الجولة الإخبارية 2014-12-2 ج1 (مترجمة)

العناوين: • البابا فرانسيس يدعو إلى التسامح الديني أثناء زيارة نادرة له إلى تركيا• موقف الجنرال راحيل شريف إزاء الإرهابيين مبعث سرور للولايات المتحدة التفاصيل: البابا فرانسيس يدعو إلى التسامح الديني أثناء زيارة نادرة له إلى تركيا: دعا البابا فرانسيس يوم الجمعة إلى التسامح الديني والحوار بين الأديان كوسيلةٍ لمحاربة التطرف في الشرق الأوسط. وجاءت هذه الدعوة أثناء لقائه مع الزعماء الأتراك في أول يوم من أيام زيارةٍ بابوية نادرة قام بها لبلد جل أهله من المسلمين. فخلال حديث أدلى به في أنقرة، وإلى جانبه الرئيس التركي رجب طيب إردوغان، دعا البابا أتباع الديانات كافة إلى إبداء الاحترام لحياة الإنسان وكرامته وللحرية الدينية. وقال "إن التعصُّب والأصولية، وكذلك المخاوف غير العقلانية التي تعزز سوء التفاهم والتمييز، يجب أن تواجَه بتضامن جميع المؤمنين." وأشار البابا إلى أنه لا يوجد مؤشر على أن أعمال العنف التي يقوم بها الإرهابيون في العراق وسوريا في طريقها للانحسار، مع ما يصاحبها من اضطهاد شديد للنصارى واليزيديين على نحو خاص". وأضاف "لقد أجبر مئات الألوف من الأشخاص على مغادرة منازلهم وبلدانهم استبقاء لأرواحهم وحفاظاً على معتقداتهم الدينية." يذكر في هذا الصدد أن تركيا قد استقبلت بالترحاب أعداداً ضخمة من اللاجئين، وألحق بها هذا الوضع المأساوي السائد على حدودها أضراراً مباشرة، وتقع على عاتق المجموعة الدولية مسؤولية أخلاقية لمساعدة تركيا في تقديم الرعاية لهؤلاء اللاجئين. وأضاف البابا فرانسيس إن تركيا "تتحمل في الوقت ذاته مسؤولية عظيمة"، بالنظر إلى تاريخها وموقعها الذي يشكل جسراً بين الشرق والغرب، تتمثل في المساعدة على جمع الفرقاء معاً وتمهيد الطريق لإحلال السلام بينهم. أما إردوغان فقد شدد في كلمته على ما سماه اتجاهاً مقلقاً نحو ازدياد حدة التمييز العنصري وتصاعد رُهاب الإسلام في الغرب، وذلك في ذات الوقت الذي يقوم فيه التطرف الإسلامي بتدمير وتخريب أجزاء من الشرق الأوسط. وأضاف أنه يتعين على العالم أن يتجمع في جبهة واحدة موحدة إذا ما أراد أن يحارب الإرهاب. كما أشار الزعيم التركي إلى أنه لا ينبغي للغرب أن يغض الطرف عن الانتهاكات التي يرتكبها الرئيس السوري بشار الأسد أثناء انشغاله بمطاردة تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام. وقال إردوغان إن توقيت زيارة البابا، في هذه الفترة المضطربة، مسألة في غاية الأهمية، معرباً عن أمله في أن تؤدي هذه الزيارة إلى "حقبة ميمونة" يسودها حُسن العلاقات في العالم. وكان البابا قد التقى كذلك رئيس الوزراء أحمد داوود أوغلو، كما سيعقد مباحثات أيضاً مع رئيس إدارة الشؤون الدينية في البلاد محمد غورميز. [المصدر: شبكة BBC الإخبارية] إن البابا، الذي لم يجرؤ يوماً على مخاطبة المتعصبين العلمانيين في الغرب لافتاً إلى ما تدبره دولهم من إرهاب ضد الإسلام والمسلمين باسم الحرية والديمقراطية، يزور تركيا اليوم ليقول للشعب التركي إن هناك المزيد مما يتعين عليه فعله. فمتى يفيق حكام العالم الإسلامي من سباتهم فيكسروا أغلال عبوديتهم للغرب؟ وما من سبيل لوقف الخراب والدمار والفوضى التي شبّ لهيبها في العالم الإسلامي إلا قطع دابر تدخل الدول الغربية في شؤونه بإقامة دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة. فلطالما كانت الخلافة العثمانية هي التي تملي على أوروبا ما تنتهجه وتطبقه من سياسات، وما كان لبلد من بلدانها أن يفكر مجرد تفكير في اضطهاد امرئٍ مسلم. أما التسامح، فلا أدلّ عليه من حفظ الكرامة ورغد العيش الذي نعم به اليهود والنصارى في ظل الخلافة العثمانية. لكن هذه الأمثلة الوضّاءة لم تخطر ببال إردوغان، فقد شغل الرجلَ عنها انهماكُهُ في محاولة إرضاء البابا. يريدون لِيُرضوهم، واللهُ أحقُّ أن يُرضوه لو كانوا...! --------------- موقف الجنرال راحيل شريف إزاء الإرهابيين مبعث سرور للولايات المتحدة: وصف مبعوث الولايات المتحدة الخاص لأفغانستان وباكستان، دان فيلدمان، قائدَ الجيش الباكستاني الجنرال راحيل شريف بأنه ناطق مفوَّه يعبر بكل فصاحة عن مصالح باكستان. وفي مقابلة أجراها معه تلفزيون DAWN، قال السفير فيلدمان كذلك إن القوات الأميركية التي ستبقى في أفغانستان بعد 2014 لن تحارب سوى حركة طالبان، وفقط في حال ما إذا هددت الحركة هذه القوات بصورة مباشرة، أو قدمت الدعم لتنظيم القاعدة، أو شكلت تهديداً استراتيجياً لقوات الأمن الوطنية الأفغانية. كما بدّد فيلدمان الانطباع بأن القصد من وراء إجراءات مكتب التحقيقات الفدرالي ضد السفير روبين رافيل هو إرسال رسالة مفادها أنه لم يعد شرعياً للأميركيين أن يكونوا أصدقاء لباكستان. وقد قال السفير، في معرض حديثه عن زيارة قائد الجيش الباكستاني الأسبوع الماضي للولايات المتحدة، التي نالت تغطية واسعة وتصدرت الحديث في كل مكان: "إن الجنرال شريف ناطق مفوَّه يعبر بكل فصاحة عن مصالح باكستان." وأضاف: "لقد لقي الجنرال في واشنطن دعماً واسعاً جداً لحملة محاربة الإرهاب الباكستانية." يذكر أن راحيل شريف اجتمع خلال زيارته مع مجموعة كبيرة ومتنوعة من المسؤولين الأميركيين، عسكريين ومدنيين على حد سواء، وذلك في إطار الجهود التي تبذل لإعادة بناء علاقة طويلة الأمد بين جيشي البلدين. وحينما سئل فيلدمان عما إذا كانت هذه الزيارة قد حققت أهدافها، أجاب: "لقد عقدنا محادثات صريحة وبناءة وأمينة جداً بشأن ملاحقة جميع الإرهابيين، بما في ذلك شبكة حقّاني، وحول ضرورة إغلاق كافة الآفاق والملاذات الآمنة في وجه الإرهابيين." وأضاف المبعوث الأميركي قائلاً: "نعم، إننا جميعاً ندرك ونقرّ بأنه تم تحقيق تقدم ملموس" في محاربة الإرهاب منذ عملية شمال وزيرستان، "لكننا ندرك أيضاً أن هناك المزيد مما يتوجب عمله، إلا أن ثمة التزاماً وتصميماً حقيقياً على الجنرال شريف القيام به." وأردف السفير: "لقد سُرَّ المسؤولون في واشنطن جداً لالتزامه وعزمه" على محاربة كل الإرهابيين، ومن ضمنهم شبكة حقّاني. وأوضح فيلدمان أن الجهود الرامية لإعادة بناء علاقة طويلة الأجل بين الجيشين الأميركي والباكستاني كانت قد بدأت قبل عدة أعوام. ومضى قائلاً: "وأتت هذه الزيارة في إطار مواصلة هذه العملية، كما أنها ستساعد في تمتين أواصر هذه العلاقة." [المصدر: تلفزيون DAWN] إنما يسير الجنرال راحيل شريف على خُطا من سبقوه، ضمن قائمة طويلة من المسؤولين العسكريين المتميزين أمثال كياني ومشرَّف، الذين سعوا هم أيضاً لنيل رضا أسيادهم الأميركيين. غير أن أميركا، بعدما حققت مبتغاها منهم وانتهت مهمتهم، لفظتهم لفظ النواة. ولن يكون مصير الجنرال راحيل أفضل من ذلك.

فلسطين القضية والحل الجذري

نفائس الثمرات ألهكم التكاثر

قرأ الحسن البصري رحمه الله قوله تعالى: {ألهكم التكاثر}، ثم قال: إنا لله وإنا إليه راجعون-ألهى والله- عن نار الخلود، وشغل عن نعيم لا يبيد، ثم قرأ: {كلا سوف تعلمون}، ثم قال: أيها الناس، لو توعدكم مخلوق يموت، ما استقر لكم قرار، فكيف بوعيد ملك الملوك والحي الذي لا يموت. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر وتعليق يوم الجمعة الأسود: الاحتفاء والاحتفال "بالنمط الاستهلاكي" (مترجم)

الخبر: كان متسوقون كثر قد عقدوا العزم على الحصول في هذا اليوم على صفقة مساومة، مهما كانت. وها هي لويز هاغارتي، التي تعمل مصففة للشعر ونادلة، تقول إثر انتهائها من التسوق عند الواحدة صباحاً والخروج من متاجر سينزبيري بشمال شرق لندن: "ها قد اشتريت [جهاز] دايسون، وذلك بالرغم من أنني لا أدري إن كنت أريده بالفعل أم لا. لقد تناولته دونما تفكير." وأضافت لويز، ابنة السادسة والخمسين، أنها كانت ترغب في الحصول على جهاز تلفزيون جديد ذي شاشة مسطَّحة، "إلا أنه كان هناك عدد كبير من الناس يتدافعون في الطابور، فلم تنل فرصتها. لقد كان الناس يتصرفون كما الحيوانات، وكان المنظر مرعباً." كما ورأينا في المتجر ذاته آندي بلاكيت، البالغ من العمر 30 عاماً ويعمل وسيط عقارات، يجرّ عربتين مليئتين بالبضائع المختلفة التي حصل عليها من المساومة. حيث قال: "حصلت على سخّانين لصنع القهوة، وجهازي كمبيوتر لوحي، وجهازي تلفزيون، وجهاز ستيريو. لا يمكنني إطلاعك على الأثمان، غير أنني واثق من أنها صفقة مساومة جيدة." أما نائب رئيس شرطة مانشيستر الكبرى، إيان هوبكينز، فوصف المشهد هذا اليوم بقوله إن المناظر في بعض متاجر تيسكو كانت "أقرب ما تكون إلى أحداث شغب صغيرة"، حيث كان الناس يتدافعون دائسين بعضهم بعضا. وقد أسفرت النتيجة عن اعتقال ثلاثة أشخاص وكسر رسغ أحد المتسوقين. كما لقي أحد حراس الأمن لكمة على وجهه. وعلّق هوبكينز قائلاً "بات من الضروري أن يقف الناس وينظروا إلى أنفسهم ويقولوا: يا للعار! ما الذي فعلتُه، ولماذا حدث كل هذا؟" [المصدر: صحيفة الغارديان، يوم 2014/11/29] التعليق: كان قد تم استيراد هجمة الشراء المسرف في يوم الجمعة الأسود من الولايات المتحدة قبل مدة لا تتجاوز العامين إلى المملكة المتحدة، لكنها سرعان ما استحوذت على اهتمام باعة التجزئة والمتسوقين على حدٍ سواء. ويوم الجمعة هذا هو الجمعة التي تلي يوم عيد الشكر في الولايات المتحدة الأميركية، ويرجع أصله حسبما يزعم البعض إلى حقبة الاستعباد والرق، حيث كان العبيد سود البشرة يباعون بأثمان أقل في هذا اليوم. وعلى الرغم من أن هذا الزعم قابل للدحض، فإن البعض ما زال يروّجه في وسائل التواصل (الاجتماعي) لجعل الناس يفكرون ويقاطعون هذا الحدث ما أمكن. غير أن كثيراً من المتسوقين دأبوا على الاهتمام أكثر بصفقات المساومة التي قد تفلت منهم إن لم يشاركوا في إحياء هذه المناسبة. إن الرأسمالية تجعل الناس يشعرون بأنهم يحتاجون إلى أشياء قد لا يكونون بحاجة إليها بالفعل. حيث يتم استخدام حملات الإعلان الضخمة لجعل الناس يعتبرون منتجات بعينها علامةً على "النجاح" في الحياة. ما يزيّن لهم الطمع والإسراف، الأمر الذي يدفع الإنسان للسعي دوماً لامتلاك المزيد مهما كان لديه منه، قلّ أو كثر. والمقصود من الترويج للأشياء المادية جعل الناس يشعرون بالسعادة والسرور، كما تولّد المنفعة لدى الناس شعوراً بأنهم حققوا شيئاً، ما يدفعهم، في هذا المقام، إلى التسابق على صفقات المساومة لامتلاك كل شيء، حتى ولو كانوا لا يحتاجون إليه فعلاً! وبناء عليه، لا ينبغي أن نستغرب أو نفاجأ لرؤية الناس يتصرفون على نحو مجنون يوم الجمعة الأسود، وذلك لأننا نعيش في عالم يغرس وينمّي هذا النوع من السلوك. ويجب علينا كمسلمين أن ندرك أن هكذا سلوك هو الأمر المتوقع من أي إنسان يقع في مصيدة محاولة العيش على نمط الحياة الغربية المادية. حيث تصبح الماديات هي أهم شيء في حياة الإنسان، ويصبح القفز فوق الآخرين، ودوسهم تحت الأقدام، في سبيل الحصول على ما يريد من هذه الأشياء المادية أمراً مبرراً، لا غضاضة فيه. أما المجتمع الإسلامي، في ظل دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة، في الجهة المقابلة، فيربّي الناس على النظر إلى هذه الحياة الدنيا، بكل مسرّاتها ومباهجها، على أنها محدودة فانية. فالإسلام يبيح للناس الاستمتاع بالحياة ويتيح لهم امتلاك الأشياء المادية، لكن هذه الأشياء لا يمكن أن تصبح الشيء الأهم في حياتهم. كما تقوم وسائل الإعلام ونظام التربية والتعليم في دولة الخلافة بتدريب الناس على إدخال أعمالهم كافة ضمن إطار مفهوم العبادة الشامل لله سبحانه وتعالى، وتكون الجنة، لا هذه الحياة الفانية، هي الهدف الأسمى للمسلمين، أفراداً ومجتمعاً ودولة. وذلك أن الإسلام دين يقرّ ويعترف بحاجات الإنسان ورغباته، لكنه ينظّمها التنظيم الصحيح. حيث يتيح للإنسان، بل يحضّه على، أن يعيش حياته وعلى أن يستمتع فيها، ولكن ليس على حساب الغاية الكبرى من وجوده، وهي عبادة الله عز وجل في كل شأنه لنوال رضوانه. يقول تبارك وتعالى: ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾ [النساء: 14]. كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرنادية رحمن - باكستان

الجولة الإخبارية 2014-12-2 ج2

العناوين: • الرُّوبل يسجل أكبر هبوط له في التاريخ فيهوي إلى 50 روبل مقابل الدولار في ضوء سماح أوبيك بانخفاض سعر النفط التفاصيل: الرُّوبل يسجل أكبر هبوط له في التاريخ هاوياً إلى 50 روبل مقابل الدولار في ضوء سماح أوبيك بانخفاض سعر النفط: هوى الرُّوبل سريعاً يوم الجمعة، حيث هبط إلى درجة غير مسبوقة مسجلاً 50 روبل مقابل الدولار الأميركي بعد أن أدى رفض منظمة أوبيك إجراء تخفيضاتٍ في الإنتاج إلى هبوط فجائي كبير في أسعار النفط. فقد سجلت العملة الروسية 50.01 روبل مقابل الدولار في التعاملات التجارية بعد ساعات فقط من قرار منظمة أوبيك، وذلك بُعيْد الساعة 9:30 مساء بقليل، ما أدى بدوره إلى إطالة فترة الهبوط الحاد للروبل الذي كان قد شهد قبل ذلك أسبوعاً دراماتيكياً. وهو الأمر الذي يزيد احتمال التدخل من قبل البنك المركزي الروسي من أجل إعادة التوازن إلى السوق. ويشار إلى أن الروبل، الذي عانى من انخفاضات لا سابق لها، قد خسر 11 في المئة من قيمته أمام الدولار منذ يوم الاثنين، وهو ما يعدّ أسوأ أسبوع لأدائه على الإطلاق. وكانت منظمة البلدان المصدِّرة للنفط قد قالت يوم الخميس أنها لن تقدم على خفض إنتاجها من النفط لغايات رفع أسعاره، ما دفع برميل النفط ليفقد في يوم واحد نحو 5 دولار من سعره، محققاً أدنى مستوى له في أربعة أعوام. حيث هبط سعر برميل خام برينت، وهو المقياس الدولي للنفط الخام، إلى ما دون 70 دولاراً في التعاملات التجارية المسائية يوم الجمعة، وذلك على الرغم من ثباته في وقت مبكر من اليوم عند سعر 73 دولاراً للبرميل. وقد صرح الرئيس الروسي فلاديمير بوتين يوم الجمعة أنه لا يجد ما يفاجئ في قرار منظمة أوبيك، ولا في الهبوط اللاحق في سعر النفط. ووصف القرار بأنه "ردّ فعلٍ لا مفرّ منه"، حسبما ورد في موقع الكرملين على الإنترنت. وأضاف بوتين أنه لم يتوقع لأسواق النفط أن تستعيد توازنها حتى منتصف السنة القادمة. يذكر أن روسيا تعتمد في نصف إيرادات ميزانيتها تقريباً على صادراتها من الطاقة، ولذلك فإن لهبوط سعر النفط الخام تأثيراً صاعقاً فورياً على العملة والأسهم الروسية. وقد خسر الروبل بالفعل نحو 35 في المئة من قيمته أمام الدولار هذا العام جراء انخفاض أسعار النفط والعقوبات التي فرضها الغرب على موسكو بسبب الأزمة الأوكرانية. وهو الأمر الذي حدا بالبنك المركزي لتنفيذ خطة للتعويم الحر للعملة في أوائل هذا الشهر بعد أن أنفق ما يزيد على 70 مليار دولار في الدفاع عن الروبل منذ شهر كانون الثاني/ يناير، كما قال إنه يحتفظ بالحق أيضاً في بيع جزء من احتياطياته من العملات الأجنبية في السوق إذا ما شعر أن هناك تهديداً للاستقرار المالي. لكن المحلل المختص بالأسواق الناشئة لدى بنك ستاندارد قال في تعليق له يوم الجمعة: "في ضوء الوضع الجيوسياسي المرعب، ربما تكون الأهمية الاستراتيجية لاحتياطيات البنك المركزي الروسي من العملات الأجنبية قد ازدادت، وهم [الروس] معنيون بالحفاظ عليها مهما كلفهم الأمر. وقد يعني ذلك أن الروبل سيواصل التعرض للإجهاد طالما بقيت أسعار النفط تخضع لضغوط الهبوط." [المصدر: صحيفة موسكو تايمز] لقد كان قرار الأوبيك بالامتناع عن دعم سعر النفط مثيراً للريبة إلى حد كبير، وذلك بالنظر إلى أن السعر الحالي للنفط لا يتيح للسعودية تحقيق التوازن المطلوب بين النفقات والإيرادات لديها. ما يدفع المرء للاعتقاد بأن بلدان الخليج قد تحالفت مع الولايات المتحدة لتخفيض أسعار النفط من أجل إلحاق الضرر بروسيا. وهو الأمر الذي لا يعني سوى استخدام مدخرات الأمة الإسلامية من قبل القوى الاستعمارية، مجدداً، للحفاظ على مصالحها. ألا أيها الليل الطويل، ألا انْجَلِ بقدوم الخليفة الراشد، القوي، الأمين على مصالح أمة محمد عليه الصلاة والسلام.

مع الحديث الشريف باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء في صحيح الإمام مسلم في شرح النووي "بتصرف" في "باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه" حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش، إن رحمتي تغلب غضبي" قوله تعالى: (إن رحمتي تغلب غضبي) وفي رواية: (سبقت رحمتي غضبي) قال العلماء: غضب الله تعالى ورضاه يرجعان إلى معنى الإرادة، فإرادته الإثابة للمطيع، ومنفعة العبد تسمى رضا ورحمة، وإرادته عقاب العاصي وخذلانه تسمى غضبا، وإرادته سبحانه وتعالى صفة له قديمة يريد بها جميع المرادات، قالوا: والمراد بالسبق والغلبة هنا كثرة الرحمة وشمولها، كما يقال: غلب على فلان الكرم والشجاعة إذا كثرا منه. الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله على نعمة الخلق ابتداء، والحمد لله على نعمة الإسلام ثانيا، والحمد لله على نعمة حمل الدعوة آخرا. والله إنها لرحمة، أن يخلقنا الله تعالى ويأتي بنا إليه. ولكن حال الناس غير ذلك، فمنهم من لا يرحم نفسه بأن يحميها مما يضرها في الدنيا والآخرة، فيبتعد عن المعاصي والموبقات، ويتقرب إلى الله بالطاعات، فلا يقسو عليها. فكم من الناس من ظلم نفسه ولم يرحمها؟ فاتخذ المبادئ الوضعية وسار عليها وشقي بها. وقد حذر الشرع من القسوة والغلظة، واعتبر الذي لا يرحم الآخرين شقيا، فقال عليه الصلاة والسلام: "لا تنزع الرحمة إلا من شقي". وقد أخبرنا نبينا الكريم - صلى الله عليه وسلم- أن امرأة دخلت النار في هرة. فما بالكم بمن يقتل المسلمين، كما هو حاصل اليوم في الشام، وبهذه الصورة الوحشية؟ لا شك أن رحمة الله لن تكون لمثل هؤلاء، بل سيكون غضب من الله عليه. ورحمة الله سيكتبها لمن آمن به وعمل لتحكيم شرعه في أرضه. فالله الله فيمن يعمل لإيجاد رحمة الله في الأرض من خلال قرآنه. اللهم اجعلنا من هؤلاء العاملين، وممن يستمعون الخير فيتبعون أحسنه. اللهم آمين آمين. احبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من أقوال أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة

 

خبر وتعليق جنود وهميون آخر فضائح الفساد في الجيش العراقي

الخبر: ذكرت ال بي بي سي على صفحتها الإلكترونية يوم الاثنين 2014/12/1م خبراً تحت عنوان: العراق كان يدفع رواتب لـ 50 ألف "جندي وهمي" جاء في الخبر: "كشف تحقيق أجرته الحكومة العراقية في شأن الفساد بالجيش أن هناك 50 ألف "جندي شبح" في قائمة الرواتب التي تدفعها الحكومة العراقية لقواتها. وأبرز التحقيق أن هؤلاء "الجنود الأشباح" إما أنهم لا يوجدون أصلا أو أنهم لم يلتحقوا بعملهم منذ مدة لكن الرواتب تدفع لهم بانتظام. وجاء في بيان صادر عن مكتب رئيس الوزراء أن الحكومة قد أمرت بوقف صرف هذه الرواتب. ويقول مراسلون إنه يُنظر إلى تفشي الفساد في الجيش العراقي على أنه أحد الأسباب التي تجعله غير قادر على احتواء خطر مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية". وكانت الولايات المتحدة قد صرفت مليارات الدولارات في محاولة لبناء جيش عراقي جديد بعد حل الجيش العراقي في عهد الرئيس السابق، صدام حسين، بقرار من بول بريمر، الحاكم العسكري للعراق بعد الاحتلال الذي قادته الولايات المتحدة. ورغم المبالغ التي صرفتها الولايات المتحدة في تدريب القوات العراقية، فإن قوات الأمن بوغتت بهجمات تنظيم الدولة الإسلامية على مدينة الموصل وهي ثاني أكبر مدينة في العراق بعد العاصمة بغداد وغيرها من المناطق الأخرى، الأمر الذي أدى إلى فقدانها السيطرة على مناطق واسعة في شمالي وغربي العراق لصالح تنظيم "الدولة الإسلامية". التعليق: لا يسعنا في هذا الموقف إلا أن نذكّر بالحقائق التالية: إن جيشاً بناه أعداء الأمة لا يمكن أن يقوم على عقيدة الأمة ولا أن يخدم مصالحها، وجيش العراق الحالي هو منتج أمريكي القيادة والهوى. إن الفساد الذي ينخر في مؤسسات الدولة جميعها لن يستثني مؤسسة الجيش فكل المؤسسات في بلادنا في الهم شرق. إن اكتشاف الفساد في المؤسسة العسكرية ليس إنجازاً بحد ذاته، ولا يدل على حسن النوايا تجاه البلاد والعباد، حتى يتبعه علاج جذري يجتث الفساد من جذوره، وهذا ما لا يقدر عليه العبادي ولا حكومته غير المبرئين هم أنفسهم من الفساد... وفاقد الشيء لا يعطيه. إن القضاء على الفساد له عنوان واحد هو: تغيير جذري يطال كل مؤسسات الدولة ويسقط كل قياداتها المزيفين وشعاراتهم الجوفاء المستوردة، تغيير جذري يعبر عن فكر الأمة وتطلعاتها لحياة كريمة في الدنيا وحياة سعيدة في الآخرة. إنه الانقلاب الجذري الشامل على النظام القائم، فكره ومؤسساته وأزلامه، انقلاب يأتي بالنظام الذي ارتضاه لنا رب العزة، نظام الإسلام بدولته الراشدة الثانية الخلافة على منهاج النبوة... وإن العملية لمضمونة النجاح، يضمنها وعد الله وبشرى رسوله، لمن أخلص العمل وصفى النية، فما هي إلا أن يخرج من رحم الجيش ضباط أحرار بقلوب ملآى بالإيمان واثقة بوعد الرحمن، متطلعة لأعلى الجنان، تعلن نصرتها لدين الله، وللعاملين له بدأب وتفان، لحزب التحرير بقيادة أميره العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة، حتى تعود الخلافة الراشدة الثانية فتجتث الفساد والمفسدين، وتعيد للأمة حقوقها وللدين سلطانه وقوته وللعالم الأمن والسلام. ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [سورة النور: 55] كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأم جعفر

خبر وتعليق هل المرأة تحتاج إلى اتحاد أم إلى نظام يحميها

الخبر: وطنية - أطلقت "الهيئة اللبنانية لمناهضة العنف ضد المرأة"، وفي إطار فعاليات حملة ال 16 يوما العالمية وتحت شعار "اتحدوا لإنهاء العنف ضد المرأة" مشروعين لحماية وتمكين النساء والفتيات، إضافة إلى عدد من الأنشطة التفاعلية والعروض المسرحية والندوات التوعوية في جامعات عدة. التعليق: احتفل العالم باليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة، سنوات طوال والهيئات والمنظمات العالمية والمحلية تنتظر 25 نوفمبر من كل سنة لتطلعنا على آخر الإحصائيات عن وضع المرأة وما آلت إليه وخاصة في البلاد العربية. وبرغم العديد من المحاولات وعقد المؤتمرات والندوات لحماية المرأة من العنف إلاّ أن عملها يقتصر كل سنة على تقديم التوصيات ووضع القوانين وتغير قوانين جديدة بأخرى بعد أن أثبتت فشلها من حيث التطبيق كـ(اتفاقية سيداو)، ويقتصر عملها أيضا على وضع إحصائيات سنوية لتتم مقارنتها مع الأعوام السابقة لتعلم مدى تحسن وضع المرأة في المجتمعات كافة. في 25 نوفمبر نبدأ بسماع الشعارات الطنانة والعبارات الرنانة؛ ففي لبنان أطلقت الهيئة اللبنانية لمناهضة العنف ضد المرأة حملة تحت شعار "اتحدوا لإنهاء العنف ضد المرأة" وهنا يأتي السؤال: من المطالب منه الاتحاد؟ هل الأفراد كافة أم الرجال فقط أم النساء أنفسهن؟ أم الناس كلهم أم الدولة؟؟ وهل الاتحاد هو الحل في رأيهم بعد كل هذه السنوات من المعاناة والتعنيف النفسي والجسدي للمرأة؟؟ إن الإحصائيات إذا تغيرت فهي للأسوأ؛ ففي الأردن مثلا فإن أكثر أنواع العنف الأسري ممارسةً هو العنف الجسدي والذي بلغت نسبته 86%. وفي المغرب أيضا وبحسب الإحصاءات الرسمية فإن أكثر من 4 ملايين امرأة يتعرضن لعنف جسدي منذ بلوغهن سن 18 سنة. وفي تونس تبلغ نسبة النساء اللواتي يتعرضن للعنف بشتى أنواعه 47% غالبيتهن في الأرياف، أما في مصر فإن أكثر من 99% من النساء يتعرضن للتعنيف. وفي سوريا وبحسب الشبكة السورية لحقوق الإنسان فإن أكثر من 7500 امرأة تعرضن لحالات من العنف الجنسي. وبالعودة إلى لبنان وحيث تزعم المرأة التحرر في بلد علماني متحرر وبعد إقرار قانون حماية أفراد الأسرة من العنف، ما زالت المرأة تعاني من التعنيف وقد وصلت في بعض الأحيان إلى القتل وقد سُجل مقتل أكثر من 12 امرأة سنويا. لقد تناست هذه المنظمات أنها هي التي وضعت المرأة بالند مع الرجل وجعلوا الحياة بينهما قائمة على الغلبة، إن كل هذه المشكلات نتيجة حتمية للدعوة التي تكفل بها الغرب لغرزها في بلادنا ألا وهي الدعوة إلى التفلت والانحلال والبعد عن القيم الأخلاقية والبعد عن الأحكام الشرعية التي ما عرفت المرأة العزة والرفعة إلا عندما كانت تتمسك بها. هل المرأة في لبنان وفي كافة البلاد تحتاج إلى اتحاد أم إلى حماية ورعاية؟ وهذان لن يتوفرا في ظل هكذا أنظمة خاوية وفاسدة، لأن هذه المشكلات قد نشأت من طبيعة هذه النظم الوضعية المطبقة على الناس ومن إبعاد الإسلام عن الحياة، ولحل مشاكل المرأة خاصة والمسلمين عامة لا بد من الرجوع للإسلام لأن الدين الإسلامي لم يترك صغيرة ولا كبيرة إلا وجعل لها نظاما تسير عليه لتنعم البشرية بالاطمئنانِ. لقوله تعالى ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾. إن المرأة بحاجة لنظام اجتماعي مصدره القرآن والسنة. فالإسلام وحده سبيل الخلاص وبتطبيقه في دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة سيكون سفينة النجاة في بحر لُجِّيٍ يغشاه موج الباطل، إن الإسلام وحده بفكرته وطريقته هو النور الذي سيقشع ظلمات الرأسمالية. ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرأم عبد الله

خبر وتعليق نصف الثورة المصرية تنتج أسبقية تاريخية في الوقاحة السياسية

الخبر: ضمن سياق التغطية الإخبارية لتبرئة الرئيس المصري المخلوع، ذكرت العربية نت (2014/11/30) "عندما قضت محكمة جنايات القاهرة برئاسة المستشار محمود كامل الرشيدي، والمسماة إعلاميا باسم محكمة القرن، بعدم جواز نظر الدعوى الجنائية تجاه الرئيس المصري الأسبق محمد حسني مبارك في قضية قتل المتظاهرين، ارتسمت علامات الدهشة على وجه الجميع، وتساءلوا: على أي اتهامات كان يحاكم مبارك؟ ثم اتسعت علامات الدهشة أكثر بعد قرار القاضي بسقوط الاتهامات الأخرى". التعليق: إن التساؤل الأشد وقعاً وألماً هو: لماذا ثار أهل مصر إن لم يكن ثمة من جرم لأركان النظام المصري يحاكمون عليه بعد الثورة؟ ولعل النتيجة الطبيعية لهذه المحاكمة أن يحاكم الثوار على قيامهم بالثورة، لأنها أدّت إلى إسقاط حاكم "بريء"! إن هذه السخرية السياسية جديرة بأن تفتح الباب لتحليل فكري لواقع "نصف الثورة المصرية"، خصوصا أن وسائل الإعلام قد انشغلت بالتحليل القانوني والتعليق السياسي عن التشخيص الفكري لمآلات الثورة. لقد أخفقت القيادات الميدانية والحركية في مصر في تحديد معادلة التغيير بأنها فكرة ظاهرة تستند إلى قوة ناصرة، وهي حقيقة تاريخية تشهد لها نماذج بناء الدول عبر التاريخ، حيث ظل قيام الدول على أنقاض سابقاتها مستندا إلى تأمين قوة غالبة تحتضن نشأتها، وتحميها من الارتداد عليها داخليا، أو من القضاء عليها عبر العدوان والغزو والاحتلال. وبالتالي فشلت تلك القيادات في تطبيق تلك المعادلة السياسية (والتاريخية) ميدانيا، فغابت عن الثورة المحددات الأساسية التي تفضي إلى تغيير جذري يخلع النظام (بأبعاده المعنوية والمادية) من جذوره، وهي محددات تتمثل في: (1) تفجُّر كفاح سياسي لا يتوقف حتى يتم إسقاط كل رموز النظام وأجهزته وتطهير مؤسسات الدولة من حرّاسه والمنتفعين منه. وهو نضال يقوم على أساس المفاصلة، لا المهادنة والقبول بأنصاف الحلول. (2) وضوحٌ فكريٌّ يؤثر في المجتمع فيتمخض عنه وعي عام حول طبيعة النظام الذي يجب أن يطبق بعد الثورة، وهو نظام لا يمكن أن يقبل بالأسس الفكرية التي نشأ عليها النظام الساقط، ولا أن يشارك رموزه في صياغته أو بلورته. (3) انحيازٌ عسكريٌّ من قبل الضباط المخلصين في الجيش، والذين يضمنون بتأييدهم للثورة وللتغيير الجذري تطهير العسكر من كل الجنرالات والضبّاط العملاء للغرب ومن حراس النظام السابق، وذلك عبر عملية عسكرية مُحكمة (يمكن أن تكون دموية). ولذلك فإن ما حصل في مصر هو نصف ثورة قبلت بتبديل الطرابيش مع الحفاظ على الرؤوس وما تحمل من خَبَث فكري وخُبث سياسي، وزاغت أبصار القائمين عليها بطلاء الجدران بألوان الدهان، فتغافلت عن الشيطان، الذي بقي خلفها يسرح ويمرح. إن مقتل الثورة كان في استدبار الحقيقة القرآنية: ﴿وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾ فكانت لحظة مهادنة سياسية وفكرية سمحت لجذور النظام بالتغلغل من جديد، وحصلت فيها القوة المتربصة بالثورة على فرصة ذهبية لإعادة النمو وإطلاق فروع جديدة، وتجديد أشواك الاستبداد بل خوازيقه. وهذه الوقفة الفكرية جديرة بأن تلفت نظر الغاضبين مما آلت إليه الثورة إلى ما يجب أن يكون عليه مسار الثورة المتجددة، لتحمل شعار: الشعب يريد إسقاط النظام واستعادة السلطان، وتطبيق القرآن. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرالدكتور ماهر الجعبريعضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين