الجولة الإخبارية 2014-3-23 (مترجمة)

العناوين: • روسيا تحذر الغرب من أنها قد تغير موقفها تجاه إيران• الجيش البريطاني يزكّي الانسحاب من أفغانستان ويعتبره "لحظة تاريخية"• باكستان: ملك البحرين يتعهد بتعزيز التعاون العسكري في مقر الخدمات المشتركة (JSHQ) التفاصيل: روسيا تحذر الغرب من أنها قد تغير موقفها تجاه إيران: حذّر دبلوماسي كبير الأربعاء من أن روسيا قد تعدّل موقفها في المحادثات النووية الإيرانية وسط التوترات القائمة مع الغرب بشأن أوكرانيا. وقال نائب وزير الخارجية الروسي سيرجي ريابكوف، حسب ما ذكرت وكالة الأنباء إنترفاكس، أن روسيا لا تريد استخدام المحادثات النووية الإيرانية ل"تزيد من المخاطر"، ولكنها قد تضطر إلى القيام بذلك ردا على الإجراءات التي اتخذتها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي. وتعتبر هذه التصريحات التهديد الأكثر جدية للانتقام من قبل موسكو، بعد أن أعلنت كل من الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد الأوروبي فرض عقوبات على روسيا بسبب ضمها لإقليم شبه جزيرة القرم في أوكرانيا. وقال ريابكوف، مبعوث روسيا إلى المحادثات الإيرانية، أن روسيا تعتبر "لم الشّمل" مع القرم أمرا أكثر أهمية من التطورات المحيطة بالملف النووي الإيراني. وقد تعاونت روسيا مع الولايات المتحدة ودول غربية أخرى في هذه المحادثات، ولكن حذّر ريابكوف من أنها قد تغير موقفها الآن. ونقلت وكالة إنترفاكس عن ريابكوف قوله "نحن لا نريد استخدام هذه المحادثات كعنصر في لعبة رفع الرهانات، مع مراعاة مشاعر بعض العواصم الأوروبية، بروكسل وواشنطن." وأضاف "ولكن إذا أجبرتنا على ذلك، سوف نتخذ إجراءات انتقامية هنا كذلك. والأهمية التاريخية لما حدث في الأسابيع والأيام الماضية بشأن استعادة العدالة التاريخية وإعادة توحيد شبه جزيرة القرم مع روسيا لا يقارن بتعاملنا مع المسألة الإيرانية." [المصدر: مجلة التايمز]. إنه لمن العار رؤية البلدان الإسلامية تستخدم كبيادق بيد القوى العظمى، التي تتنافس فيما بينها لحماية مصالحها وحصصها في أجزاء كثيرة من العالم الإسلامي. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏«‏يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا‏»‏.‏ فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: ‏«‏بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزِعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ‏» فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهَنُ؟ قَالَ: «‏حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ‏»‏‏. ----------------- الجيش البريطاني يزكّي الانسحاب من أفغانستان ويعتبره "لحظة تاريخية": من المقرر أن ينتهي دور الجيش البريطاني القتالي في أفغانستان بعد أن كان هناك انسحاب تدريجي خلال الأشهر الستة الماضية والذي لم يتم تغطيته إعلاميا. وتحدث الجنود الذين يخدمون في هلمند، عن الحنين والعاطفية وعن أعمال الإغاثة أيضا. ولن تُنسى هلمند من قبل الذين كانوا يخدمون هناك. ويقدر عدد قتلى الجيش البريطاني في أفغانستان بـ 448 منذ الخسارة الأولى سنة 2002. وسئل قائد القوات البريطانية العميد 'جيمس ويدهام' في هلمند عما إذا كان هذا الأمر يستحق الموت من أجله، قال: "إن هذا دائما أصعب سؤال يسأل عندما يكون هناك تكلفة بشرية هنا في وسط هلمند. أعتقد في نهاية المطاف أن التاريخ سيحكم على قيمة ما كنا نقوم به بناءً على طلب حكومتنا". تقريبا كل القواعد البريطانية في هلمند إما تم تفكيكها أو تسليمها إلى القوات الأفغانية. ووصف ويدهام التسليم بأنه "لحظة تاريخية" في الحملة البريطانية في أفغانستان. سلّمت القوات البريطانية 'لاشكار غاه' إلى الأفغان، الذي افتتح في عام 2006 وكان المقر السابق للقوات البريطانية في أفغانستان وسلمت كذلك قاعدة دورية 'لاشكار غاه دبي' وقد تم تفكيك قاعدتها التشغيلية الرئيسية ' برايس'. وقد تم نشر قوات بريطانية في هلمند عام 2006. وهي واحدة من المناطق الرئيسية لزراعة الخشخاش في أفغانستان، كما أن فيها تواجد قوي لطالبان. ولا تزال عملية الانتشار هذه مثيرة للجدل، خاصة مع التساؤلات التي أثيرت حول كونها دون مستوى القوة المطلوب ودون معدات كافية. ثم ومع تعزيزات أخرى ازداد عدد القوات البريطانية في هلمند إلى 9500. وكل هذا الذي تبقى من القوات البريطانية في هلمند يُعد المقر الرئيسي لها في مخيم كامب باستيون وما حوله، الذي يمثل قاعدتها الأخيرة في خطوط المواجهة الأمامية "ستريجا 2". ومن الجدير ذكره أنه قد تم إبعاد القوات البريطانية إلى حد كبير عن المهام القتالية في أنحاء أفغانستان، مع ترك دور لها كداعم ثانوي للقوات الأفغانية. لقد تم بالفعل إزالة حوالي 70% من المعدات البريطانية القتالية من أفغانستان تزامنا مع خفض عدد القوات بشكل تدريجي قبل الموعد النهائي المُقرر في كانون الأول. هذا وقد أشرف على تفكيك المعدات الكابتن ديفيد غودمان من الفيلق الملكي اللوجستي في قاعدة الأدرشوت، الذي أشرف بدوره على نقل المعدات عن طريق البر وطائرات الهليكوبتر. وقال غودمان متحدثا قبل إغلاق القاعدة: "في اليوم الأخير الذي سيتم فيه تحميل كل ما تبقى، عندما ستنقل آخر الآليات والمروحيات وعندها سنوشك على ترك هذا المكان، سيكون شعور رائع تماما، ولن أفتقد هذا المكان أبدا" [المصدر: صحيفة الغارديان] ها هي القوات الصليبية تغادر أفغانستان الواحدة تلو الأخرى ذليلة منهزمة. وقد كان على الجيل الحالي من القوات البريطانية تعلم الدرس من أجدادهم الذين طردوا من أفغانستان بطريقة مماثلة في القرن التاسع عشر. وللتاريخ فإن المسلمين في هذه البلاد هم الذين على أعتاب النصر لا الغزاة الصليبيين. وقريبا بإذن الله ووعده ستعود الخلافة المجيدة التي ستحمي هذه البلاد وبشكل دائم نهائي من القوات الصليبية المحتلة القذرة. ----------------- باكستان: ملك البحرين يتعهد بتعزيز التعاون العسكري في مقر الخدمات المشتركة (JSHQ): صرح بيان صحفي صادر عن الجيش الباكستاني مساء الأربعاء بأن الملك حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة ملك المملكة البحرينية مع وفد يرافقه قد قام بزيارة غير مسبوقة إلى مقر الخدمات المشتركة (JSHQ) في روالبندي. وقد قام الملك بهذه الزيارة الرسمية التي استغرقت ثلاثة أيام على رأس وفد مكون من واحد وعشرين عضوا من بينهم وزيرا الدفاع والأمن الداخلي. وقد كان في استقبال الملك حمد رئيس الوزراء نواز شريف ورئيس هيئة الأركان المشتركة للجنة العامة رشاد محمود. كما كان حاضرا أيضا وزير الدفاع آصف خواجة، ورئيس أركان الجيش رحيل شريف وكذلك رئيس هيئة الأركان البحرية الأدميرال محمد آصف سانديلا ورئيس أركان القوات الجوية المارشال طاهر رفيق بوت. وقد ذكر البيان الصحفي الصادر هذا أن الجانبين بحثا "العلاقات الأخوية بين البلدين وتعهدا مواصلة تعزيز التعاون العسكري بينهما". وأضاف أيضا "وتكريما للقوات الباكستانية الباسلة في تضحياتها العظيمة دفاعا عن الوطن الأم أشاد جلالته بالاحتراف والإجادة التي يتمتع بها التدريب العسكري للقوات المسلحة الباكستانية". هذا وقد استعرض الملك حرس الشرف، ثم صافح كبار مستقبليه من كبار المسئولين الباكستانيين من مدنيين وعسكريين. وترى باكستان في الزيارة فرصة لدعم التجارة وتعزيز الروابط الاستثمارية لكن الظاهر أن البحرين تبدو أكثر اهتماما بتعزيز العلاقات الدفاعية. وكان مسؤول بحريني قد صرح بأن الملك سيتطرق في محادثاته مع القادة الباكستانيين إلى التطورات الإقليمية والدولية الحالية وكذلك القضايا ذات الاهتمام المشترك". إنه لأمر روتيني أن يقوم رؤساء الخدمات الباكستانية بمجاملة رؤساء الدول الأجنبية ورؤساء حكوماتهم أثناء زياراتهم لإسلام أباد، لكن هل هذه الزيارة التي يقوم بها رئيس أجنبي لمقر الخدمات المشتركة JSHQ استثنائية؟! وصرح مصدر لوكالة "الفجر" بأنه من المتوقع أن يناقش الملك تعزيز التعاون الدفاعي بين البلدين خلال هذه الزيارة للـJSHQ. وكانت باكستان قد قدمت دعما ومساعدة للبحرين عام 2011 في قمعها للثورة التي قامت ضد النظام الملكي وذلك بإرسال أفراد من قوات الأمن عن طريق مؤسسات الرفاه العسكرية مؤسسة فوجي ومؤسسة بحرية. وعلاوة على ذلك فباكستان كانت قد ساعدت البحرين سابقا في إنشائها للقوات البحرية كما أن 18٪ من القوة الجوية للبحرين يتمثلون في أفراد من الجنسية الباكستانية وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 10000 باكستاني يعملون في الأجهزة الأمنية في البحرين. وكانت حكومة البحرين قد أعلنت سابقا عن رغبتها في الحصول على معدات دفاعية من باكستان. [المصدر: الفجر] لذلك فتحت ذريعة العلاقات الأخوية؛ فإن كلاً من البحرين وباكستان يعملان على بحث سبل تحسين الوضع الأمني في البحرين وذلك بدفع المزيد من أفراد الأمن الباكستاني لسكب مزيد من دماء المسلمين في البحرين. وتكشف الزيارة كذلك عن أن من أولى أولويات قيادة الجيش الباكستاني مساعدة أمريكا أولا وقبل أي شيء، ومن ثم حماية الوضع الراهن في دول الخليج من محاولات التمرد والثورات. أما بالنسبة للمسلمين في باكستان، فإن الجيش الباكستاني قد تخلى عنهم تاركا إياهم فريسة سهلة للطائرات الأمريكية بلا طيار بل قام بقتلهم في حوادث أخرى إرضاء لأسيادهم الأمريكان.

معالم الإيمان المستنير م10 مزايا دعوة الأنبياء والرسل

أيها المؤمنون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: نؤمن أن الرسل كلهم معصومون عن الكذب والخطأ في التبليغ، ومعصومون عن ارتكاب المعصية أي عن فعل المحرمات وعن ترك الواجبات. وأما المكروهات والمندوبات وخلاف الأولى فهم غير معصومين عنها؛ لأنه لا يناقض النبوة والرسالة حسب الدليل العقلي. فيجوز عليهم فعل المكروه وترك المندوب؛ لأنه لا يترتب عليه إثم، ويجوز عليهم فعل خلاف الأولى, وهو فعل بعض المباحات دون بعض؛ لأن ذلك لا يدخل تحت مفهوم كلمة المعصية. وبالإضافة إلى ما سبق فقد ورد في حق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أدلة من القرآن الكريم أنه لا يفعل المكروه، وكل ما يفعله وحي من الله تعالى فرضا كان أو مندوبا أو مباحا، قال تعالى: (إن أتبع إلا ما يوحى إلي ). (الأنعام 50) وقال سبحانه: (قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ر‌بي). (الأعراف203) ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم قدوة للمسلمين، قال تعالى: (وما آتاكم الر‌سول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا). (الحشر7) وقال سبحانه: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر‌ لكم ذنوبكم والله غفور‌ ر‌حيم). (آل عمران31) ما ورد من فعل وقول للرسول صلى الله عليه وسلم كله تشريع من الله تعالى جاء به الوحي، وهو امتثال لأمر الله جل في علاه، ولذلك فلا تكون أفعاله صلى الله عليه وسلم حراما ولا مكروها، ولكن يجوز أن تكون خلاف الأولى. ومعنى خلاف الأولى أن يكون هناك أمر مباح، ولكن بعض أعماله أولى من بعضها، أو أن يكون هناك أمر مندوب ولكن بعض أعماله أولى من بعضها. أمثلة على خلاف الأولى: 1. المثال الأول: في غزوة بدر عاتب الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم على ما حصل فيها من قبول أخذ الأسرى قبل الإثخان. قائلا: (ما كان لنبي أن يكون له أسر‌ى حتى يثخن في الأر‌ض تر‌يدون عر‌ض الدنيا والله ير‌يد الآخر‌ة والله عزيز حكيم). (الأنفال67) بين الله تعالى أنه ما ينبغي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم أن يأخذ أسرى حتى يثخن، والإثخان هو القتل والتخويف الشديد، فهي عتاب على تطبيقه الحكم على وجه هو خلاف الأولى، أي الأولى أن يكون القتل في معركة بدر أكثر حتى يكون الإثخان أبرز. وبما أن حكم الأسرى والإثخان نزل أولا في سورة محمد صلى الله عليه وسلم: (فإذا لقيتم الذين كفر‌وا فضر‌ب الر‌قاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحر‌ب أوزار‌ها). (محمد4) فإن آية الأنفال جاءت تعاتب على فعل خلاف الأولى، وهو مخالفة حكم سبق تشريعه وهو جواز أخذ الأسرى بعد الإثخان، والرسول صلى الله عليه وسلم أسر قبل الإثخان، فعاتبه الله؛ لأن الأولى أن يكون القتل أكثر حتى يكون الإثخان أبرز. 2. المثال الثاني: قال تعالى: (عبس وتولى * أن جاءه الأعمى * وما يدر‌يك لعله يزكى * أو يذكر‌ فتنفعه الذكر‌ى). الرسول صلى الله عليه وسلم مأمور بتبليغ الدعوة للناس جميعا، وبتعليم المسلمين الإسلام. وكلا الأمرين للرسول صلى الله عليه وسلم أن يقوم به في كل وقت. وعبد الله بن أم مكتوم أسلم وتعلم الإسلام. وقد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده صناديد قريش، عتبة وشيبة ابنا ربيعة وأبو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وأمية بن خلف والوليد ابن المغيرة يدعوهم إلى الإسلام رجاء أن يسلم بإسلامهم غيرهم، فقال ابن أم مكتوم للنبي صلى الله عليه وسلم وهو في هذه الحالة يا رسول الله, أقرئني وعلمني مما علمك الله، وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس وأعرض عنه, فنزلت هذه السورة تعاتب الرسول صلى الله عليه وسلم على فعله خلاف الأولى, فالرسول صلى الله عليه وسلم مأمور بالتبليغ ومأمور بتعليم الإسلام، فقام بالتبليغ وأعرض عن تعليم من طلب التعليم لانشغاله بالتبليغ. وكان الأولى أن يعلم ابن أم مكتوم ما سأله لعله يتطهر من الذنوب بالعمل الصالح بسبب ما يتعلمه من النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه لم يفعل؛ فعاتبه الله على ذلك، إذ كان إعراضه عليه السلام عن ابن أم مكتوم خلاف الأولى، فعاتبه الله على قيامه بما هو خلاف الأولى. محمد صلى الله عليه وسلم من أولي العزم من الرسل: فضل الله سبحانه بعض الرسل على بعض؛ لأنهم صبروا وتحملوا الإيذاء والتكذيب في سبيل الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله أكثر من غيرهم، وهؤلاء سماهم الله عز وجل أولي العزم من الرسل وهم: محمد، ونوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى صلوات الله وسلامه عليهم، يقول تعالى: (فاصبر‌ كما صبر‌ أولو العزم من الر‌سل) (الأحقاف35) ويقول عز من قائل: (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبر‌اهيم وموسى وعيسى ابن مر‌يم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا). (الأحزاب 7) ومن الميزات التي تميز بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن غيره من الرسل عليهم السلام: 1. أن الأنبياء السابقين بشروا به صلى الله عليه وسلم، ودعوا الناس إلى اتباعه. ومن هؤلاء عيسى عليه السلام الذي قال الله تعالى في حقه: (وإذ قال عيسى ابن مر‌يم يا بني إسر‌ائيل إني ر‌سول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التور‌اة ومبشر‌ا بر‌سول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر‌ مبين). (الصف 6) 2. أنه صلى الله عليه وسلم بعث إلى الناس كافة، بخلاف غيره من الرسل والأنبياء، الذين كان كل واحد منهم يبعث إلى قومه خاصة. (وما أر‌سلناك إلا كافة للناس بشير‌ا ونذير‌ا ولكن أكثر‌ الناس لا يعلمون). (سبأ 28) 3. أن الله تعالى أيده صلى الله عليه وسلم بمعجزة خالدة هي القرآن الكريم، بينما كانت معجزات الرسل خاصة بأزمانهم وأقوامهم. 4. أنه خاتم الأنبياء والمرسلين فلا نبي بعده صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (ما كان محمد أبا أحد من ر‌جالكم ولكن ر‌سول الله وخاتم النبيين). (الأحزاب40) أيها المؤمنون: مستمعي الكرام مستمعي اذاعة المكتب الاعلامي لحزب التحرير : نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة, موعدنا معكم في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى, فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما, نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه, سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام, وأن يعز الإسلام بنا, وأن يكرمنا بنصره, وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة في القريب العاجل, وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها, إنه ولي ذلك والقادر عليه. نشكركم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خبر وتعليق المساعدات أم تحريك الجيوش

الخبر: الأناضول/أنقرة:- وزعت وكالة التعاون والتنسيق التركية (تيكا) بالتعاون مع وقف الشؤون الدينية التركية مساعدات إنسانية على مواطنين من إفريقيا الوسطى يقيمون في مخيم سارة للاجئين في جمهورية تشاد. التعليق: أولا: إن مما لا شك فيه أن رابطة العقيدة الإسلامية - وهي الرابطة الوحيدة الصحيحة - تفرض على المسلمين الوقوف مع إخوانهم أينما كانوا، فلا عجب أن رأينا كيف يقدم المسلمون لإخوانهم المساعدات والمعونات، لا بل إن بعضهم يقدم على فقره وشدة عوزه أكثر مما يستطيع ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ هكذا وصفهم رب العالمين، هذه الرابطة التي لن تنطفئ جذوتها في قلوب المسلمين ولن تعدم اليد التي تقدم لإخوانهم كل عون، فهم كالأرض الطيبة لا تعدم زهرتها في زمن الأعاصير، قال صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا أَهْلِ عِرْصَةٍ بَاتَ فِيهُمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ». ثانيا: هذه حالنا أفراد المسلمين، أما حال الأنظمة في بلاد العالم الإسلامي فلا يكفي أن تقدم الطعام والشراب والمعونات والمساعدات فقط، بل إن الحكم الشرعي يفرض عليها أن تحرك الجيوش لنصرة المسلمين كما قال تعالى: ﴿وَإِنِ اسْتَنصَرُ‌وكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ‌﴾، ويجب على الأمة أن تضغط على الحكام لتحريك الجيوش وليس الاكتفاء بتقديم المعونات والمساعدات، ونذكر هذه الأمة بموقف خليفة المسلمين لما استنصرته امرأة، هل قدم لها المساعدات والمعونات؟ أم حرك الجيوش لنصرتها؟ هذا موقف المسلمين زمن دولتهم وعزتهم فهكذا فهموا وعملوا، فما بالنا اليوم لا نقتفي أثرهم؟! أما رسالة المسلمين المستضعفين لكم أيها المسلمون فهي كما عبر عنها الشاعر: قتل وتشريد وهتك محارم *** فينا وكأس الحادثات دهاقُ أنا أيها الأحباب مسلمة لها *** قلبٌ إلى شرع الهدى توَّاقُ دفن الشيوعيون نبع كرامتي *** دهراً وطارت حولي الأطباقُ حتى إذا انكشف الغطاء وغرَّدت *** آمالنا وبدى لنا الإشراقُ وقف الصليب على الطريق فلا تسل *** عما جناه القتل والإحراقُ وحشية يقف الخيال أمامها *** متضائلاً وتمجُّها الأذواقُ أطفالنا ناموا على أحلامهم *** وعلى لهيب القاذفات أفاقوا يبكون كلا بل بكت أعماقهم *** ولقد تجود بدمعها الأعماقُ أطفالنا بيعوا وأوروبا التي *** تشري ففيها راجت الأسواقُ ثم يقول مخاطبا المسلمين: أنا لا أريد طعامكم وشرابكم *** فدمي هنا يا مسلمون يُراقُ عرضي يُدنَّس أين شيمتكم؟ *** أما فيكم أبيٌ قلبه خفَّاقُ؟ أختاه أمتنا التي تدعونها *** صارت على درب الخضوع تساقُ أودت بها قومية مشؤومة *** وسرى بها نحو الضياع رفاقُ إن كنتِ تنتظرينها فسينتهي *** نفقٌ وتأتي بعده أنفاقُ مدِّي إلى الرحمن كفَّ تضرُّع *** فلسوف يرفع شأنك الخلاقُ لا تيأسي فأمام قدرة ربنا *** تتضاءل الأنساب والأعراقُ هذه كلمات كتبت بدماء المستضعفين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأم البراء / الأردن

مع الحديث الشريف ما جاء في صيام ثلاثة أيام من كل شهر

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في حاشية السندي، في شرح سنن ابن ماجة "بتصرف"، في باب " ما جاء في صيام ثلاثة أيام من كل شهر". حدثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شَيْبَةَ حدثنا يَزِيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا شعبةُ عن أَنَسِ بنِ سيرينَ عن عبدِ الملكِ بنِ الْمِنْهَالِ عن أبيهِ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، " أنَّه كانَ يأمُرُ بصيامِ البِيْضِ ثلاثَ عَشْرَةَ وأربعَ عشْرَةَ وخَمْسَ عَشْرَةَ ويقول: هو كصوم الدهر أو كهيئة صومِ الدهر" . إن مما شُرع للمسلمين من صيام التطوع، صيامَ ثلاثةِ أيام من كل شهر، وقد جاءت النصوصُ بذكرِها والحثِّ عليها، وأنَّ مَنْ صامَها فكأنما صامَ الدهرَ كلَّهُ، وذلك أن الحسنةَ بعَشْرِ أمثالِها، فصيامُ ثلاثةِ أيامٍ من الشهرِ يَعْدِلُ صيامَ ثلاثينَ يوماً، أيِ الشهرَ كُلَّهُ، فمنْ داوم عليها كل شهرٍ فكأنما صامَ الأشهرَ كلَّها، وهو صيامُ الدهرِ، وإنَّ مِنْ فضلِ صيامِ هذه الأيامِ إضافةً إلى الحسناتِ والثوابِ في الآخرة، أنها تَغْسِلُ الصدورَ والقلوبَ من أدرانِها وأمراضِها، من مثلِ الوساوسِ والضغائنِ والأحقادِ والعَداواتِ وما إلى ذلك، فليحرصِ المسلمُ على صيامِها ليجنيَ خيرَها في الدنيا قبلَ الآخرة. احبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خبر وتعليق تقرير أممي يحذر من أزمة مياه وكهرباء في العالم

الخبر: نشر موقع الجزيرة نت خلاصة للتقرير الأممي عشية الاحتفال بيوم المياه العالمي، حذرت الأمم المتحدة فيه من أن العالم سيواجه خلال العقود المقبلة تفاقم أزمة مزدوجة في المياه والكهرباء، وأرجعت المنظمة ذلك أساسا لتنامي الطلب خاصة في الاقتصادات الصاعدة ولزيادة عدد السكان. وفي تقرير لها عشية الاحتفال باليوم العالمي للمياه الذي يوافق الثاني والعشرين من مارس/آذار من كل سنة، أوضحت المنظمة الأممية أن نحو ثمانمائة مليون يعانون من نقص في مصادر المياه الآمنة والمستدامة. وكشف التقرير كذلك عن أن ملياراً وثلثَ المليار شخص يفتقرون إلى الكهرباء، محذرا من أن الإفراط في استهلاك وإنتاج المياه والكهرباء ينذر بنضوب الموارد المحدودة أصلاً. التعليق: مع التقدّم العلمي الهائل الذي تشهده البشرية في مختلف المجالات، ومنها ما يتعلق بالطاقة ومصادرها المتعددة، ومنها ما يتعلق بالمياه واستخراجها من باطن الأرض وتحلية مياه البحر، مع كل ذلك نرى العقل البشري، وما أثمر عنه من تقدّم علمي واسع؛ نرى الفقر يزداد ونرى المشاكل السكانية تتفاقم وتتضاعف، وتعجز عقول البشر عن حلّها. ومع ما زعمه المبدأ الرأسمالي في كون المشكلة الاقتصادية هي في قلة الموارد بالنسبة لتزايد الحاجات، وما تفتقت عنه عقليات الرأسماليين من أن الحلّ يكمُنُ في زيادةِ الإنتاج، لكنّ زعمَهم ذاك، وحَلَّهم هذا لم يزد البشرَ إلا فقراً على فقر. كل ما سبق يعني أمرين: أولهما: عجزُ العقل البشري عن التشريع، وافتقاره في ذلك إلى خالق الإنسان سبحانه وتعالى، الوحيد الذي شَرَعَ لبني الإنسان ما يصلحُ حياتَهم وأمورهم، يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ﴾ [سورة الأعراف: الآية 96]. ثانيهما: خطأُ النظرةِ الرأسماليةِ إلى المشكلة الاقتصادية، والخطأ في حَلِّهم، الذي كان حَلاً للأغنياء فقط، وليس للإنسان بوصفه إنساناً، والنظرةُ الصحيحةُ للمشكلةِ الاقتصادية هي في المبدأ الإسلاميّ المُوحَى به من عندِ الله سبحانَه، خالقِ الإنسانِ والأعلمِ بما خلق، والحلُّ الصحيحُ للمشكلة الاقتصادية هو في المبدأ الإسلاميّ نفسِه. إن الحلّ الصحيحَ للمشكلة الاقتصاديةِ ليس في قلة الموارد وزيادة الحاجات، إنما هو في توزيع الثروة بين الناس، فالله تعالى خلق الإنسانَ على هذه الأرض، وجعلَ له فيها معايشَ، وأخبرَ سبحانه أنه وضعَ فيها من الموارد ما يكفي البشرَ الموجودين عليها، إنْ أُحسِنَ توزيعُ هذه الموارد، قال سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ﴾ سورة [فصلت: الآيتان 9-10]، فالله سبحانه قدّرَ في الأرضِ أقواتَها أي أقواتَ أهلِها. والماءُ والكهرباء كلاهما من الملكية العامةِ التي يوجد لكل الناس حقٌّ فيها، سواءً أمَلَكَ ثمنَها أمْ لم يملكْ، فهو يستحقُّ نصيبَه منها بتشريع الله سبحانه وتعالى، ولكن المبدأ الرأسماليّ الجاثمَ على صدور الناس جعلهما حقّاً لمن يملكُ الثمنَ فقط، فتجدُ أفراداً يستهلكون آلاف المترات المكعبة من المياه، وتجدُ آلافاً لا يجدونَ شربةَ الماء النقية، وتجدُ أفراداً يستهلكون آلاف الواطات من الكهرباء، وآلافاً يعيشون في الظلام. فإلى كل المسلمين في العالم، وإلى العقلاء من غيرهم، أدعوكم لتحكيم شرع الله تعالى في دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة، ففيها تنالون حاجاتكم من الماء والكهرباء والطعام والمسكن والملبس والأمن والتطبيب والتعليم، وتحصلون على حقوقكم في الملكيات العامة بمختلف أنواعها. حزب التحرير بينكم ومعكم يعمل لإقامة الخلافة، فاعملوا معه وانصروه وأقيموا الخلافة معه تنالوا السعادة في الدارين. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأبو محمد خليفة

نفائس الثمرات من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء

وقال الدقاق رحمه الله تعالى: من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة، ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: تسويف التوبة، وترك الرضى بالكفاف، والتكاسل في العبادة. فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - الجزء الثاني وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشيد جديد ثورتنا إسلامية فرقة العقاب

خبر وتعليق حل الدولة وحل الدولتين كلاهما مشاريع استعمارية

الخبر: ذكرت جريدة "الشرق الأوسط" في خبر تحت عنوان "أبناء وأحفاد مؤسسي الحركات الفلسطينية بينهم نجل أبو مازن يفضلون حل الدولة الواحدة" أن طارق عباس، ابن رئيس السلطة الفلسطينية، جزء من مجموعة يزداد عدد أفرادها من الشخصيات الفلسطينية البارزة التي تؤيد إنشاء دولة مستقلة تمتد من نهر الأردن إلى البحر الأبيض المتوسط يحظى مواطنوها من اليهود والعرب بحقوق متساوية. وكحال كثير من الفلسطينيين، يرى طارق ضرورة تخلي والده عن محادثات السلام التي تقودها الولايات المتحدة والمضي قدما باتجاه الدولة الواحدة عبر المنظمات الدولية. ويعتقد أن على الرئيس عباس حل السلطة الفلسطينية وإجبار إسرائيل على تولي كامل المسؤولية عن الضفة الغربية، بوصفها وسيلة ضغط، ويعارض تمديد المفاوضات. التعليق: يقول حزب التحرير في كتاب "قضايا سياسية" موضحا ومبينا حقيقة كل من حل الدولة وحل الدولتين وأهدافهما، "كانت بريطـانيا ذات الدهاء السياسي الخبيث ترى وجوب إقامة دولة علمانية ديمقراطية في كامل فلسطين، أي في فلسطين التي احتلت 1948 وفي ما بقي من فلسطين: الضفة التي كانت مضمومةً للأردن، وقطاع غزة الذي كان تحت الإدارة المصرية، لتصبح كلها معاً دولةً فلسطينيةً واحدةً على أساس ديمقراطي على غرار لبنان، فيكون الحكم في فلسطين كلها لليهود، ويشركون معهم بعض الوزراء من المسلمين والنصارى، وتصبح هذه الدولة التي يحكمها اليهود فعلاً عضواً في الجامعة العربية، وتقبلها المنطقة. وكان الإنجليز يرون أن هذا الحل يكفل بقاء اليهود عنصراً فاعلاً في المنطقة، أما لو تَمَيَّزوا في دولة وحدهم فإنهم سيبقون في نظر المسلمين أعداءً، وسيُقضى عليهم مهما طال الزمن كما حدث مع الصليبيين. وقد كان كثير من الساسة اليهود مقتنعين بهذا الأمر ويسعون إليه. وكانت بريطانيا تمهد لهذا الحل بإيجاد صلح بين يهود والحكام العرب في المنطقة - وهم في مجملهم آنذاك عملاء لها -، وبعد الصلح تسوى الأمور على النحو المذكور. لكن بعد اجتماع ممثلي أمريكا الدبلوماسيين في الشرق الأوسط، في استانبول سنة 1950 برئاسة جورج ماغي الوكيل آنذاك في وزارة الخارجية الأمريكية لشئون الشرق الأوسط، بعد هذا الاجتماع قررت أمريكا أن تلقي بثقلها في المنطقة، وتتولى معالجة القضايا الساخنة منفردةً عن بريطانيا وبديلاً منها. ولقد كان من قرارات هذا الاجتماع: (تشجيع هيئة الأمم المتحدة على تنفيذ مشروع تقسيم فلسطين إلى دولتين عربية ويهودية، وتسوية قضية اللاجئين)، وبدأت أمريكا السير في هذا المشروع بإقناع الساسة اليهود بأنَّ دولةً يهوديةً لهم أقدر على بقائهم في فلسطين من اندماجهم مع غيرهم وذوبانهم فيهم، ومن ثمَّ عودة السلطان للعرب في فلسطين. إلا أن نفوذ بريطانيا السياسي مع الساسة اليهود الأوائل مثل ابن غريون وطموح هؤلاء اليهود على الهيمنة على كل فلسطين لَم يمكن أمريكا من السير بنجاح في مشروعها أول الأمر. وفي العام 1959م وفي نهاية حكم آيزنهاور تبنت أميركا مشروعها بشيء من التفصيل وبقوة، والتي يمكن تلخيصها في إقامة كيان للفلسطينيين في الضفة الغربية وغزة، وتدويل القدس وحل مشكلة اللاجئين الفلسطينيين بإعادة قسم ضئيل منهم إلى فلسطين المحتلة تحت حكم (إسرائيل) وتعويض الأكثرية الساحقة وتوطينهم خارج فلسطين". انتهى ويقول حزب التحرير أيضا في كتاب "مفاهيم سياسية"، "ومع سقوط الاتحاد السوفياتي في بداية تسعينات القرن الماضي، ونجاح أميركا في غزو العراق، والسيطرة على الكويت ومنطقة الخليج، تغيرت معادلات القوة في العالم، وبدأت أميركا برسم خريطة جديدة للمنطقة، تحوَّل بموجبها البريطانيون إلى لاعب ثانوي، ولم يعودوا يقوون على مصارعة أميركا، وانحط مستواهم، وخف وزنهم، فاضطروا للعمل بالدسائس والحيل الضعيفة، واضطروا للاعتماد على الاتحاد الأوروبي لتمرير مخططاتهم، والتي كانت أصلاً مخططات باهتة، مثل اتفاقيات أوسلو التي حاولوا من خلالها الالتفاف على أميركا، لكن أميركا استطاعت أن تحولها إلى مسارات أخرى تخدم أهدافها. ثم أُجبرت بريطانيا على أن تعترف بفشل مشروعها المتمثل بالدولة العلمانية وأعلنت انتهاءه، وقبلت بالمشروع الأميركي القاضي بإقامة دولة فلسطينية عربية إلى جانب الدولة اليهودية، وتخلى عرفات رئيس منظمة التحرير الفلسطينية رسمياً عن فكرة الدولة العلمانية في المؤتمر الوطني الفلسطيني الذي عقد في الجزائر في سنة 1988م، وأعلن رسمياً عن قبوله لفكرة الدولتين في جميع المحافل الدولية، منذ ذلك التاريخ. وهكذا سقط مشروع الدولة العلمانية عملياً ورسمياً، ولم يتبق إلا المشروع الأميركي، وهو إقامة الدولة الفلسطينية إلى جانب (إسرائيل)، وأصبح هذا المشروع مطلباً دولياً تبنته الأمم المتحدة، والاتحاد الأوروبي، وروسيا، بالإضافة إلى أميركا، وشُكلت الرباعية الدولية من هذه الأطراف الأربعة لدعم فكرة إقامة الدولة الفلسطينية إلى جانب (إسرائيل)، من خلال عرض رؤية بوش المسماة بخارطة الطريق." انتهى هذه هي إذنْ حقيقة الحلول التي ينادي بها عباس وزمرته من جهة، وعباس الابن ومجموعته من جهة أخرى، فما هي إلا مشاريع استعمارية وضعها الغرب الكافر؛ لإنهاء قضية فلسطين، وبسط نفوذه على المنطقة، وتثبيت كيان يهود المسخ في أرض فلسطين، ومن ثَمَّ يحفظ له أمنه بجعله دولة طبيعية مقبولة بين المسلمين. فأمريكا تريد القضاء على قضية فلسطين، من خلال إلهاء أهلها بدويلة في غزة وبعض أجزاء من الضفة، دويلة هزيلة ضعيفة، مقطعة الأوصال، منزوعة السلاح ليس لها جيش، معدومة السيادة، هدفها الأول ولعله الوحيد حماية كيان يهود وحفظ أمنه واستقراره، وبريطانيا كانت تسعى للقضاء على قضية فلسطين من خلال تذويب أهلها في كيان واحد مع يهود، يحكمه ويتحكم به يهود، وبذلك تحفظ أمن يهود، واستقرار كيانهم. وكلاهما تقوم بذلك وَفْقَ ما تقتضيه مصلحتها في بسط نفوذها على المنطقة، وبناءً على تصورها لإبقاء كيان يهود خنجرا مسموما في قلب الأمة الإسلامية، يعيق أو يعرقل أي مشروع نهضوي تقوم به الأمة الإسلامية لتنعتق من ربقة الاستعمار ومشاريعه. كنا نتمنى أن يكون الأبناء والأحفاد الذين أشار إليهم الخبر، قد تيقنوا من خيانة وعمالة آبائهم وأجدادهم، وبدل تشكيل مجموعة تنادي بإحياء مشروع استعماري آخر عفا عليه الزمن، أن ينأوا بأنفسهم عن كل هذه المشاريع الاستعمارية، ويعلنوا انضمامهم جملة لأصحاب المشروع الحقيقي والجذري في حل قضية فلسطين، من وجهة نظر الإسلام، وحسب أحكام الإسلام، فيعملوا مع العاملين المخلصين الجادين إلى إعادة فلسطين كل فلسطين إلى حضن الأمة الإسلامية، بإقامة الخلافة الإسلامية. ففلسطين فتحها عمر الفاروق رضي الله عنه، وحررها صلاح الدين رحمه الله من الصليبيين، وحافظ عليها السلطان عبد الحميد رحمه الله، وسيحررها قريبا بإذن الله خليفة المسلمين القادم من رجس يهود ومن مشاريع الصليبيين الجدد. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرمحمد عبد الملك

رسالة للمحررين بخصوص جرائم الإبادة الجماعية ضد النساء والأطفال المسلمين في أفريقيا الوسطى (مترجم)

المحرر الكريم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أبدأ هذه الرسالة باسم الله العظيم الذي نواصينا بيده، وإليه مردنا يوم القيامة فيحاسبنا على كل أعمالنا في هذه الحياة الدنيا. في الحقيقة، إن الله سبحانه قد أسبغ عليك نعمة جليلة وهيأ لك فرصًا عظيمة، فقد يسر لك في هذه الحياة أن تكون عضوًا نشطا في الوسط الإعلامي، وبالتأكيد فإنه سبحانه سيسألك عن كيفية استعمالك لنعمه التي أنعم بها عليك في خدمة الأمة الإسلامية والبشرية. إن كلمة الحق الصادقة التي يمكن أن تكتبها والحقيقة التي تستطيع إسماعها للناس قد يكون لها أثر كبير في تحريك جموع الناس ضد الظلم والطغيان وتدفعهم للكفاح من أجل الحق، لتكون في الآخرة مع الذين أنعم الله عليهم بجنة عرضها السماوات والأرض في مقعد صدق عند مليك مقتدر. ولهذا أنا أكتب لك، أحثك على المساهمة في رفع الوعي على المحنة المروعة التي يتعرض لها إخوانك المسلمون وأخواتك المسلمات في أفريقيا الوسطى، الذين يواجهون حاليًا حملة إبادة جماعية منظمة على يد المليشيات النصرانية المتعطشة لدماء المسلمين. فإنك على الأرجح تعلم، أن الآلاف قد قتلوا في الأشهر القليلة الماضية بأبشع الصور التي تفتقت عنها العقول المجرمة، حيث قُطّعت أجسادهم وأُحْرقَت وفي بعض الحالات أكل المجرمون لحومهم نيئة، وتعرض مئات الآلاف منهم للتشريد. فقد صرح مدير الطوارئ في هيومن رايتس ووتش، بيتر بوكارت، أن أحياء بأكملها تم "إفراغها من سكانها المسلمين. فقد تعرضت منازلهم للتدمير بصورة منظمة... حتى يتم القضاء على أي أثر لهم في هذا البلد". كما أن منظمة العفو الدولية أطلقت عليها "التطهير العرقي" وحذرت أن "نزوح المسلمين بلغ مستويات تاريخية غير مسبوقة"، بينما ذكرت الأمم المتحدة مؤخرًا أن من بين 130 ألفًا إلى 140 ألفًا من المسلمين الذين قد عاشوا في العاصمة بانغي، لم يبق منهم إلا 900 فقط. وقد أعلنت المليشيات النصرانية بكل صراحة، بل بكل وقاحة أنهم لن يتوقفوا حتى يتم "تطهير" كل البلاد من المسلمين. وكما هو حاصل في سوريا، وميانمار، وغيرهما من مجازر مروعة ترتكب ضد هذه الأمة، فإن النساء والأطفال هم أكثر من عانى من جراء هذه المجازر. فقد تعرضوا لأبشع الأعمال الوحشية التي لا توصف والتي يندى لها الجبين، لذلك لا بد من لفت انتباه العالم لها. لقد تم تعذيبهم، وأطلق الرصاص عليهم، وقطعت أجسامهم حتى الموت، وشوهت ملامحهم وأحرقت أجسادهم، وقطّعت رؤوس الأطفال، وذبّح الرضع، وعانت أخواتنا أبشع أنواع الاغتصاب، وما زالت الجرائم تتوالى، لتحاكي في فظاعتها جرائم الإبادة التي حدثت في رواندا في عام 1990. وشهد الأطفال مناظر مروعة والتي لا يجب أن يشهدها أي طفل، وهي في فظاعتها كأنها الجحيم على الأرض. فقد صرح مسؤولو اليونيسف في المنطقة "أن الوحشية والأمان من العقاب التي قتل بها الأطفال وشوهت بها أجسادهم قد أرعبتهم". وصرحوا أيضًا أن الأطفال يتم "استهدافهم بشكل مباشر بسبب دينهم في هجمات انتقامية فظيعة". ففي كانون الأول/ديسمبر عام 2013 قتلت امرأة مسلمة حامل وقتل 10 أطفال على يد العصابات النصرانية، لقد بقروا بطون النساء وقطعوا رؤوس الأطفال بالمناجل. وفي حادث آخر في شهر كانون الثاني/يناير، بينما كانت امرأة مسلمة، وهي فاطمة ياسما، تهرب من العنف في شاحنة تم خطفها عند نقطة تفتيش على يد المليشيات النصرانية، وتم تقطيع جسدها حتى الموت مع أبنائها البالغين من العمر 3 سنوات و5 سنوات وذلك على عتبة مسجد. وفي الشهر الماضي، عثرت هيئات الإغاثة، على إبراهيم أدامو الذي يبلغ من العمر 7 سنوات، بعد أيام وقد مشى خلالها أكثر من 100 كيلو متر بلا طعام ولا مأوى بعد أن شهد بأم عينيه مقتل أمه وأبيه، وما زال مصير أشقائه الخمسة مجهولًا. والمروع أكثر من ذلك، أن قصة هذا الطفل تشبه تمامًا ما حدث في منطقة كارنو مع ستة أطفال آخرين دون سن العاشرة. وتتكرر الأعمال الوحشية هذه في المدن والقرى في جميع أنحاء البلاد حيث تستمر أعمال القتل بلا توقف على الرغم من الوجود الفرنسي فيما يسمى "قوات حفظ السلام". حيث لم تفشل هذه القوات فشلًا ذريعًا فقط في منع أعمال الذبح، بل إنها انحازت انحيازًا كاملًا للمليشيات النصرانية المسلحة المناهضة مليشيات البالاكا وتواطأت معهم كذلك في أعمال الذبح ضد المسلمين. في الحقيقة إن هذا ليس مستغربًا، فإن الحقد التاريخي لهذه القوة الاستعمارية ضد الإسلام والمسلمين هو مشهور ومعروف. فلا يجوز أن نثق في الأمم المتحدة العاجزة أو الدول الغربية العلمانية التي تخدم فقط مصالحها الذاتية، لا يجب أن نثق بهم في حماية أرواح المسلمين، فقد وقفت هذه الأطراف صامتة تجاه أعمال القتل والمجازر. وسكوتهم عن سفك دماء المسلمين معروف جيدًا خلال حروبهم في أفغانستان والعراق إلى إرثهم التاريخي في السكوت عن قتل 8000 مسلمٍ مدنيٍّ في العام 1995 في مجزرة سربرنيتشا، مرورًا بسوريا حيث ذبح الطاغية "بشار" مئات الآلاف، وكذلك سكوتهم عن قتل البوذيين العنصريين عبدة الحجر وتشويههم لعدد لا يحصى من المسلمين في ميانمار. أما حكام المسلمين فقد تخلوا، بشكل تاريخي ممنهج وغير مفاجئ، عن واجبهم الإسلامي والأخلاقي في حماية دماء أبناء الأمة الإسلامية. وأداروا ظهورهم إلى معاناة مسلمي أفريقيا الوسطى وصمتوا تجاه صرخات نساء وأطفال المسلمين. وقد أصبح هذا السلوك هو الأصل عند تلك القيادات الجبانة، ونحن المسلمين لا نثق في مثل هذه الأنظمة لتحريك إصبع لحماية دمائنا وكرامتنا. ولكن ما يثير استياءنا حقًا هو الاهتمام والتغطية التي تكاد لا تذكر لمحنة أمتنا في أفريقيا الوسطى في وسائل الإعلام التي يديرها إخوانهم وأخواتهم من المسلمين، هؤلاء الذين قد التزموا أمام الله سبحانه بأن يكونوا صوت إخوانهم المسموع. وجدار الصمت هذا قد سمح لهذه الجرائم المروعة ضد مسلمي المنطقة بأن تُنفَّذ وتبقى خفية لا يعلم عنها أحد شيئًا وبعيدة عن أعين المجتمع الدولي. وهكذا، فإن الكثير من المسلمين ما زالوا لا يدركون حقيقة العنف الذي يجري ضد إخواننا وأخواتنا. ما هو مقدار المعاناة التي يجب أن يتعرض لها المسلمون حتى يتطلب ذلك ردًا؟ إن الصمت عن الظلم هو بكل تأكيد اشتراك فيه! فكيف يمكنكم تجاهل استغاثات إخوانكم وأخواتكم؟ وبالتأكيد، فإن الله سبحانه سيحاسبكم عن الجرائم التي شاهدتموها والتي ارتكبت ضد المسلمين وعمّا فعلتموه لمنعها أو على الأقل لكشفها وفضحها! إني أدعوك بصفتك شخصاً قد أنعم الله سبحانه وتعالى عليه بالمهارة والتأثير والمكانة الصحفية، وحمله الله مسؤولية عظيمة تجاه أمته، أدعوك لتسليط ضوء وسائل الإعلام على هذه القضية ولتساهم في رفع الوعي العالمي على هذه الجرائم الوحشية. أليس واجبك هو تقديم الحقيقة للعالم عن طريق كشف القهر والظلم أينما شهدته؟!! لذا أدعوك للقيام بواجبك تجاه الله سبحانه، وتجاه أمتك، وتجاه وظيفتك من خلال لفت انتباه الأمة والعالم ومن خلال الحديث صراحة وعلنًا عن محنة إخوانك وأخواتك. هذا الخطاب هو جزء من الحملة العالمية والتي يشارك فيها القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير؛ وذلك لحشد المسلمين في العالم من أجل حث وسائل الإعلام التي يقوم عليها مسلمون لكشف جرائم الإبادة الجماعية ضد النساء والأطفال المسلمين في أفريقيا الوسطى. وهو جزء من حملة إعلامية لحزب التحرير بعنوان "مَنْ لنصرة المسلمين في أفريقيا الوسطى" من أجل رفع الوعي على محنة المسلمين في المنطقة وللتأكيد على أن إقامة الخلافة، نظام الحكم في الإسلام، هو السبيل الوحيد لحماية المسلمين من المجازر والاعتداء المنظم في أفريقيا الوسطى، وسوريا، وميانمار، والهند، وكشمير، والصين وفي جميع أنحاء العالم. وهي الدولة الوحيدة التي يمكنها أن توفر الحماية لكل المسلمين المظلومين والمضطهدين في العالم بأسره. ولهذا أدعوك لتشارك في العمل من أجل إقامة هذا النظام الذي هو من عند الله سبحانه وتعالى، وهو وحده القادر على تخليص المسلمين من مآسيهم التي لا تعد ولا تحصى، وآلامهم، وبؤسهم الذي لا يوصف، والمشاركة في بناء مستقبل الأمة حيث الأمن والعدل والازدهار. «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» [رواه مسلم] والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته       المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرالقسم النسائي        

خبر صحفي وفد من حزب التحرير / تونس يقابل والي تطاوين

قام وفد من حزب التحرير في تونس صباح يوم الجمعة 21 آذار/مارس، بمقابلة والي تطاوين في إطار تبنّي الحزب لمصالح أهلنا في الجنوب الثائر والمُطالب باسترجاع ثرواته المنهوبة. وقد ضمّ الوفد كلاّ من رئيس المكتب السياسي الأستاذ عبد الرؤوف العامري، ورئيس مكتب الاتصالات الأستاذ العربي كرباكة حيث تمحور اللقاء حول دور الحاكم في البلاد الإسلاميّة وعلاقته بالمسلمين، كما تمّ التطرّق إلى مسألة الحدود الاستعمارية بين البلاد الإسلامية وما جنته هذه الحدود المصطنعة على أبناء المسلمين من ذهاب ريحهم وتفرق كلمتهم. هذا وقد تناول اللقاء أيضا الحديث عن الثروات الباطنيّة وبيان الحكم الشرعيّ فيها باعتبارها ملكيّة عامة ترجع لأهل البلد ولا يجوز أن تكون بيد شركات النهب العالمية. هذا وقد أبدى الوالي تفهّمه واعدا بتبليغ هذا الموقف للمسؤولين. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في تونس