الحكومات الغربية استغلت قصة ملالا ونضالها من أجل تعليم البنات لمصالح استعمارية سياسية الخلافة وحدها هي التي ستعيد إلى المرأة نظاماً تعليمياً راقياً (مترجم)

لقد صدَم إطلاقُ النار على الفتاة الباكستانية ذات الخمسة عشر عاماً، ملالا يوسف زاي في أكتوبر الماضي، وروَّع الكثيرين في أنحاء العالم - مسلمين وغير مسلمين. والرواية السائدة التي تم ترويجها من قبل وسائل الإعلام ومنظمات حقوق الإنسان، والحكومات الغربية والسياسيين هي أن محاولة اغتيال هذه الفتاة من قبل "إسلاميين" في باكستان كان بسبب معارضتهم لنشاطها في مجال حقوق المرأة والدعوة لتعليم البنات في البلاد. 

المسجد الأقصى: نداء الفجر "لماذا يعتدون على أعراضنا؟" للأستاذ أبي المعتصم عليان الاثنين، 20 رمضـان 1434هـ الموافق 29 تموز/ يوليو 2013م

29/07/2013

يسعى حزب التحرير الإسلامي الذي ينشط في أوكرانيا إلى إعادة الخلافة الإسلامية التي سادت في المنطقة في القرون الوسطى. وبدأ هذا الحزب الذي يحظر في روسيا يكتسب قوة مفاجئة في منطقة كريميا التي تضم عددا كبيرا من أقلية التتر المسلمة. ودعا "المجلس الروحي لمسلمي القرم"السلطات الأوكرانية إلى التحقيق في أعمال الحزب. يقف أكثر من ألف رجل ترافقهم نساء منقبات تحت الشمس الحارقة ويلوحون بالأعلام السوداء والبيضاء وهم يهتفون "الله اكبر". هذا ليس مشهدا في الشرق الاوسط او آسيا الوسطى ولكنه لأنصار حزب التحرير الاسلامي في سيمفيروبول عاصمة منطقة القرم الواقعة على البحر الأسود في اوكرانيا. وحزب التحرير يسعى الى اعادة الخلافة الاسلامية التي تستند الى احكام الشريعة الاسلامية والتي سادت خلال العصور الوسطى، الى منطقة الشرق الاوسط واسيا الوسطى. والحزب محظور في العديد من الدول، الا انه بدأ يكتسب قوة مفاجئة في منطقة كريميا، المنتجع الأخضر الواقع على شاطئ البحر، والذي يضم عددا كبيرا من أقلية التتر المسلمة. وصرح فيصل امزاييف رئيس المكتب الاعلامي لحزب التحرير في اوكرانيا لوكالة فرانس برس ان طموح الحزب لاحياء الخلافة الإسلامية لا يمتد الى اوكرانيا، كما ان الهدف من وجود الحزب هو نشر الدعوة الاسلامية. وأوضح ان "ما نفعله في أوكرانيا لا يعني اننا نعمل او سنعمل على تغيير حدود الدولة". واضاف ان "تحقيق هدف إقامة الخلافة الاسلامية لا ينطبق سوى في الدول التي فيها أغلبية مسلمة. لكن في اوكرانيا، علينا واجب كمسلمين بتعريف المجتمع بالإسلام بشكله الصحيح". ظهر أول أنصار حزب التحرير في منطقة القرم مطلع التسعينات. و12% او 250 الف من سكان كريميا البالغ عددهم مليونين، هم من التتر الذين يتبعون المذهب السني. والان يبلغ عدد انصار الحزب ما بين الفين و15 الف شخص تقريبا، اذ أن الحزب لا يكشف عن عدد انصاره، ويكتفي بالقول ان عددهم في تزايد مستمر. وقال امزاييف ان "العالم قرية كبيرة، وفي كل مكان يوجد صراع ضد الإسلام لصالح القيم الليبرالية الديموقراطية"، داعيا مسلمي اوكرانيا الى عدم الاندماج والاحتفاظ بمبادئهم. واضاف ان "الخلافة الاسلامية لا تشكل تهديدا، ولكن على العكس انها الخلاص للبشرية وسط ازمة الراسمالية ومبادئ الديموقراطية والليبرالية بشكل عام". وحزب التحرير الاسلامي الذي تاسس في 1953 في القدس الشرقية، محظور في روسيا والعديد من دول آسيا الوسطى. كما انه محظور في ألمانيا بسبب دعايته التي تعتبر معادية للسامية ولاسرائيل. ودعا "المجلس الروحي لمسلمي القرم"، المجموعة التي تضم المسلمين في المنطقة، السلطات الى التحقيق في عمل الحزب في اوكرانيا. وصرح نائب رئيس المجلس حيدر اسماعيلوف لفرانس برس ان مبادئ حزب التحرير تتعارض مع التقاليد والممارسات الدينية المحلية. واضاف ان "هذا الحزب يخلق صورة سلبية للاسلام والمسلمين، والناس يخافون من التجمعات التي ينظمها". الا ان اسماعيلوف لم يدع الى حظر الحزب في اوكرانيا، الا انه يعتبر عقيدته ضارة. وقال "نود من الحكومة ان تتخذ موقفا تجاه جماعة سياسية دينية تقول ان الديموقراطية هي نظام كافر". ولكن يبدو ان اوكرانيا غير متعجلة لحظر حزب التحرير ربما لانه لا وجود له في الاطار القانوني للبلاد، فهو ليس مسجلا كحزب او كمنظمة عامة او دينية. ولا يسعى اعضاء الحزب انفسهم الى اضفاء الرسمية على الحزب لاسباب يصفونها بالايدولوجية. يقول امزايييف "حزب التحرير في اوكرانيا لا يسعى لتحقيق اهداف سياسية، واحكام الدين تمنعنا من المشاركة في سلطات غير اسلامية". ويضيف ان الحزب لا يسعى الى المشاركة في الانتخابات او الحصول على السلطة. ولم تتخذ السلطات حتى الان سوى خطوات بسيطة لتجنب أي مواجهات محتملة بين اعضاء حزب التحرير ومعارضيهم خاصة مع قرارات المحكمة التي تسعى الى حظر تجمعات الحزب. ففي حزيران/ يونيو صادقت المحكمة على قرار في قضية رفعتها السلطات المحلية لحظر تجمع كان مقررا بسبب مخاوف تتعلق بالاخلال بالنظام. الا ان التجمع جرى رغم ذلك. ويحرص اعضاء حزب التحرير في القرم على الحيلولة دون التعرض لاي هجمات محتملة من معارضين او لعقوبات من السلطات. ولا يوجد للحزب مقر في سيمفيروبول كما ان مكتبهم الاعلامي هو افتراضي وليس له اي عنوان بريدي. الا ان امزاييف هو شخصية عامة بارزة حيث يجري المقابلات ويتحدث الى التلفزيون ويكتب على شبكات التواصل الاجتماعي ويجند الانصار. وخلال التجمع الاخير للحزب في سيمفيروبول دعا كل المتحدثين تقريبا المسلمين الى مساعدة المقاتلين السوريين المعارضين لنظام الرئيس السوري بشار الأسد، ما أدى الى احتجاجات بين اوساط التتر في كريميا ضد احتمال ارسال مقاتلين الى سوريا. وقال امزاييف "نحن لا نجند المقاتلين، ولكنني لا استبعد ان يكون بعض التتر من القرم يقاتلون ضد الاسد". أ ف ب المصدر : فرانس 24 ومونت كارلو الدولية

فلسطين: درس الأقصى "صفحات مطوية في السيرة النبوية" للأستاذ أبو قصي الشافعي الاثنين، 20 رمضـان 1434هـ الموافق 29 تموز/ يوليو 2013م

برقيات سياسية الحلقة العشرون الترويج للدولة المدنية الديمقراطية ترويج للمخططات الاستعمارية

  المحاضر: الدكتور مصعب أبو عرقوب/ عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطينالاثنين، 20 رمضان المبارك 1434هـ الموافق 29 تموز/يوليو 2013م         "برقيات سياسية" سلسلة من الحلقات اليومية من إنتاج إعلاميات حزب التحرير بمناسبة شهر رمضان المبارك لعام 1434هـ

مقالات رمضانية رمضان شهر الدعوة

الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على رسول الله الأمين،، الإخوة الصائمون في كلّ مكان، السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته، موسمٌ مُدّته ثلاثون يوماً، ما يبدأ حتى ينتهي، فمن استغلّه فله فرحتان، ورَغِمَ أنفُ مَن أدركه ولم يُغفر له. يقول الله عزّ وجلّ: (التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (التـــــ112ـــــوبة). ما أن يهلّ هلالُ رمضانَ، حتّى يهُبَّ المسلمون لربّهم تائبين عابدين، وحامدين وسائحين، وفي التّراويح راكعين ساجدين، ولكن، لعلّ الكثيرين يغفلون عن بقيّة هذه الآية الكريمة، فلا يستحضرون الأجرَ العظيمَ للآمر بالمعروف والنّاهي عن المنكر، ولحافظ حدود الله بحمل الدّعوة إلى الناس للالتزام بها، وتطبيقها. إنَّ إقبال النّاس على الله في رمضانَ لهو فرصةٌ لمن تقصّد الدّعوة إلى الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذ قلوبُ المسلمين مفتوحة، وشياطينهم مُصفّدة، فيمكن استغلال الفرصة بأمورٍ منها: الاتّصال بالنّاس بشكلٍ فرديٍّ في المساجد: فالمسلمون موجودون في المساجد في هذا الشّهر بالذّات قبلَ وبعدَ الصّلوَات بفترة تسمح للدّاعي أن يجالسَهم ويتواصلَ معهم بما يحملُ من أفكار، فيحدّثهم عن صيام الأمّة في يومٍ واحد، وأنّ ربّهم واحد ونبيٌّهم واحد، فلا بدّ أن يكونوا أمّة واحدة في دولة واحدة، يقودهم خليفة واحد. وعلى حامل الدّعوة أن يرصد الوجوهَ الجديدة في المساجد، إذ قد يكونوا بدأوا علاقتَهم مع الله حديثاً، فيجهلون كثيراً من أحكام دينهم وأحوال أمّتهم، فيعلّمهم ما شاء له الله، ويوجّههم إلى الخير، ويعلّمهم أنّ الإسلام لا يقتصر على العبادات، وإنما الإسلام نظام شامل كامل للحياة، ومنقذٌ للبشريّة ممّا هي فيه. الاتّصال بالناس جماعيّاً: بإمكان أصحاب القدرة على إلقاء الكلمات، مخاطبةُ الناس جماعيّاً بعد الصّلوات المكتوبة، وأثناء أو بعد التّراويح، بحيث يتخوّلهم في الموعظة من غير إثقال أو تطويل، فيتكلّم في أمور المسلمين، كالأحداث في مصر والشام، وانتهاك حرمة المسجد الأقصى وأعراض المسلمين، فيحرّك مشاعرهم تجاه قضايا الأمّة الإسلاميّة، ويبنيهم بناءً فكريّاً صحيحاً، ويبيّن لهم الطريق القويم، الّذي به عزّ الدنيا، ونعيم الآخرة وكسب رضى الله تعالى. استغلال اجتماع الأرحام على موائد الإفطار: فيحمل الدّاعية أفكارَه إلى أقاربه وأرحامه عند الجلوس بعد الإفطار، فيعِظهم ويذكّرهم بالله، ويبيّن لهم جانباً من عزّة المسلمين الأوائل، ويعرض حلولاً للأحداث الحاليّة، والّـتي قد يبادرون هم بسؤاله عنها، فيفتح بهذا طريقاً إلى قلوبهم وعقولهم، تمكّنه من التّواصل معهم بعد رمضان. يستطيع حامل الدّعوة أن يدعوَ مَن يستأنس بهم الخير من معارفه وأصحابه، فيدعوهم إلى طعام الإفطار عنده، ويرتب برنامجاً من ضمنه صلاة التراويح، ومثلاً يعرض عليهم فيلماً مصوّراً لأعمال حملة الدعوة، أو يفتح موضوعاً للنقاش في فكرةٍ يريد أن يوصلها إليهم، أو يعطيهم كتيّبات تخدم الدّعوة، فيفتح بهذا باباً واسعاً للتواصل معهم لكسبهم لحمل دعوته، أو لكسب تأييدهم لفكرته. يستحضر حاملُ الدّعوة في كلّ ما سبق، وفي غيرها ممّا يمكن أن يبدع فيه من أفكار، يستحضر مواقفَ سلفنا الصّالحين في رمضان، إذ لم يكن شهراً للقعود والكسل، وإنما شهر جهاد وتضحية وبذل، وأنَّ المعارك المركزيّة في تاريخ الأمّة كانت في هذا الشّهر الكريم، كغزوة بدر، وفتح مكة، وفتح عمورية، والأندلس والزّلاقة، وعين جالوت، وغيرها من الأحداث العظام. هذا رمضان، فليكن شاهداً لنا، لا شاهداً علينا، اللهمّ اجعله شهر فتحٍ ونصرٍ لعبادك المؤمنين. والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.نضال ابو ابراهيم

خصائص النظم القرآني ح20

هل تعرف حزب التحرير 14

سلسلة حلقات كيف هدمت الخلافة ح19

زنقا زنقا