في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى
اقرأ المزيد ←كلمة الأستاذ فضل حمزة رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في أوكرانيا نصرة لمسلمي أفريقيا الوسطى (بالروسية) كلمة الأستاذ دَوْليت كانتوغاني عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في أوكرانيا نصرة لمسلمي أفريقيا الوسطى (بالروسية) كلمة الأستاذ عبد السلام سلاميتوف عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في أوكرانيا نصرة لمسلمي أفريقيا الوسطى (بالروسية)
2014-03-12 لبى عدد من الصحفيين في الأردن دعوة المكتب الإعلامي لحزب التحرير / ولاية الأردن لحضور جلسة حوارية، حضرها وشارك فيها إلى جانب رئيس المكتب الإعلامي وأعضاء المكتب كل من رئيس لجنة الاتصالات المركزية الأستاذ علي الصمادي ورئيس المكتب السياسي المهندس عاصم المغايرة. وقد بين الحزب في هذه الجلسة الحوارية للصحفيين، أن هناك شرو ا شرعية يجب توفرها في الدولة حتى توصف بأنها دولة إسلامية؛ وهي أن تطبق الدولة أحكام الإسالم، وأن يكون أمانها بأمان المسلمين لا غير، وبين أيضا أن أي ادعاء من أية جهة كانت لا تملك سلطانا حقيقيا مستقرا على الأرض بأنها أقامت دولة فإن هذا الادعاء بعيد عن الحقيقة، وليس له أي اعتبار في الإسلام. كما بين الحزب عظم وقوة التآمر الدولي والإقليمي على الثورة المباركة في الشام لإجهاضها تخوفا من المشروع الذي تحمله والمتمثل في دولة الخلافة، وبين أيضا أن الحزب هو حزب سياسي لا يقوم بأي عمل مادي لتحقيق غايته، لا في الشام ولا في أي مكان على وجه الأرض. وفي الحديث عن مشكلة الاردن الإقتصادية بين الحزب أن النظام الرأسمالي المطبق في البلاد من طبيعته أنه يصنع الأزمات الإقتصادية، وأن من نتائجه الحتمية الفقر والبطالة والفساد، فلا علاج للمشكلة في الأردن إلا بعودة الأردن إلى الأصل الذي سلخ منه وتحت ظل أحكام الإسلام الذي فيه نظام اقتصادي يحل المشكلة جذريا، وبين أن اجتثاث الفساد ووقف النهب والسلب للمال العام واستغلال الثروات سيخفف من معاناة الناس، ولكن هناك قرار سياسي لإفقار البلاد. وفيما يتعلق بمشروع القانون المعدل لقانون منع الإرهاب، فقد بين الحزب أن هذا القانون ما هو إلا امتداد للحرب الأمريكية على الإسلام والمسلمين ومحاربة العاملين لعودة كيان الأمة السياسي الشرعي الوحيد، وبين أن هذا القانون سيطال الجميع صحفيين وخطباء وحزبيين ومعتصمين مناصرين لقضايا المسلمين، مؤكدا أن على المسلمين في الأردن العمل على عدم تمرير هذا القانون. وتعليقا على استشهاد القاضي رائد زعيتر الذي قتل بيد جندي يهودي عند معبر (الكرامة)، وعلى إجراءات النظام القمعية في تعامله مع تداعيات مقتل القاضي رائد زعيتر، قال رئيس المكتب الإعلامي: "إن اعتداء قوى النظام الأمنية ما هو إلا شهادة حسن سلوك يقدمها النظام في الأردن لكيان يهود، وأن هذا القمع أمام سفارة هذا الكيان يؤكد أن استحقاقات اتفاقية وادي عربة حتمت على النظام حماية كيان يهود الغاصب الذي أصبح دولة صديقة بموجب هذه الاتفاقية"، وأكد أن على الشعب الأردني أن يعمل على إجبار النظام في الأردن على إلغاء معاهدة الذل والعار (وادي عربة) وإعلان حالة الحرب التي يجب أن تكون هي الحالة الطبيعية مع كيان يهود. المكتب الإعلامي لحزب التحرير - ولاية الأردن المصدر: موقع يا عيني
800x600 أجرى القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير مقابلة من الأختين أم أنس والأخت راية الإسلام من تونس يوم الأربعاء 11 جمادى الأولى 1435هـ الموافق 2014/3/12م في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت المدينة المنورة، حيث أعلن أدمن الصفحة افتتاح باب النقاش واستقبال الأسئلة من رواد الصفحة الكرام للضيفتين الكريمتين لبدء ساعة النقاش في الموضوع الذي تم الإعلان عنه مسبقا وهو بعنوان "الأقليات المسلمة في ظل غياب دولة الإسلام .. بين الشتات والإبادة" وفيما يلي التفصيل: ********** Rosol Merdyan سؤالي لكن أخواتي الكريمات.. كل منا متابع لأخبار أمتنا في سوريا وفلسطين والعراق وغيرها من البلدان الإسلامية.. لكن وجدنا أن المسلمين في غير البلاد التي كانت تحكم بالإسلام يضطهدون ويعذبون ويحرقون بل وتؤكل لحومهم نيئة!! ما هو دورنا تجاههم في أفريقيا الوسطى وميانمار وغيرها!! وما هو دور العلماء والمشايخ في نصرتهم؟ أم أنس يعيش المسلمون اليوم بسبب فقدان دولة الإسلام الأم الحنون التي تلم الشمل صنوفا من الأهوال والمشاكل بسبب التشرذم وفقدان الحماية والرعاية، كما تفضلت أختي الكريمة، في فلسطين وسوريا والعراق وغيرها، وهو ما يجعل الحمل ثقيلا علينا؛ لأنه من واجبنا العمل لرفع البلاء عن إخواننا جميعا، ولا يتغير الحال ولا يتبدل إلا بإيجاد كيان يحفظ بيضة المسلمين ويقوي شوكتهم؛ لذلك فإن في أعناقنا فرضية العمل لإقامة دولة تحكم بالإسلام، وفي أعناق العلماء المسؤولية الأكبر في ذلك لأنهم أكثر الناس علما بما أوجبه الله علينا جميعا. Rayet Elislam إن دور المسلم في هذه الأوضاع وفي ظل ما يعانيه المسلمون في كل البقاع أقلية كانوا أو أكثرية، من اضطهاد وقهر وتعذيب وتنكيل، لا يختلف عن دور المسلم قبل أن يؤسس خير المرسلين دولة الإسلام؛ فقد سعى جاهدا مضحيا بماله وجسده وأهله في سبيل إعلاء كلمة الحق وبناء الدولة التي أرادها خاتم النبيين حامية راعية لهذا الدين وأهله حتى لا يتجرأ عليهم، فواجب المسلم نصرة أخيه مهما باعدت بينهما تلك الحدود البغيضة الوضيعة، فالجامع أقوى وأمتن رابطة مبدئية لا تعترف بهذه الجدران المقيتة، والتي عن قريب بإذن الله ستقوضها دولة الخلافة لتلم شتات أبناء أمتها، ونتوجه إلى علمائنا الأجلاء قوموا لدينكم استصرخوا من الجيوش الأبناء البررة الذين يخشون الله ولا يخافون لومة لائم، قولوا قول الحق واستنهضوا الهمم لنصرة دينكم وإن لحقكم الضرر، فإن شاء الله تكونون كسيد الشهداء ولموت في طاعة خير من حياة في معصية. ********** عبق الجنآن وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. بارككن الله أخواتي سؤالي هو .. لماذا الحديث الآن عن "الأقليات" ومن هم الأقليات في الإسلام؟؟ أم أنس وفيك بارك الله أخيّة، أما لماذا الحديث عن الأقليات فلأن المسلمين اليوم صاروا في أماكن كثيرة كالغنم القاصية التي يأكلها الذئاب؛ فهم مشرذمون مقسمون لا حاميَ لهم ولا راعيَ، يلاقون صنوفا من العذاب فنونا كما يحدث في كشمير ولإخواننا من الإيغور في الصين، وكما يحدث في تتارستان وأفريقيا الوسطى وغيرها، فيجب علينا تسليط الضوء على معاناتهم نصرة لهم، وتنبيه المسلمين في كل مكان؛ لأننا سنسأل عنهم أمام الله. وأما مصطلح الأقليات فيعني الجماعة الفرعية في جماعة أكبر. ********** أم يوسف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو أردنا أن نُحَمل أحداً مسؤولية ما يحدث للأقليات المسلمة غير الكفار فعلى مَن نلقي اللوم؟ أم أنس أختي الكريمة كلنا سنُسأل عما يحدث للأقليات المسلمة؛ بداية المسلمون جميعا سيسألون لأن الله أوجب علينا نصرة المظلوم وإغاثة الملهوف، وأن نكون جسدا واحدا إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، فأين نحن من الدماء المهراقة والأعراض المنتهكة والقتل والسحل وغيرها. أما الحكام والعلماء فيكون حسابهم أشد وأعظم لأنه بفسادهم وصلنا إلى ما وصلنا إليه، فهم من باعوا الأمة وجعلوها مرتعا لكل معتد أثيم لأنهم سكتوا عن قول الحق ونصرته. ********** Wahag Alhaq هل تعاني الأقليات المسلمة كما تعاني غير المسلمة في غياب دولة الخلافة، يعني هل الأمر متعلق بالأقلية، أم بالإسلام؟ أم أنس للأسف أختي الكريمة جميع الأقليات مسلمين وغير مسلمين يعانون بسبب غياب دولة الإسلام لأن الأنظمة الوضعية جميعها لا تعالج مشاكل الإنسان بوصفه إنسانا، ولذلك نجد في ظلها دائما اضطهادا لبعض الفئات، وفي المقابل نجد أنه لما طبق الإسلام عاش الجميع في ظله الرعاية والكفاية مسلمين وغير مسلمين. فانظري لماذا سمي غير المسلمين أهل ذمة لأنهم في ذمة الإسلام يرعاهم بأحكام شرع الله. ********** Seba Qasem السلام عليكن أخواتي هلا أعطيتننا نبذة بسيطة عن أوضاع الأقليات غير المسلمة في ظل الخلافة قبل هدمها لنرى الفرق بين حكم الإسلام وغيره؟ أم أنس حياك الله أختي الكريمة معلوم لدى الجميع أن النصارى واليهود وغيرهم كانوا أقليات عند وجود دولة الإسلام لأن الناس كانوا أغلبهم يدخلون في دين الله أفواجا لما يرون في نظام الإسلام العدل والخير، وما وصل بالتواتر إلينا أن العيش الكريم لم يكن حكرا على المسلمين بل الجميع كانوا رعايا الدولة على السواء، وهذا ما يجعل اضطهاد الأقليات أمرًا غير موجود في الواقع حين تطبيق الشريعة الإسلامية. ********** نداء الخلافة السلام عليكم .. بارك الله فيكن أخواتي .. ما واجب أمة الإسلام وبخاصة حملة الدعوة تجاه إخوتنا هناك؟؟ وعلى من الدور الأساسي في تخليصهم مما يحدث لهم؟؟ وبوركتن أم أنس وعليكم السلام ورحمة الله أختنا واجب المسلم للمسلم أن ينصره ولا يخذله، واجبنا جميعا أن نعمل لانتشال إخواننا في كل مكان من الوضعيات المأساوية المعاشة؛ إن واجبنا جميعا اليوم هو السعي حثيثا لإقامة دولة تحفظ بيضة المسلمين وترد عنهم الأعداء لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب؛ فالخلافة الراشدة الموعودة هي القادرة على تخليص إخواننا وأخواتنا بإذن الله، فالإمام أي الخليفة يقاتل من ورائه ويتقى به. ********** Wahag Alhaq أليس من المفترض أن يكون هناك قادة ممثلون لهذه الأقليات في بلاد مثل أفريقيا، حتى تدافع عن حقوقهم بموجب الاتفاقيات التي وضعها الغرب نفسه، أم أن هذا لا فائدة منه؟ أم أنس كلنا ندرك أخية أن الاتفاقيات الدولية كصنم الحلوى يعبد ولكنه عند الجوع يؤكل، الغرب لا يقيم وزنا لما أبرمه من اتفاقيات عند تعارضها مع مصالحه؛ فأين اتفاقيات حقوق الإنسان وغيرها مما حدث في أبو غريب وما يحدث في سوريا وغيرها، إنها شعارات زائفة تغيب عند اشتداد البلاء على الأقليات المسلمة ولو علت حناجر المضطهدين ليصل صداها مسامع العالم أجمع. ********** أم تقي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ترى هل عندما تقام الخلافة بعون الله هل سيكون هناك ما يسمى بالأقليات أم كلنا نسمى دولة إسلامية؟ أم أنس وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي الفاضلة.. من رحمة الله رب العالمين أن جعل من الإسلام نظاما عادلا قادرا أن يسوس أمر البشرية جمعاء؛ فيوفر لها العيش الكريم ويجنبها الحياة الضنكى بإذن الله، عند قيام الخلافة سيقضى على مشاكل الأقليات؛ أولا لقدرة الإسلام على صهر الشعوب، وثانيا لأنه لا فرق بين مسلم وغير مسلم، فالجميع رعايا للدولة. ********** حنين الخلافة السلام عليكم سنكون معكم بإذن الله وسؤالي هو: لما هذه الهجمة الشرسة على المسلمين في أفريقيا الوسطى وفي هذا الوقت بالذات، وهل تعرضت هذه الفئة المسلمة لمثل هذا الاعتداء من قبل؟؟ وجزاكن الله خير الجزاء. Rayet Elislam إن هذه الهجمة الشرسة على المسلمين في أفريقيا الوسطى إنما هي معركة مصالح وبسط نفوذ على هذه المنطقة من قبل فرنسا، فأفريقيا الوسطى مستعمرة فرنسية في الأصل، ولأنها تمتلك ثروات ذهب وألماس وغيرها فإن الغرب لن يفرط فيها، وأمريكا هي الأخرى قد أرسلت قوات لتبسط النفوذ أو تشارك فرنسا وقوات الاتحاد الأفريقي ميسكا، ومهمة هؤلاء كقوى دولية لحماية ما هو أهم من البشر حماية المصالح. لقد صرخت فرنسا على أثر تولي جوتوديا الرئاسة في أفريقيا الوسطى وهو من أصل مسلم، ورغم محاولته إرضاء الغرب بقوله "إن أفريقيا الوسطى دولة علمانية يعيش المسيحيون والمسلمون في دولة علمانية صحيح أنني مسلم لكن من واجبي خدمة وطني وجميع مواطني أفريقيا الوسطى" إلا أن فرنسا لم تعترف به، والأمر يعود إلى حقد دفين على كل ما يمت بصلة إلى الإسلام، الآن الغرب يدرك جيدا والأمر جلي وواضح عنده أن الإسلام هو العدو اللدود للغرب ولأمريكا؛ لهذا فرغم تضارب المصالح بين فرنسا (بقواتها التي أرسلتها إلى أفريقيا) وأمريكا (بقواتها الأفريقية) إلا أنهما يتفقان على النيل من المسلمين؛ لهذا نراهم لا يعيرون اهتماما لما يحصل ويصمون الآذان ويغمضون الأعين، بل لا تراهم إلا يبحثون عما هو أغلى عندهم من الإنسان، الثروات وبسط النفوذ على أكبر عدد ممكن من الدول. ********** Lobna Umzayd فقط آخر سؤال لم نتحدث عن دور وسائل الإعلام فأرجو من إحداكن بيان ذلك؟؟؟ Rayet Elislam بارك الله فيك أختاه على هذا السؤال.. إن دور وسائل الإعلام دور هام في نقل الأحداث وفي التأثير على الرأي العام، ولهذا لم يغب على الغرب وعملائه ذلك؛ فسعى أن يجعله دوما تحت إمرته وتحت سلطته ونفوذه ليتحكم في كل ما يمكن أن يصل إلى الناس، ولا تغرنكِ الادعاءات الكاذبة والخداعة والشعارات الرنانة كحرية التعبير والصحافة و.....فكل ذلك يتهاوى أمام مصالحها إن هددت. ********** Salsabil Sabeur السلام عليكن أخواتي، وبارك الله في جهودكن. وددت لو بيّنتنّ لنا كيفية نشأة الأقليات المسلمة خاصة وأن الإسلام لا يعترف بالحدود الجغرافية، فهل الأقليات المسلمة وُجدت بصفة طبيعية أم إجبارية؟ أم أنس وعليكم السلام ورحمة الله وفيك بارك الله أختنا.. لما أسقطت دولة الخلافة تداعت أمم الكفر على أمة الإسلام كما تتداعى الأكلة على قصعتها؛ فقسموا البلاد شذر مذر، واحتلوا مناطق ساموا فيها المسلمين سوء العذاب فوجدت الأقليات المسلمة في بعضها، خاصة في المناطق المتجاورة مع بلدان الكفر كالشيشان وتتارستان وكشمير وميانمار، كما وجدت في بعض المناطق الأخرى مثل أفريقيا الوسطى.. الخ، وهكذا فإن نشأة الأقليات المسلمة هي بفعل فاعل هو الغرب الكافر المستعمر الحاقد على الإسلام وأهله، ولولا غياب دولة الإسلام لما استضعف المسلم في أي مكان لأنه كان حسْبُهُ صرخةَ وا خليفتاه ليلبي النداء من يحمي النفس والعرض والمال والبلد. ********** وهذه بعض التعليقات خلال ساعة النقاش: أم يحيى محمد إن طلب العون والنجدة من الأموات أمر محظور، ولا يختلف المسلمون أن هذه الشركيات تتعارض مع الفهم الصحيح للإسلام .. كذلك الحال مع هيئات ومنظمات خبرناها وأقمنا عليها الحجة مراراً وتكراراً، فكيف نحيل للأموات ملفات الأقليات المسلمة .. بالله كيف؟ أم سارة موسى إن ما يحدث في الفترة الأخيرة من تعديات على الأقليات المسلمة في العالم عامة وفي آسيا وأفريقيا خاصة، يدل على حرب تشنها جهات غربية على الإسلام نفسه، بأيد آسيوية وأفريقية بوذية وصليبية حاقدة؛ وذلك لخوفهم من انتشار الإسلام في تلك البقاع ذات العمق البشري والجغرافي، ويمكن الاستدلال ببساطة على ذلك من خلال استهداف عشرة من الدعاة في العام 2012 على يد مجموعة من البوذيين بطريقة وحشية، وقد كانت هذه المجموعة المكونة من 10 من الدعاة تنتقل بين القرى تعلم الناس الإسلام. بمعنى أنها حرب ممنهجة تسعى لتفريغ مناطق يخشى الغرب من انتشار الإسلام فيها بسرعة البرق إذا ما قامت دولة الإسلام فيكون داعما قويا لها، وقد كان لتجربة محاكم التفتيش أثرا طيبا على الإسبان خاصة وأوروبا عامة، فها هم يعيدون الكرّة في أماكن أخرى بهدف إنهاء وجود الإسلام فيها، وهي تنتهج نفس الأساليب القذرة والوحشية التي انتهجتها في محاربة الإسلام والمسلمين في الأندلس (أي أنها حرب إبادة بكل ما تحمل الكلمة من معنى). Rayet Elislam إلى كل من زار صفحتنا ومن سيزورها، ولكل مسلم غيور على عرض أخواته، على دموع أطفال المسلمين على دماء المسلمين المسفوكة وأجسادهم الممزقة أشلاء، إلى من يغار على دينه على شرع ربه، لا تتخاذل عن نصرة إخوتك، اعمل ولا راحة إلا بدولة الخلافة حتى تسعد المنكوبين وتكحل عيونهم وعينيك بخير ما أنزل الرحمن على عباده، نعمة ورحمة للعالمين الإسلام، فيطبق فينا وفيهم في ظل دولة تذود عنهم وعنا وعن جميع من يعيش تحت لوائها، فالعمل العمل من أي موقع كنت فيه، ضع تحكيم شرع الله فيك هدفاً وغاية لا بد من الوصول إليها. أم أنس نشكر كل من تواصل معنا في هذه الساعة الطيبة، ونسأل الله أن يجعلنا جميعا من العاملين لرفع الضيم والظلم عن إخواننا في كل مكان، بل لرفع الضيم والظلم عن البشرية جمعاء؛ ففي الإسلام الخير والنور والرحمة "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" ((تم بحمد الله)) رابط اللقاء من صفحة الفيسبوك Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";}
حكومة (المنطقة الخضراء) في بغداد ينتابها اليوم شعور غامر بالفرح - من وراء الجدران الإسمنتية - بسبب عقدها لمؤتمر أو (مؤامرات) يشارك فيها أكابر الظالمين من العرب والعجم بزعم مكافحة ما يسمى بـ(الإرهاب) ووضع آليات عملية لتجفيف منابعه والقضاء عليه.
نحييكم جميعا أيها في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. روى مسلم في صحيحه قال: حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَذْكُرُ. أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "فِيمَا سَقَتْ الْأنهار وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ". جاء في شرح النووي على مسلم: قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فِيمَا سَقَتْ الْأنهار وَالْغَيْم الْعُشُور وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْف الْعُشْر) ضَبَطْنَاهُ (الْعُشُور) بِضَمِّ الْعَيْن جَمْع عُشْر، وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاض: ضَبَطْنَاهُ عَنْ عَامَّة شُيُوخنَا بِفَتْحِ الْعَيْن جَمْع، وَهُوَ اِسْم لِلْمُخْرَجِ مِنْ ذَلِكَ، وَقَالَ صَاحِب مَطَالِع الْأَنْوَار: أَكْثَر الشُّيُوخ يَقُولُونَهُ بِالضَّمِّ وَصَوَابه الْفَتْح، وَهَذَا الَّذِي اِدَّعَاهُ مِنْ الصَّوَاب لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَقَدْ اِعْتَرَفَ بِأَنَّ أَكْثَر الرُّوَاة رَوَوْهُ بِالضَّمِّ وَهُوَ الصَّوَاب جَمْع عُشْر، وَقَدْ اِتَّفَقُوا عَلَى قَوْلهمْ: عُشُور أهل الذِّمَّة بِالضَّمِّ وَهُوَ الصَّوَاب جَمْع عُشْر، وَلَا فَرْق بَيْن اللَّفْظَيْنِ. وَأَمَّا الْغَيْم - هُنَا فَبِفَتْحِ الْغَيْن الْمُعْجَمَة - وَهُوَ الْمَطَر، وَجَاءَ فِي غَيْر مُسْلِم (الْغَيْل) بِاللَّامِ، قَالَ أَبُو عُبَيْد: هُوَ مَا جَرَى مِنْ الْمِيَاه فِي الْأنهار، وَهُوَ سَيْل دُون السَّيْل الْكَبِير. وَقَالَ اِبْن السِّكِّيت: هُوَ الْمَاء الْجَارِي عَلَى الْأرض. وَأَمَّا السَّانِيَة: فَهُوَ الْبَعِير الَّذِي يُسْقَى بِهِ الْمَاء مِنْ الْبِئْر، وَيُقَال لَهُ: النَّاضِح، يُقَال مِنْهُ: سَنَا يَسْنُو إِذَا أُسْقِيَ بِهِ. وَفِي هَذَا الْحَدِيث وُجُوب الْعُشْر فِيمَا سُقِيَ بِمَاءِ السَّمَاء وَالْأنهار وَنَحْوهَا مِمَّا لَيْسَ فِيهِ مُؤْنَة كَثِيرَة، وَنِصْف الْعُشْر فِيمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ وَغَيْرهَا مِمَّا فِيهِ مُؤْنَة كَثِيرَة، وَهَذَا مُتَّفَق عَلَيْهِ. وَلَكِنْ اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي أَنَّهُ هَلْ تَجِب الزَّكَاة فِي كُلّ مَا أَخْرَجَتْ الْأرض مِنْ الثِّمَار وَالزُّرُوع وَالرَّيَاحِين وَغَيْرهَا إِلَّا الْحَشِيش وَالْحَطَب وَنَحْوهمَا؟ أَمْ يَخْتَصّ؟ فَعَمَّمَ أَبُو حَنِيفَة، وَخَصَّصَ الْجُمْهُور عَلَى اِخْتِلَاف لَهُمْ فِيمَا يَخْتَصّ بِهِ، وَهُوَ مَعْرُوف فِي كُتُب الْفِقْه. لقد بين الحديث الشريف أحد الأحكام المتعلقة بالأرض .....وهو حكم دفع العشر أو نصف العشر على ناتج الأرض, فما هي الأرض التي يجب فيها دفع العشورلقد وضع الإسلام للأرض أحكاما تبين حقها وواجبها, كما بين ما لمالك الأرض من حقوق فيها وما عليه من واجبات. وللأرض في الإسلام رقبة ومنفعة فالرقبة هي أصل الأرض والمنفعة هي استعمالها سواء في الزراعة أو في غيرها. وقد جعل الإسلام الأرض نوعين: أرضاً عشرية وأرضاً خراجية. فالعشرية هي التي أسلم أهلها عليها كإندونيسيا أو فتحت دون قتال كأرض بني النضير وكذلك فإن أرض جزيرة العرب عشرية رغم أنها فتحت عنوة. والأرض العشرية رقبتها ومنفعتها ملك لمالكها. والواجب في هذه الأرض هو العشر إن كانت تسقى بماء الأنهار أو المطر سقياً طبيعيا ويؤخذ من الناتج الفعلي للأرض.....أما إن كانت تسقى بالساقية سقياً اصطناعياً ففيها نصف العشر على الناتج الفعلي للأرض كما جاء في الحديث الشريف. وهذا العشر مستمعينا الكرام هو زكاة ويوضع في بيت المال مع أموال الزكاة ولا يصرف إلا للأصناف الثمانية المذكورين في الآية الكريمة: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60) ...التوبة أما إن انتقلت ملكية الأرض العشرية إلى غير مسلم فإنه لا يدفع العشر لأنه ليس من أهله لذا فإنه يدفع الخراج لأنه من أهله ولأن الأرض لا تخلو من وظيفة .....فإما العشر وإما الخراج. أما الأرض الخراجية: فهي الأرض التي فتحت عنوة أو صلحاً. فإن فتحت بالحرب عنوة كانت رقبة الأرض ملكاً للدولة الإسلامية. وإن فتحت صلحاً وكان الصلح على أن الأرض لنا وأن نقر أهلها عليها مقابل خراج يدفعونه فإن رقبتها للدولة ويبقى الخراج عليها أبدياً حتى لو انتقلت ملكيتها إلى مسلمين بالشراء أو بإسلام أهلها عليها. أما إن كان الصلح على أن الأرض لهم وأن تبقى في أيديهم مقابل خراج معلوم يضرب عليهم فهذا الخراج يكون بمثابة الجزية ....ويسقط بإسلامهم أو ببيعهم الأرض إلى مسلم فتصبح الأرض عشرية ....أما إن بيعت لكافر فإن الخراج يبقى عليها ولا يسقط لأن الكافر من أهل الخراج والجزية. وما يجب في الأرض الخراجية هو الخراج ويقدر من قبل الدولة على صاحب الأرض بحسب إنتاج الأرض التقديري عادة لا الإنتاج الفعلي, على أن يقدر على الأرض بقدر احتمالها فلا يظلم صاحب الأرض ولا بيت المال. ومن الجدير ذكره أن الأرض الخراجية الأبدية إن ملكها المسلم وجب عليه فيها العشر إضافة إلى الخراج. هذه أيها الإخوة الكرام بعض أحكام الأرض في الإسلام ....أسأل الله العلي القدير أن يعجل بدولة الخلافة الراشدة الثانية لتعيد وضع هذه الأحكام موضع التطبيق كما كانت في عهد الإسلام الزاهر ..........اللهم آمين أحبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الخبر: قال المحلل ديفيد غارتنشتاين روس، وهو من المؤسسة من أجل الدفاع عن الديمقراطية، أمام لجنة الشؤون الخارجية في مجلس الشيوخ "الآن أصبح الأمر واضحًا أنّ سقوط الأسد لم يعد حتميا كما كان يعتقد الكثير من المحللين قبل عام". وأضاف أنّ "السيناريو الأكثر احتمالا هو الذي تتوقعه الاستخبارات الأميركية حاليا: الحرب سوف تستمر أيضا 10 سنوات وحتى أكثر من ذلك". وفي أول تصريح له منذ تقاعد من منصبه الأسبوع الماضي كسفير للولايات المتحدة لدى سوريا قدم روبرت فورد، خلال المؤتمر الذي عقده في جامعة تافتس الأمريكية، تقييماً سوداوياً للحرب في سوريا قائلاً "إن انقسام الكتائب وتواجد تنظيم القاعدة ومخاوف الأقليات في البلاد هي وصفة مثالية لأي نزاع طويل الأمد". وتوقع في ختام حديثه أنّ "نهاية اللعبة الأكثر احتمالاً هي كانتونات الأمر الواقع التي تسيطر عليها الفصائل المسلحة المحلية". التعليق: يأتي هذا الخبر بعد انهيار مؤتمر جنيف2، وفشل سياسة الأرض المحروقة والسماء المتفجرة التي حاول عبرهما النظام الأمريكي الحاكم في دمشق قمع ثورة الشام، ومع تواطؤ حكام العرب والمسلمين وتآمرهم على ثورة الشام، إذ يمنعون الجيوش المسلمة في السعودية والأردن وتركيا ومصر وباكستان من نصرة إخوانهم في الشام، ملتزمين في ذلك أوامر دول الغرب. فقد كشف غارتنشتاين روس في حديثه أنّ "الدور الرئيس الذي يلعبه الجهاديون (داخل المعارضة) أقنع الدول الغربية بالعدول عن زيادة التدخل". واعتبر أنّ سياسة واشنطن هي "ملتبسة" وتنقصها "الرغبة الحقيقية في إنهاء الحرب". ويتفق هذا التصريح مع ما سبق أن نقلته جريدة النيويورك تايمز عن رئيس موظفي البيت الأبيض دينيس ماكدنو في تشرين الأول الماضي من أن مصلحة أمريكا تكمن في إطالة أمد الحرب في سوريا. إذا كنا نفهم موقف الدول الكافرة الاستعمارية التي تمكر الليل والنهار ضد ثورة الشام ولمنع قيام دولة الخلافة، كما تعمل لحماية كيان يهود الذي غرسته في قلب الأمة الإسلامية، فإننا لا نفهم تقصير المسلمين في الأخذ على أيدي حكامهم المجرمين الذين يتلهون بسفاسف الأمور ويكتفون بعقد المؤتمر تلو المؤتمر من عاصمة إلى أخرى، حتى أتحفنا آل سعود أخيرا بتحريم وتجريم مناصرة الثورة في الشام ولو بالدعاء.. أما آن للضباط المخلصين من أبناء الإسلام البررة أن يهبوا لنصرة دين الله فيخلعوا هذه الأنظمة المجرمة التي تتفرج على حمام الدماء في الشام المباركة، ويبايعوا خليفة فيحكم بشرع الله وينصر أهلنا الصامدين في الشام وفلسطين وسواها؟ ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ﴾ كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعثمان بخاش / مدير المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد القرآن: هو كلام الله تعالى، المتواتر في قراءاته، المنقول إلينا مكتوبا في الصحف بين دفتين، المعجز بطراز أسلوبه، المتعبد بتلاوته، المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بلسان عربي مبين بوساطة الملك الذي ينزل بالوحي من الله تعالى وهو جبريل عليه السلام، المبدوء بسورة الفاتحة, المختوم بسورة الناس. والقرآن هو المعجزة الكبرى لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم, تلك المعجزة التي قامت حجة على العرب وعلى العجم, بل على العالم أجمع، أي على الناس كافة، وهي باقية إلى يوم الدين للدلالة على صدقه صلى الله عليه وسلم. لقد اقتضت إرادة الله أن يرسل الرسل إلى الناس؛ ليبلغوهم دينه، والناس غير ملزمين باتباع الرسل ما لم يقدموا دليلا قاطعا على نبوتهم؛ كي لا يدعي أحد أنه رسول وهو كاذب. والدليل الذي يأتي به الرسول لا بد أن يكون معجزا للناس الذين كلف بإبلاغهم رسالته، ومتحديا لهم في أعز ما يستطيعون، وأكثر شيء برعوا فيه. وقد عرفنا في الحلقة السابقة أن من الشروط التي ينبغي توافرها في المعجزة: أن يكون الرسول صاحب المعجزة متحديا غير مسالم. وأن يكون قومه قادرين على قبول التحدي. وأن يحسوا بدافع الاستجابة للتحدي. وقد توافرت هذه الشروط في معجزة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهي القرآن الكريم. القرآن الكريم, ذلك الكتاب الذي يقع تحت حاستي السمع والبصر، فنسمعه يتلى في محطات الإذاعة وأجهزة التلفاز صباح مساء، ونقرأ آياته في الصلوات الخمس، ونراها بأبصارنا مكتوبة في المصاحف، فهو موجود قطعا. وقد علمنا أن المعجزة هي أمر خارق للعادة يجريه الله على يد رسوله دليلا على صدقه. والقرآن الكريم له احتمالات ثلاثة: إما أن يكون من عند العرب، وإما أن يكون من عند العجم, وإما أن يكون من عند محمد صلى الله عليه وسلم، فإن لم يكن من عند هؤلاء الثلاثة, فلا شك أنه من عند الله. وبعبارة أخرى: هل يستطيع العرب - ومحمد صلى الله عليه وسلم واحد منهم- والعجم وغيرهم أن يأتوا بمثل القرآن, فإن لم يفعلوا؛ فهو حتما من عند الله تعالى. أولا: بطلان كون القرآن من عند العرب: القرآن كلام الله, ويستحيل أن يقوله غير العرب؛ لأنه كلام عربي مبين؛ ولأنه عربي اللغة والأسلوب في ألفاظه وجمله، قال تعالى: (وإنه لتنزيل رب العالمين * نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين). (الشعراء 195) أما كون القرآن من عند العرب فباطل؛ لأن العرب نطقوا بكلام منه الشعر ومنه النثر، وكلامهم محفوظ في الكتب ومنقول عنهم استظهارا، نقله الخلف عن السلف ورواه بعضهم عن بعض. فالقرآن إما أن يكون من طراز كلامهم فيكون قد قاله عربي بليغ، وإما أن يكون من غير طراز كلامهم فيكون الذي قاله غير العرب. فإن قالوا مثله فقد استطاعوا أن يأتوا بمثله، فيكون كلام بشر مثلهم، وإن عجزوا عن الإتيان بمثله مع أنه كلام عربي وهم فصحاء العرب وبلغاؤهم، لم يكن كلام البشر. والناظر في القرآن وفي كلام العرب يجد أن القرآن طراز خاص من القول لم يسبق للعرب أن قالوا مثله، ولا أتوا بمثل هذا النمط من القول في شيء، لا قبل نزول القرآن ولا بعده، حتى لا تقليدا له ولا محاكاة لأسلوبه، فدل ذلك على أن العرب لم يقولوا هذا القول فهو كلام غيرهم، فقد ثبت بالتواتر الذي يفيد القطع واليقين أن العرب عجزوا عن أن يأتوا بمثل القرآن مع تحدي القرآن لهم. فقد تحداهم بصريح آياته أن يأتوا بمثله, فلم يستطيعوا قال تعالى: (قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا). (الإسراء88) ثم تحداهم بعشر سور مثل القرآن, فلم يستطيعوا قال تعالى: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين). (هود 13) ثم تحداهم بسورة واحدة مثل القرآن فلم يستطيعوا قال تعالى: (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين). (البقرة 23) وقال أيضا: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ). ( يونس 38) وبالرغم من هذا التحدي الصارخ فقد عجز العرب أن يأتوا بمثل القرآن الكريم رغم محاولاتهم الفاشلة. وعجزهم هذا ثابت بطريق التواتر، ولم يعرف التاريخ ولا روى أحد أنهم أتوا بمثله. والسؤال الذي يرد الآن هو: هل قبل العرب التحدي أم لم يقبلوه؟ هل حاول العرب أن يثبتوا أن بمقدورهم أن يأتوا بقرآن مثل هذا القرآن؟ أم أنهم أقروا بالعجز للوهلة الأولى؟ هذا ما سنجيب عنه في الحلقة القادمة. أيها المؤمنون: نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة, موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى, فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما, نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه, سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام, وأن يعز الإسلام بنا, وأن يكرمنا بنصره, وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة في القريب العاجل, وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها, إنه ولي ذلك والقادر عليه. نشكركم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الخبر: ورد على موقع الجزيرة نت الخبر التالي: حذرت جمعية "أنقذوا الأطفال" في تقرير لها نشر على موقعها الرسمي اليوم الاثنين من التدهور الخطير في مستوى الخدمات الطبية والعلاجية في سوريا نتيجة القتال المستمر في هذا البلد. وقد تضمن التقرير أرقاما صادمة بشأن عدد الأطفال الذين تضرروا من القتال في سوريا، وبيّن أن سبعة آلاف طفل قتلوا، وتعرض طفل من كل ثلاثة أطفال إما للضرب أو الركل أو إطلاق النار، وأن هناك خمسة ملايين طفل بحاجة لعناية عاجلة. وقال التقرير إن هناك حالات اضطر فيها الأطباء لقطع أطراف أطفال لعدم وجود المعدات اللازمة لعلاج إصاباتهم في المستشفيات، كما توفي أطفال حديثو الولادة في الحاضنات بسبب انقطاع الكهرباء، وأن مرضى توفوا نتيجة حصولهم على فصيلة دم خطأ، كما تُجرى عمليات نقل الدم بين الناس بشكل مباشر نتيجة انعدام الكهرباء. وشدد التقرير على أن الأطفال في سوريا لا يقتلون في القصف وحسب، بل وصل الأمر إلى حد موتهم نتيجة إصابتهم بأمراض يمكن معالجتها أو منعها، وحتى الإصابات العرضية التي يتعرض لها الأطفال عادة أصبحت تهدد حياتهم نتيجة انهيار البنية التحتية وعدم وجود كوادر صحية مؤهلة. التعليق: ذكر أبو عبد الله بن الأزرق في كتابه "بدائع السلك في طبائع الملك" جزءاً من رسالة الطرطوشي إلى علي بن يوسف بن تاشفين وفيها: "واعلم يا أبا يعقوب أنه لا يزني فرج في ولايتك ومدى سلطانك طول عمرك، إلا كنت المسؤول عنه والمطالب به والمرتهن بجريرته، ولا يشرب فيها نقطة مسكّر إلا وأنت المسؤول عنها، ولا ينتهك فيها عرض مسلم إلا وأنت المطالب به، ولا يتعامل فيها بالربا إلا وأنت المأخوذ به، وكذا سائر المظالم وكل حرمة انتهكت من حرمات الله تعالى فعهدتها عليك، لأنك قادر على تغييرها...". هذا في ظل وجود الدولة الإسلامية فإن خليفة المسلمين هو المسئول عن رعاية شئون المسلمين وهو المرتهن بجريرة أي تقصير في حق رعيته أو ظلم وقع عليهم؛ لأنه راع على الناس وهو مسئول عن رعيته، أو كما قال صلى الله عليه وآله وسلم. أما اليوم وفي ظل عدم وجود الدولة الإسلامية، فإن المسلمين كل المسلمين، هم المرتهنون بما يقع عليهم من قتل وذبح وتشريد، ومن سجن وبطش وتعذيب، ومن ظلم وقهر وتنكيل؛ لأنهم قبلوا أن يتفرقوا أيادي سبأ، ورضوا بأن يعيشوا في ظل هذه الأنظمة القمعية المجرمة، وليس في ظل الخليفة الجُنّة الذي يتقون به ويقاتلون من خلفه، إلا من تلبس حقيقة في العمل لإقامة الخلافة وتنصيب خليفة للمسلمين. وأخص بالذكر الجيوش الإسلامية لأنهم هم أهل القوة والمنعة، وهم القادرون على تغيير هذا الواقع المرير الذي يعيشه المسلمون في كل أصقاع الأرض وليس في الشام فقط؛ وذلك بإعطائهم النصرة لحزب التحرير لإقامة دولة الخلافة التي من شأنها أن تحمي أطفال ونساء الشام، وتحمي أطفال ونساء المسلمين في العالم أجمع، بل وتضرب بيد من حديد كل من تسول له نفسه بأن يعتدي على أحد من المسلمين. لذلك فإن المرتهن بكل المظالم التي تقع على المسلمين وعلى أطفال المسلمين في الشام، وفي كل بلاد المسلمين، والمأخوذ بجريرتها هم الجيوش الإسلامية، وهم المحاسبون عنها أمام الله سبحانه وتعالى يوم لا ينفع مال ولا بنون، فهل سيدركون ذلك؟ كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمحمد عبد الملك
الخبر: قررت السعودية والإمارات والبحرين سحب سفرائها من قطر اعتبارا من اليوم الأربعاء بسبب "عدم التزامها بمقررات تم التوافق عليها سابقا"، بحسب بيان مشترك صدر عن الدول الثلاث. وبحسب البيان الذي نقلته وكالة الأنباء السعودية فإن الدول الثلاث اضطرت إلى البدء في اتخاذ ما تراه هذه الدول مناسبا لحماية أمنها واستقرارها، مشيرة إلى جهود بذلت لإقناع قطر بالالتزام بمبادئ ميثاق مجلس التعاون الخليجي، خاصة مبدأ عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأعضاء، وعدم دعم كل من يعمل على تهديد أمنها واستقرارها من منظمات أو أفراد وعدم مساندة ما وصفه البيان بالإعلام المعادي. وحسب البيان نفسه، فإنه لجسامة ما تمر به المنطقة فقد تم تكليف وزراء خارجية الدول الثلاث بإيضاح خطورة الوضع لدولة قطر ووضع آلية لمراقبة تنفيذ اتفاق الرياض، حسب اجتماع الكويت في 17 فبراير/شباط الماضي. كما ذكرت الدول الثلاث أن كافة جهودها لم تسفر عن موافقة قطر على الالتزام بتلك الإجراءات، مما اضطرها إلى سحب سفرائها منها. التعليق: يا لوقاحتكم.. يا لذلّكم.. يا لتعسكم.. يا لخزيكم... وأخيرا.. جاء اليوم الذي أشهروا فيه سلاحهم الفتاك!، فالقضية لا تحتمل السكوت، إنّ أمنهم واستقرارهم قد تم تهديده من الإعلام المعادي!، والمنظمات والأفراد قد أوشكوا على محو دويلاتهم الكرتونية من جذورها!! فكيف يسكتون؟! لقد سفكت من قبلُ دماء المسلمين في شتى بقاع الأرض ولا تزال تهراق حرقًا وذبحًا...؛ في فلسطين والشيشان وتتارستان، في بورما وأفطاني وتركستان الشرقية، في أوزبكستان وأفغانستان وباكستان، في العراق وسوريا، في البوسنة ومالي وأفريقيا الوسطى... وما سمعنا إلا استنكارا خجولا على الملأ في بعض الأحيان... وفي حالات كثيرة وجدناهم قد شرّعوا أبواب البلاد ببرها وبحرها وجوها للكفار الغزاة المحتلين؛ سفارات وقنصليات ومكاتب تمثيل، وقواعد عسكرية ضخمة،... فهم يد الكفار التي يبطش بها ما دام القتل والذبح في المسلمين... لقد انتهكت أعراض المسلمين في الغرب والشرق، فما اقشعرت أبدانهم.. فهم لا شرف عندهم!! لقد نهبت ثروات البلاد والعباد على أعينهم وبتسهيلات منهم، بل هم الذين مكّنوا للكفار استباحة خيرات المسلمين مقابل فتات يلقمونهم إياه.. وهم الذين تسابقوا لإنقاذ الرأسمالية دوما في أزماتها... كل ذلك لم يستحق عندهم سحب سفير أمريكا أو بريطانيا أو روسيا أو كيان يهود أو غيرهم... ممن غرقوا في بحر دماء المسلمين، ولا حتى استدعاءه!! كل ذلك ليست دويلة قطر مستثناة منه، بل هي على رأسهم، إنما هو دورها المرسوم لها من أسيادها، فهي لا تخرج عنه... اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، أنت ربنا، إلى من تكلنا؟ إلى بعيد يتجهمنا؟ أو إلى عدو ملكته أمرنا؟ إن لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي، ولكن عافيتك لنا أوسع، نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت به الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بنا سخطك، أو يحل علينا غضبك، لك العتبى حتى ترضى، لا حول ولا قوة إلا بك... كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأبو حمزة