ولكم في القصاص حياة -ح3 - الحدود - ج1

اعلموا أيها المسلمون -24

مع الحديث الشريف - عقوبة التشهير

خبر وتعليق ملك السعودية ولي أمر أم عرّاب سلام مع يهود -فلسطين.

في جولته العربية، التي تشمل المغرب ومصر وسورية ولبنان والأردن، ركّز ملك السعودية على قضية "السلام مع يهود"، مع قضايا أخرى. ونقلت صحيفة الشرق الأوسط يوم 30/7/2010 خبر المباحثات الثنائية بين الرئيس المصري والملك السعودي التي تناولت "أبرز القضايا على الساحتين العربية والدولية، وفي مقدمتها عملية السلام في المنطقة في ضوء الثوابت العربية إزاء القضية الفلسطينية، وكذلك في ضوء التعاطي الأميركي مع المفاوضات الفلسطينية "الإسرائيلية" ونتائج التحركات الجارية في المنطقة بهدف دفع تلك المفاوضات إلى الأمام".لقد أطلق ملك السعودية مبادرة السلام العربية عندما كان أميرا عام 2002، وهي تقضي بالاعتراف بالمحتل اليهودي والتطبيع معه مقابل دويلة هزيلة على حدود عام 1967، وصارت مبادرته سقف تلك "الثوابت العربية" المدعاة، بعدما خرّ ذلك السقف عن شعار "اللاءات الثلاثة" إلى "الأرض مقابل السلام". ولقد غُطي ذلك الانكشاف السياسي للنظام السعودية -في استعداده لإقامة علاقات خيانية مع كيان يهود- بعباءة الصمت المقيت من قبل علماء السلطان في السعودية، بعدما كانوا يحرّمون اتفاقات السلام مع يهود فيما مضى. وظل الملك يوصف في أدبياتهم زورا وتضليلا بولي الأمر ! وظل منبر الجمعة في الكعبة وفي الروضة محل دعوة للملك بالتوفيق ! وبجرأة على الباطل، وبدون خوف من غضبة حجازية أو صرخة مكية، ها هو اليوم يتحرك ضمن تلك الثوابت التطبيعية مع كيان يهود، وضمن عقلية تمكين المحتل من فلسطين ومن بيت المقدس حاضنة ثالث الحرمين، فيما يستمر صمت علماء السلاطين عن مخلفته لأحكام الإسلام الحنيف، وعن فضح سعيه ضمن سياق "التعاطي الأميركي مع المفاوضات" بهدف دفعها إلى الأمام ! وأمام هذه المواقف الفاضحة، لا بد للمخلصين في الحجاز من التساؤل: هل يمكن لولي أمر المسلمين أن يتحرك بجولة عربية تآمرية حاملا ملف التفاوض مع يهود من أجل دفعه للأمام؟ وهل يمكن لعالم مخلص -من أمثال العز بن عبد السلام- أن يصف مثل ذلك الملك بولي الأمر ؟ أم أن الوصف السياسي المناسب له أنه عرّاب ضد أمته ومتنازل عن أرضها ومقدساتها ! وإن تمسحه بالإسلام هو تضليل للأمة للحفاظ على استقرار نظامه الجائر. لقد آن لأهل الحجاز أن تتحرك فيهم غضبات الصحابة، وأن يستذكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري "تقاتلكم اليهود ‏فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله"، ليدركوا عمق التعارض بين رؤية ملكهم الباطلة ورؤية رسولهم الشرعية. الدكتور ماهر الجعبري - عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين

أوردت صحيفة البلاغ  خبر عن الندوة التي نظمها حزب التحرير في اليمن بعنوان "فرية الإسلام المعتدل"

حيث ورد الخبر تحت عنوان: حزب التحرير ينظم ندوة حول (فرية الإسلام المعتدل) اللهبي: الحزب الحاكم يريدنا فرعاً له أو فصيلاً لأجهزة الأمن بالترخيص والسفارات الأجنبية أوكار للتجسس والسفراء المقيمون محاربون الآتي صورة للخبر كما جاء من المصدر:

أوردت صحيفة إيلاف خبر عنوانه " حزب التحرير يعقد مؤتمراً إسالاميا عالمياً"

فقد جاء في بداية الخبر الآتي: "عقد حزب التحرير مؤتمراً إعلاميا عالميا هو الأول من نوعه في العاصمة اللبنانية - بيروت - في الذكرى التاسعة والثمانين لهدم الخلافة في 28 رجب 1343هـ الموافق 3 آذار/مارس 1924م. تحت عنوان (موقف حزب التحرير من القضايا الدولية والاقليمية الساخنة)" كما وذكر الخبر المحاور الثلاثة التي ناقشها المؤتمر. الآتي صورة الخبر كما جاء من المصدر:

نفائس الثمرات- لا صدقة ولا جهاد فبماذا تدخل الجنة

عن بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال:أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام. فاشترط علي : تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، وتصلي الخمس، وتصوم رمضان، وتؤدي الزكاة، وتحج البيت، وتجاهد في سبيل الله.قلت يا رسول الله: أما اثنتان فلا أطيقهما: الزكاة، لأنه ليس لي إلا عشر ذود، هن رسل أهلي وحمولتهم.وأما الجهاد فإنهم يزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله، وأخاف إن حضرني قتال كرهت الموت، وخشعت نفسي.فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها، ثم قال:(لا صدقة ولا جهاد، فبماذا تدخل الجنة؟)قلت يارسول الله: أبايعك، فبايعني عليهن كلهن. (رواه البيهقي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي) وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

حكام باكستان يتأمرون مع اهل الطغيان

هل فلسطين تحتاج إلى النساء أم إلى الرجال؟

مع الحديث الشريف-51 - عقوبة التوبيخ