في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى
اقرأ المزيد ←
تلفزيون الواقية: التعليق السياسي "الدور القطري والمصري في التوصل إلى اتفاق هدنة غزة!" التعليق السياسي الأسبوعي من المسجد الأقصى المبارك للمفكر السياسي أحمد الخطواني (أبو حمزة) بيت المقدس - الأرض المباركة (فلسطين)
استنصاراً بالمسلمين لإسقاط عروش الحكام الخونة وتحريك الجيوش لتحرير المسجد الأقصى المبارك وكل فلسطين المحتلة من نهرها إلى بحرها من براثن يهود المجرمين. إنتاج المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
إن المؤمن ينبغي أن يؤسس عقيدته على أسس راسخة، وثابتة لا تتزعزع؛ لأن التغيير الحقيقي الذي تقتضيه حكمة الله تعالى، وتُثبِّتُه سُنَنُهُ في خلقه يبدأ من قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾؛ وعليه، ينبغي أن ننظر نحن المسلمين للأمور من زاوية العقيدة الإسلامية الصافية، ومما ركَّزه ربُّنا سبحانه في نفوس عباده المؤمنين حيث قال عز وجل: ﴿وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾، وكذلك: ﴿فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً﴾.
كلمة للأستاذ داود كارلسون عضو حزب التحرير / السويد، نصرة واستنصاراً للمسلمين في الأرض المباركة (فلسطين) ودعوة لجيوش المسلمين أن تكسر القيود التي كبلها الحكام الرويبضات بها في ثكناتها وتتحرك من فورها لنصرة المجاهدين في فلسطين لتحرير المسجد الأقصى المبارك من براثن يهود المجرمين.
لا يماري منصف سواء أحب أم كره، أن الجيوش في كل أمة كانت عبر التاريخ ولا تزال، هي صاحبة الموقف الحاسم والكلمة الفصل في أي نزاع سياسي أو حضاري. فالدولة تحدد سياستها الداخلية أو الخارجية بناء على قوة جيشها، بل الجيش هو الذي يحدد مكانة الدولة وهيبتها بين سائر الدول. فأمريكا تصنع قراراتها وتقيم علاقاتها بل وتعلن حربها وسلمها وتحدد قيمة دولارها مستندة إلى قوتها العسكرية؛ فالقوة العسكرية لأمريكا هي التي فرضت منها قوة سياسية أولى في العالم.
إن أساس نشأة القانون الدولي يعود إلى تكتل الدول الأوروبية النصرانية للوقوف أمام الدولة الإسلامية (العثمانية) في نهاية القرن السادس عشر الميلادي، والذي أدى فيما بعد إلى نشوء الأسرة الدولية النصرانية التي تطورت في منتصف القرن السابع عشر، وعقدت مؤتمر وستفاليا عام 1648م، ووضعت قواعد تنظم العلاقات بينها في مقابلة الدولة الإسلامية، ووضعت أسسا لما أسمته القانون الدولي،
لعلّ من أعظم دلائل بركة جهاد أهل غزّة، وسائر أهل الأرض المباركة فلسطين، الذي انطلقت شرارته يوم 7 تشرين الأول/أكتوبر الماضي، فوق إذلاله لإخوان القردة والخنازير، وكشفه لحقيقة كيانهم المسخ، وتعرية سوءة "جيشهم" الذي طالما أُرهِقت أسماعنا بأنه لا يقهر! أنه أعاد للأمة وعيها على ذاتها، بأنّها أمّة من دون النّاس، بعد أن أرهقتها دعاوى الوطنية النّتنة، والقومية النّجسة، منذ أن أُسقِطت دولتُها في الرّبع الأول من القرن العشرين.
كما أنه لا يتصور من العبد أن يخالف سيده ويخرج عن أمره فإنه كذلك لا يتصور سياسياً من الدول العميلة، وهي الدول التي تحكمها أنظمة سياسية تتبع في سياستها الخارجية، والداخلية في بعض الأحيان، لدولة أخرى وتكون بالعادة من الدول الكبرى، كما هو حال الأنظمة الحاكمة في بلاد المسلمين، باستثناء تركيا وإيران اللتين تدوران في الفلك وَتَتَّبِعان في سياستهما الخارجية قاعدة المصلحة المشتركة مع الولايات المتحدة، وهذه الحقيقة السياسية باتت واضحة في ظل المجازر الحاصلة في قطاع غزة دون أن يحرك أولئك الحكام ساكناً، وذلك رغم أن استمرار هذه الإبادة يشكل خطراً على عروشهم من شعوبهم الغاضبة! ورغم أن الإبادة تحصل لشعب يعتبر امتداداً لأمة إسلامية موزعة في بلاد المسلمين!
لم تُفاجئ مُخرجات قمّة الرياض الانهزامية الجماهير العربية والإسلامية، فلم تتوقّع هذه الجماهير أصلاً أنْ تكون تلك المُخرجات ذات قيمة أو شأن، لأنّها اعتادت على مثل هذه المُخرجات الهزيلة مُنذ أكثر من خمسين عاما على إنشاء هذه التكتلات، فهي مُخرجات لا تعدو أنْ تكون أكثر من ديباجات كلامية مُتكرّرة تكثر فيها الإدانات والاستنكارات التي تُختتم فيها عادةً تلك المؤتمرات.
الانقسام عند يهود ليس خيالاً ولا ترفاً فكرياً ولا ضرباً من الخيال؛ بل هي حقيقة قرآنية لا شك فيها، فهم قوم دون البشرية متفرقون، قلوبهم شتى، قال تعالى في حقهم: ﴿لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ﴾، يقول صاحب الظلال رحمه الله: "والقرآن يقر هذه الحقيقة في قلوب المؤمنين، ليهون فيها من شأن أعدائهم؛ ويرفع منها هيبة هؤلاء الأعداء ورهبتهم، فهو إيحاء قائم على حقيقة؛