013م بخصوص هذه الراية المسماة العقاب، وليس من الإنصاف أن توافقوا مراسلكم على القول بأن حزب التحرير يرفع راية القاعدة. ثم إن الراية التي رفعناها ليست هي الراية نفسها التي ترفعها القاعدة، ولو دققتم لوجدتم بين الاثنتين اختلافاً واضحاً من حيث الشكل والكتابة، وإن اشتركت الاثنتان في اللون الأسود. الإخوة مدراء مواقع صعده برس، يافع نيوز، شبكة الطيف، أنا يمني الإلكترونية، لقد نقلتم خبر فعالية حزب التحرير خارج جامع قلاله بشارع هائل بالعاصمة صنعاء عن موقع يمنات نت، ولكم أن تنقلوا الأخبار عمّن شئتم، ولكن عليكم التحري قبل النقل، فقد ذكرتم نقلاً عن يمنات نت بأنه وُزِعَ في الفعالية منشور تعريف بحزب التحرير، فكيف يكون غير حزب التحرير من قام بالفعالية؟ ونقلتم عنه أيضاً بأن المنشور يوضح أسباب قيام حزب التحرير، وغايته، وشروط عضويته، وعمل الحزب ومكان عمله، وطريقة سيره في حمل الدعوة الإسلامية، فكيف يستوي هذا مع الغموض في أهداف حزب التحرير المذكور في آخر الخبر؟! يسعدنا في حزب التحرير تناولكم أخبارنا وما نقوم به من أعمال على صفحاتكم، وأن غطاء التعتيم الإعلامي الذي ضُرِبَ على حزب التحرير لعقود من السنين حتى لا يندفع الناس للتعرف عليه عن قرب قد أُزيل. كما نتوجه بالعتب إلى موقع يمنات نت لعدم مطابقة الخبر الذي قام بنشره على صفحته لواقع الفعالية التي أقامها أعضاء حزب التحرير في ولاية اليمن، والعتب موصول كذلك للبقية في النقل مع عدم التحري من مطابقة الخبر لواقع الفعالية. للدقة بإمكانكم الاعتماد على بياناتنا الصحفية الصادرة عن مكتبنا الإعلامي في اليمن التي نرسلها إليكم أولاً بأول، وكذلك نشراتنا الصادرة في مختلف الأحداث السياسية وندواتنا ومؤتمراتنا الصحفية إلى جانب الكتب والكتيبات الصادرة عن حزب التحرير. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية اليمن

كلمة الناطق الرسمي في المؤتمر الصحفي لتدشين كتيب لحزب التحرير/ ولاية السودان عن تفاصيل المخطط الأمريكي لتمزيق السودان في نسخته الثانية

لقد كان إعلان انفصال جنوب السودان رسمياً في 19/07/2011م، وإقامة دويلة فيه على أساس عنصري جهوي، كان ذلك تدشيناً لنجاح المخطط الأمريكي في نسخته الأولى، وكان هذا النجاح إيذاناً ببداية النسخة الثانية للمخطط؛ الذي يهدف إلى تمزيق ما تبقّى من أقاليم السودان، حيث أسّست اتفاقية الشؤم نيفاشا لهذه النسخة الثانية. وقد أكّد النائب الأول لرئيس الجمهورية هذا المخطط عندما قال: (إن هنالك دولاً عالمية وإقليمية تقود مخططاً لتمزيق السودان)، كما ربط وزير الإعلام أحمد بلال المخطط الأمريكي لتمزيق ما تبقى من السودان، باتفاقية نيفاشا عندما صرّح لبرنامج (مؤتمر إذاعي) يوم الجمعة 17/05/2013م قائلاً: (هنالك مخطط خارجي يستهدف تقسيم السودان إلى خمس دويلات مرتكزاً إلى انفصال الجنوب). وأمريكا في تنفيذها لمخططها الإجرامي لتمزيق السودان تستخدم وسائل، منها: أولاً: الحكومة السودانية التي تعتبر من أهم وسائل التنفيذ؛ حيث تخلّت عن شعارات الإسلام، ونكّست رايات الجهاد إلا في الملمّات، ورفعت رايات الاستسلام تحت مسمى السلام المزعوم، فوقّعت على اتفاقية نيفاشا؛ التي فصلت جنوب السودان بحق تقرير المصير، وأضعفت الجيش، إضافة لتكريسها للقبلية والجهوية في بقاع السودان المختلفة. ثانياً: حركات التمرد (الجبهة الثورية السودانية): بعد أن ضمنت أمريكا انفصال جنوب السودان، دعمت بقوة اتفاق الدوحة؛ الذي وُقّع بين الحكومة وحركة التحرير والعدالة بعد خمسة أيام فقط من انفصال الجنوب، ثم في يوم 11/11/2011م استطاعت أمريكا أن تجمع حركات التمرد الأساسية في دارفور في كيان مسلّح جديد، تحت قيادة الحركة الشعبية قطاع الشمال بمسمى الجبهة الثورية السودانية. والذي يؤكد أن هذه الجبهة الثورية أداة من أدوات أمريكا، وقوف دويلة الجنوب معها، والأعمال العسكرية الأخيرة خير شاهد، حتى تكون طرفاً أصيلاً مع الحكومة في تمزيق السودان، وخاصة وأن النظام الأساسي للجبهة الثورية ينصّ على (إقرار الوحدة الطوعية لجميع أقاليم السودان). ثالثاً: المعارضة السودانية: لقد كان لها الأثر الأكبر في قبول الحكومة بحق تقرير المصير في نيفاشا، حيث أقرّت المعارضة (أغلب أحزابها) في مؤتمر أسمرا سنة 1995م بحق تقرير المصير لجنوب السودان، بل أيدت اتفاقية نيفاشا، ولم تعترض إلا على ثنائيتها، كما أنها الآن في خندق واحد مع الجبهة الثورية. رابعاً: دويلة جنوب السودان تعتبر من الأدوات المهمة للمشروع الأمريكي؛ فهي الحاضن للجبهة الثورية والداعم لها عسكرياً ولوجستياً. خامساً: المنظمات الدولية والإقليمية، حيث كان لقرار مجلس الأمن الدولي دورٌ مهمٌ في مخطط تفتيت السودان، حيث أبقت هذه القرارات حكومة السودان تحت الضغط المستمر، وآخرها القرار (2046). أما أساليب تنفيذ المخطط فنذكر منها: 1/ العمل العسكري الذي تقوم به الجبهة الثورية، والفصائل المتمردة الأخرى. 2/ تبنّي قضية الدستور العلماني التوافقي. 3/ التفاوض مع الحركات المتمردة برعاية دولية وإقليمية. 4/ انحسار سلطة الدولة عن كثير من مناطق البلاد. 5/ تبنّي أفكار مثل صراع الهامش والمركز، وثورة الريف والجهويات والقبليات. أما كيف يمكن إفشال هذا المخطط فيكون بـ: العمل لتغيير النظام، وإيجاد نظام يقوم على أساس الرعاية، وإيجاد الإسلام؛ الذي يطبقه خليفة المسلمين؛ يبايع على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يكون هذا العمل للتغيير سلمياً بالصراع الفكري والكفاح السياسي، وبيان فساد هذه الأنظمة التي تحكم البلاد، سواء في السياسة أو الاقتصاد أو التعليم أو غيرها، وإيجاد دستور مبني على مبدأ الإسلام العظيم مبدأ الأمة، على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إننا في حزب التحرير/ ولاية السودان، إذ نضع بين أيديكم تفاصيل مؤامرة الغرب الكافر- حقيقتها وأدواتها وأساليبها- ثم نبيّن المعالجة الصحيحة، ننتظر منكم موقفاً على أساس العقيدة الإسلامية، ونضع بين أيديكم كتيبنا هذا، الذي فيه تفصيل كل ما أجملناه في هذه الكلمة، وهو بعنوان: (المخطط الأمريكي لتفتيت ما تبقى من السودان في نسخته الثانية.. وسائله وأساليبه وكيفية إفشاله). وسيكون الكتيب للاتصال بالسياسيين والمفكرين والفعاليات، كما سيتم توزيعه الآن للإعلاميين والحضور من السياسيين. إننا نقوم بهذا العمل في إطار التذكير بالذكرى الأليمة؛ ذكرى هدم الخلافة الإسلامية في رجب 1342هـ، والتي بزوالها استطاع الكافر المستعمر تمزيق بلاد المسلمين إلى دويلات ضعيفة هزيلة، وهو الآن يسعى لتمزيق ما هو ممزّق وتفتيت ما هو مفتت. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إبراهيم عثمان (أبو خليل) الناطق الرسمي لحزب التحريرفي ولاية السودان