الحق الخالص في أداء فرض العين قضية إقامة صلاة الجمعة في ماليزيا
الحق الخالص في أداء فرض العين قضية إقامة صلاة الجمعة في ماليزيا

الخبر:   في الآونة الأخيرة، أصدرت وزارة الشؤون الدينية والسلطات الدينية في كل ولاية في ماليزيا إعلانات فيما يتعلق بأداء صلاة الجمعة. وللأسف، زادت القرارات المتخذة من الارتباك بشأن وضع صلاة الجمعة في هذا البلد الذي يشكل الأغلبية المسلمة. حيث تسمح بعض الولايات بصلاة الجمعة مع 12 شخصاً كحد أقصى، وتسمح بعض الولايات بما يصل إلى 30 شخصاً. ولكن مع الأسف، لا تزال بعض الولايات تغلق المساجد وتحظر صلاة الجمعة، على الرغم من أن الدولة موجودة بالفعل في المنطقة الخضراء. وقد وضعت معظم الولايات حداً أقصى قدره 12 شخصاً يمكنهم الصلاة، وقد أوضحت بعض الولايات أن هؤلاء الـ12 ليسوا مدنيين عاديين. وبعبارة أخرى، لا يزال الجمهور ممنوعاً فعلياً من الالتحاق بالصلوات. ومما يزيد الطين بلة أنه لا يُسمح إلا لعدد قليل من المساجد بإقامة صلاة الجمعة في كل ولاية.

0:00 0:00
Speed:
May 30, 2020

الحق الخالص في أداء فرض العين قضية إقامة صلاة الجمعة في ماليزيا

الحق الخالص في أداء فرض العين

قضية إقامة صلاة الجمعة في ماليزيا

(مترجم)

الخبر:

في الآونة الأخيرة، أصدرت وزارة الشؤون الدينية والسلطات الدينية في كل ولاية في ماليزيا إعلانات فيما يتعلق بأداء صلاة الجمعة. وللأسف، زادت القرارات المتخذة من الارتباك بشأن وضع صلاة الجمعة في هذا البلد الذي يشكل الأغلبية المسلمة. حيث تسمح بعض الولايات بصلاة الجمعة مع 12 شخصاً كحد أقصى، وتسمح بعض الولايات بما يصل إلى 30 شخصاً. ولكن مع الأسف، لا تزال بعض الولايات تغلق المساجد وتحظر صلاة الجمعة، على الرغم من أن الدولة موجودة بالفعل في المنطقة الخضراء. وقد وضعت معظم الولايات حداً أقصى قدره 12 شخصاً يمكنهم الصلاة، وقد أوضحت بعض الولايات أن هؤلاء الـ12 ليسوا مدنيين عاديين. وبعبارة أخرى، لا يزال الجمهور ممنوعاً فعلياً من الالتحاق بالصلوات. ومما يزيد الطين بلة أنه لا يُسمح إلا لعدد قليل من المساجد بإقامة صلاة الجمعة في كل ولاية.

التعليق:

لقد أجبرنا وباء كوفيد-19 بالفعل على العيش في ظل حالة جديدة - شاعت بمصطلح "الوضع الطبيعي الجديد". ضمن أمور أخرى، فمن المتوقع الآن أن نطيع مختلف الإجراءات التنفيذية الموحدة في حياتنا اليومية، ابتداء من فحص درجة حرارة الجسم عند الدخول إلى المتاجر ومراكز التسوق، إضافة إلى مطهرات اليدين الموجودة تقريبا في أي مكان نذهب إليه. كما أنه يجب ممارسة تدابير التباعد (الاجتماعي) عند الذهاب للتسوق وفي أماكن العمل. وحتى يوم العيد لا يمكن أن يفلت من هذه التدابير الصارمة. وبكل أسف، مع كل هذه الإجراءات المعمول بها، ما زال المسلمون ينتظرون الإجراءات التنفيذية الموحدة لصلاة الجمعة وصلاة الجماعة، وحتى الآن يمرون بخيبة أمل كبيرة.

ومن المحير حقا أن صناع القرار يتجاهلون حقيقة أن صلاة الجمعة هي فرض عين. وقد لاحظنا البلدان الإسلامية الأخرى التي لا تزال تقيم صلاة الجماعة مع الإجراءات الموحدة والصارمة جدا. بينما تسمح السلطات في ماليزيا لـ12 أو 30 شخصاً لأداء هذه الصلوات. في الواقع، كانت هناك صورة مثيرة للسخرية على وسائل الإعلام الرئيسية لـ12 شخصاً يؤدون صلاة الجمعة في المسجد الوطني، ويراقبون التباعد (الاجتماعي) في الصف، بينما كان أكثر من 50 صحفياً يزاحمون بجانب الجماعة، ويلتقطون الصور!! مفارقة مثيرة للسخرية فعلا! ما هو الأساس المنطقي للسماح لـ12 شخصاً، أو حتى 30 شخصاً فقط لأداء صلاة الجمعة، حيث لا يُمنح سوى أعضاء لجنة المساجد و"الأفراد المحظوظين" "الحق الخالص" في أداء صلاة الجمعة؟ أما المسلمون الآخرون فهم ممنوعون من أداء الفرض في المسجد؟! كما أنه تم تحذير الذين يؤدون الصلوات خارج المساجد من تكرار فعلهم.

منذ نحو شهرين، يحث المسلمون المعنيون الحكومة على الخروج بعملية تنفيذية جادة من أجل إعادة فتح المساجد وتمكين كل مسلم من أداء صلاة الجمعة، وليس فقط أعضاء اللجان في المساجد من الصلاة. للأسف، بعد شهرين من انتظار الأخبار السارة، اتخذوا قرارهم الخاص ومنحوا "الحقوق الحصرية" لأداء صلاة الجمعة فقط لبعض الأفراد.

واليوم، يُسمح لجميع الوكالات الحكومية تقريباً بالعمل، وجميع المحلات التجارية تقريباً مفتوحة أمام الناس. ونحن نرى الطرق والمكاتب وأسواق الجملة والمطاعم وغيرها من الأماكن مليئة بالناس الذين يخرجون من حبسهم، في حين إن الحكومة تناشد الناس باستمرار أن يعتادوا على "الوضع الجديد". ولكن لماذا لا تزال المساجد مغلقة أمام الناس لأداء صلاة الجمعة التي هي فرض عين على كل فرد مسلم؟ إذا كان السبب هو منع انتقال كوفيد-19، فمن المؤكد أن الشيء نفسه ينطبق على جميع المنافذ الأخرى التي يسمح للعامة بالدخول إليها في الوقت الحالي - وبالتأكيد مع إجراءات الوقاية الصارمة. لكن يبدو أن صناع القرار هؤلاء يعتقدون أن كوفيد-19 لا يمكن أن ينتقل إلا في المساجد، وليس في أي مكان آخر، لذلك يجب أن تبقى المساجد مغلقة، أو مفتوحة فقط لأشخاص محددين. والغريب في الأمر، أنه حتى المساجد في المناطق الخضراء لا تزال مغلقة أمام الناس. ولا حول ولا قوة الا بالله...

هل نسوا أن المسجد هو بيت الله، وأنه لا يحق لأحد أن يغلق بيته إلا هو!

يقول سبحانه وتعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾.

هناك مثل في الثقافة الماليزية يقول: (إذا أراد المرء شيئاً ما، فإنه سيعمل جاهداً من أجله، ولكن إذا كان المرء لا يريده، فإنه سيخلق ألف مبرر لعدم قيامه بأي شيء حياله).

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

الدكتور محمد – ماليزيا

#كورونا                   |        #Covid19             |         #Korona

More from اخبار و تفسیر

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

ترکیه و رژیم‌های عربی از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد

(مترجم)

خبر:

در نیویورک در روزهای ۲۹ و ۳۰ جولای کنفرانس بین‌المللی بلندپایه سازمان ملل متحد با عنوان «یافتن راه‌حلی مسالمت‌آمیز برای مسئله فلسطین و اجرای راه‌حل دو دولتی» به رهبری فرانسه و عربستان سعودی برگزار شد. در پی این کنفرانس که هدف آن به رسمیت شناختن فلسطین به عنوان یک کشور و پایان دادن به جنگ در غزه بود، یک اعلامیه مشترک به امضا رسید. در کنار اتحادیه اروپا و اتحادیه کشورهای عربی، ترکیه نیز به همراه ۱۷ کشور دیگر این اعلامیه را امضا کرد. این اعلامیه که از 42 ماده و پیوست تشکیل شده بود، عملیات طوفان الاقصی را که توسط حماس انجام شد، محکوم کرد. کشورهای شرکت‌کننده از حماس خواستند سلاح را بر زمین بگذارد و از آن خواستند که اداره خود را به نظام محمود عباس تسلیم کند. (خبرگزاری‌ها، 31 جولای 2025).

تعلیق:

با توجه به کشورهایی که کنفرانس را اداره می‌کنند، وجود آمریکا به وضوح مشخص است و با وجود عدم داشتن قدرت یا نفوذ برای تصمیم‌گیری، همراهی رژیم سعودی، خدمتگزار آن، برای فرانسه واضح‌ترین دلیل بر این مدعاست.

در این راستا، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، در 24 جولای اظهار داشت که فرانسه رسماً کشور فلسطین را در سپتامبر به رسمیت خواهد شناخت و اولین کشور از گروه کشورهای هفت خواهد بود که به این اقدام دست می‌زند. فیصل بن فرحان آل سعود، وزیر امور خارجه عربستان سعودی، و ژان نوئل بارو، وزیر امور خارجه فرانسه، در این کنفرانس یک کنفرانس مطبوعاتی برگزار کردند و اهداف اعلامیه نیویورک را اعلام کردند. در واقع، در بیانیه صادر شده پس از کنفرانس، کشتارهای رژیم یهود بدون اتخاذ هیچ تصمیم تنبیهی علیه آن محکوم شد و از حماس خواسته شد سلاح خود را بر زمین بگذارد و اداره غزه را به محمود عباس تسلیم کند.

در استراتژی جدید خاورمیانه که آمریکا به دنبال اجرای آن بر اساس توافق‌نامه‌های ابراهیم است، رژیم سلمان نوک پیکان است. عادی‌سازی روابط با رژیم یهود پس از جنگ با عربستان آغاز خواهد شد. سپس کشورهای دیگر از آن پیروی خواهند کرد و این موج به یک ائتلاف استراتژیک گسترش خواهد یافت که از شمال آفریقا تا پاکستان امتداد خواهد داشت. همچنین رژیم یهود به عنوان بخشی مهم از این ائتلاف، ضمانت امنیتی دریافت خواهد کرد. سپس آمریکا از این ائتلاف به عنوان سوخت در درگیری خود با چین و روسیه استفاده خواهد کرد و کل اروپا را زیر بال خود خواهد گرفت و البته علیه احتمال تشکیل دولت خلافت.

مانع پیش روی این طرح در حال حاضر جنگ غزه و سپس خشم امت است که در حال افزایش است و در شرف انفجار است. بنابراین، ایالات متحده ترجیح داد که اتحادیه اروپا، رژیم‌های عربی و ترکیه زمام امور را در اعلامیه نیویورک به دست گیرند. به این امید که پذیرش تصمیمات مندرج در اعلامیه آسان‌تر باشد.

اما وظیفه رژیم‌های عربی و ترکیه، راضی کردن ایالات متحده و محافظت از رژیم یهود است و در ازای این اطاعت، محافظت از خود در برابر خشم مردم خود و زندگی ذلیلانه با خرده‌های قدرت ارزان تا زمانی که دور انداخته شوند یا به عذاب آخرت گرفتار شوند. تحفظ ترکیه بر این اعلامیه، مشروط به اجرای طرح به اصطلاح راه حل دو دولتی، چیزی جز تلاشی برای پوشاندن هدف واقعی اعلامیه و گمراه کردن مسلمانان نیست و هیچ ارزش واقعی ندارد.

در پایان، راه آزادی غزه و کل فلسطین از طریق یک کشور خیالی که یهودیان در آن زندگی می‌کنند، نیست. راه‌حل اسلامی برای فلسطین، حاکمیت اسلام در سرزمین غصب شده است و آن جنگیدن با غاصب و بسیج ارتش‌های مسلمانان برای ریشه‌کن کردن یهودیان از سرزمین مبارک است. و راه حل دائمی و ریشه‌ای، برپایی دولت خلافت راشده و محافظت از سرزمین اسراء و معراج مبارک با سپر خلافت است. ان شاء الله، آن روزها دور نیستند.

رسول الله ﷺ فرمود: «قیامت برپا نمی‌شود تا اینکه مسلمانان با یهودیان بجنگند، پس مسلمانان آنها را می‌کشند، تا جایی که یهودی از پشت سنگ و درخت پنهان می‌شود، پس سنگ یا درخت می‌گوید: ای مسلمان، ای بنده خدا، این یهودی پشت من است، بیا و او را بکش» (روایت مسلم)

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب‌التحریر

محمد امین یلدیریم

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

آنچه آمریکا می‌خواهد به رسمیت شناختن رسمی کیان یهود است، حتی اگر سلاح باقی بماند

خبر:

بیشتر اخبار سیاسی و امنیتی در لبنان پیرامون موضوع سلاحی است که کیان یهود را هدف قرار می‌دهد، بدون هیچ سلاح دیگری و تمرکز بر آن توسط بیشتر تحلیلگران سیاسی و روزنامه‌نگاران.

توضیح:

آمریکا می‌خواهد سلاحی را که با یهود جنگیده است به ارتش لبنان تحویل دهند، و برایش مهم نیست که چه سلاحی در دست همه مردم باقی می‌ماند که می‌توان در داخل از آن استفاده کرد، وقتی که منفعتی در این کار برایش باشد، یا بین مسلمانان در کشورهای همجوار.

آمریکا، بزرگترین دشمن ما مسلمانان، آن را به صراحت، بلکه گستاخانه، گفت، هنگامی که فرستاده‌اش باراک از لبنان اظهار داشت که سلاحی که باید به دولت لبنان تحویل داده شود، سلاحی است که می‌توان از آن علیه کیان یهود غاصب فلسطین مبارک استفاده کرد، و نه هیچ سلاح فردی یا متوسط دیگری، زیرا این به کیان یهود آسیب نمی‌رساند، بلکه به آن و به آمریکا و همه غرب در تحریک آن برای جنگ بین مسلمانان به بهانه تکفیری‌ها یا افراط‌گرایان یا واپسگرایان یا عقب‌ماندگان، یا سایر اوصافی که بین مسلمانان به بهانه مذهبی یا قومی یا نژادی، یا حتی بین مسلمانان و غیرمسلمانانی که صدها سال با ما زندگی کرده‌اند و از ما جز حفظ ناموس و مال و جان ندیده‌اند، تغذیه می‌کنند و ما قوانین را همانطور که برای خودمان اجرا می‌کنیم، بر آنها نیز اعمال می‌کردیم، آنچه برای ماست برای آنها نیز هست و آنچه بر ماست بر آنها نیز هست. پس حکم شرعی اساس حکومت نزد مسلمانان است، چه در میان خودشان، و چه در میان خودشان و سایر اتباع دولت.

و تا زمانی که بزرگترین دشمن ما آمریکا می‌خواهد سلاحی را که به کیان یهود آسیب می‌رساند، نابود یا خنثی کند، پس چرا سیاستمداران و رسانه‌ها بر آن تمرکز می‌کنند؟!

و چرا مهمترین موضوعات در رسانه‌ها و در مجلس وزیران، به درخواست دشمن آمریکایی، مطرح می‌شوند، بدون اینکه به طور عمیق در مورد آنها تحقیق شود و میزان خطر آنها برای امت تبیین شود، و خطرناک‌ترین آنها به طور مطلق تعیین مرزهای زمینی با کیان یهود است، یعنی به رسمیت شناختن رسمی این کیان غاصب، و به گونه‌ای که پس از آن هیچ‌کس حق نداشته باشد سلاح، یعنی هیچ سلاحی، برای فلسطین حمل کند، که متعلق به همه مسلمانان است و نه فقط مردم فلسطین، همانطور که سعی می‌کنند ما را متقاعد کنند که انگار فقط به مردم فلسطین مربوط می‌شود؟!

خطر در این است که این امر گاهی تحت عنوان صلح، و گاهی تحت عنوان آشتی، و گاهی تحت عنوان امنیت در منطقه، یا تحت عنوان رونق اقتصادی و گردشگری و سیاسی، و رفاهی که در صورت به رسمیت شناختن این کیان مسخ شده به مسلمانان وعده می‌دهند، مطرح می‌شود!

آمریکا به خوبی می‌داند که مسلمانان هرگز نمی‌توانند به به رسمیت شناختن کیان یهود رضایت دهند، و به همین دلیل می‌بینید که از طریق امور دیگری به سوی آنها خزیده تا آنها را از مهمترین امر سرنوشت‌ساز منحرف کند. بله، آمریکا می‌خواهد ما روی موضوع سلاح تمرکز کنیم، اما می‌داند که سلاح هرچقدر هم قوی باشد، فایده‌ای نخواهد داشت و نمی‌توان از آن علیه کیان یهود استفاده کرد، اگر لبنان رسمی با تعیین مرز با آن، آن را به رسمیت بشناسد، و بدین ترتیب آن را و حقانیتش را در سرزمین فلسطین مبارک به رسمیت شناخته است، به بهانه حاکمان مسلمان و حکومت خودگردان فلسطین.

این به رسمیت شناختن کیان یهود خیانت به خدا و رسولش و مومنان است، و به خون همه شهدایی که ریخته شده و همچنان برای آزادی فلسطین ریخته می‌شود، و با وجود همه اینها، ما هنوز به امت خود امیدواریم که برخی از آنها در غزه هاشم و در فلسطین می‌جنگند، و با خون خود به ما می‌گویند: ما هرگز کیان یهود را به رسمیت نخواهیم شناخت، حتی اگر این همه و بیشتر از آن برای ما هزینه داشته باشد... پس آیا ما در لبنان با به رسمیت شناختن کیان یهود هرچقدر هم که شرایط سخت باشد، موافقیم؟! و آیا با تعیین مرزها با آن، یعنی به رسمیت شناختن آن، موافقیم، حتی اگر سلاح با ما باقی بماند؟! این سوالی است که باید قبل از اینکه خیلی دیر شود به آن پاسخ دهیم.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع‌رسانی مرکزی حزب التحریر

دکتر محمد جابر

رئیس کمیته ارتباطات مرکزی حزب التحریر در ایالت لبنان