ما عادت ورقة التوت تواري سوءات الخونة
April 14, 2022

ما عادت ورقة التوت تواري سوءات الخونة

ما عادت ورقة التوت تواري سوءات الخونة

تحية لأولئك الأبطال، أربع عمليات في غضون أسبوعين، أكثر من ألف مدجج بأحدث الأسلحة وكل الأجهزة الاستخباراتية، من شرطة وأمن واستخبارات وجيش، جابت شوارع يافا وتل أبيب المحتلتين، بحثاً عن منفذ العملية البطولية، التي أسفرت عن قتيلين وأربعة عشر جريحا، فهو فرد، نعم إنه فرد من هذه الأمة الأبية، يا من يشد الرحال صوب كيان يهود مطبعا ذليلا يمد يد الذل والعار لكيان مجرم، طمعا منه في أن يبقى على كرسيه المعوجة قوائمه بضع سنين، فردٌ من هذه الأمة الأبية، يا من طار إلى النقب ليجتمع مع القاتل ويصافح ويقبل يده الملطخة بدماء المسلمين في فلسطين، فردٌ واحد من هذه الأمة الأبية، يا من استضاف ورحب برئيس وزراء يهود في شرم الشيخ، فردٌ واحد من هذه الأمة الأبية، يا من يعود من زيارة سرية إلى كيان يهود إلا وعاد لمثلها، فردٌ واحد من هذه الأمة الأبية، يا من أدان وشجب واستنكر وندد بالعملية السابقة الشبيهة باللاحقة، بل يا من دعا بالشفاء للجرحى وعزى أسر الهلكى، كلكم في الخسة والدناءة سواء، ما عادت ورقة التوت تغطي سوءاتكم، فلست راغبا في بقائكم على ظهر الأرض، ولست طامعا في أن تستيقظ مشاعركم، لأن الميت لا يستيقظ إلا بالنفخ في الصور، ولكن أملي بعد الله في هذه الأمة، أن تكسر القيد وتلقي السلاسل والأغلال التي كبلها بها المستعمر، وتنفي عن نفسها خبث الأمم المتحدة وهيئاتها الدولية، فقد بان عوارها لكل ذي لب. ها هي بريطانيا تدعو رعاياها للقتال في أوكرانيا وهي التي تبرأت من رعاياها الذين سافروا إلى سوريا وأفغانستان وسلبتهم جنسيتها! وها هي أمريكا تمد أوكرانيا بالسلاح والمال وهي التي دمرت العراق على أساس كذبة! وقنابل روسيا وصواريخها التي تدمر سوريا، لا تحرك ساكنا ولا ترقى لحث الضمير العالمي لوقف قتل الأطفال والمدنيين الأبرياء، ولكنها هي هي القنابل والصواريخ الروسية في أوكرانيا، كافية لعزل روسيا عن المجتمع الدولي وترقى لجرائم حرب! والرسوم المسيئة لأشرف خلق الله سيدنا محمد ﷺ، لا تتعدى كونها حرية تعبير، ولكن رسوماً كاريكاتيرية تصف واقع أوروبا كافية لاستدعاء سفير روسيا في فرنسا وإخباره باستنكار فرنسا لمثل هكذا سلوك ورفضه وطلب الاعتذار عنه! وإبادة المسلمين الروهينجا وتهجيرهم من بلادهم على أيدي البوذيين، وكذا المسلمون الإيغور، كل هذا ومثله معه يا أمة الإسلام، كافٍ لتقولي بملء فيك: كفى... قد زاد الكيل وطفح.

إن الناظر للعالم اليوم بعين البصيرة، وقد هيمنت عليه الرأسمالية الجشعة، التي لا تقيم للإنسان وزنا وخاصة المسلم، يعلم يقينا الخطر الداهم والسقوط الوشيك الذي ينتظر العالم، ووجوب دفع هذا الخطر عن البشرية، فمن لهذه المهمة الصعبة؟ وبأي نظام يمكن ذلك؟ وكيف الطريق إليه؟

لهذه المهمة ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاًرجال استناروا بنور الهدى الذي أضاء الدنيا قبل أربعة عشر قرنا، كان العالم يومها شبيها بعالم اليوم، تسيطر عليه قوتان (الروم والفرس) والعرب في الهامش قبائل متناحرة تعبد آلهة متعددة، لكل قبيلة إله أو آلهة، يأكل القوي منها الضعيف، وتئد البنات وتورث النساء كما الأموال، في هذه البيئة الجاهلية، اختار الله من سيوحي إليه واصطفاه من قريش في مكة، يتيماً لم يكن رجلاً من القريتين عظيم، على زعمهم لكنه عند الله أعظم العظماء، أوحى إليه النور المبين، كتاباً ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾، ﴿مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ﴾ في أقل من ربع قرن غيّر مجرى التاريخ، أخرج العالم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، أزال من الوجود القوتين العظيمتين، الفرس والروم، فأنار الدنيا وانتشر الإسلام، لم تقو القوى الموجودة حينها على منع الفتوحات وانتشار الإسلام، لم يفتح الغزاة بلدا لنهب ثرواته أو لاستعباد أهله، كما هو الحال في الاستعمار الرأسمالي، الذي نهب ثروات الشعوب وما زال ينهب، تارة بالقوات العسكرية وتارة بالهيئات الأممية، كصندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومجلس الأمن والأمم المتحدة...الخ

وما دخل الاستعمار الرأسمالي بلدا إلا أفقره وأذل أهله، وما أنشئت الأمم المتحدة إلا لمحاربة الإسلام ودولته، لم يصدر من الأمم المتحدة ومجلس أمنها قرار واحد لمصلحة الإسلام والمسلمين، واهمٌ من يرجو من الأمم المتحدة إنصاف المسلمين أو حتى مهادنة الإسلام، فهي في حرب ضروس مع الإسلام، اللجوء إلى هكذا منظمات مضيعة للزمن فوق كونه مضيعة للحقوق، فقد بدا ذلك كالشمس في رابعة النهار، والمسلمون بعد هدم دولة الخلافة صاروا كالشاة بين الذئاب، على أيدي من كتبت عليهم الذلة والمسكنة، الذين باءوا بغضب من الله، ومن يواليهم من العملاء الخونة، حكام التطبيع الذين يسهرون لحماية أمن كيانهم المسخ، بالتنسيق الأمني، بلا حياء! «إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»، حتى ورق التوت قد سئم من تغطية سوءاتهم، فبدوا حفاة عراة من كل ما يمت إلى الأمة بصلة. إلا أن في هذه الأمة خاصية لم تكن لغيرها من الأمم، إنها خير أمة أخرجت للناس، تضعف ولكنها لن تموت. في أشد ضعفها تنهض كالمارد فتعيد ما سلب منها في قرون في زمن وجيز، هكذا عوّدتنا مدى التاريخ. الصليبيون أقاموا ممالك لهم دامت قرنين من الزمان، استولوا فيها على القدس، أصبحوا ما بين ليلة وضحاها أثرا بعد عين. المغول والتتار بعد أن أجروا الدماء أنهارا، ما بين ليلة وضحاها أصبحوا غزاة فاتحين ناشرين للإسلام. سل الزمان من بدايته إلى الآن، هل رأت عيناك منتصرا يعتنق مبدأ المهزوم؟! ويصبح له ناشرا؟! وهل رأت عيناك يا زمان شعبا اعتنق الإسلام ثم ارتد عنه؟!

فتعسا لحكام التطبيع الخونة فقد باءت صفقتكم بالفشل، فرد واحد من هذه الأمة الأبية قد أقض مضاجعكم، فما بالكم بالملايين من شباب حملة الدعوة الذين يسعون لاستئناف الحياة الإسلامية! فيا قادات جيوش المسلمين، إن الفرصة سانحة لكم لتنالوا أجر خمسين من الصحابة، بإعطائكم النصرة لحزب التحرير فينصركم الله، بنصركم الإسلام، فانفضوا أيديكم من الخونة الذين سئمت أوراق التوت من تغطية سوءاتهم، ولكم الجنة بإذن الله.

أما النظام الذي سينقذ البشرية فهو الإسلام الذي تعتنقونه وتؤمنون به وهو النظام الوحيد الذي ينقذ العالم ويعيد للإنسان كرامته التي أكرمه الله بها، إذ يقول في محكم تنزيله: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً، ولم أقل بدعا من القول ولا افتراءً. ألم يغير الإسلام العالم من أسوأ إلى أحسن؟! من عمر بن الخطاب قبل الإسلام؟! ومن عكرمة بن أبي جهل قبل الإسلام؟! ومن عمرو بن العاص قبل الإسلام؟! ومن... ومن... ومن؟! من الصحابة رضوان الله عليهم قبل الإسلام؟! من المهاجرون قبل الإسلام؟! من الأنصار قبل الإسلام؟ من العرب قبل الإسلام؟! من الإنسان من غير الإسلام؟!... أماكرون أم بايدن أم بوتين؟!

فالإسلام الإسلام يا أمة الإسلام، ولا خير فينا بغير الإسلام، ولا يستقيم الإنسان إلا بالإسلام، كفى خذلانا لهؤلاء الفتية الذين يضحون بحياتهم، لأجل أن يعيشوا كغيرهم على أرضهم عيشة كريمة وحرة، كفى خذلانا لهؤلاء الفتية الذين يدافعون عن مقدساتنا وأولى قبلتينا...

أيتها الجيوش الرابضة في ثكناتها، ألم يأن لكم أن تخشع قلوبكم وتقشعر جلودكم لما ترونه في شاشات التلفاز صباح مساء، فردٌ واحد من هذه الأمة الأبية، يحرَّك ضده ألف جندي مدجج بالسلاح من شرطة وأمن وجيش واستخبارات، بعتاد قل أن يوجد مثله في كثير من جيوش المنطقة، فرد واحد ولكنه أمة، فيا خيبة من هرول للتطبيع، فمن هرولت إليه لم تغن عنه قوته شيئا! فهل تغني عنك؟! ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾.

أما عن الطريقة فهي طريقة النبي ﷺ؛ صراع فكري وكفاح سياسي، وصولا لطلب النصرة، وها هو حزب التحرير قد قطع المراحل كلها، بعد أن استنبط باجتهاد صحيح من الكتاب والسنة ما يبلّغه لغايته التي هي استئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة، مسترشدا بسيرة ﷺ، محددا القضية المصيرية التي يتخذ حيالها إجراء الموت أو الحياة، مقتديا بالنبي ﷺ: «لَوْ وَضَعُوا الشَّمْسَ فِي يَمِينِي وَالْقَمَرَ فِي شِمَالِي عَلَى أَنْ أَتْرُكَ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ أَوْ أَهْلِكَ فِيهِ مَا تَرَكْتُهُ»، ويعمل في الأمة ومعها لتحمل معه هذه الأمانة الثقيلة التي كلفت بها، إذ لا نبي بعد النبي ﷺ، كما قال: «كَانَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأنْبِيَاءُ، كُلَّما هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وإنَّه لا نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ، قالوا: فَما تَأْمُرُنَا؟ قالَ: فُوا ببَيْعَةِ الأوَّلِ، فَالأوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فإنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ»، فلا يصدنك أخي المسلم عن العمل لاستئناف الحياة الإسلامية صادٌّ، خاصة بعد أن بان للعيان فساد كل الأنظمة وتكالب كل الأمم على أمة الإسلام، تكالب الأكلة على قصعتها، وخيانة كل الحكام في بلاد المسلمين لله ولرسوله وللمؤمنين، ومحاربتهم للإسلام جهارا نهارا بعد أن تساقطت عنهم كل أوراق التوت التي كانت تغطي سوءاتهم، فلا ماء وجههم صانوا ولا على حاضنتهم حافظوا، فاستحقوا بذلك صفة شر الأئمة الذين تلعنهم الأمة ويلعنونها، متواطئون مع أعدائها، لا تحركهم استغاثة حرة، ولا يدمع أعينهم تجويع يتيم، ولا يمنعهم الحياء من الشجب والإدانة والتنديد لمن يوجهون الضربات المؤلمة ليهود، حسبنا الله ونعم الوكيل.

كتبه للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

صادق التيجاني – ولاية مصر

More from null

İsimlere Kanmayın, Önemli Olan Soylar Değil, Tavırlardır

İsimlere Kanmayın, Önemli Olan Soylar Değil, Tavırlardır

Ne zaman bize Müslüman kökenli veya doğulu özelliklere sahip "yeni bir sembol" sunulsa, birçok Müslüman tezahürat yapıyor ve İslam'ı ne bir yönetim, ne bir inanç, ne de bir şeriat olarak tanımayan kafir bir sistemde "siyasi temsil" adı verilen bir yanılsama üzerine umutlar inşa ediliyor.

Hepimiz, 2008'de Obama'nın zaferinden sonra birçok kişinin duygularını saran büyük coşkuyu hatırlıyoruz. O, bir Kenya'lının oğlu ve Müslüman bir babası var! İşte burada bazıları, İslam'ın ve Müslümanların Amerikan nüfuzuna yakınlaştığını sandı, ancak Obama, Müslümanlara en çok zarar veren başkanlardan biriydi: Libya'yı yok etti, Suriye'deki trajediye katkıda bulundu, Afganistan ve Irak'ı uçakları ve askerleriyle ateşe verdi, hatta Yemen'deki kan dökücü de kendi araçları aracılığıyla oldu ve onun dönemi, ümmete karşı sistematik bir düşmanlığın devamıydı.

Bugün sahne tekrarlanıyor, ancak yeni isimlerle. Zühran Memdani, Müslüman, göçmen ve genç olduğu için kutlanıyor, sanki o kurtarıcıymış gibi! Ancak çok azı onun siyasi ve fikri duruşlarına bakıyor. Bu adam, eşcinsellerin güçlü destekçilerinden biri, etkinliklerine katılıyor ve sapkınlıklarını insan hakları olarak görüyor!

İnsanların umut bağladığı bu ne rezalet?! Ümmetin defalarca düştüğü aynı siyasi ve fikri hayal kırıklığının tekrarı değil miydi?! Evet, çünkü şekle değil öze tutuluyor! Gülücüklere kanıyor, akıl yerine duyguyla, isimlerle değil kavramlarla, sembollerle değil ilkelerle hareket ediyor!

Şekillere ve isimlere duyulan bu hayranlık, meşru siyasi bilincin yokluğunun bir sonucudur, çünkü İslam, köken, isim veya ırk ile değil, İslam'ın bir sistem, inanç ve şeriat olarak bütününe bağlılıkla ölçülür. İslam'la hükmetmeyen ve ona yardım etmeyen, aksine kafir kapitalist sisteme boyun eğen ve küfrü ve sapkınlıkları "özgürlük" adı altında meşrulaştıran bir Müslümanın değeri yoktur.

Onun zaferine sevinen ve onun bir hayır tohumu veya bir uyanışın başlangıcı olduğunu düşünen tüm Müslümanlar bilsinler ki, uyanış küfür sistemlerinin içinden, araçlarıyla, seçim sandıkları aracılığıyla veya anayasalarının çatısı altında olmaz.

Kendisini demokratik sistem aracılığıyla sunan, yasalarına saygı göstermeye yemin eden, sonra da cinsel sapkınlığı savunan ve kutlayan, Allah'ı gazaplandıran şeylere çağıran, İslam'ın yardımcısı veya ümmetin umudu değil, cilalama, sulandırma ve hiçbir işe yaramayan sahte bir temsildir.

Batı'da bazı İslami isimli şahsiyetlerin sözde siyasi başarıları, ümmete sunulan yatıştırıcılardan başka bir şey değildir, onlara denilmesi için: Bakın, sistemlerimiz aracılığıyla değişim mümkün.

 Peki bu "temsilin" gerçeği nedir?

Batı, yönetim kapılarını İslam'a açmıyor, sadece kendi değerleri ve fikirleriyle bütünleşenlere açıyor. Ve sistemlerine giren herkes, anayasalarını ve pozitif yasalarını kabul etmek ve İslam'ın hükümlerini inkar etmek zorundadır. Bunu kabul ederse, kabul edilebilir bir model haline gelir. Ama gerçek Müslüman, onların nezdinde kökünden reddedilir.

Peki Zühran Memdani kimdir? Ve neden bu yanılsama yaratılıyor?

O, Müslüman bir isim taşıyan ancak İslam'ın fıtratına tamamen aykırı sapkın bir gündemi, örneğin eşcinselleri desteklemek ve sözde "haklarını" teşvik etmek gibi, benimsemiş bir kişidir. O, Batı'nın modellerini nasıl yarattığının canlı bir örneğidir: İsimde Müslüman, fiiliyatta laik, Batı liberalizminin gündemine hizmet eden, başka bir şey değil. Hatta ümmeti gerçek yolundan saptırmak için, İslam devleti ve hilafet talep etmek yerine, küfür sistemlerindeki parlamento koltukları ve makamlarla meşgul olsun! Filistin'i kurtarmaya yönelmek yerine, Amerikan Kongresi veya Avrupa Parlamentosu içinden "Gazze'yi savunacak" birini beklesin!

İşin aslı, bunun gerçek değişim yolunun çarpıtılması olduğudur. O da, İslam'ın bayrağını yükselten, Allah'ın şeriatını uygulayan ve arkasında savaşılan ve korunulan tek bir halife etrafında ümmeti birleştiren, peygamberlik metodu üzerine kurulmuş Raşid Halifeliği'dir.

İsimlere aldanmayın ve şeklen size ait olup da içerik olarak size muhalif olanlara sevinmeyin. Said, Ali veya Zühran ismini taşıyan herkes Peygamberimiz Muhammed ﷺ'in yolunda değildir.

Bilin ki değişim küfür parlamentolarının içinden değil, hareket etme zamanı gelmiş olan ümmetin ordularından ve Batı'nın ve İslam ülkelerindeki hain yardımcılarının ve takipçilerinin başlarına masayı devirmek için gece gündüz çalışan bilinçli gençlerinden gelir.

Müslümanlar, demokrasinin seçimleriyle veya Batı'nın sandıkları aracılığıyla değil, İslam inancına dayalı gerçek bir uyanışla, İslam'a itibarını, Müslümanlara izzetini geri kazandıran ve demokrasinin yanılsamalarını yıkan Raşid Halifeliği'nin kurulmasıyla kalkınacaklardır.

İsimlere aldanmayın ve umutlarınızı kafir sistemlerindeki bireylere bağlamayın, bilakis büyük projenize geri dönün: İslami hayatın yeniden başlatılması. Zira izzetin, zaferin ve gücün yolu yalnızca budur.

Sahne, eski trajedilerin aşağılayıcı bir tekrarıdır: Sahte semboller, Batı sistemlerine bağlılık ve İslam yolundan sapma. Bu yolu alkışlayan herkes, ümmeti saptırıyor demektir. Halifelik projesine geri dönün ve İslam düşmanlarının sizin için liderlerinizi ve temsilcilerinizi yaratmasına izin vermeyin. İzzet, demokrasinin koltuklarında değil, Hizb-ut Tahrir'in üzerinde çalıştığı ve ümmeti bu fikri ve siyasi düşüşe karşı uyardığı Halifeliğin zirvesindedir. Kurtuluşumuz ancak, Müslümanların İslam'dan başka bir dine inananlar tarafından yönetilmesine, sapkınlığı ve sapmayı meşrulaştıranlara veya insanlar için Allah'ın indirdiğinden başkasını yasalaştıranlara izin vermeyen Halifelik devletiyle mümkündür.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu için yazılmıştır.

Abdül Mahmud el-Amiri – Yemen Vilayeti

Mısır, Hükümet Sloganları ve Acı Gerçek Arasında: Yoksulluk ve Kapitalist Politikalar Hakkındaki Tüm Gerçekler

Mısır, Hükümet Sloganları ve Acı Gerçek Arasında

Yoksulluk ve Kapitalist Politikalar Hakkındaki Tüm Gerçekler

El-Ahram kapısı Salı günü 4 Kasım 2025'te, Mısır Başbakanı'nın Katar'ın başkenti Doha'daki İkinci Küresel Sosyal Kalkınma Zirvesi'nde Cumhurbaşkanı adına yaptığı konuşmada Mısır'ın her türlü ve boyutta yoksulluğu ortadan kaldırmak için kapsamlı bir yaklaşım uyguladığını ve buna "çok boyutlu yoksulluk" da dahil olduğunu söylediğini bildirdi.

Mısır'da yıllardır resmi bir konuşma, "yoksulluğu ortadan kaldırmak için kapsamlı bir yaklaşım" ve "Mısır ekonomisinin gerçek başlangıcı" gibi ifadelerden yoksun değil. Yetkililer bu sloganları konferanslarda ve etkinliklerde, yatırım projelerinin, otellerin ve tatil köylerinin göz alıcı görüntüleri eşliğinde tekrarlıyor. Ancak uluslararası raporların tanık olduğu gibi gerçeklik tamamen farklı. Mısır'daki yoksulluk, hükümetin iyileşme ve kalkınma vaatlerine rağmen köklü, hatta kötüleşen bir olgu olmaya devam ediyor.

UNICEF, ESCWA ve Dünya Gıda Programı'nın 2024 ve 2025 raporlarına göre, her beş Mısırlıdan yaklaşık biri çok boyutlu yoksulluk içinde yaşıyor, yani eğitim, sağlık, barınma, iş ve hizmetler gibi temel yaşam alanlarının birden fazlasından mahrum. Veriler ayrıca hanelerin %49'undan fazlasının yeterli yiyecek bulmakta zorlandığını doğruluyor; bu da yaşam krizinin derinliğini yansıtan şok edici bir rakam.

Mali yoksulluk, yani gelirin yaşam maliyetlerine kıyasla düşük olması, insanların ücretlerini, çabalarını ve tasarruflarını yiyip bitiren ardışık enflasyon dalgalarının bir sonucu olarak keskin bir şekilde arttı ve birçok Mısırlı, sürekli çalışmalarına rağmen mali yoksulluk sınırının altında kaldı.

Hükümet "Takaful ve Karama" ve "Haysiyetli Yaşam" gibi girişimlerden bahsederken, uluslararası rakamlar bu programların yoksulluğun yapısını kökten değiştirmediğini, ancak çöle dökülen bir damlaya benzeyen geçici yatıştırıcılarla sınırlı kaldığını ortaya koyuyor. Nüfusun yarısından fazlasının yaşadığı Mısır kırsalı, zayıf hizmetlerden, uygun iş fırsatlarının olmamasından ve yıpranmış altyapıdan muzdarip olmaya devam ediyor. ESCWA raporu, kırsal kesimdeki yoksunluğun şehirlerdekinin kat kat üzerinde olduğunu ve bunun da servetin kötü dağılımına ve çevre bölgelere yönelik kronik ihmale işaret ettiğini doğruluyor.

Başbakan, "ekonomik reform önlemlerine hükümetle birlikte katlanan" vatandaşlara teşekkür ettiğinde, aslında bu politikaların neden olduğu gerçek bir ızdırap olduğunu kabul etmiş oluyor. Ancak bu itirafı, yaklaşımda bir değişiklik izlemiyor, aksine krize neden olan aynı kapitalist yolda yürümeye devam ediyor.

2016 yılında "dalgalanma", sübvansiyonların kaldırılması ve vergilerin artırılması programıyla başlayan sözde reform, bir reform değil, borçların ve açığın maliyetini yoksullara yüklemekti. Yetkililer "başlangıçtan" bahsederken, büyük yatırımlar sermaye sahiplerine hizmet eden lüks gayrimenkullere ve turizm projelerine yöneliyor, milyonlarca genç ise iş veya barınma fırsatı bulamıyor. Hatta bu projelerin çoğu, yatırımları 29 milyar dolar olarak tahmin edilen Matruh'taki Alam el-Rum bölgesi gibi, arazileri ve servetleri ele geçiren ve bunları yatırımcılar için bir kâr kaynağına dönüştüren yabancı kapitalist ortaklıklardır, insanların geçim kaynağı değil.

Sistem sadece yolsuz olduğu için değil, aynı zamanda devletin tüm politikalarının eksenini para yapan yanlış bir entelektüel temele, kapitalist sisteme dayandığı için başarısız oluyor. Kapitalizm, mutlak mülkiyet özgürlüğüne dayanır ve servetin üretim araçlarına sahip olan azınlığın elinde birikmesine izin verirken, çoğunluk vergilerin, fiyatların ve kamu borcunun yükünü taşır.

Bu nedenle, "sosyal koruma programları" olarak adlandırılan her şey, kapitalizmin vahşi yüzünü güzelleştirmek ve zenginleri gözeten ve fakirlerden toplayan adaletsiz bir sistemin ömrünü uzatmak için bir girişimdir. Hastalığın kökenini, yani servet tekelini ve ekonominin uluslararası kurumlara bağımlılığını tedavi etmek yerine, ne yoksulluğu ortadan kaldıran ne de onuru koruyan nakit yardımlarından oluşan kırıntıları dağıtmakla yetiniliyor.

Bakım, hükümdarın tebaasına bir lütfu değil, meşru bir yükümlülük ve Allah'ın onu dünyada ve ahirette hesaba çekeceği bir sorumluluktur. Bugün olan ise, insanların işlerine kasıtlı olarak ihmal etmek ve Uluslararası Para Fonu ve Dünya Bankası'ndan gelen şartlı krediler lehine bakım yükümlülüğünü terk etmektir.

Devlet, fakir ve yabancı alacaklı arasında bir aracı haline geldi; vergileri dayatıyor, sübvansiyonları azaltıyor ve sistemi yaratan kapitalist sistemin kendisi tarafından yaratılan şişirilmiş bir açığı kapatmak için kamu mallarını satıyor. Bütün bunlarda, faizi yasaklamak, kamu servetlerinin bireyler tarafından sahiplenmesini önlemek ve Müslümanların hazinesinden tebaaya harcama yapma zorunluluğu gibi ekonomiyi düzenleyen yasal kavramlar ortadan kayboluyor.

İslam, yoksulluğu sadece nakdi destek veya estetik projelerle değil, kökünden tedavi eden entegre bir ekonomik sistem sunmuştur. Bu sistem, en önemlileri aşağıdaki olan sabit yasal temellere dayanmaktadır:

1- Devleti engelleyen ve kaynaklarını tüketen faiz ve faizli borçların yasaklanması, faizin ortadan kalkmasıyla ekonominin uluslararası kurumlara bağımlılığı ortadan kalkacak ve ulusun mali egemenliği yeniden sağlanacaktır.

2- Mülkiyetin üç türe ayrılması:

Bireysel mülkiyet: Evler, dükkanlar ve özel çiftlikler gibi...

Kamu mülkiyeti: Petrol, gaz, mineraller ve su gibi büyük servetleri içerir...

Devlet mülkiyeti: Fey, Rükaz ve Haraç arazileri gibi...

Bu dağılımla adalet sağlanır, çünkü az sayıda kişinin ulusun kaynaklarını tekelleştirmesi engellenir.

3- Tebaadan her bireyin yeterliliğinin sağlanması: Devlet, bakımındaki her insanın yiyecek, giyecek ve barınma gibi temel ihtiyaçlarını garanti eder. Çalışamazsa, hazine ona harcama yapmak zorundadır.

4- Zekat ve zorunlu harcama: Zekat bir iyilik değil, bir farzdır. Devlet tarafından toplanır ve yoksullar, muhtaçlar ve borçlular için meşru kullanımlarına harcanır. Toplumdaki yaşam döngüsüne para iade eden etkili bir dağıtım aracıdır.

Üretken çalışmayı teşvik etmenin ve sömürüyü önlemenin yanı sıra, kaynakları spekülasyonlar, lüks gayrimenkuller ve hayali projeler yerine ağır ve askeri endüstriler gibi gerçek faydalı projelere yatırmaya teşvik etmek. Ayrıca, fiyatları tekelleşme veya dalgalanma ile değil, gerçek arz ve taleple kontrol etmek.

Peygamberlik metodu üzerine hilafet devleti, bu hükümleri pratikte uygulayabilen tek devlettir, çünkü İslam inancı temeli üzerine kurulmuştur ve amacı insanların parasını toplamak değil, işlerine bakmaktır. Hilafet altında, faiz veya şartlı kredi yoktur ve kamu servetleri yabancılara satılmaz, aksine kaynaklar ulusun çıkarına olacak şekilde yönetilir ve hazine sağlık hizmetleri, eğitim ve kamu hizmetlerini devlet kaynaklarından, haraçtan, ganimetten ve kamu mülkiyetinden finanse eder.

Fakirlerin temel ihtiyaçları ise geçici sadakalar yoluyla değil, garanti edilen yasal bir hak olarak tek tek karşılanır. Bu nedenle, İslam'da yoksullukla mücadele siyasi bir slogan değil, adaleti tesis eden, zulmü engelleyen ve serveti sahiplerine iade eden entegre bir yaşam sistemidir.

Resmi söylem ile yaşanan gerçeklik arasında, kimsenin gözünden kaçmayan muazzam bir mesafe var. Hükümet "dev" projeleri ve "gerçek başlangıç" ile övünürken, milyonlarca Mısırlı yoksulluk sınırının altında yaşıyor, yüksek fiyatlardan, işsizlikten ve umutsuzluktan muzdarip. Gerçek şu ki, Mısır ekonomisini tefecilere teslim ettiği ve uluslararası kurumların politikalarına tabi olduğu kapitalizm yolunda ilerlediği sürece bu ızdırap ortadan kalkmayacak.

Mısır'ın krizleri ve sorunları maddi değil insani sorunlardır ve onlarla nasıl başa çıkılacağını ve İslam'a göre nasıl tedavi edileceğini gösteren yasal hükümleri içerir. Çözümler göz yummaktan daha kolaydır, ancak doğru yolda yürümek ve Mısır ve halkı için gerçekten iyilik istemek için özgür bir iradeye sahip dürüst bir yönetim gerektirir. O zaman bu yönetim, daha önce yapılan ve ülke varlıklarını tekelleştiren tüm şirketlerle, özellikle de gaz, petrol ve altın arama şirketleri ve diğer mineraller ve servetlerle yapılan tüm sözleşmeleri gözden geçirmelidir ve bu şirketleri kovmalıdır, çünkü bunlar zaten ülkenin servetlerini yağmalayan sömürgeci şirketlerdir, ardından insanların ülkenin servetlerinden yararlanmasını sağlamaya ve petrol, gaz, altın ve diğer maden kaynaklarından servet üretimi yapan şirketler kurmaya veya kiralamaya ve bu servetleri yeniden insanlara dağıtmaya dayanan yeni bir sözleşme formüle eder, o zaman insanlar devletin kullanmalarını sağlayacağı ölü toprakları haklarıyla ekebilecekler ve ayrıca Mısır ekonomisini yükseltmek ve halkına yetmek için yapılması gerekenleri yapabilecekler ve devlet bu konuda onları destekleyecektir ve tüm bunlar bir hayalden ibaret değildir, olması imkansız değildir ve başarılı veya başarısız olabilecek bir proje değildir, aksine devlet ve tebaa için zorunlu olan yasal hükümlerdir, bu nedenle devletin, onayladığı ve desteklediği ve adil olmayan uluslararası yasalarla koruduğu sözleşmeler bahanesiyle insanların malı olan ülke servetlerini harcamasına ve insanların onlardan mahrum bırakmasına izin verilmez, aksine insanların servetlerini yağmalayarak uzanan her eli kesmesi gerekir, İslam bunu sunar ve uygulanması gerekir, ancak İslam'ın diğer sistemlerinden bağımsız olarak uygulanmaz, aksine sadece peygamberlik metodu üzerine Raşidi Hilafet devleti aracılığıyla uygulanır, bu devletin yükünü ve davetini Hizb-ut Tahrir taşır ve Mısır'ı ve halkını, halkı ve ordusuyla birlikte onun için çalışmaya çağırır, umarım Allah fetih kapısını açar da onu İslam'ı ve halkını aziz eden bir gerçeklik olarak görürüz, Allah'ım acele et, erteleme.

﴿Eğer o ülkelerin halkı iman etselerdi ve sakınsalardı, üzerlerine gökten ve yerden nice bereketler açardık.﴾

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi tarafından yazılmıştır

Said Fadl

Mısır Vilayeti Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu Üyesi