دعاية سياسية في دراما تليفزيونية تصنع بطلا من ورق
دعاية سياسية في دراما تليفزيونية تصنع بطلا من ورق

لم أشاهد مثلي مثل الكثير من أبناء مصر مسلسل الاختيار بأجزائه الثلاثة، إلا بعض المقتطفات مما يتم بثه على مواقع التواصل، فالكل يعلم أن التاريخ يكتبه المنتصرون من وجهة نظرهم الخاصة، وهم حتما يزينون صورتهم وكأنهم ملائكة، ويزيفون الحقائق ويزورون الوقائع بما يخدم أهدافهم ويُحسن صورتهم أمام الرأي العام. فالنظام المصري وأجهزته السيادية ينفقون الملايين على صناعة مسلسل هزلي فاشل،

0:00 0:00
Speed:
April 28, 2022

دعاية سياسية في دراما تليفزيونية تصنع بطلا من ورق

دعاية سياسية في دراما تليفزيونية تصنع بطلا من ورق

لم أشاهد مثلي مثل الكثير من أبناء مصر مسلسل الاختيار بأجزائه الثلاثة، إلا بعض المقتطفات مما يتم بثه على مواقع التواصل، فالكل يعلم أن التاريخ يكتبه المنتصرون من وجهة نظرهم الخاصة، وهم حتما يزينون صورتهم وكأنهم ملائكة، ويزيفون الحقائق ويزورون الوقائع بما يخدم أهدافهم ويُحسن صورتهم أمام الرأي العام. فالنظام المصري وأجهزته السيادية ينفقون الملايين على صناعة مسلسل هزلي فاشل، بينما يدعي أننا فقراء جدا، وأنه غير قادر على الإنفاق على الشعب المسكين فنحن أمة العوز كما قال في أحد خطاباته، بينما يرى الشعب بأم عينه حجم الإنفاق الضخم على ما يسمونه بمسلسلات وبرامج رمضان، والغريب أن الفقرات الإعلانية التي تقطع بث تلك المسلسلات والبرامج جلها تطالب المصريين بالتبرع ولو بجنيه واحد لبناء مستشفيات أو لإطعام مساكين أو لجمعيات خيرية تنفق على إعلاناتها الملايين. ما يجعل البعض يتساءل: إذا كانت تلك الجمعيات في حاجة للتبرع فمن أين تأتي بالملايين التي تنفقها على الإعلانات؟! ومن خلال متابعة حالة التسول هذه، تشعر وكأن الدولة رفعت يدها تماما عن رعاية شئون الناس والتي من المفترض أنها وظيفتها الأساسية، لتترك رعاية الفقراء والمحتاجين والمرضى والمسنين لجمعيات تتسول ممن يفترض أنهم في حاجة لمن يرعاهم.

هذا الكم الهائل من المسلسلات والبرامج الرمضانية التي يتم بثها في شهر الصيام والعبادة، يهدف من خلالها النظام أن يفسد على الناس صيامهم وقيامهم، كما يهدف إلى بث رسائل سياسية، فبينما يعطي كل هذه المساحة لهذا الإسفاف تراه يضيق على الناس في عبادتهم من خلال وزارة الأوقاف التي خرج كبيرها على الناس قبل أيام ليقول لهم إن المسجد ليس فندقا، فلا اعتكاف هذا العام في المساجد ومن يريد أن يعتكف فليعتكف وليتهجد في بيته! إنه فعلا زمن الرويبضات ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نعود لمسلسل الاختيار في جزئه الثالث الذي يؤرخ لما قبل الانقلاب على محمد مرسي رحمه الله، والذي يتم بث تسريب جديد عقب انتهاء كل حلقة من حلقاته، وأنا هنا لست في معرض الدفاع عن الإخوان ولا عن الدكتور محمد مرسى. فمما لا شك فيه أن لهم أخطاءهم الكارثية، وأنهم تم التلاعب بهم واستغلالهم، وأنهم كانوا يعولون على أمريكا كما كان يعول عليها الجيش، وأن ما حدث رتب له بإتقان رجال أمريكا في الجيش، وكان القصد منه إيصال الإخوان للحكم واحتواء الثورة ومن ثم إجهاضها بإظهار ضعف الإخوان وعدم قدرتهم على إدارة الدولة ثم إخراجهم من الحكم بعد شيطنتهم وإفشالهم وإعادة الأمور إلى سابق عهدها، إلى الجيش خط الدفاع الأول لأمريكا في مصر.

وكان المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير قد نشر لي سلسلة مقالات بمناسبة الذكرى العاشرة للثورة تؤرخ نوعا ما للثورة وأحداثها وتكشف كيف تم التخطيط لما حدث والخطايا التي وقع فيها الإخوان. ولن نعيد ذلك الحديث هنا ولمن أراد فيمكنه العودة لقراءة تلك السلسلة من المقالات، ولكننا هنا نتحدث عن مدى الكذب الذي يمارسه النظام والتجميل المفضوح والصورة الكاريكاتورية التي أراد النظام أن يُجملها لقائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي الذي يظهره المسلسل في صورة البطل ولكنه بطل من ورق، فيجسد الرجل كملاك سواء في بيته أو في التعامل مع الفرقاء السياسيين أو مع جنوده، والذي تجنب أي حديث عن علاقة السيسي بالإدارة الأمريكية، برغم اعترافه بنفسه بتلك العلاقة في برنامج أذيع على إحدى القنوات المصرية عندما سئل عن الوقت الذي اتخذ فيه قراره بالانقلاب على مرسي فقال: كان ذلك في شهر آذار/مارس أي قبل الانقلاب بثلاثة أشهر، ولما سئل عمن أطلعه على ذلك القرار قال بمنتهى الوضوح: مسئول أمريكي رفيع المستوى. أي أن الترتيب لإبعاد الإخوان من الحكم كان بالتنسيق مع أمريكا، ولكن ما لم يقله؛ إن القرار لم يكن قراره، فهو مجرد خادم مطيع لأسياده، وما كان له أن يتخذ هكذا قرار من عند نفسه.

أراد صانعو المسلسل الذي شاركت الشؤون المعنوية للقوات المسلحة في إنتاجه أن يقولوا للجمهور: إننا لم نخن ولم نتآمر، لقد أنقذناكم من حكم جماعة راديكالية، وأنقذنا مصر من خطر عظيم، ممن كانوا سيبيعون البلد للأعداء "حتة حتة"، والغريب أن ما قدمه المسلسل كتهمة للإخوان قام السيسي بتنفيذه على أرض الواقع، فقد تنازل عن جزيرتي تيران وصنافير لصالح نظام آل سعود ليجعل من مضيق تيران ممرا دوليا خدمة لكيان يهود الغاصب، كما تنازل عن مساحة كبيرة من مياه مصر الاقتصادية لصالح قبرص واليونان وكيان يهود، إلى جانب تفريطه في مياه النيل بالتوقيع مع إثيوبيا والسودان على وثيقة إعلان المبادئ.

بينما النظام قد أغرق البلد في ديون طائلة ستثقل كاهل الناس في السنوات القادمة، وبينما الوضع الاقتصادي كارثي بشهادة مديرة صندوق النقد الدولي، وبينما الناس تعاني الفقر والحرمان، وبينما تداعيات بناء سد النهضة ونتائجه الكارثية على وشك أن تعصف بالبلد، أراد النظام إشغال الناس بصولات وجولات السيسي في إطار الدراما، أما على أرض الواقع فلا يهم النظام معاناة الناس وبؤسهم وشقاؤهم. ولم ينس النظام المضي قدما في حربه على الإسلام ومفاهيمه من خلال كتابات المرتزق المأجور إبراهيم عيسى وأشباهه ممن يحاربون السنة الشريفة والبخاري وغيره من علماء السنة. ذلك لأنهم يدركون تماما أن الإسلام هو وحده الذي سيخلص مصر وسائر بلاد المسلمين من عملاء الغرب في السياسة والفكر، وهو وحده القادر على قلب تلك الأنظمة العميلة وإعادة الخلافة على منهاج النبوة التي فيها خلاص الأمة ممن تسلطوا على رقابها وإعادة الحكم بما أنزل الله لكنانة الله في أرضه وفي باقي بلاد المسلمين. ولن ينفع تلك الطغمة في ذلك اليوم لا أمريكا ولا أوروبا ولا غيرهم، وإن غدا لناظره قريب.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

حامد عبد العزيز

More from null

د روغتيايي ناورين په وړاندې د دولت د رول نشتون - ډينګي تبې او ملاريا

د روغتيايي ناورين په وړاندې د دولت د رول نشتون

ډينګي تبې او ملاريا

په سوډان کې د ډينګي تبې او ملاريا په پراخه کچه خپرېدو سره، د سخت روغتيايي بحران نښې څرګندېږي، چې د روغتيا وزارت د فعال رول نشتون او د دولت له خوا د وبا د مخنيوي توان نه شتون په ډاګه کوي چې هره ورځ ژوند اخلي. د ناروغيو په علم کې د علمي او ټکنالوژيکي پرمختګ سره سره، حقايق څرګندېږي او فساد ښکاره کېږي.

د روښانه پلان نشتون:

د زرګونو څخه د ډېرو پېښو او د ځينو رسنيو په وينا په ټوليزه توګه د مړينو ثبتولو سره سره، د روغتيا وزارت د وبا د مخنيوي لپاره کوم روښانه پلان ندی اعلان کړی. د روغتيايي ادارو ترمنځ د همغږۍ نشتون او د وبا سره د مقابلې لپاره د مخکينۍ ليد نشتون ليدل کېږي.

د طبي اکمالاتو د سلسلو ړنګېدل

حتی ساده درمل لکه "پندول" په ځینو سیمو کې نایاب شوي دي، کوم چې د اکمالاتو په سلسله کې ړنګېدل او د درملو په ویش باندې د څارنې نشتون منعکس کوي، په داسې حال کې چې یو څوک ساده درد کموونکو او ملاتړ ته اړتیا لري.

د ټولنې د پوهاوي نشتون

د مچانو څخه د مخنیوي د لارو چارو په اړه د خلکو د پوهاوي لپاره اغیزمنې رسنیزې هڅې شتون نلري، یا د ناروغۍ د نښو پیژندلو لپاره، کوم چې د انفیکشن خپریدل زیاتوي او د ټولنې د خپل ځان د ساتنې توان کمزوری کوي.

د روغتيايي زيربنا کمزورتيا

روغتونونه د طبي پرسونل او تجهیزاتو له سخت کمښت سره مخ دي، حتی د لومړني تشخیص وسایلو سره هم، کوم چې وبا ته ځواب ورو او بې ترتیبه کوي او د زرګونو خلکو ژوند له خطر سره مخ کوي.

نورو هېوادونو له وبا سره څنګه چلند وکړ؟

 برازيل:

- د عصري حشره وژونکو په کارولو سره یې د ځمکې او هوا څخه د سپرې کولو کمپاینونه پیل کړل.

- یې پشه خانې وویشلې او د ټولنې د پوهاوي کمپاینونه یې فعال کړل.

- په ناروغیو ځپلو سیمو کې یې په عاجله توګه درمل چمتو کړل.

بنګله ديش:

- یې په بې وزلو سیمو کې موقتي اضطراري مرکزونه جوړ کړل.

- یې د خبرتیا لپاره تودې کرښې او ګرځنده غبرګون ټیمونه چمتو کړل.

فرانسه:

- د وختي خبرتیا سیسټمونه یې فعال کړل.

- د مچیو د کنټرول څارنه یې زیاته کړه او د سیمه ایز پوهاوي کمپاینونه یې پیل کړل.

روغتيا د ټولو نه مهمې دندې او د دولت بشپړه مسؤليت دی

سوډان لاهم د کشف او راپور ورکولو لپاره اغیزمن میکانیزمونه نلري، کوم چې اصلي شمیرې د اعلان شوي څخه خورا لوړې کوي او بحران لا پسې پیچلی کوي. اوسنی روغتیايي بحران د روغتیا پالنې په برخه کې د دولت د فعال رول د نشتون مستقیمه پایله ده، کوم چې د انسان ژوند په خپلو لومړیتوبونو کې ځای لري، یو داسې دولت چې اسلام پلي کوي او د عمر بن الخطاب رضي الله عنه دا خبره پلي کوي چې "که چیرې په عراق کې یو خچر هم ښکته شي، نو الله به د قیامت په ورځ زما څخه د هغې په اړه پوښتنه وکړي".

وړاندیز شوي حلونه

- د روغتیايي نظام جوړول چې لومړی په انسان په ژوند کې د خدای څخه ویره ولري او اغیزمن وي، چې د برخې اخیستو یا فساد تابع نه وي.

- د وړیا روغتیايي پاملرنې چمتو کول د هر تبعه لپاره یو بنسټیز حق ګڼل کیږي. او د شخصي روغتونونو جوازونه لغوه کول او د درملنې په برخه کې د پانګونې منع کول.

- د درملنې څخه دمخه د مخنیوي رول فعالول، د پوهاوي کمپاینونو او د مچانو د کنټرول له لارې.

- د روغتیا وزارت بیا رغول ترڅو د خلکو د ژوند مسؤلیت په غاړه واخلي، نه یوازې یوه اداري اداره.

- د یو سیاسي نظام غوره کول چې د اقتصادي او سیاسي ګټو څخه پورته د انسان ژوند ته لومړیتوب ورکړي.

- د جرمي سازمانونو او د درملو له مافیا سره اړیکې پرې کول.

د مسلمانانو په تاریخ کې، روغتونونه د خلکو لپاره وړیا خدمت کولو لپاره جوړ شوي وو، په لوړه کچه اداره کیدل، او د خلکو د جیبونو څخه نه، بلکې د بیت المال څخه تمویل کیدل. روغتیايي پاملرنه د دولت د مسؤلیت یوه برخه وه، نه احسان او نه تجارت.

په سوډان کې نن ورځ د وبا خپریدل او له صحنې څخه د دولت غیاب یو خطرناک خبرداری دی چې له پامه نشي غورځول کیدی. اړتیا یوازې د پندول چمتو کول ندي، بلکې د ریښتیني پاملرنې دولت جوړول دي چې د انسان ژوند ته پام وکړي او د بحران ریښې درملنه وکړي، نه د هغې نښې، یو داسې دولت چې د انسان او د هغه د ژوند ارزښت او د هغه د پیدا کولو هدف ته پام وکړي، کوم چې د یوازیني الله عبادت دی. او اسلامي دولت یوازینی هغه دی چې د روغتیايي پاملرنې مسلو ته د روغتیايي نظام له لارې رسیدګي کولی شي، کوم چې یوازې د نبوت په طریقه د دویم عادلانه خلافت په سیوري کې پلي کیدی شي، کوم چې د خدای په فضل سره ډیر ژر جوړیږي.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

حاتم العطار - د مصر ولایت

د ابو اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله سره د ملګرتیا ویاړ

د ابو اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله سره د ملګرتیا ویاړ

د ۱۴۴۷ هجري کال د ربیع الاول په دویمه اویشتمه نیټه چې د ۲۰۲۵ میلادي کال د سپتمبر د میاشتې له څوارلسمې نیټې سره سمون خوري، احمد بکر (هزیم) د حزب التحریر په لومړیو کې له اتیا کلنۍ څخه په زیاته عمر خپل رب ته انتقال شو. هغه د ډیرو کلونو لپاره دعوت پورته کړ او د هغه په ​​لار کې یې اوږد بند او سخته عذاب وزغمل، مګر د خدای په فضل او مرسته سره هغه نرم، کمزوری، بدل یا بدل نه شو.

هغه د سوریې د مقبور حافظ د واکمنۍ په اتیایمو کلونو کې ډیر وخت پټ تیر کړ، تر دې چې په ۱۹۹۱ کال کې د هوایی ځواکونو د استخباراتو لخوا د حزب التحریر له یوې ډلې ځوانانو سره ونیول شو، ترڅو د مجرمینو علي مملوک او جمیل حسن په څارنه کې د شکنجې تر ټولو سخت ډولونه وګوري، چیرته چې هغه چا چې له ابو اسامه او د هغه له ځینو ملګرو سره د یوې دورې له تحقیق وروسته د تحقیق خونې ته ننوت، ما ولیدل چې د تحقیق د خونې په دیوالونو ځینې ټوټې غوښې او وینې خپرې وې.

په المزه کې د هوایی ځواکونو د استخباراتو په فرعي څانګه کې له یو کال څخه د زیات وخت تیرولو وروسته، هغه له خپلو نورو ملګرو سره د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو او وروسته په لسو کلونو بند محکوم شو، چې اوه کاله یې په صبر او احتساب سره تیر کړل، بیا الله تعالی په هغه باندې فضل وکړ او خلاص شو.

له زندان څخه له خلاصون وروسته یې سمدستي دعوت ته دوام ورکړ، تر دې چې د حزب ځوانان ونیول شول، چې په سوریه کې یې په سلګونو کسان د ۱۹۹۹ کال د دولسمې میاشتې په نیمایي کې شامل وو، چیرته چې په بیروت کې په کور باندې چاپه ووهل شوه او وتښتول شو او په المزه هوایي ډګر کې د هوایي ځواکونو د استخباراتو فرعي څانګې ته ولیږدول شو، ترڅو د وحشتناکې شکنجې نوې مرحله پیل شي. د خدای په مرسته، د خپل عمر سره سره، هغه صابر، ثابت او حساب ورکوونکی و.

له نږدې یو کال وروسته هغه بیرته د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو، ترڅو د دولت د امنیت په محکمه کې محاکمه شي او وروسته د لسو کلونو لپاره محکوم شو، الله تعالی ورته ولیکل چې نږدې اته کاله یې تیر کړي، بیا الله تعالی په هغه باندې فضل وکړ او هغه خلاص شو.

ما په ۲۰۰۱ کال کې یو بشپړ کال د صیدنایا په زندان کې له هغه سره تیر کړ، بلکې زه په پنځمه (الف) کوټه کې د دریم پوړ په کیڼ اړخ کې د هغه تر څنګ وم، ما هغه ته ګران تره ویل.

موږ به یوځای خواړه خوړل او یو بل ته څنګ په څنګ بهیده او موږ به کلتور او نظریات سره شریکول. له هغه څخه مو کلتور زده کاوه او له هغه څخه مو صبر او استقامت زده کاوه.

هغه یو نرم، له خلکو سره مینه کوونکی، ځوانانو ته لیواله و، هغه په ​​هغوی کې د بریا او د خدای د وعدې د رښتیني کیدو په اړه باور پیدا کاوه.

هغه د خدای کتاب حافظ و او هغه به هره ورځ او شپه لوستله او د شپې ډیره برخه به پاڅیده، نو که سهار ته نږدې شو، هغه به ما ولړزوي چې د شپې د لمانځه او بیا د سهار د لمانځه لپاره راویښ کړم.

زه له زندان څخه راووتلم، بیا په ۲۰۰۴ کال کې بیرته هلته لاړم، او د ۲۰۰۵ کال په پیل کې بیرته د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو، ترڅو یو ځل بیا له هغو کسانو سره ووینو چې د ۲۰۰۱ کال په پای کې زموږ د لومړي ځل د وتلو پر مهال په زندان کې پاتې وو، او له هغوی څخه ګران تره ابو اسامه احمد بکر (هزیم) رحمه الله و.

موږ به د کوټو په وړاندې اوږد مزلونه کول ترڅو د زندان دیوالونه، د اوسپنې میله او د کورنۍ او عزیزان فراق هیر کړو، څنګه نه، په داسې حال کې چې هغه په زندان کې ډیر کلونه تیر کړي او هغه څه یې لیدلي چې لیدل یې!

د هغه سره زما نږدېوالي او اوږدې ملګرتیا سره سره، ما هیڅکله هغه نه دی لیدلی چې شکایت وکړي یا شکایت وکړي، لکه هغه چې په زندان کې نه وي، بلکې د زندان له دیوالونو بهر الوتنه کوي. د هغه قرآن سره الوتنه کوي چې هغه یې په ډیرو وختونو کې تلاوت کوي، د خدای په وعدې او د هغه د رسول ﷺ د بریا او تمکین په اړه د زیري په اړه د باور په وزرونو الوتنه کوي.

موږ په سختو او سختو شرایطو کې د لویې بریا ورځې ته سترګې په لار وو، هغه ورځ چې زموږ د رسول ﷺ زیري به رښتینې شي «بیا به د نبوت پر طريقه خلافت راځي». موږ د خلافت تر سیوري لاندې او د عقاب د بیرغ لاندې یوځای کیدو ته لیواله وو. خو الله تعالی داسې قضا وکړه چې ته له دې ځورونکي ځای څخه د تل پاتې کیدو ځای ته لاړ شه.

موږ له الله تعالی څخه غواړو چې ته په جنت الفردوس کې اوسې، او موږ په الله تعالی باندې هیڅوک نه ستایو.

زموږ ګران تره ابو اسامه:

موږ له الله تعالی څخه غواړو چې په تا باندې پراخه رحمت وکړي او په پراخه جنت کې دې ځای درکړي او له صدیقانو او شهیدانو سره دې یوځای کړي او د هغه ځورونې او عذاب په بدل کې دې چې تا ولیدل په جنت کې دې لوړې درجې درکړي، او موږ له هغه جل جلاله څخه غواړو چې موږ له تا سره په حوض کې زموږ د رسول ﷺ سره او د هغه د رحمت په ځای کې یوځای کړي.

زموږ تسلیت دا دی چې ته د مهربانه مهربان ته ځې او موږ یوازې هغه څه وایو چې الله تعالی خوښوي، بېشکه موږ د الله تعالی یو او بېشکه موږ هغه ته ورګرځو.

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی دی

ابو صطیف جیجو