توحيد المسلمين في ماليزيا والعالم كله يجب ألا يتم رسمه بناء على أساس عرقي (مترجم)
توحيد المسلمين في ماليزيا والعالم كله يجب ألا يتم رسمه بناء على أساس عرقي (مترجم)

الخبر: منذ تولي تحالف الأمل الحكم، كان هناك تصور بأن الموقف السياسي وامتيازات الملايين قد تآكلت. بدأ هذا التصور في التطور بين بعض الملايين بعد أن شهدوا العديد من القضايا والحوادث التي تسببت في الوضع الراهن للماليزيين المسلمين الذي يوصف بالسيئ.

0:00 0:00
Speed:
August 03, 2019

توحيد المسلمين في ماليزيا والعالم كله يجب ألا يتم رسمه بناء على أساس عرقي (مترجم)

توحيد المسلمين في ماليزيا والعالم كله
يجب ألا يتم رسمه بناء على أساس عرقي
(مترجم)


الخبر:


منذ تولي تحالف الأمل الحكم، كان هناك تصور بأن الموقف السياسي وامتيازات الملايين قد تآكلت. بدأ هذا التصور في التطور بين بعض الملايين بعد أن شهدوا العديد من القضايا والحوادث التي تسببت في الوضع الراهن للماليزيين المسلمين الذي يوصف بالسيئ. لعبت هذه المشاعر أيضاً من المعارضة للحصول على دعم الماليزيين الذين يشكلون الأغلبية في البلاد. في الواقع، في الآونة الأخيرة، يتم متابعة العديد من الاستراتيجيات والجهود لتعزيز التصور بأن حكومة الأمل تتعرض باستمرار لضغوط من الأحزاب المعادية للإسلام. يتعزز هذا التصور بوضوح عندما يُنظر إلى عدد من البيانات والقرارات الحكومية الأخيرة على أنها انتهاكات لحقوق الماليزيين ولا تؤيد الإسلام. بسبب هذا التطور، كانت هناك دعوات للوحدة تحت شعار الماليزي المسلم للدفاع عن امتيازات الماليزيين التي ينظر إليها على أنها مهددة بشكل متزايد في عصر ماليزيا الجديدة. أدى ذلك إلى تحالف سياسي يضم اثنين من الأحزاب السياسية الكبرى التي تمثل المسلمين الماليزيين في البلاد. (المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة، والحزب الإسلامي الماليزي)


التعليق:


يُرى أن التعاون الوثيق بين المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة، والحزب الإسلامي الماليزي يتأثر بسلسلة الانتخابات الفرعية التي أجريت بعد الانتخابات العامة الرابعة عشرة. في الوقت نفسه، حظيت جهود التوحيد والوحدة بين المسلمين والماليزية بدعم من مختلف المنظمات غير الحكومية التي تكافح من أجل الحفاظ على المصالح الإسلامية والماليزية وفقاً للمبادئ المنصوص عليها في الدستور الاتحادي. ويعتبر هذا تطوراً إيجابياً من جانب بعض الأطراف كجهد قوي لضمان حماية حقوق وامتيازات ملايين المسلمين.


على الرغم من أن شعار الوحدة الإسلامية الماليزية، إلا أنه يبدو أن القيمة الاسمية "نقية" كمسلم، هناك بعض القضايا التي يجب معالجتها. أحد الأسئلة الرئيسية يتعلق بالغرض من هذا التوحيد والنضال. هل هذا الصراع القومي يتماشى مع مطالب الإسلام كطريقة عالمية للحياة، دون تمييز على أساس لون البشرة؟ ما هو الضمان للحفاظ على الموقف الإسلامي بالكامل وأن الإسلام سيتم تنفيذه بالكامل من خلال توحيد الجهود تحت شعار الماليزي المسلم؟ أم أن هذا التوحيد مجرد تحالف للراحة؟ وتجدر الإشارة أيضاً إلى أن هذا التطور له القدرة على عرقلة التماسك المجتمعي وجذب البلاد إلى الاستقطاب العنصري. كما أنه يفتح الباب أمام المشاعر العرقية التي ستقوض القيم الدينية وتغذي السياسة العرقية.


إذا بحث المرء بعمق في خصائص هذا التحالف، فسوف يلاحظ أن التوحيد يستند في الواقع إلى رابطة القومية التي تنشأ عندما يتم تعزيز مظاهر الدفاع عن النفس (غريزة البقاء) بسبب عوامل خارجية. ظهور هذه الغريزة ينعش العاطفة للهيمنة والتفوق. مع اتساع مستوى الوعي، تتزايد هذه الرغبة في الهيمنة حتى تشمل الرغبة في رؤية مجموعة من الأشخاص يشاركون نفس اللغة والثقافة في السلطة. سيظهر هذا بعد ذلك الرغبة في السيطرة على الدول الأخرى - فقط على أساس الترابط القائم على القومية. على الرغم من أن الإحساس "بالوحدة الدينية" يلعب دوراً في التوحيد، إلا أنه من السهل أن يصطف إلى جانبه باعتباره الأساس الحقيقي الذي يقوم عليه التحالف هو القومية وليس الدين. عندما يُنظر إلى التوحيد القائم على هذه الغريزة كأساس للارتباط، فإن ما ينشأ هو الصراع وعدم الاستقرار. مثل هذه الرابطة لا تتوافق مع كرامة الإنسان لأنها تخلق دائماً مجموعة متنوعة من الصراعات الداخلية. هذا هو الحال ليس فقط في هذا البلد، ولكن أيضاً في العالم الإسلامي بأسره، الذي تفككه الحدود القومية حيث يفكر كل بلد فقط في بقائه، على الرغم من أن الإسلام هو الدين المشترك بينهم.


إن مزج الشعارات الإسلامية مع المشاعر العنصرية لا يتناقض مع القيم الإسلامية فحسب، بل يمكن أيضاً أن يخلق تصورات سلبية تمنع الآخرين من الاقتراب من الإسلام. هذا الصراع القائم على أساس العرق يميل أيضاً إلى حرمان الآخرين من الحقوق، بينما في الإسلام، يجب الوفاء بحقوق كل فرد وفقاً لما هو منصوص عليه في الشريعة الإسلامية، بدلاً من أن تستند إلى حقوق جنس معين.. بالإضافة إلى ذلك، يُظهر تاريخ ماليزيا أيضاً أن الحكومة السابقة، التي حكمت لأكثر من ستة عقود، هم مسلمون بالأغلبية، بقيادة رئيس الوزراء الماليزي المسلم، وكان يسيطر عليها حزب ماليزي مسلم (المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة)؛ ولكن هل تم وضع الإسلام وتطبيق قوانينه بالكامل؟ من الواضح أن الحجة المتعلقة بتقوية وتوحيد مسلمي ماليزيا على أساس القومية، والتي تقوي الإسلام وتدعمه، هي أمر مثير للسخرية. لن يحدث أي فرق إذا تم استبدال الحكومة اليوم، التي لا تتبنى الإسلام، بالحكومة والقادة السابقين الذين فشلوا بوضوح في دعم الإسلام عندما كانوا في السلطة. هذا لأنه إذا ظل النظام في الممارسة العملية على حاله، فلن يُسمح مطلقاً بتنفيذ الشريعة الإسلامية، لأن تطبيق أي حكم إسلامي سيخضع لأحكام الدستور. في الواقع، من المؤسف أن المسلمين أنفسهم هم الذين سمحوا لتهديد الموقف الإسلامي، وبالتالي فتح باب سوء الفهم والصراع لأنهم اختاروا البقاء في هذا النظام الديمقراطي ومواصلة تغذيته.


الإسلام هو مبدأ عالمي ينتقل إلى الجنس البشري بأكمله، في حين يشكل المسلمون في ماليزيا جزءاً من عائلة المسلمين الكبرى في جميع أنحاء العالم. يجب على المسلمين في ماليزيا عدم تضييق النضال السياسي ضمن الخطوط العرقية التي تحترم الحدود الزائفة التي حددتها القوى الاستعمارية. بدلاً من ذلك، يجب أن نفهم أن النضال الإسلامي الحقيقي هو الوحيد الخالي من أي إطار عنصري قادر على تشكيل وحدة الأفكار والمشاعر بين الماليزيين. نحث إخواننا بالإخلاص في الكفاح من أجل توحيد المسلمين، والنضال من أجل وحدة المسلمين في جميع أنحاء العالم في ظل خلافة راشدة على منهاج النبوة.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
د. محمد – ماليزيا

More from خبریں اور تبصرہ

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

(مترجم)

خبر:

نیویارک میں 29 اور 30 جولائی کو فرانس اور سعودی عرب کی قیادت میں اقوام متحدہ کی بین الاقوامی اعلیٰ سطحی کانفرنس "فلسطینی مسئلے کا پرامن حل تلاش کرنا اور دو ریاستی حل کا نفاذ" کے عنوان سے منعقد ہوئی۔ کانفرنس کے بعد، جس کا مقصد فلسطین کو ایک ریاست کے طور پر تسلیم کرنا اور غزہ میں جنگ کا خاتمہ تھا، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے۔ یورپی یونین اور عرب لیگ کے ساتھ، ترکی نے بھی 17 دیگر ممالک کے ساتھ اس اعلامیے پر دستخط کیے۔ 42 مضامین اور ایک ضمیمہ پر مشتمل اعلامیے میں حماس کے ذریعے کیے گئے آپریشن طوفان الاقصی کی مذمت کی گئی۔ شریک ممالک نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی انتظامیہ محمود عباس کے نظام کے حوالے کر دیں۔ (ایجنسیاں، 31 جولائی 2025)۔

تبصرہ:

کانفرنس کو چلانے والے ممالک کو دیکھتے ہوئے، امریکہ کا وجود واضح ہے، اور اگرچہ اسے فیصلے کرنے کا اختیار یا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے، لیکن اس کے خادم، سعودی حکومت کا فرانس کے ساتھ ہونا اس کا واضح ثبوت ہے۔

اس سلسلے میں، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے 24 جولائی کو کہا کہ فرانس ستمبر میں باضابطہ طور پر فلسطینی ریاست کو تسلیم کرے گا، اور وہ ایسا کرنے والا گروپ آف سیون کا پہلا ملک ہوگا۔ سعودی وزیر خارجہ فیصل بن فرحان آل سعود اور فرانسیسی وزیر خارجہ جان نوئل بارو نے کانفرنس میں ایک پریس کانفرنس کی، جس میں نیویارک اعلامیے کے مقاصد کا اعلان کیا گیا۔ درحقیقت، کانفرنس کے بعد جاری ہونے والے بیان میں، کیان یہود کے قتل عام کی مذمت کی گئی لیکن اس کے خلاف کوئی تعزیری فیصلہ نہیں کیا گیا، اور حماس سے کہا گیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور غزہ کی انتظامیہ محمود عباس کے حوالے کر دے۔

امریکہ مشرق وسطیٰ کی نئی حکمت عملی جو معاہدہ ابراہام پر مبنی ہے اس کے نفاذ کے درپے ہے، اس میں سلمان کا نظام نوکِ پیکاں کی حیثیت رکھتا ہے۔ سعودی عرب کے ساتھ جنگ کے بعد کیان یہود کے ساتھ معمول پر آنا شروع ہو جائے گا؛ اس کے بعد دیگر ممالک اس کی پیروی کریں گے، اور یہ لہر شمالی افریقہ سے پاکستان تک پھیلے ہوئے ایک اسٹریٹجک اتحاد میں تبدیل ہو جائے گی۔ نیز، کیان یہود کو اس اتحاد کے ایک اہم حصے کے طور پر سیکورٹی کی ضمانت ملے گی۔ پھر امریکہ اس اتحاد کو چین اور روس کے خلاف اپنی جدوجہد میں ایندھن کے طور پر استعمال کرے گا، اور پورے یورپ کو اپنے زیرِ نگیں لے لے گا، اور یقیناً، خلافت کے قیام کے امکان کے خلاف بھی۔

اس وقت اس منصوبے میں رکاوٹ غزہ کی جنگ ہے اور پھر امت کا غصہ ہے جو بڑھتا جا رہا ہے اور پھٹنے کے قریب ہے۔ اس لیے امریکہ نے نیویارک اعلامیے میں یورپی یونین، عرب حکومتوں اور ترکی کو قیادت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا خیال ہے کہ اعلامیے میں موجود فیصلوں کو قبول کرنا آسان ہوگا۔

جہاں تک عرب حکومتوں اور ترکی کا تعلق ہے، ان کا کام امریکہ کو خوش کرنا، کیان یہود کی حفاظت کرنا ہے، اور اس اطاعت کے بدلے میں، اپنی قوموں کے غضب سے خود کو بچانا ہے، اور ذلت کی زندگی جینا ہے سستی اقتدار کے ٹکڑوں پر یہاں تک کہ انہیں پھینک دیا جائے یا آخرت کے عذاب میں مبتلا کر دیا جائے۔ ترکی کا اعلامیے پر یہ تحفظ کہ نام نہاد دو ریاستی حل کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جائے، اعلامیے کے اصل مقصد پر پردہ ڈالنے اور مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی ایک کوشش کے سوا کچھ نہیں، اور اس کی کوئی حقیقی قدر نہیں ہے۔

آخر میں، غزہ اور پورے فلسطین کی آزادی کا راستہ ایک خیالی ریاست سے نہیں گزرتا جس میں یہودی رہتے ہیں۔ فلسطین کا اسلامی حل مقبوضہ سرزمین میں اسلام کی حکمرانی ہے، اور غاصب سے جنگ کرنا، اور مسلمانوں کی فوجوں کو متحرک کرنا ہے تاکہ یہودیوں کو مبارک سرزمین سے اکھاڑ پھینکا جائے۔ اور مستقل اور بنیادی حل خلافت راشدہ کا قیام اور خلافت کی ڈھال سے ارضِ اسراء و معراج کی حفاظت کرنا ہے۔ انشاء اللہ وہ دن دور نہیں۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے، یہاں تک کہ مسلمان ان کو قتل کر دیں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان، اے اللہ کے بندے، یہ یہودی میرے پیچھے ہے آؤ اور اسے قتل کرو» (روایت مسلم)

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا۔

محمد امین یلدرم

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

خبر:

لبنان میں بیشتر سیاسی اور سکیورٹی خبریں اس اسلحہ کے موضوع کے گرد گھومتی ہیں جو کیانِ یہود کو نشانہ بناتا ہے، کسی اور اسلحہ کے بارے میں نہیں اور بیشتر سیاسی تجزیہ کاروں اور صحافیوں کی توجہ اسی پر مرکوز ہے۔

تبصرہ:

امریکہ اس اسلحہ کو لبنانی فوج کے حوالے کرنے کا مطالبہ کر رہا ہے جس نے یہود سے جنگ کی تھی، اور اسے کسی بھی ایسے اسلحہ کی پرواہ نہیں ہے جو تمام لوگوں کے ہاتھوں میں رہے جسے اندرون ملک استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے اس میں کوئی فائدہ نظر آئے یا ہمسایہ ممالک میں مسلمانوں کے درمیان۔

امریکہ جو ہمارا سب سے بڑا دشمن ہے اس نے یہ بات کھلے عام بلکہ ڈھٹائی سے کہی ہے جب اس کے ایلچی برّاک نے لبنان سے یہ بیان دیا کہ وہ اسلحہ جو لبنانی ریاست کے حوالے کیا جانا چاہیے وہ وہ اسلحہ ہے جسے فلسطینِ مبارک پر غاصب کیانِ یہود کے خلاف استعمال کیا جا سکتا ہے، نہ کہ کوئی اور انفرادی یا درمیانہ ہتھیار کیونکہ اس سے کیانِ یہود کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان تکفیریوں، انتہا پسندوں، رجعت پسندوں یا پسماندہ لوگوں کے بہانے سے لڑائی شروع کرنے میں اس کیانِ یہود، امریکہ اور تمام مغرب کی خدمت کرتا ہے، یا دیگر ایسے اوصاف جو وہ مسلمانوں کے درمیان فرقہ واریت، قومیت، نسل پرستی، یا یہاں تک کہ مسلمانوں اور ان لوگوں کے درمیان پھیلاتے ہیں جو ہمارے ساتھ سیکڑوں سالوں سے رہ رہے ہیں اور انہوں نے ہم سے عزت، مال اور جان کی حفاظت کے سوا کچھ نہیں پایا، اور یہ کہ ہم ان پر وہی قوانین لاگو کرتے تھے جو ہم اپنے آپ پر لاگو کرتے تھے، ان کے لیے وہ ہے جو ہمارے لیے ہے اور ان پر وہ ہے جو ہم پر ہے۔ پس مسلمانوں کے ہاں شرعی حکم ہی حکومت کی بنیاد ہے، خواہ ان کے درمیان ہو، یا ان کے اور ریاست کے دیگر رعایا کے درمیان۔

جب تک کہ ہمارا سب سے بڑا دشمن امریکہ اس اسلحہ کو تلف یا غیر جانبدار کرنا چاہتا ہے جو کیانِ یہود کو نقصان پہنچاتا ہے، تو پھر سیاست دانوں اور میڈیا والوں کی توجہ اس پر کیوں مرکوز ہے؟!

اور میڈیا اور وزراء کی کونسل میں سب سے اہم موضوعات، امریکی دشمن کی درخواست پر، امت پر ان کے خطرے کی حد کو گہرائی سے تحقیق کیے بغیر کیوں پیش کیے جاتے ہیں، اور سب سے خطرناک موضوع کیانِ یہود کے ساتھ زمینی سرحدوں کی حد بندی ہے، یعنی اس غاصب کیان کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا، اور اس کے بعد کسی کو بھی فلسطین کے لیے کوئی بھی ہتھیار اٹھانے کا حق نہیں ہوگا، جو تمام مسلمانوں کی ملکیت ہے نہ کہ صرف فلسطینیوں کی، جیسا کہ وہ ہمیں قائل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ صرف فلسطینیوں سے متعلق ہے؟!

خطرہ اس بات میں ہے کہ یہ معاملہ کبھی امن کے عنوان سے، کبھی صلح کے عنوان سے، اور کبھی علاقے میں سلامتی کے عنوان سے، یا اقتصادی، سیاحتی اور سیاسی خوشحالی کے عنوان سے پیش کیا جاتا ہے، اور اس بحبوحہ کے عنوان سے جس کا وہ مسلمانوں سے اس مسخ شدہ کیان کو تسلیم کرنے کی صورت میں وعدہ کرتے ہیں!

امریکہ اچھی طرح جانتا ہے کہ مسلمان کبھی بھی کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی نہیں ہو سکتے، اور اسی لیے آپ اسے دیگر امور کے ذریعے ان کی توجہ سب سے اہم اور فیصلہ کن معاملے سے ہٹانے کے لیے دراندازی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جی ہاں، امریکہ چاہتا ہے کہ ہم اسلحہ کے موضوع پر توجہ مرکوز کریں، لیکن وہ جانتا ہے کہ اسلحہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، وہ کارآمد نہیں ہوگا اور اسے کیانِ یہود کے خلاف استعمال نہیں کیا جا سکتا اگر سرکاری طور پر لبنان اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کر کے اسے تسلیم کر لے، اور اس طرح اس نے فلسطین کی مبارک سرزمین پر اس کے حق کو تسلیم کر لیا ہوگا، مسلم حکمرانوں اور فلسطینی اتھارٹی کا بہانہ بنا کر۔

کیانِ یہود کو تسلیم کرنا اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ غداری ہے، اور ان تمام شہداء کے خون کے ساتھ غداری ہے جو فلسطین کی آزادی کے لیے بہایا گیا اور اب بھی بہایا جا رہا ہے، اور اس سب کے باوجود ہم اب بھی اپنی امت میں خیر کی امید رکھتے ہیں جن میں سے کچھ غزہ ہاشم اور فلسطین میں لڑ رہے ہیں، اور وہ ہمیں اپنے خون سے کہہ رہے ہیں: ہم کیانِ یہود کو کبھی تسلیم نہیں کریں گے چاہے اس کی ہمیں کتنی ہی قیمت کیوں نہ چکانی پڑے... تو کیا ہم لبنان میں کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی ہو جائیں گے چاہے حالات کتنے ہی مشکل کیوں نہ ہوں؟! اور کیا ہم اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کرنے پر راضی ہو جائیں گے، یعنی اسے تسلیم کرنا، چاہے ہمارے ساتھ اسلحہ باقی ہی کیوں نہ ہو؟! یہ وہ سوال ہے جس کا ہمیں وقت گزرنے سے پہلے جواب دینا چاہیے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

ڈاکٹر محمد جابر

صدر مرکزی رابطہ کمیٹی، حزب التحریر، لبنان کی ریاست